{"id":3858,"date":"2010-07-07T16:17:20","date_gmt":"2010-07-07T15:17:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=3858"},"modified":"2011-10-06T04:07:27","modified_gmt":"2011-10-06T03:07:27","slug":"le-symbolisme-du-tarot-6-le-pape-par-catherine-anne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-symbolisme-du-tarot-6-le-pape-par-catherine-anne\/","title":{"rendered":"Le symbolisme du tarot 6 : Le pape par Catherine Anne"},"content":{"rendered":"

(Revue Panharmonie. No<\/sup> 202. Avril 1985)<\/p>\n

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Je vous rappelle ce que je vous ai d\u00e9j\u00e0 dit sur le Tarot : le UN c’est le point, le DEUX une ligne, le TROIS c’est la premi\u00e8re surface, le QUATRE le premier volume, et le CINQ c’est enfin le nombre de l’Homme. Il y a beaucoup d’explications diff\u00e9rentes, je vais vous en donner deux :<\/p>\n

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\u2014 Le TROIS, c’est le chiffre divin ; associ\u00e9 au DEUX qui est l’intelligence divine, c’est-\u00e0-dire la femme, les deux ensemble donnent le CINQ, c’est-\u00e0-dire l’homme, le Pentagramme; les quatre \u00e9l\u00e9ments domin\u00e9s par l’homme, la mati\u00e8re domin\u00e9e par l’homme, c’est-\u00e0-dire par l’esprit, donnent le pentagramme, l’\u00e9toile \u00e0 cinq pointes. En haut la t\u00eate, sur les c\u00f4t\u00e9s les deux bras, en bas les deux jambes, le nombril \u00e9tant au centre exact du pentagramme (ou pentacle). L\u00e9onard de Vinci a utilis\u00e9 le pentacle pour y inscrire l’homme tridimensionnel.<\/p>\n

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LE PAPE<\/strong><\/p>\n

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C’est la derni\u00e8re lame d’une s\u00e9rie. Il repr\u00e9sente un initi\u00e9 qui a fait son choix une fois son \u00e9volution parcourue et termin\u00e9e, de redescendre, de revenir sur terre pour aider. Le Pape c’est quelqu’un qui ne tranche pas. C’est quelqu’un avant tout de spirituel, c’est la lame de la pri\u00e8re et de la b\u00e9n\u00e9diction. Nous parlerons \u00e0 la fin de respiration car sur le plan cabalistique (la cabale juive) c’est la lame de la respiration. Chaque lame repr\u00e9sente un moyen d’arriver \u00e0 la spiritualit\u00e9, \u00e0 l’intemporel, les Indiens diraient au Nirvana, les Chr\u00e9tiens au Paradis. C’est l’Initi\u00e9 qui conna\u00eet tous les secrets du monde, il les a d\u00e9couverts par lui-m\u00eame \u2014 il n’y a pas de secrets que l’on ne d\u00e9couvre par soi-m\u00eame, quelles que soient les Traditions \u2014. C’est la fin des cinq premiers arcanes, fin de la marche ascendante de l’homme vers le Divin.<\/p>\n

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Le Pape est un vieux monsieur barbu, assis sur un tr\u00f4ne, deux colonnes derri\u00e8re lui ; nous y reviendrons \u00e0 la fin, nous en avions d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 au sujet de la Papesse, cette fois nous les aborderons sur un plan \u00e9sot\u00e9rique \u00e0 travers toutes les traditions et plus particuli\u00e8rement une des traditions juives.<\/p>\n

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Le Pape est coiff\u00e9 d’une tiare \u00e0 trois \u00e9tages, la couronne pontificale ; \u00e0 son visage serein, contrairement\u00a0 celui de l’Empereur, regarde en face. Il n’est pas habill\u00e9 en blanc, car il ne repr\u00e9sente en aucun cas une autorit\u00e9 temporelle sur un monde spirituel, il n’est pas le Pape que nous connaissons ou un Pape historique, il est un Pape. \u00c9tant donn\u00e9 l’origine m\u00e9di\u00e9vale et ancienne du Tarot, c’est la plus haute instance spirituelle incarn\u00e9e et, en fait, notre Pape est habill\u00e9 de blanc et celui-ci de couleurs diff\u00e9rentes, ce qui d\u00e9montre qu’il n’a rien \u00e0 voir avec celui de Rome.<\/p>\n

