{"id":4261,"date":"2010-08-14T14:25:21","date_gmt":"2010-08-14T13:25:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=4261"},"modified":"2011-10-01T01:50:48","modified_gmt":"2011-10-01T00:50:48","slug":"christianisme-et-spiritualite-par-le-pasteur-a-de-zeeuw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/christianisme-et-spiritualite-par-le-pasteur-a-de-zeeuw\/","title":{"rendered":"Christianisme et Spiritualit\u00e9 par le pasteur A. De Zeeuw"},"content":{"rendered":"

(Revue Spiritualit\u00e9. No<\/sup> 9 &10. 15 Ao\u00fbt \u2013 15 Septembre 1945)<\/p>\n

\n

\u00ab Et si l’homme physique est descendu, <\/em><\/p>\n

l’homme spirituel est mont\u00e9<\/em>. \u00bb<\/p>\n

saint Paul.<\/p>\n

\n

\u00ab La plus terrible mani\u00e8re dont Christ fut incompris <\/em><\/p>\n

n’est pas m\u00eame d’avoir pass\u00e9 compl\u00e8tement inaper\u00e7u, <\/em><\/p>\n

non, mais d’avoir \u00e9t\u00e9 pour les foules stupides un <\/em><\/p>\n

objet de curiosit\u00e9 : la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle allait dans la vie ; <\/em><\/p>\n

les gamins des rues couraient apr\u00e8s lui, les servantes <\/em><\/p>\n

accouraient aux portes, \u00e9carquillaient les yeux \u00e0 son passage, <\/em><\/p>\n

mais personne, absolument personne ne songeait <\/em><\/p>\n

\u00e0 ce qu’il \u00e9tait ou n’\u00e9tait impressionn\u00e9.<\/em> \u00bb<\/p>\n

S. Kierkegaard – Journal – 1846.<\/p>\n

\n

\n

J\u00e9sus-Christ, axe de l’\u00e9volution humaine, dont la mission avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite sous des noms divers dans les sanctuaires de l’Inde, de la Perse et de la Chald\u00e9e, est devenu pour nous, Europ\u00e9ens, une personnalit\u00e9 purement historique.<\/p>\n

\n

Pour les uns il est le thaumaturge bienveillant qui poss\u00e8de un rem\u00e8de pour chaque esp\u00e8ce de patient, pour les autres c’est l’homme qui r\u00e9volutionna l’Asie par l’application d’une sage philosophie.<\/p>\n

\n

Aujourd’hui encore, rares sont ceux qui comprennent la profondeur divine de j\u00e9sus. Aussi, la grande majorit\u00e9 des croyants aime s’affubler du nom de Chr\u00e9tien, tout comme l’homme \u00ab sandwich \u00bb promenant un calicot qui lui est un accoutrement bien incommode, cet habit forc\u00e9 lui enlevant la facult\u00e9 d’\u00eatre \u00ab LUI-M\u00caME \u00bb tant que la publicit\u00e9 de la maison qu’il repr\u00e9sente lui restera sur le dos. Combien de chr\u00e9tiens n’agissent donc pas comme l’homme \u00ab sandwich \u00bb, tout en se proclamant disciple du Christ, pour autant que ce dernier veuille bien s’identifier avec leurs m\u0153urs et habitudes.<\/p>\n

\n

Les r\u00f4les se trouvent en quelque sorte renvers\u00e9s et c’est nous qui essayions de man\u0153uvrer le verbe Divin plut\u00f4t que de le laisser agir en nous, par nous, pour nous.<\/p>\n

\n

Telle est la v\u00e9ritable raison, bien que la Psych\u00e9 humaine se soit, par son long travail, d\u00e9gag\u00e9e des t\u00e9n\u00e8bres primitives, pour laquelle l’humanit\u00e9 risque de p\u00e9rir dans la d\u00e9cadence et dans l’orgie.<\/p>\n

\n

Il y a deux mille ans, le m\u00eame danger mena\u00e7ait les civilisations grecque et romaine, et n\u00e9cessita l’incarnation de \u00ab la Parole qui \u00e9tait au commencement \u00bb du verbe divin sous la figure humaine.<\/p>\n

\n

Volte face prodigieuse, r\u00e9volution int\u00e9rieure d’une port\u00e9 incalculable, et qui devait changer la face du monde. Il en r\u00e9sulta une transformation de la mentalit\u00e9 humaine dont les deux p\u00f4les furent en quelque sorte renvers\u00e9s.<\/p>\n

\n

Il y eut une scission, une solution de continuit\u00e9 entre les deux grandes facult\u00e9s humaines. La sensibilit\u00e9 et l’intelligence, l’intuition et la raison.<\/p>\n

\n

Jusqu’alors, l’intuition avait domin\u00e9 par la voyance, et la raison n’avait jamais jou\u00e9 qu’un r\u00f4le secondaire ; la science demeurait la fille docile de la religion. La sagesse primordiale \u00e9tait une combinaison harmonieuse des deux. Maintenant la conqu\u00eate et la domination du monde mat\u00e9riel devenait le but principal de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

\n

D’un c\u00f4t\u00e9, la raison triomphait avec le syllogisme d’Aristote, de l’autre, le sentiment c\u00e9l\u00e9brait sa plus sublime victoire avec la vie, la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Le Spirituel triomphait du temporel, l’Esprit avait enfin raison de la conception physique de l’homme : le corps.<\/p>\n

