{"id":3831,"date":"2010-07-01T15:20:04","date_gmt":"2010-07-01T14:20:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3831"},"modified":"2011-10-02T15:22:29","modified_gmt":"2011-10-02T14:22:29","slug":"le-symbolisme-du-tarot-5-lempereur-par-catherine-anne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-symbolisme-du-tarot-5-lempereur-par-catherine-anne\/","title":{"rendered":"Le symbolisme du tarot 5 : L’empereur par Catherine Anne"},"content":{"rendered":"

(Revue Panharmonie. No<\/sup> 201. Janvier 1985)<\/p>\n

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L’EMPEREUR<\/strong> :<\/p>\n

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C’est le quatre. Je fais une r\u00e9capitulation des chiffres :<\/p>\n

Le un = le point (le Bateleur)<\/p>\n

Le deux = une ligne (la Papesse)<\/p>\n

Le trois = la premi\u00e8re surface qui est le triangle (l’Imp\u00e9ratrice).<\/p>\n

Le quatre = le premier volume (l’Empereur), le carr\u00e9.<\/p>\n

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Le carr\u00e9, le cube, le quatre c’est le chiffre de la mati\u00e8re dans laquelle nous sommes, il faut que nous passions par lui. L’Empereur est assis sur un cube d’or, il regarde vers l’Occident, vers le Couchant. Dans le Wirth, il tient dans la main gauche un globe et dans la main droite le sceptre. Dans le Marseille, il a un pouce dans sa ceinture. De toute fa\u00e7on, les deux mains sont donc occup\u00e9es et de ce fait, ne se perdent pas. Les jambes sont crois\u00e9es, les pieds ne sont pas en \u00e9tat de marche : l’Empereur est quelqu’un d’immobilis\u00e9.<\/p>\n

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Pourquoi le chiffre quatre, pourquoi la mati\u00e8re ? tout simplement parce que nous sommes dans la mati\u00e8re et ce chiffre quatre est d’abord rappel\u00e9 dans le haut de la lame, de m\u00eame que dans le casque, lequel, dans le Wirth, a quatre pointes en l’air. En magie, la pointe est un \u00e9l\u00e9ment de protection. Ces quatre pointes rappellent aussi les quatre \u00e9l\u00e9ments : le casque a lui-m\u00eame quatre faces, et chacune des pointes est reli\u00e9e \u00e0 un des \u00e9l\u00e9ments. Par ces \u00e9l\u00e9ments, il re\u00e7oit les influences cosmiques. Sur chaque face, il y a trois petits ronds, ce qui donne quatre fois trois, douze, un des chiffres sacr\u00e9s, ce qui signifie que la spiritualit\u00e9 n’est pas absente, que l’Empereur est missionn\u00e9 par les hi\u00e9rarchies supr\u00eames pour surveiller ce qui se passe sur terre. Dans tous les tarots, on constate que ce casque se prolonge sur la nuque par un couvre-nuque, car les pointes servant \u00e0 capter les \u00e9nergies cosmiques. Ainsi la nuque, le point fragile chez les individus, se trouve prot\u00e9g\u00e9e. C’est l\u00e0 que se concentrent les hypnotiseurs, les prestidigitateurs. Dans le d\u00e9sert, les officiers anglais portent un cache-nuque : les Anglais ont une tradition \u00e9sot\u00e9rique plus solide que la n\u00f4tre. L’Empereur a un couvre nuque pour se prot\u00e9ger des influences telluriques mauvaises, qui, malgr\u00e9 son \u00e9volution, peuvent interf\u00e9rer dans ce qu’il fait. Le casque est en or.<\/p>\n

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La lame de l’Empereur, au point de vue alchimique repr\u00e9sente l’antimoine. L’Empereur a fini la transmutation, il en est au point pr\u00e9c\u00e9dant juste la transmutation du plomb en or, il en est \u00e0 l’antimoine. Le fait d’\u00eatre pass\u00e9 par tous les passages afin de r\u00e9soudre sa dualit\u00e9, et d’\u00eatre revenu ensuite sur terre pour aider, pour r\u00e9gir le monde mat\u00e9riel, montre qu’il a atteint le degr\u00e9 avant la perfection absolue, ce que confirme le globe qu’il tient dans la main et qui repr\u00e9sente l’antimoine. C’est dans la main gauche, main de la spiritualit\u00e9, qu’il tient ce globe qui repr\u00e9sente la terre. Tout ce qui est rond dans le Tarot est symbole de la terre et est une allusion directe au denier.<\/p>\n

