{"id":4308,"date":"2010-08-19T15:03:34","date_gmt":"2010-08-19T14:03:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=4308"},"modified":"2011-10-01T01:45:08","modified_gmt":"2011-10-01T00:45:08","slug":"paix-et-spiritualite-par-paul-carcan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/","title":{"rendered":"Paix et spiritualit\u00e9 par Paul Car\u00e7an"},"content":{"rendered":"

(Revue Spiritualit\u00e9. No<\/sup> 36. Novembre 1947)<\/p>\n

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L’unit\u00e9 du cosmos \u2014 cette cl\u00e9 du savoir antique perdue par nos p\u00e8res et retrouv\u00e9e par nos savants modernes \u2014 donne un sens nouveau \u00e0 la notion de solidarit\u00e9 qui, de pr\u00e9cepte religieux et de postulat social, devient une donn\u00e9e scientifique. Mais cette donn\u00e9e, loin d’enlever leur valeur au pr\u00e9cepte et au postulat, les enrichit d’un apport qui \u00e9claire la foi tout en d\u00e9barrassant la sociologie de ce qu’il y avait de pragmatique dans ses pr\u00e9misses. La, religion enjoint \u00e0 l’homme de tendre \u00e0 un type d’humanit\u00e9 sup\u00e9rieure. La pression sociale, de jour en jour plus insinuante, oblige l’homme \u00e0 reconnaitre la solidarit\u00e9 en la lui imposant. La science \u00e9tablit que l’univers est un tout dont l’humanit\u00e9 fait partie int\u00e9grante et elle d\u00e9finit les liens qui rattachent l’homme \u00e0 ses semblables et \u00e0 l’univers.<\/p>\n

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Car tout se tient dans l’univers. Le moindre mouvement a des r\u00e9percussions impr\u00e9visibles pour le profane. Un jouet qu’un enfant laisse tomber par terre trouble le mouvement des astres, c’est James Jeans, le c\u00e9l\u00e8bre astronome, qui ne craint pas de l’affirmer. Toute manifestation humaine laisse des traces qui ne s’effacent pas : non seulement les actes, mais les paroles, les pens\u00e9es, les sentiments, les passions. \u00ab\u00a0L’ombre du cheval d’Alexandre, \u00e9crit Marcellin Berthelot, ayant marqu\u00e9 son empreinte sur un rocher, il serait possible de la faire surgir sur la pierre. \u00bb<\/p>\n

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Mais si un geste malencontreux et gratuit est capable de d\u00e9ranger les trajectoires astrales, que dirons-nous des actes r\u00e9ellement pernicieux ? Et n’y a-t-il pas lieu de craindre que la masse toujours plus imposante de nos turpitudes et de nos vil\u00e9nies ne d\u00e9termine quelque jour un cataclysme plan\u00e9taire ? Possibilit\u00e9 bien \u00e9ventuelle, assur\u00e9ment. Elle devrait pourtant suffire \u00e0 induire l’homme \u00e0 la r\u00e9flexion. Mais il est une autre perspective, moins th\u00e9orique celle-l\u00e0, et qui rec\u00e8le des inconnues assez terribles pour susciter de salutaires redressements : si dans un avenir prochain, la somme des bonnes volont\u00e9s n’absorbe pas celle des \u00e9go\u00efsmes, nul ne pourra emp\u00eacher la mar\u00e9e catastrophique de nous engloutir : la loi de solidarit\u00e9 aura jou\u00e9.<\/p>\n

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On peut lire dans la plupart des trait\u00e9s de magie le m\u00e9canisme du choc en retour : la pens\u00e9e accomplit un cycle et, apr\u00e8s avoir, atteint ou manqu\u00e9 son but, elle revient, avec sa charge, \u00e0 son \u00e9metteur. Et malheur \u00e0 celui dont les intentions n’ont pas \u00e9t\u00e9 pures! En vain tentera-t-il d’emp\u00eacher le mal\u00e9fice d’agir sur lui-m\u00eame. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne se produit dans la pratique des op\u00e9rations magiques. Mais on le rencontre encore dans la vie de tous les jours. L’homme est le premier \u00e0 recueillir les fruits de ce qu’il a sem\u00e9. Tout ce que nous faisons, en bien ou en mal, tout ce que nous devrions faire et que nous ne faisons pas, cela demeure pr\u00e8s de nous, invisiblement, comme un verdict qui attend son heure pour nous prendre \u00e0 la gorge ou comme une r\u00e9compense qui nous r\u00e9tribuera selon nos \u0153uvres au moment opportun. Ainsi le mauvais l\u00e9gislateur \u00e9difie inconsciemment la guillotine o\u00f9 le jugement populaire fera tomber sa t\u00eate. Il y a quelque part, dans l’\u0153uvre immense de Victor Hugo, une image fulgurante qui exprime la m\u00eame id\u00e9e: \u00ab\u00a0Sit\u00f4t qu’une loi mauvaise est faite, dit-il, elle s’enfonce dans l’avenir, elle s’embusque \u00e0 l’un des tournants de la destin\u00e9e et elle attend son auteur. \u00bb Car nos pens\u00e9es et nos actes nous suivent. Et les abus des uns ont toujours appel\u00e9 les crimes des autres. Toute l’Histoire est l\u00e0 pour illustrer ces diverses formes de la solidarit\u00e9.<\/p>\n