\n

Le corps, c’est ce que l’homme a de commun avec les animaux. Son Esprit, c’est ce qui le fait sup\u00e9rieur.<\/p>\n

\n

La formation physique de l’homme lui fait ignorer son essence la plus intime qui le distingue des autres \u00eatres, de la pierre comme de la plante et de l’animal ; c’est son moi Divin, son \u00e2me, son \u00e9tincelle Divine. Les Hindous l’appellent Manas, les Chr\u00e9tiens Dieu. C’est par ce moi inexprimable et incommunicable que l’homme s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus de tous les \u00eatres terrestres, des animaux et de toute la cr\u00e9ation. Et c’est par lui seul qu’il communique avec le moi infini, avec Dieu.<\/p>\n

\n

Ce sont l\u00e0 les germes qui ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s dans le monde par Christ pour le d\u00e9veloppement d’un christianisme spirituel. C’est cette m\u00eame Spiritualit\u00e9 qui fit que Christ put rester ind\u00e9pendant de toute influence humaine, mais d\u00e9pendant de Dieu.<\/p>\n

\n

A l’encontre de l’enseignement de J\u00e9sus, (qu’il nous faut interpr\u00e9ter au sens propre du mot, c’est-\u00e0-dire savoir, connaissance), la Science dis-je, et la religion devinrent deux puissances s\u00e9par\u00e9es, rivales et mortellement ennemies.<\/p>\n

\n

De l\u00e0 ce dualisme qui depuis deux mille ans divise et d\u00e9chire la conscience humaine. Or, le but essentiel de l’\u00e9sot\u00e9risme chr\u00e9tien fut, d\u00e8s l’origine, de rem\u00e9dier \u00e0 ce dualisme et de pr\u00e9parer des concepts et une discipline capables de r\u00e9concilier les deux puissances ennemies : la Religion et la Science, l’Intuition et la Raison, dont l’entente et l’action combin\u00e9es peuvent seules atteindre la v\u00e9rit\u00e9 et assurer le d\u00e9veloppement normal de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

\n

Apr\u00e8s l’Intellectualisme, le troisi\u00e8me et dernier stade de la connaissance de Dieu, apr\u00e8s donc l’Intuition et le savoir, sera la Spiritualit\u00e9. Au-dessus du plan intellectuel vient se placer le plan spirituel ; c’est ce dernier que l’humanit\u00e9 atteindra dans les si\u00e8cles suivants et vers lequel elle tend d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

\n

La fraternit\u00e9 humaine et le Culte du Dieu unique sont sans doute les traits essentiels du Christianisme, mais ils n’en sont que la face ext\u00e9rieure et sociale et non la face int\u00e9rieure et spirituelle. La nouveaut\u00e9 myst\u00e9rieuse, intime et transcendante du Christianisme, c’est d’avoir cr\u00e9\u00e9 l’amour Spirituel, le ferment qui transforme l’homme int\u00e9rieur, le levier qui soul\u00e8ve le monde.<\/p>\n

\n

J\u00e9sus nous dit : \u00ab Si tu ne quittes pas ta m\u00e8re, ta femme et ton propre corps, tu ne peux pas \u00eatre mon disciple. \u00bb Cela ne veut pas dire la cessation de tous les liens naturels, mais l’Amour \u00e9tendu au del\u00e0 de la famille \u00e0 tous les hommes et chang\u00e9 en une force vivifiante et cr\u00e9atrice.<\/p>\n

\n

La marche de l’humanit\u00e9 va du spirituel inconscient \u00e0 travers l’intellectualisme au spirituel conscient.<\/p>\n

\n

Seule la spiritualit\u00e9 fera que la connaissance de Dieu sera comme une fleur s’\u00e9panouissant du fond de l’\u00e2me individuelle qui sera bien diff\u00e9rente de la science Divine impos\u00e9e du dehors sous forme de dogme comme une sorte de logique surnaturelle, mais ext\u00e9rieure \u00e0 l’homme.<\/p>\n

\n

Le Christianisme compris dans un tel sens est \u00e0 la fois le plus puissant d\u00e9veloppement de la libert\u00e9 individuelle et de la religion universelle par la fraternit\u00e9 des \u00e2mes libres. La tyrannie des dogmes sera alors remplac\u00e9e par le rayonnement de la sagesse Divine qui est \u00e0 la fois : INTELLIGENCE, ACTION et AMOUR.<\/p>\n

Pasteur DE ZEEUW<\/p>\n

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La formation physique de l’homme lui fait ignorer son essence la plus intime qui le distingue des autres \u00eatres, de la pierre comme de la plante et de l’animal ; c’est son moi Divin, son \u00e2me, son \u00e9tincelle Divine. Les Hindous l’appellent Manas, les Chr\u00e9tiens Dieu. C’est par ce moi inexprimable et incommunicable que l’homme s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus de tous les \u00eatres terrestres, des animaux et de toute la cr\u00e9ation. Et c’est par lui seul qu’il communique avec le moi infini, avec Dieu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[638],"tags":[280,1347],"class_list":["post-4261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-de-zeeuw-a","tag-christianisme","tag-spiritualite"],"yoast_head":"\nChristianisme et Spiritualit\u00e9 par le pasteur A. 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