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La terre surmont\u00e9e d’une croix, c’est la pr\u00e9s\u00e9ance du spirituel sur le temporel. Astrologiquement le globe est le symbole de la terre, mais alchimiquement, il est le symbole de l’antimoine qui est le corps le plus pr\u00e9cieux avant l’or, il est gris. Le globe en lui-m\u00eame a trois couleurs : jaune, vert et rouge. Il est vert parce que l’Empereur r\u00e9git les \u00e9nergies de la nature ; le rouge indique qu’il est le prince de ce monde, le jaune est le chiffre occulte de la mort (en philosophie des nombres, pas en num\u00e9rologie). Dans le Marseille, il a la main gauche ferm\u00e9e au niveau de la ceinture. Dans la droite, il tient le sceptre (sa pr\u00e9\u00e9minence sur le monde mat\u00e9riel) domin\u00e9 par la fleur de lys (la spiritualit\u00e9). L’Empereur est un grand initi\u00e9 qui a tous les moyens de se faire ob\u00e9ir, mais il ne les utilise pas. Il a les deux mains prises et les deux pieds crois\u00e9s, donc il n’est pas en \u00e9tat de marcher. Il regarde vers l’occident, vers le couchant qui est le pays des morts, c’est-\u00e0-dire des gens qui ne sont pas encore \u00e9veill\u00e9s. L’Orient est le pays d’o\u00f9 vient la lumi\u00e8re : \u00eatre tourn\u00e9 vers l’Orient, regarder la lumi\u00e8re face \u00e0 face, cela n’est donn\u00e9 qu’aux seuls initi\u00e9s. L’Imp\u00e9ratrice \u00e9tait de face, mais son aigle regardait vers la droite, vers l’Orient, car il repr\u00e9sentait l’\u00e2me, tandis que l’aigle noir de l’Empereur sur le cube sur lequel il est assis, et l’Empereur lui-m\u00eame, regardent vers la gauche. Les humains vers qui il regarde ne sont pas aptes \u00e0 voir la lumi\u00e8re, et tant qu’ils n’y seront pas pr\u00e9par\u00e9s, ils ne pourront regarder vers l’Orient. Tous les lieux de culte jusqu’au 18e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9glises, temples, mosqu\u00e9es, cath\u00e9drales \u00e9taient orient\u00e9s vers le levant, c’est de l\u00e0 que vient la lumi\u00e8re, et le jour en se levant frappe d’abord la pointe du clocher, de l’ob\u00e9lisque ou de la tour. Maintenant, les \u00e9glises sont d\u00e9sorient\u00e9es, elles n’ont pas le m\u00eame taux vibratoire selon qu’elles sont modernes ou anciennes.<\/p>\n

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Je reviens aux quatre pointes du casque qui repr\u00e9sentent les quatre \u00e9l\u00e9mentaux et les quatre ma\u00eetres mots = OSER, COMPRENDRE, VOULOIR, SE TAIRE. Comprendre n’est pas une compr\u00e9hension intellectuelle, vouloir c’est ce qui est voulu, se taire : si les gens ne sont pas pr\u00eats, il ne faut rien leur apprendre de force. Chacun de ses quatre ma\u00eetres mots est en rapport avec un des \u00e9l\u00e9ments, une des quatre couleurs primordiales, les quatre \u00e9vang\u00e9listes, les quatre signes du zodiaque, les quatre m\u00e9taux importants de l’Antiquit\u00e9, et les quatre plus fortes plan\u00e8tes, Jupiter, Mars, Soleil, Lune. L’Empereur a donc ce casque symbolique et protecteur. Dans la main, il tient un globe (main gauche, main de la spiritualit\u00e9) et le sceptre qu’il tient dans la main droite est un rappel de l’Imp\u00e9ratrice, et du b\u00e2ton du Bateleur. L’Empereur est absolument sans arme, le casque n’est qu’une d\u00e9fense, il est \u00e0 mains nues et pourtant il est le ma\u00eetre du monde parce qu’il est missionn\u00e9, il est sur terre le r\u00e9alisateur de l’id\u00e9e divine.<\/p>\n