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Le Pape tient dans sa main gauche, pr\u00e8s de la colonne de gauche, une croix papale avec trois traverses. Nous allons nous attarder sur cette croix. Les anciens Papes avaient une croix \u00e0 trois traverses de signification \u00e9sot\u00e9rique. De l’autre main, il fait le geste de la b\u00e9n\u00e9diction, c’est un rituel. Devant lui, sont agenouill\u00e9s deux petits clercs, l’un dans une attitude de crainte respectueuse, et l’autre dans une attitude de compr\u00e9hension et d’ouverture. On constate que la main qui b\u00e9nit, qui \u00e9met, correspond \u00e0 la main du clerc de gauche qui re\u00e7oit. Il n’y a b\u00e9n\u00e9diction que si quelqu’un est en face pour la recevoir.<\/p>\n

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Le Pape est donc un ma\u00eetre sup\u00e9rieur, mais uniquement exot\u00e9rique. L’\u00e9quivalent, c’est-\u00e0-dire le Pape \u00e9sot\u00e9rique, c’est la lame Neuf, l’Hermite. Le ma\u00eetre cache la lumi\u00e8re pour que ceux qui ne sont pas appel\u00e9s \u00e0 la recevoir, ne soient pas \u00e9blouis par elle. Le Pape est \u00e0 la port\u00e9e de tout le monde, pas seulement de ceux qui sont \u00ab justes\u00a0\u00bb, mais aussi de ceux qui n’ont rien compris, et ne sont pas dans un chemin spirituel. Il n’a pas le droit de bouger ; assis, il envoie sa b\u00e9n\u00e9diction sur le monde. Certains en font un ma\u00eetre. L’Occident est actuellement \u00e0 la recherche de Gurus, on d\u00e9sire suivre un ma\u00eetre, ce choix peut mener \u00e0 l’illusion. Le Pape est un ma\u00eetre, mais il ne se fait pas reconna\u00eetre, il n’a pas les signes de la Connaissance ou de la reconnaissance. C’est le ma\u00eetre de toutes les religions exot\u00e9riques, non seulement du monde occidental. Il signifie aussi bien le Dala\u00ef-lama ou le Grand Rabbin, c’est un \u00ab Connaissant \u00bb, il sait tout, mais il n’enseigne pas, car les gens ne sont pas pr\u00eats \u00e0 l’entendre.<\/p>\n

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Je rappellerai une anecdote de Mataji que plusieurs d’entre vous connaissent, peut-\u00eatre. Elle a \u00e9t\u00e9 re\u00e7ue en audience priv\u00e9e par le Pape Paul VI. Elle lui a demand\u00e9 : \u00ab Pourquoi n’enseignez-vous pas tout ce que moi j’enseigne en Inde et que vous savez ? \u00bb, et Paul VI lui a r\u00e9pondu : \u00ab Oui, c’est certain, mais les gens ne sont pas pr\u00eats, il faut qu’ils trouvent par eux-m\u00eames\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Il y avait deux d\u00e9marches, face \u00e0 face, la d\u00e9marche occidentale et la d\u00e9marche orientale. Le Pape en g\u00e9n\u00e9ral est celui qui conna\u00eet.<\/p>\n

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LES SYMBOLES<\/strong><\/p>\n

