(Revue Renaitre 2000. No 36. Janvier-F\u00e9vrier 1984)<\/p>\n
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Condens\u00e9, par le Dr Paul Chauchard, de son expos\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 au 2e<\/sup> Congr\u00e8s \u00ab Paranormal et Psychologie Avanc\u00e9e\u00a0\u00bb, le 5 novembre 1983.<\/em><\/p>\n \n L’homme orgueilleusement enferm\u00e9 dans son \u00e9vidente sup\u00e9riorit\u00e9 psychique r\u00e9fl\u00e9chie, conceptuelle et spirituelle tient \u00e0 se s\u00e9parer des animaux. Tout au plus, ne pouvant le nier, il accepte une parent\u00e9 de corps, mais se r\u00e9serve l’apanage d’une \u00e2me sp\u00e9cifique source de sa sup\u00e9riorit\u00e9. Ceci n’est pas le seul fait des spiritualistes, mais aussi de scientifiques insistant sur le fait culturel qu’ils opposent au naturel. Des neurophysiologistes mettent dans le cerveau lui-m\u00eame une diff\u00e9rence entre un h\u00e9ritage animal de cerveau primitif et le n\u00e9ocortex ordinateur source du langage et des id\u00e9es de l’homme. Fleuron de l’\u00e9volution biologique, mont\u00e9e vers un plus grand cerveau, l’homme appara\u00eet \u00e0 Monod, de par sa diff\u00e9rence de nature qui le s\u00e9pare de l’animal, comme une vraie monstruosit\u00e9. Inversement la science a souvent l’animal allant avec Descartes jusqu’\u00e0 n’y voir qu’une machine pour le plus grand scandale de La Fontaine et des amis des b\u00eates exag\u00e9rant en sens inverse.<\/p>\n \n Heureusement les recherches les plus r\u00e9centes r\u00e9tablissent la v\u00e9rit\u00e9 : l’homme en tant qu’homme est de par son cerveau l’animal le plus perfectionn\u00e9. En fait l’animal n’existe pas, mais seulement la s\u00e9rie animale, mont\u00e9e d’organisation et de psychisme de l’unicellulaire \u00e0 l’homme. D\u00e8s le d\u00e9part, avant m\u00eame le syst\u00e8me nerveux, la sensibilit\u00e9 et la r\u00e9activit\u00e9 du vivant sont source de psychisme individualis\u00e9, donc de conscience, une bioconscience inconsciente au plein sens humain qu’on peut qualifier de pr\u00e9conscience et de pr\u00e9spiritualit\u00e9. Tout ce qui s’\u00e9panouira au plan sup\u00e9rieur chez l’homme a une base biologique et existe en germe d\u00e8s le niveau le plus \u00e9l\u00e9mentaire du vivant en dehors de tout anthropomorphisme. Et ce niveau \u00e9l\u00e9mentaire se retrouve chez l’homme o\u00f9 il est la base \u00e9l\u00e9mentaire et inconsciente de sa conscience.<\/p>\n \n Animal perfectionn\u00e9 ? Regarder l’humanit\u00e9 actuelle nous ferait plut\u00f4t dire animal rat\u00e9, n\u00e9vros\u00e9, psychotique, r\u00e9ussissant \u00e0 d\u00e9s\u00e9quilibrer les animaux eux-m\u00eames. L’agressivit\u00e9 animale intrasp\u00e9cifique est sage et limit\u00e9e, l’agressivit\u00e9 humaine est folle. Mais il ne faut pas ici tomber dans l’erreur d’opposer un animal bien fait et un homme mal fait. Le progr\u00e8s de cerveau met la sup\u00e9riorit\u00e9 humaine dans une inf\u00e9riorit\u00e9, la r\u00e9duction des instincts en pulsions et besoins que l’homme apprend \u00e0 satisfaire suivant des usages qui peuvent \u00eatre mauvais. C’est tout le drame de sa libert\u00e9 qui exigerait le libre choix de conduites lib\u00e9ratrices, non en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une morale id\u00e9ologique, mais en conformit\u00e9 aux lois c\u00e9r\u00e9brales, aux d\u00e9terminismes c\u00e9r\u00e9braux de notre libert\u00e9-lib\u00e9ration.