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L’id\u00e9e divine c’\u00e9tait l’Imp\u00e9ratrice, la Papesse \u00e9tant la Connaissance, la gnose. L’Empereur est sur terre le r\u00e9alisateur de l’id\u00e9e divine ; il tient dans la main droite, main de l’action, le b\u00e2ton qui est le prolongement du bras. A la base du sceptre, il y a une lune qui est un rappel de la coupe du bateleur ; tout en haut du sceptre, il y a la fleur de lys stylis\u00e9e (dans l’original de Wirth) elle est un triangle renvers\u00e9, pointe en bas qui symbolise l’eau et en \u00e9quilibre sur l’eau, deux lunes qui repr\u00e9sentent l’\u00e9quilibre des deux natures.<\/p>\n

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L’Empereur r\u00e8gne sur le monde ; la barbe est un symbole de puissance et de sagesse, elle est le seul ornement possible du visage masculin. Les \u00c9gyptiens avaient le cr\u00e2ne et le visage ras\u00e9s, seuls le pharaon et les pr\u00eatres avaient le droit de porter la barbe. Quand le pharaon se rasait il portait une barbe postiche ; on en retrouve dans les sarcophages. Les h\u00e9breux avaient la barbe ; dans la tradition juive les rabbins doivent porter des barbes, car il \u00e9tait interdit de se raser ; dans la tradition orthodoxe, les popes la portent \u00e9galement ; elle est l’attitude de l’homme sage et connaissant (en \u00c9gypte, on mettait \u00e0 certaines femmes apr\u00e8s leur mort, une barbe postiche).<\/p>\n

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A la jointure des cheveux et de la barbe, l’Empereur a l’oreille d\u00e9couverte. L’oreille est un sens de l’homme, celui qui nous est donn\u00e9 pour entendre \u00ab que celui qui a des oreilles entende \u00bb. L’oreille est l’attribut de l’enseignement oral ; l’oreille du Bouddha descend jusqu’\u00e0 l’\u00e9paule, elle est signe de sagesse.<\/p>\n

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L’Empereur a autour du cou une tresse en or, qui repr\u00e9sente la chaine d’union. Elle est en or, m\u00e9tal imputrescible. La chaine d’union repr\u00e9sente l’union de tous les initi\u00e9s de quelque tradition que ce soit. Dans toutes les initiations de toutes les traditions, on fait la chaine d’union = on se met en cercle (le cercle \u00e9tant une protection contre les mauvaises influences) on se tient les mains, les vibrations passent d’une main \u00e0 l’autre. La chaine symbolise ce qui ne se rompt pas, quand on fait la chaine, on forme un \u00e9gr\u00e9gore.<\/p>\n

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La tresse s’oppose \u00e0 la spirale symbole de l’initiation qui a un d\u00e9but et pas de fin. Dans la tresse tous les \u00e9l\u00e9ments se retrouvent au d\u00e9but et \u00e0 la fin : c’est aussi un rappel de la table d’\u00e9meraude, tout est dans tout, c’est le symbole du serpent qui se mord la queue, de tout ce qui est ferm\u00e9, de tout ce qui est cyclique, de toutes les vies auxquelles on va \u00eatre confront\u00e9, qui vont nous faire \u00e9voluer.<\/p>\n

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Chez Wirth, les deux luminaires sont sur la poitrine de l’Empereur. En astrologie, le Soleil et la Lune sont appel\u00e9s, les luminaires et non pas des astres ou des plan\u00e8tes. Le soleil est \u00e0 droite, il est en or, c’est l’action, le p\u00f4le masculin, la lune est \u00e0 gauche, elle est d’argent, c’est le p\u00f4le f\u00e9minin. Le masculin et le f\u00e9minin sont associ\u00e9s dans la loi d’\u00e9quilibre, de l’absolue perfection, de la r\u00e9solution de la dualit\u00e9.<\/p>\n