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Il est habill\u00e9 avec des v\u00eatements de toutes les couleurs. Les manches sont bleues : \u00e9lan vers la Sagesse ; le manteau rouge (\u00e9lan vital) est doubl\u00e9 de vert (l’occulte, il conna\u00eet l’occulte et les quatre \u00e9l\u00e9ments) ; son manteau est bord\u00e9 de jaune, parce qu’il sait que toute sa connaissance passe par des vies successives, et il est agraf\u00e9 \u00e0 la hauteur de la gorge par le signe solaire pos\u00e9 sur le point vital, le chakra de la gorge. Je rappelle que les anciens faisaient de la gorge le si\u00e8ge des \u00e9motions et du c\u0153ur. Il est gant\u00e9 de blanc ; les gants blancs se retrouvent dans toutes les traditions sans exception. Autrefois, quand les gants n’existaient pas (ils sont apparus \u00e0 la fin du Moyen Age), le pr\u00eatre qui prenait un objet sacr\u00e9 dans ses mains utilisait les pans d’un voile ou d’un v\u00eatement sp\u00e9cial, il en est rest\u00e9 le Pallium que les pr\u00eatres portent autour du cou pendant la b\u00e9n\u00e9diction. Ce v\u00eatement sp\u00e9cial \u00e9tait blanc, c’est-\u00e0-dire pur. Les gants blancs sont un symbole de puret\u00e9. En plus la main \u00e9met des vibrations, notamment le bout des doigts. Quand le Pape b\u00e9nit, ici, ses vibrations sont suffisamment fortes pour qu’il garde son gant, encore que dans le Tarot de Marseille, il n’ait qu’un gant \u00e0 la main qui tient la croix, l’autre main b\u00e9nissant \u00e9tant nue pour que l’influx vital se r\u00e9partisse mieux ; mais le Pape est toujours gant\u00e9 de blanc avec des croix bleues sur les mains, exactement \u00e0 l’endroit des stigmates du Christ ; ce sont encore des chakras, ce sont les points de puissance d’o\u00f9 \u00e9mane le magn\u00e9tisme. Quand vous voyez dans des images les mains ouvertes, soit ils re\u00e7oivent les stigmates (Saint Fran\u00e7ois d’Assise par Giotto), soit les mains sont jointes en pri\u00e8re. L\u00e0 le Pape porte une croix bleue. C’est un des symboles les plus puissants, les plus anciens de l’Horizontal et du Vertical, dont nous reparlerons \u00e0 la fin de l’expos\u00e9. C’est l’endroit o\u00f9 le dynamisme vital sort (ou rentre) et qui rappelle les stigmates.<\/p>\n

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Dans toutes les traditions donc, on retrouve le gant blanc, pour emp\u00eacher que les objets sacr\u00e9s soient profan\u00e9s. Parfois aussi on fait une cha\u00eene, on se donne la main, c’est ce que l’on appelle un cha\u00eene d’union, cela se fait dans le monde entier. Mais alors on retire les gants pour que le fluide vital p\u00e9n\u00e8tre entre les assistants.<\/p>\n

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Le Pape a une tiare, la tiare pontificale surmont\u00e9e d’une croix, parce qu’il est spirituel, et c’est une tiare \u00e0 triple couronne, repr\u00e9sentant une quantit\u00e9 de significations. D’abord un rappel des trois mondes, des trois corps, des trois \u00e9tats de la mati\u00e8re et surtout des trois \u00e9tats de la nature humaine, c’est-\u00e0-dire l’\u00e9volution, c’est tout \u00e0 fait Pythagoricien. Les deux premiers \u00e9tages sont des \u00e9tages de fleurons de couronnes : couronnes marquisale et ducale l’une sur l’autre, et tout en haut, un ensemble de triangles et de demi-cercles qui ne repr\u00e9sentent absolument pas une couronne h\u00e9raldique. Ces trois \u00e9tages signifient \u00e0 la fois : foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9, les trois r\u00e8gles des ordres clo\u00eetr\u00e9s : ob\u00e9issance, pauvret\u00e9, chastet\u00e9. Partout on retrouve un chiffre trois, les trois \u00e9tages de la tiare le rappellent.<\/p>\n

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Les trois couronnes de cette tiare donnent le pouvoir sur les trois mondes, c’est-\u00e0-dire que le Pape peut agir sur les deux premiers mondes, mais en ce qui concerne le troisi\u00e8me monde, il n’y a que Dieu seul. Le premier monde est celui de la mati\u00e8re : la nature aussi bien v\u00e9g\u00e9tale que min\u00e9rale, et si on prend la loi d’\u00e9volution pythagoricienne, ou de Teilhard de Chardin, vous avez l’\u00e9volution du min\u00e9ral en v\u00e9g\u00e9tal, du v\u00e9g\u00e9tal en animal, et de l’animal \u00e0 l’homme. C’est ce que l’on appelle la mati\u00e8re. Le deuxi\u00e8me monde est le monde humain, les hommes entre eux, et le troisi\u00e8me monde est le monde strictement divin o\u00f9 l’homme n’a acc\u00e8s qu’\u00e0 partir d’une \u00e9volution tr\u00e8s serr\u00e9e, vigilante et en g\u00e9n\u00e9ral s\u00e9v\u00e8rement suivie.<\/p>\n