<\/p>\n \n L’animal est esclave de la bonne morale de son cerveau, l’homme qui en a le pouvoir la refuse, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il se veut diff\u00e9rent de l’animal. Heureusement la nouvelle neurophysiologie de la conscience \u00e9tudiant l’homme dans sa sup\u00e9riorit\u00e9 comme un animal nous met sur la voie du vrai bien et du vrai mal. Elle commence \u00e0 se d\u00e9velopper en neurop\u00e9dagogie avec toutes les techniques de contr\u00f4le de soi par l’optimum de vigilance, du calme relax\u00e9, techniques d’hypnosophrologie, de suggestop\u00e9die qui apprennent \u00e0 \u00eatre homme dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 notre vocation g\u00e9n\u00e9tique et \u00e0 la mont\u00e9e de conscience animale.<\/p>\n \n Comme l’avait si bien reconnu ce pr\u00e9curseur le Dr Vittoz, l’homme n’est pas fait pour s’enfermer dans les id\u00e9es folles d’une fausse imagination d\u00e9foulant ou refoulant l’affectivit\u00e9, mais pour d\u00e9velopper sa calme vigilance joyeuse dans pr\u00e9sence \u00e0 la r\u00e9ceptivit\u00e9 sensorielle sensible ou mentale (bonne imagination). Le langage de son cerveau gauche, cette sp\u00e9cialisation propre \u00e0 l’homme, ne doit pas l’enfermer dans l’id\u00e9ologie verbaliste, mais le rendre plus pr\u00e9sent au monde, \u00e0 lui-m\u00eame et aux autres. Nous venons, gr\u00e2ce \u00e0 Sperry, de red\u00e9couvrir le cerveau droit, psychisme et conscience de type animal promus au niveau humain, et sur lequel il faut rebrancher le cerveau gauche n\u00e9vros\u00e9, en faisant la synth\u00e8se de la r\u00e9flexion et de l’intuition, mettant la musique dans la parole, r\u00e9conciliant le rationnel et le mystique, faisant de l’amour lucide, du c\u0153ur conscient, le sommet de l’humain fid\u00e8le \u00e0 la mont\u00e9e de l’amour-relation dans la s\u00e9rie animale.<\/p>\n \n C’est red\u00e9couvrir la sagesse naturelle du f\u00e9minin, sup\u00e9rieur dans la bonne utilisation du cerveau quand il n’est pas la proie des pr\u00e9jug\u00e9s masculins, c’est red\u00e9couvrir le niveau de la conscience pr\u00e9natale (l’aube des sens), le niveau de conscience de certains comateux, la primaut\u00e9 de la relation affective, la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9unir th\u00e9ologie et mystique.<\/p>\n \n Faire cette soci\u00e9t\u00e9 d’\u00e9panouissement humain par l’amour, que le biologiste mystique Teilhard de Chardin appelait la \u00ab noosph\u00e8re \u00bb, soci\u00e9t\u00e9 normale humaine qui exige un gros effort de lucidit\u00e9 ce n’est pas seulement le salut de l’humanit\u00e9 o\u00f9 chacun s’\u00e9panouit dans ses diff\u00e9rences qui sont ses richesses, c’est aussi la fid\u00e9lit\u00e9 au long calvaire animal du chemin de croix de l’\u00e9volution en marche vers l’homme, c’est le devoir d’aller dans le sens de l’histoire.<\/p>\n Dr Paul CHAUCHARD<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00e8s le d\u00e9part, avant m\u00eame le syst\u00e8me nerveux, la sensibilit\u00e9 et la r\u00e9activit\u00e9 du vivant sont source de psychisme individualis\u00e9, donc de conscience, une bioconscience inconsciente au plein sens humain qu’on peut qualifier de pr\u00e9conscience et de pr\u00e9spiritualit\u00e9. 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