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L’Empereur est assis sur un cube d’or ; \u00e9tant grand initi\u00e9, il a parfaitement liss\u00e9 sa pierre qui comporte des ar\u00eates vives sur les c\u00f4t\u00e9s. C’est la pierre telle qu’on la retrouve dans toutes les civilisations et dans toutes les traditions depuis Salomon et m\u00eame dans les civilisations ant\u00e9diluviennes qui avaient le culte de la pierre. A la Mecque, la Pierre Noire est enferm\u00e9e dans la Kaaba. Dans la crypte de la cath\u00e9drale de Chartres, se trouve la pierre. Cette pierre c’est l’Empereur lui-m\u00eame qui l’a taill\u00e9e, c’est la Pierre Angulaire, la premi\u00e8re pierre d’angle de n’importe quel b\u00e2timent. Lorsqu’on posait la pierre d’angle on faisait toujours des sacrifices, des f\u00eates, des pri\u00e8res, la premi\u00e8re pierre \u00e9tait toujours c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, et cette pierre qui est ici parfaitement lisse et achev\u00e9e, symbolise ce que l’Empereur a fait de toutes les virtualit\u00e9s du Bateleur, avec les quatre \u00e9l\u00e9ments et les quatre objets de puissance pos\u00e9s devant lui : le denier, la coupe, l’\u00e9p\u00e9e et le b\u00e2ton, pour arriver l\u00e0 o\u00f9 il en est, c’est-\u00e0-dire que lui, en langage alchimique a r\u00e9ussi la transmutation du plomb en or. Le plomb n’est nullement vil, c’est le mat\u00e9riau de construction sur lequel l’Empereur est en train de r\u00e9gner et que nous devons, nous, transformer en or. Je rappelle que cela est symbolique, l’alchimie est une tradition d’origine arabe, c’est avec nos d\u00e9fauts que nous devons arriver \u00e0 la R\u00e9alit\u00e9 Supr\u00eame, nous sommes tous des apprentis Dieu. Il est donc sur sa premi\u00e8re pierre, c’est la premi\u00e8re pierre de l’\u00e9difice qui va devenir la Cath\u00e9drale ou le Temple symbolique, c’est-\u00e0-dire la construction du monde organis\u00e9. Et sur ce cube, il y a un aigle noir qui regarde vers l’Occident et qui repr\u00e9sente l’\u00e2me de la mati\u00e8re, du monde. Ses ailes sont d\u00e9ploy\u00e9es ; il est pr\u00eat \u00e0 s’envoler, il suffit d’un d\u00e9clic pour qu’il y ait compr\u00e9hension, il s’agit en g\u00e9n\u00e9ral d’une \u00e9preuve.<\/p>\n

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L’Empereur est assis les jambes crois\u00e9es et les genoux d\u00e9couverts. Le genou est un symbole important dans toutes les traditions ; il faut que les genoux soient en contact avec le sol, il y a des chakras vitaux dans les genoux, des points de r\u00e9ceptivit\u00e9 importants, recevant les influences telluriques. Le genou gauche d\u00e9couvert est le symbole de l’initi\u00e9. Les jambes sont crois\u00e9es pour que tous les circuits soient bloqu\u00e9s, sinon il est ouvert \u00e0 tout ce que le monde peut lui envoyer comme vibrations. Dans un endroit sacr\u00e9 (\u00e9glise, temple) on ne croise pas les jambes pour \u00eatre en \u00e9tat de r\u00e9ception. En revanche, quand on veut s’isoler ou se prot\u00e9ger, on croise les mains et les jambes (la gauche sur la droite). L’Empereur a le talon gauche en contact avec le cube : les Pythagoriciens font du talon, l’endroit par o\u00f9 s’\u00e9chappe l’\u00e2me qui entre par le sommet de la t\u00eate ; le pied est la seule partie du corps qui soit horizontale. L’homme (vertical) est en contact avec la terre (horizontale) par la plante des pieds : symbolisme de la croix. Les grecs faisaient de la plante des pieds le si\u00e8ge de l’\u00e2me (voir le mythe d’Achille qui n’\u00e9tait vuln\u00e9rable qu’au talon) ; les grecs se prot\u00e9geaient les talons avec du m\u00e9tal et les cavaliers ou chevaliers les prot\u00e9geaient avec les \u00e9perons.<\/p>\n