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La troisi\u00e8me couronne est la plus importante : le triangle repr\u00e9sente Dieu. Sa pointe en haut pointe vers le monde spirituel et ses trois faces (en particulier le triangle \u00e9quilat\u00e9ral, le plus stable) symbolisent les trois mondes \u00e0 parcourir pour parvenir \u00e0 la Divinit\u00e9. Elles signifient aussi la Trinit\u00e9 : cela se trouve dans toutes les religions, pas seulement dans la religion chr\u00e9tienne, et particuli\u00e8rement dans la religion indienne, on retrouve les trois \u00e9tats de la Divinit\u00e9. Chez les Chr\u00e9tiens, vous en connaissez le vocabulaire : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit.<\/p>\n

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Le demi-cercle : le cercle repr\u00e9sente l’univers, c’est-\u00e0-dire le serpent qui se mord la queue, c’est ce qui est sans fin. Le cercle c’est la limitation totale \u00e0 partir d’un centre et dans toutes les directions. On ne sort pas d’un cercle puisqu’il n’y a ni ligne bris\u00e9e, ni angle. C’est sans fin. Le demi-cercle, c’est l’image du soleil qui se l\u00e8ve \u00e0 l’horizon et qui vient \u00e9veiller et animer la mati\u00e8re. C’est pour cette raison que cette troisi\u00e8me couronne est faite de triangles images de DIEU, et en m\u00eame temps de demi-cercles, c’est-\u00e0-dire d’\u00e9veil de la mati\u00e8re par lequel nous parviendrons au Divin. L\u00e0 j’ai utilis\u00e9 un vocabulaire occidental, mais je vais vous lire quelques s\u00e9quences de la Bhagavad-Gita o\u00f9 on retrouve exactement cette explication ; c’est typiquement oriental avec un vocabulaire oriental. Il s’agit des trois Gunas. Les gunas ce sont les trois \u00e9tats de la mati\u00e8re : c’est-\u00e0-dire Tamas, le premier monde, le plus grossier, Rajas, le monde interm\u00e9diaire, plus subtil, l’homme, et enfin Sattva, le Divin.<\/p>\n

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Krishna dans son char a pris la place du cocher d’Arjuna qui va se battre contre sa famille: cousins, fr\u00e8res, parents et autres. Il est compl\u00e8tement affol\u00e9 et il dit \u00e0 Krishna que cette bataille est impossible, c’est la non-violence qui d\u00e9termine le monde, c’est par elle qu’on arrive au Nirvana. Il est donc impossible d’aller se battre, et Krishna lui r\u00e9pond : \u00ab Il est n\u00e9cessaire de te d\u00e9fendre contre qui que ce soit, tu n’as pas \u00e0 reculer, il faut te battre\u00a0\u00bb. La Bhagavad-Gita est le r\u00e9cit de leur dialogue avant la bataille. Krishna parle : \u00ab Tes cha\u00eenes sont d’innombrables illusions, ainsi Arjuna, \u00e0 chaque forme ses cha\u00eenes. Sattva est la cha\u00eene de tout \u00eatre heureux, car percevoir n’est jamais suffisant et le vrai bonheur est au-del\u00e0 de toute forme. Rajas est la cha\u00eene de tout \u00eatre d’action, car agir implique aussi de finir et de recommencer \u00e0 z\u00e9ro, l’action menant l’\u00eatre et non l’\u00eatre l’action. Tamas est la cha\u00eene de tout \u00eatre pour qui r\u00eaver est plus facile que vivre et qui, noy\u00e9 dans ses propres illusions, ne peut plus d\u00e9celer la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

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C’est exactement la signification de la tiare aux trois couronnes qui se retrouve dans toutes les traditions. Surmont\u00e9e d’une croix, c’est la pr\u00e9\u00e9minence du spirituel sur le temporel, la tiare est en or, donc imputrescible et solaire. Le Pape tient \u00e0 la main un sceptre \u00e0 trois traverses surmontant un globe vert signifiant le monde. Donc l’action repr\u00e9sent\u00e9e par le sceptre \u00e0 triple croix se situe sur le monde. Il comporte sept petites boules. Et c’est sur ce symbole que je vais m’arr\u00eater un moment pour insister sur le fait que le Pape n’est pas uniquement un ma\u00eetre, mais qu’il est tout un symbole d’alchimie.<\/p>\n

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La boule la plus haute du sceptre \u00e0 triple croix signifie \u00e9videmment le soleil. Les sept boules sont reli\u00e9es aux sept plan\u00e8tes connues alors des anciens : Soleil, Lune, Mercure, V\u00e9nus, Mars, Jupiter, Saturne. Les deux en dessous sont la Lune et Mercure, les deux suivantes repr\u00e9sentent V\u00e9nus et Mars et les deux en dessous Jupiter et Saturne.<\/p>\n

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Le Pape touche du bout de son index le monde sur lequel il r\u00e8gne, mais sur lequel il n’agit pas parce qu’il n’en a pas le droit. Il ne tient pas la triple croix comme la tenait l’Empereur, il s’appuie dessus, c’est tout. Tout le c\u00f4t\u00e9 gauche (qui est \u00e0 droite pour le spectateur) est l’intellect, et la colonne de droite, c’est le psychisme qui am\u00e8ne au spirituel. Chaque plan\u00e8te correspond \u00e0 un jour de la semaine, \u00e0 un m\u00e9tal, \u00e0 un son. C’est typiquement pythagoricien, mais cela a \u00e9t\u00e9 repris par tous.<\/p>\n

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Dimanche :<\/p>\n

Jour du Soleil (Sunday)<\/p>\n

M\u00e9tal : or<\/p>\n

Chiffre : 108 (nombre des grains du chapelet indien et bouddhique)<\/p>\n

Son : le Si<\/p>\n

Symbole astrologique : Soleil<\/p>\n

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Lundi :<\/p>\n

Jour de la Lune (Monday)<\/p>\n

M\u00e9tal : argent<\/p>\n

Chiffre occulte : 216 (108 X 2)<\/p>\n

Musique : R\u00e9<\/p>\n

Symbole astrologique : Lune<\/p>\n

Couleur : n’a pas de couleur, elle les refl\u00e8te toutes<\/p>\n

Le Soleil et la Lune repr\u00e9sentent, \u00e0 eux deux, le Yin et le Yang, ils sont l’antenne de la terre, l’\u00e9quilibre.<\/p>\n

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Mardi :<\/p>\n

Jour de Mars<\/p>\n

Couleur : orange<\/p>\n

M\u00e9tal : fer (guerre)<\/p>\n

Chiffre : 72<\/p>\n

Musique : Sol<\/p>\n

Symbole astrologique : Mars<\/p>\n

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Mercredi :<\/p>\n

Jour de Mercure<\/p>\n

Couleur : vert<\/p>\n

Chiffre : 27<\/p>\n

Musique : La. (C’est Mercure qui a invent\u00e9 la lyre, en mythologie grecque, avec une carapace de tortue \u00e9vid\u00e9e, et il en a fait don \u00e0 Apollon.)<\/p>\n

Symbole astrologique : Mercure<\/p>\n

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Jeudi :<\/p>\n

Jour de Jupiter<\/p>\n

Couleur : violet<\/p>\n

M\u00e9tal : \u00e9tain<\/p>\n

Chiffre : 24<\/p>\n

Musique : Do<\/p>\n

Symbole astrologique : Jupiter<\/p>\n

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Vendredi :<\/p>\n

Jour de V\u00e9nus<\/p>\n

Couleur : rouge<\/p>\n

M\u00e9tal : cuivre<\/p>\n

Chiffre : 54<\/p>\n

Musique : Mi<\/p>\n

Symbole astrologique : V\u00e9nus<\/p>\n

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Toute l’antiquit\u00e9, le vendredi, jour de V\u00e9nus, mangeait du poisson, car V\u00e9nus \u00e9tait n\u00e9e de la semence d’Ouranos et de l’\u00e9cume des flots (voir \u00ab la naissance de V\u00e9nus \u00bb de Botticelli). C’est donc en hommage \u00e0 V\u00e9nus qu’on mangeait du poisson. Les Papes ont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 cette coutume car ils ne parvenaient pas \u00e0 la supprimer.<\/p>\n