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Si l’Empereur se prot\u00e8ge c’est parce qu’il est quand m\u00eame dans le monde manifest\u00e9 ; or ce monde manifest\u00e9 c’est lui qui l’a cr\u00e9\u00e9 pour ob\u00e9ir \u00e0 l’Imp\u00e9ratrice, afin de r\u00e9aliser mat\u00e9riellement toutes les virtualit\u00e9s qu’il y avait en elle ; il est associ\u00e9 dans les traditions (grecque, herm\u00e9tique, gnostique) au d\u00e9miurge (d\u00e9mios : peuple – d\u00e9mocratie ; urgos – celui qui travaille : ergos – le travail), d\u00e9miurgie : celui qui travaille pour le peuple.<\/p>\n

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Le d\u00e9miurge de Platon est celui qui a cr\u00e9\u00e9 le monde manifest\u00e9 ; le monde non manifest\u00e9 existait avant m\u00eame le Principe num\u00e9ro un, qui \u00e9tait le Bateleur. L’Empereur, lui, c’est l’Ouvrier Cosmique, le Grand Architecte, celui qui cr\u00e9e, qui \u0153uvre de ses mains, celui qui a taill\u00e9 de ses mains le cube d’or sur lequel il est assis et qui a cr\u00e9\u00e9 le monde mat\u00e9riel. Je reviens au genou. Le Mo\u00efse de Michel-Ange \u00e0 Rome a le genou gauche compl\u00e8tement d\u00e9couvert, le droit se perd dans les plis de sa robe. Michel-Ange \u00e9tait quelqu’un de connaissant, comme Rapha\u00ebl, J\u00e9r\u00f4me Bosch, etc… Ils ont peint des nativit\u00e9s o\u00f9 le petit J\u00e9sus a les deux genoux mais ou le genou gauche d\u00e9couvert.<\/p>\n

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La pivoine qui \u00e9tait encore en bouton chez le Bateleur, commence \u00e0 s’ouvrir parce que l’Empereur est quelqu’un dans lequel se r\u00e9alise ce qui chez le Bateleur \u00e9tait virtuel. Le rappel de la lune renvers\u00e9e signifie que nos \u00e9motions doivent nous construire, on ne peut rien faire sans \u00e9motivit\u00e9 et sans imagination, mais il ne faut pas \u00eatre domin\u00e9 par elles. L’\u00e9p\u00e9e n’est pas une arme, mais elle est la parole, le Verbe, le symbole de l’Esprit, le Logos. Dans toutes les initiations, l’\u00e9p\u00e9e joue un r\u00f4le important, les chevaliers au Moyen-\u00e2ge \u00e9taient adoub\u00e9s avec l’\u00e9p\u00e9e. L’Empereur est donc assis sur un cube, symbole de la stabilit\u00e9, sans laquelle on ne peut rien construire. Le cube d’or c’est l’absolue perfection, c’est la premi\u00e8re pierre d’un \u00e9difice vers le Divin.<\/p>\n