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Samedi :<\/p>\n

Jour de Saturne<\/p>\n

Couleur : jaune (couleur de la mort)<\/p>\n

M\u00e9tal : plomb<\/p>\n

Chiffre : 7<\/p>\n

Musique : Fa<\/p>\n

Symbole astrologique : Saturne.<\/p>\n

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De l’autre main, le Pape donne la b\u00e9n\u00e9diction. C’est le geste sacr\u00e9 par excellence, que tous les anciens employaient. Elle n’est donn\u00e9e que si elle est re\u00e7ue. En effet, il y a un des deux clercs qui ne regarde pas, mais l’autre a la main ouverte pour recevoir, et c’est lui qui va \u00eatre b\u00e9ni. La b\u00e9n\u00e9diction, c’est la chose sacr\u00e9e, elle vient des Dieux ; la croix est un symbole de pri\u00e8re, de m\u00e9ditation et la b\u00e9n\u00e9diction, c’est ce qui monte vers le ciel et que le ciel vous restitue. Le geste de la b\u00e9n\u00e9diction, c’est un Mudra : le doigt de Saturne et Jupiter sont en l’air ; on capte les \u00e9nergies par la paume de la main et on les restitue par le bout des doigts. Normalement un geste de b\u00e9n\u00e9diction bien fait ne s’effectue pas directement avec les deux doigts lev\u00e9s : tous les doigts d’abord lev\u00e9s, ensuite les deux derniers doigts se replient et il reste l’index et le majeur dress\u00e9s, afin que ce qui est entr\u00e9 par la paume de la main, ne sorte pas par la paume, mais par les deux doigts les plus importants, ceux dits philosophiques : Saturne et Jupiter (la philosophie et la religion). Le doigt de Mars bloque sur la paume le doigt du Soleil et d’Apollon. Les deux doigts religieux qui sont en l’air transmettent sur terre \u00e0 tous ceux qui sont aptes \u00e0 recevoir cette transmission de prana, d’\u00e9nergie vitale ou divine. En Occident, on fait en b\u00e9nissant le signe de la croix, ailleurs on ne bouge pas. Ce geste est un rituel, on a d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 du rituel avec l’Imp\u00e9ratrice : c’est utiliser en m\u00eame temps le symbole, le geste et le mot. Par ces trois \u00e9l\u00e9ments, il donne le maximum d’impact aux \u00e9nergies qui nous rattachent \u00e0 l’Absolu. Recevant ce maximum d’impact, on peut se mettre soit en pri\u00e8re, soit en m\u00e9ditation (la m\u00e9ditation, c’est l’exercice du silence, c’est un \u00e9tat de non-demande, de vide absolu ; c’est se m\u00ealer au Divin, en harmonie avec l’Absolu, ceci quelle que soit la religion ou la tradition observ\u00e9e).<\/p>\n

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Les deux colonnes sont derri\u00e8re le Pape. Nous avons d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 deux colonnes avec la Papesse. Nous allons les interpr\u00e9ter sur un deuxi\u00e8me niveau, celui de la technique respiratoire. Je rappelle qu’autour d’une colonne se r\u00e9unissent les gens du premier degr\u00e9, autour de l’autre ceux du deuxi\u00e8me degr\u00e9, et au milieu ceux qui savent, le troisi\u00e8me degr\u00e9, et ceci aussi dans toutes les traditions. Les deux colonnes sont \u00e9videmment la fronti\u00e8re entre le monde profane et le monde religieux.<\/p>\n

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Ces deux colonnes, ici, sont de toutes les couleurs ; elles sont surmont\u00e9es par le feu, il est jaune, c’est la couleur occulte de la mort, le milieu est vert, couleur de l’occulte, il y a une partie rouge qui les s\u00e9pare et qui repr\u00e9sente l’\u00e9lan vital. On retrouve toujours le cycle du devenir.<\/p>\n

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D’apr\u00e8s la tradition cabalistique, comme la tradition herm\u00e9tique, assez semblables dans ce domaine, ces colonnes repr\u00e9sentent ici la respiration Divine. Le jour et la nuit sont, \u00e0 un premier degr\u00e9, la respiration de Brahman chez les Hindous ; chez nous une colonne repr\u00e9sente le jour, l’autre la nuit, et elles transmettent ici, avec le Pape, un rythme respiratoire. Il y a une colonne qui b\u00e9nit et l’autre qui transmet la b\u00e9n\u00e9diction. Dans un premier temps c’est l’alternance pri\u00e8re-b\u00e9n\u00e9diction, les pri\u00e8res montent et se transforment en b\u00e9n\u00e9dictions qui descendent. Les deux clercs devant (il y en a un devant chaque colonne) ont un geste diff\u00e9rent : il y en a un qui l\u00e8ve la main, l’autre qui la baisse.<\/p>\n

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Les deux colonnes symbolisent d’abord ce courant, montant et descendant. Le Pape tient la triple croix de la colonne de pri\u00e8re, et il l\u00e8ve la main droite devant la colonne dite de b\u00e9n\u00e9diction. Ce sont Yakin la colonne de mis\u00e9ricorde, de b\u00e9n\u00e9diction, et Boaz la colonne de rigueur, de pri\u00e8re. C’est aussi le sang rouge et le sang bleu, ce qui monte, le sang bleu, et ressort purifi\u00e9, et toute la tradition occulte du Moyen Age s’est retrouv\u00e9e dans la notion de sang bleu qui repr\u00e9sente la noblesse, ce qui monte, tandis que ceux qui sortent sont le vulgaire sang rouge, sans importance ; c’est une tradition qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9form\u00e9e.<\/p>\n

\n

Donc, du c\u00f4t\u00e9 des colonnes, vous avez deux respirations, c’est-\u00e0-dire une respiration horizontale et une respiration verticale. La respiration horizontale, c’est celle qui se fait au dedans, et au dehors c’est celle qui vous lie au monde par la respiration normale, c’est \u00ab aimez-vous les uns les autres, aime ton fr\u00e8re comme toi-m\u00eame \u00bb, c’est ce qui vous entoure, c’est l’absence de jugement total envers qui que ce soit. La respiration verticale c’est le c\u00f4t\u00e9 en haut et en bas, c’est-\u00e0-dire non plus \u00ab aime ton prochain \u00bb mais \u00ab ton Dieu, celui qui est, qui vit et qui n’a pas de fin \u00bb.<\/p>\n

\n

Ces deux colonnes, prises sous le sens de la pulsion respiratoire, sont un symbolisme qui se retrouve dans la croix papale et qui symbolise les trois niveaux de la respiration :<\/p>\n

\n

\u2014\u00a0\u00a0\u00a0 respiration horizontale : introversion, extraversion ;<\/p>\n

\u2014\u00a0\u00a0\u00a0 respiration verticale : les trois plans de Dieu.<\/p>\n

\n

La partie verticale de la croix qui supporte les trois traverses horizontales qui coupent la croix en trois parties :<\/p>\n

\n

Respiration horizontale : \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 amour de la nature,<\/p>\n

amour du prochain,<\/p>\n

amour du Divin.<\/p>\n

\n

Respiration verticale : trois stades ou \u00e9tapes \u00e0 franchir :<\/p>\n

premier niveau, purification qui donne acc\u00e8s au souffle Divin ;<\/p>\n

deuxi\u00e8me niveau, illumination qui vous oriente vers la lumi\u00e8re ;<\/p>\n

troisi\u00e8me niveau, union mystique avec le feu Divin qui est symbolis\u00e9 par les flammes dor\u00e9es qui sont en haut des deux colonnes.<\/p>\n

\n

Dans les trois lames du tarot, qui comportent deux colonnes : la Papesse, le Pape et la Justice, nous constatons qu’aucune des colonnes n’a la m\u00eame terminaison. Pour la Papesse elles sont surmont\u00e9es de fleurs de lys, pour le Pape c’est le feu Divin, et pour la Justice… nous le verrons en son temps.<\/p>\n

\n

Voil\u00e0 pourquoi on a la triple croix tenue par le Pape du c\u00f4t\u00e9 de la colonne de pri\u00e8re ; les trois traverses qui divisent la ligne verticale en trois, c’est la croix du triple amour, amour du prochain (inf\u00e9rieur), la nature, les plantes, les \u00e9l\u00e9mentaux, des \u00eatres humains quels qu’ils soient et quoi qu’ils puissent dire ou faire, l’amour du prochain sup\u00e9rieur : le Divin, les \u00eatres Divins quels qu’ils soient.<\/p>\n

\n

C’est la croix du triple amour de Dieu, le souffle qui est la foi, la lumi\u00e8re, qui est l’esp\u00e9rance et le feu qui est l’amour universel (la charit\u00e9 chez les Chr\u00e9tiens).<\/p>\n