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L’Empereur, c’est l’autorit\u00e9, celle qui n’a pas besoin d’arme. Il est le Prince de ce monde qui r\u00e8gne, mais qui ne r\u00e8gne pas par la contrainte ; il a l’autorit\u00e9 en lui, car elle est d’origine divine. Il exerce sur ce monde une domination l\u00e9gitime et sacr\u00e9e. C’est lui qui met en \u0153uvre \u00e0 leur source toutes les forces vives. Il est l’action apparent\u00e9e au B\u00e9lier, \u00e0 Mars, le pouvoir de l’Esprit. Il dirige le monde mat\u00e9riel tel qu’il est, les gens avec leurs instincts primitifs qu’il va faire \u00e9voluer. Il les dirige de vie en vie jusqu’\u00e0 ce qu’il y ait le d\u00e9clic et qu’il puisse les pr\u00e9senter au Pape qui va leur donner une religion exot\u00e9rique organis\u00e9e (le Pape est un rassembleur d’hommes, il dirige les \u00c9glises, les chapelles, les rites, les symboles). L’Empereur \u00e9tant le symbole de la force, c’est lui qui domine tout ce qui est n\u00e9gatif dans le monde, tout ce qui est force brutale, force vive. Il le fait par sa pr\u00e9sence uniquement, et en aucun cas, en utilisant sa force. C’est \u00e0 nous de comprendre, \u00e0 nous d’agir, c’est \u00e0 nous d’orienter notre pens\u00e9e. L’Empereur est un rappel de l’id\u00e9e, l’id\u00e9e est cr\u00e9atrice, la pens\u00e9e est cr\u00e9atrice et chacun de nos mots, chacune de nos pens\u00e9es \u00e9mettent des vibrations. Au niveau de l’Empereur, ce sont des vibrations beaucoup plus violentes, mais comme tout est dans tout, on ne peut pas \u00e9voluer sans d\u00e9truire quelque chose. On casse la gangue dans laquelle la mati\u00e8re nous a enferm\u00e9s en nous emp\u00eachant d’\u00e9voluer. Il y a plusieurs techniques pour \u00e9voluer et la m\u00e9ditation en est une privil\u00e9gi\u00e9e. L’action que l’on livre dans une bataille personnelle, dans sa famille ou \u00e0 son travail, lorsqu’on est plong\u00e9 dans un contexte difficile, donne, lorsqu’on sait s’en servir, une occasion de se d\u00e9passer : les gens qui se sont sortis de situations cauchemardesques finissent par \u00e9voluer. Je connais une dame qui a pass\u00e9 quatre ans en camp de concentration et qui dit : \u00ab je ne le regrette pas, m\u00eame si c’\u00e9tait l’enfer, car j’ai appris beaucoup de choses sur l’homme et sur la destruction organis\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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L’Empereur ne r\u00e8gne pas sur tout ce qui est n\u00e9gatif dans le monde actuel, mais il s’en sert. C’est cela le r\u00f4le de l’Empereur : c’est de diriger nos vies successives, depuis l’enseignement de l’Imp\u00e9ratrice, depuis l’Intellect, l’Intelligence supr\u00eame. C’est de nous enseigner \u00e0 nous servir de l’Intellect, de la mati\u00e8re, de tous les d\u00e9fauts, du plomb, pour transmuter tout cela en or, afin de nous rendre dignes de nous pr\u00e9senter au Pape.<\/p>\n

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\u2014 R\u00e9ponses \u00e0 des questions<\/em><\/p>\n

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L’Empereur est le premier personnage \u00e0 porter du rouge sur du bleu, parce qu’il est dans la mati\u00e8re, le rouge c’est l’\u00e9lan vital, mais cette mati\u00e8re recouvre la sagesse (le bleu) qui est en lui.<\/p>\n

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Question : Pourquoi l’\u00e9paule est-elle bleue clair ?<\/em><\/p>\n

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R\u00e9ponse : Cela signifie la mati\u00e8re vierge. Il y a la materia prima, le noir qu’on met dans l’athanor, ce four qui va transmuer, c’est l’aigle. Une fois que la mati\u00e8re est un peu d\u00e9grossie elle devient de la mati\u00e8re vierge qui est repr\u00e9sent\u00e9e par ce bleu ciel. L’Empereur porte aussi de l’or, c’est-\u00e0-dire qu’il repr\u00e9sente tous les passages, du plus bas au plus \u00e9volu\u00e9 avec toutes les nuances que cela implique.<\/p>\n

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Le bleu c’est la sagesse qui donnera le violet, la spiritualit\u00e9.<\/p>\n

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L’\u00c9p\u00e9e n’est pas une arme dans le Tarot, ni dans aucun mouvement initiatique ; l’\u00c9p\u00e9e est le symbole du Verbe vivant, c’est l’\u00e9clair de l’Esprit. Elle a deux tranchants : l’un pour fendre l’ignorance, l’autre pour d\u00e9fendre la connaissance, mais l’\u00c9p\u00e9e n’est en aucun cas, belliqueuse.<\/p>\n

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Le genou est un des signes auxquels on reconna\u00eet l’initi\u00e9, la personne connaissante, celle qui a pass\u00e9 un certain nombre de passages. Le genou contient des points importants d’\u00e9nergie vitale (chakras) ; le genou d\u00e9couvert est un symbole de puissance \u00e9sot\u00e9rique, voir les portraits des rois de France : ils ont en principe un genou d\u00e9couvert, alors que les notables autour portent des robes longues.<\/p>\n

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Le symbolisme de Marseille, n’est pas toujours bon, parce qu’il a \u00e9t\u00e9 corrig\u00e9 pour \u00e9viter l’inquisition. Le premier Marseille \u00e0 peu pr\u00e8s exact que l’on ait, c’est le Convert, dont l’original est \u00e0 la Biblioth\u00e8que Nationale.<\/p>\n