\n

Je voudrais pr\u00e9ciser que tous les termes chr\u00e9tiens ou christianisants que j’ai employ\u00e9s ici sont dus forc\u00e9ment \u00e0 la forme chr\u00e9tienne de cette lame, mais j’ai cit\u00e9 expr\u00e8s des notions d’alchimie et d’herm\u00e9tisme pour bien faire comprendre que ce n’est absolument pas une notion chr\u00e9tienne. Ce Pape du tarot n’a strictement rien \u00e0 voir avec un Pape ayant d\u00e9j\u00e0 exist\u00e9. C’est un ma\u00eetre, c’est tout. Et c’est \u00e0 nous de nous en rendre compte. C’est-\u00e0-dire que choisir un ma\u00eetre \u2014 pourquoi pas le Pape \u2014 ne peut se faire que lorsque l’on est pr\u00eat. La recherche d’un ma\u00eetre ou d’un Mouvement est souvent la recherche de b\u00e9quilles ; il se peut que l’on en ait besoin, mais en fait, ce n’est pas \u00e0 nous de chercher un ma\u00eetre cela peut donner lieu \u00e0 bien des erreurs, car le ma\u00eetre n’arrive que lorsqu’on est pr\u00eat. On peut emmagasiner tout le savoir possible et imaginable, il est parfaitement accessible, mais si vous n’\u00eates pas pr\u00eats, vous ne le comprendrez pas. Le Pape m\u00e8ne \u00e0 la haute initiation, mais l’initiation n’est possible que par un travail sur soi-m\u00eame, quelles que soient les confessions. Les rituels d’initiation Azt\u00e8ques et Incas ont \u00e9t\u00e9 connus, ils le sont moins maintenant ; ils relevaient d’une initiation humaine, et ensuite les initi\u00e9s \u00e9taient envoy\u00e9s tout seuls dans la montagne pour m\u00e9diter et comprendre par eux-m\u00eames. Les rituels d’initiation des \u00c9gyptiens \u00e9taient au premier stade des rituels humains et ensuite ils travaillaient et avaient acc\u00e8s \u00e0 la pr\u00eatrise. Chez les Chr\u00e9tiens c’est pareil, l’ordination ne fait pas le pr\u00eatre, c’est le pr\u00eatre qui se fait lui-m\u00eame.<\/p>\n

\n

Je voudrais surtout dire, \u00e0 propos du Pape, que sa signification d\u00e9passe de tr\u00e8s loin l’image. Dans chaque lame, il y a une image, celle-l\u00e0 est extr\u00eamement simple : un Pape tient une croix devant deux personnes auxquelles il donne sa b\u00e9n\u00e9diction. C’est simple mais cela atteint des niveaux extr\u00eamement complexes, qu’on ne peut int\u00e9grer qu’apr\u00e8s avoir m\u00e9dit\u00e9, pendant longtemps. Ce n’est pas l’accumulation de connaissances qui compte, c’est l’intelligence du c\u0153ur qui doit parler.<\/p>\n

\n

Je finirai sur ce mot de Saint Jean qui est connu. Je r\u00e9p\u00e8te que Saint Jean \u00e9tait connaissant, c’est-\u00e0-dire que dans tout l’\u00c9vangile de Saint Jean on trouve la cabale herm\u00e9tique, c’est-\u00e0-dire les trois clous du Christ, les quarante jours de je\u00fbne dans le d\u00e9sert, les quarante heures au tombeau, les cent-vingt-trois poissons du miracle de la multiplication, tout est dans Saint Jean. Je finirai donc sur le mot de Saint Jean qui est exactement le message du Pape, c’est-\u00e0-dire : \u00ab Aimez-vous les uns les autres \u00bb, le Pape n’\u00e9tant pas le distributeur du Karma mais pr\u00f4nant l’acceptation du Karma tel qu’il est donn\u00e9 par les \u00e9nergies sup\u00e9rieures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est la derni\u00e8re lame d’une s\u00e9rie. Il repr\u00e9sente un initi\u00e9 qui a fait son choix une fois son \u00e9volution parcourue et termin\u00e9e, de redescendre, de revenir sur terre pour aider. Le Pape c’est quelqu’un qui ne tranche pas. C’est quelqu’un avant tout de spirituel, c’est la lame de la pri\u00e8re et de la b\u00e9n\u00e9diction. Nous parlerons \u00e0 la fin de respiration car sur le plan cabalistique (la cabale juive) c’est la lame de la respiration. Chaque lame repr\u00e9sente un moyen d’arriver \u00e0 la spiritualit\u00e9, \u00e0 l’intemporel, les Indiens diraient au Nirvana, les Chr\u00e9tiens au Paradis. C’est l’Initi\u00e9 qui conna\u00eet tous les secrets du monde, il les a d\u00e9couverts par lui-m\u00eame \u2014 il n’y a pas de secrets que l’on ne d\u00e9couvre par soi-m\u00eame, quelles que soient les Traditions \u2014. 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