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\u2014 Les quatre ma\u00eetres mots<\/em> :<\/p>\n

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Oser<\/strong> : Oser se d\u00e9partager du reste, oser devenir le vilain petit canard, oser avancer, oser prendre conscience d’une spiritualit\u00e9, oser agir diff\u00e9remment des autres, oser renverser toutes les barri\u00e8res int\u00e9rieures, oser et s’ent\u00eater. Le Bouddha \u00e9tait fils de Roi, mari\u00e9, heureux, il avait un fils. Afin d’\u00e9viter, \u00e0 la suite d’une pr\u00e9diction faite \u00e0 sa naissance, de le mettre en pr\u00e9sence des malheurs du monde, son p\u00e8re, le Roi, s’effor\u00e7a d’\u00e9carter de sa vie tout ce qui pouvait en obscurcir le bonheur. Mais \u00e0 la suite de quatre sorties du Prince, celui-ci fut t\u00e9moin d’abord de la d\u00e9ch\u00e9ance physique de la vieillesse, puis de la maladie, de la mort et enfin d’un moine mendiant. C’est ainsi que lui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e la souffrance du monde, mais aussi gr\u00e2ce \u00e0 la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 du moine mendiant, la possibilit\u00e9 de s’en lib\u00e9rer. C’est alors qu’il franchit le pas d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, il abandonna son tr\u00f4ne, sa femme et son fils et il eut, apr\u00e8s avoir longtemps m\u00e9dit\u00e9, l’illumination, la r\u00e9v\u00e9lation, et il devint le Bouddha, c’est-\u00e0-dire l’\u00e9veill\u00e9, celui qui n’a plus de nom, mais qui a un \u00e9tat.<\/p>\n

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Oser c’est faire toutes les choses devant lesquelles on ren\u00e2cle. Dans la Bhagavad Gita, Arjuna est un roi Indien qui a des probl\u00e8mes d’h\u00e9ritage avec ses fr\u00e8res et ses oncles qui veulent livrer bataille contre lui. Arjuna \u00e0 un moment donn\u00e9, au moment de se mettre dans son char, dit au Dieu Krishna qui lui sert de cocher : \u00ab Non, ce n’est pas possible, j’ai toutes ma famille de l’autre c\u00f4t\u00e9, je ne peux pas me battre contre ma famille je dois rentrer dans l’ordre, dans la norme \u00bb Krishna lui r\u00e9pond : \u00ab c’est ton droit que tu d\u00e9fends, ta personnalit\u00e9, ton esprit, ton pays, bats-toi\u00a0\u00bb. Arjuna a gagn\u00e9 parce qu’il avait le droit avec lui.<\/p>\n

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Comprendre<\/strong> : c’est comprendre pourquoi on a os\u00e9. C’est appr\u00e9hender tout ce qui jusqu’ici a paru compl\u00e8tement incoh\u00e9rent, cach\u00e9, et qui en fait repr\u00e9sente la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

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Vouloir<\/strong> : c’est vouloir ce qui doit \u00eatre accompli, c’est accepter l’\u00e9preuve, c’est l’acceptation lumineuse, c’est vouloir ce qu’a voulu la Volont\u00e9 Divine pour notre bien, pour notre meilleur moyen d’\u00e9volution.<\/p>\n

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Se taire<\/strong> : Si les gens ne sont pas pr\u00eats \u00e0 entendre certaines choses, on risque de les perturber. Celui qui sait ne parle pas, celui qui parle ne sait pas.<\/p>\n

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La lame de l’Empereur, au point de vue alchimique repr\u00e9sente l’antimoine. L’Empereur a fini la transmutation, il en est au point pr\u00e9c\u00e9dant juste la transmutation du plomb en or, il en est \u00e0 l’antimoine. Le fait d’\u00eatre pass\u00e9 par tous les passages afin de r\u00e9soudre sa dualit\u00e9, et d’\u00eatre revenu ensuite sur terre pour aider, pour r\u00e9gir le monde mat\u00e9riel, montre qu’il a atteint le degr\u00e9 avant la perfection absolue, ce que confirme le globe qu’il tient dans la main et qui repr\u00e9sente l’antimoine. C’est dans la main gauche, main de la spiritualit\u00e9, qu’il tient ce globe qui repr\u00e9sente la terre. 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