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Il y a des \u00eatres qui sont \u00e0 tel point conscients d’\u00eatre solidaires du reste de l’humanit\u00e9 qu’ils vont jusqu’\u00e0 se consid\u00e9rer comme personnellement responsables des mauvaises actions commises par autrui : c’est le cas de saints innombrables, connus et inconnus, dans toutes les religions; c’est le cas de Gandhi qui se mortifie par le je\u00fbne et la pri\u00e8re lorsqu’un m\u00e9fait a \u00e9clat\u00e9 dans son entourage. Tel est l’h\u00e9ro\u00efsme de ceux qui ont l’esprit de sacrifice et vont jusqu’\u00e0 la limite extr\u00eame de leurs id\u00e9es. Du moment que l’ordre moral se trouve rompu\u00a0\u00a0 \u2014 et il l’est par les plus petits mensonges et les plus petits larcins comme par les plus grands crimes \u2014 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 il faut, pour r\u00e9tablir l’\u00e9quilibre, que le sacrifice de l’un rach\u00e8te la d\u00e9faillance de l’autre. Un homme qui s’\u00e9l\u00e8ve \u00e9l\u00e8ve toute l’humanit\u00e9.<\/p>\n

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Le cas de Gandhi est hors-s\u00e9rie. Il y a des ascensions qui ne peuvent \u00eatre entreprises que par des athl\u00e8tes spirituels. Elles exigent la cons\u00e9cration de toutes les \u00e9nergies au service des autres, la tension continuelle de la volont\u00e9 et le d\u00e9tachement du confort et des aises. Le devoir du commun des mortels se limite \u00e0 un objectif plus accessible, \u00e0 une mont\u00e9e moins abrupte. Encore faut-il qu’il s’y applique, qu’il fasse un effort pour sortir de sa l\u00e9thargie spirituelle et de la m\u00e9diocrit\u00e9 de son moi. \u00ab Quand on a fait un pas hors de la m\u00e9diocrit\u00e9, on est sauv\u00e9 \u00bb, dit Ernest Psychari.<\/p>\n

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Les Am\u00e9ricains, peuple mat\u00e9rialiste s’il en fut, ont une maxime qui, chez eux, est un paradoxe mais n’en a pas moins une valeur universelle. Ils disent : \u00ab To be at ease is not to be unsafe \u00bb. Ce qui peut se traduire: \u00ab\u00a0\u00ab\u00a0 \u00catre en s\u00e9curit\u00e9, ce n’est pas \u00eatre en suret\u00e9. \u00bb Cette formule vise \u00e9videmment une cat\u00e9gorie de \u00ab\u00a0gens \u00e0 leur aise \u00bb qui compromettent le sort de la civilisation par leur r\u00e9sistance \u00e0 apporter les r\u00e9formes sociales n\u00e9cessaires. Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette classe, il y a celle des gens qui cultivent leurs aises dans le domaine spirituel; et ceux-ci sont au moins aussi n\u00e9fastes que les premiers. Car il n’y a pas de civilisation sans effort constant. \u00ab La civilisation v\u00e9ritable, c’est-\u00e0-dire morale, \u00e9crit Georges Duhamel, est le r\u00e9sultat d’un incessant travail de contr\u00f4le et d’analyse correctrice. \u00bb<\/p>\n

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Quant \u00e0 l’avenir de la civilisation qui est la n\u00f4tre, il n’est pas possible d’y songer sans inqui\u00e9tude. Doublera-t-elle le cap du prochain mill\u00e9naire ? Cela d\u00e9pendra de la victoire que les hommes auront remport\u00e9e sur leurs r\u00e9flexes ancestraux de haine, de vengeance et d’\u00e9go\u00efsme. Et cette victoire ne sera acquise qu’au prix d’une lutte int\u00e9rieure \u00e0 laquelle nos contemporains ne paraissent pas fort pr\u00e9par\u00e9s. On leur a dit que le monde \u00e9tait absurde et ils le croient. Ce pr\u00e9texte justifie toutes les apathies. Mais ne comprenez-vous pas, \u00f4 hommes incurablement aveugles, que s’il y a au monde une chose absurde, c’est bien de vivre exclusivement pour soi, c’est-\u00e0-dire contre la grande loi cosmique d’unit\u00e9 et contre cette loi de vie qu’est la loi des \u00e9changes ?<\/p>\n

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Et n’allez surtout pas croire que vos petits conflits de voisinage et que vos querelles de famille n’ont aucune incidence sur les \u00e9v\u00e8nements collectifs! De m\u00eame que les ruisseaux vont rejoindre les rivi\u00e8res, les dissentiments particuliers vont s’ins\u00e9rer dans des courants de guerre et de r\u00e9volution. Et c’\u00e9tait un sage, celui qui, pour neutraliser la virulence de ces courants, a \u00e9mis ce v\u0153u : \u00ab\u00a0Que chacun jette, chaque jour, dans le secret de sa conscience, une col\u00e8re r\u00e9prim\u00e9e, une querelle \u00e9teinte, un d\u00e9pit refoul\u00e9! Que chacun s’\u00e9vertue \u00e0 cr\u00e9er la paix en soi-m\u00eame, \u00e0 barrer la porte de sa maison aux m\u00e9disances, aux calomnies, aux critiques, \u00e0 l’amour-propre, \u00e0 l’envie. \u00bb (G. Barbarin, \u00ab\u00a0Le R\u00e8gne de la B\u00eate \u00bb.)<\/p>\n

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Ce v\u0153u est celui de tous les spiritualistes. Et il prend une signification tragique dans un monde o\u00f9 la petite vibration \u00e9mise par la chute d’un bibelot se transmet d’atome en atome jusqu’aux plan\u00e8tes les plus recul\u00e9es. Que l’homme ne parvienne pas \u00e0 imprimer \u00e0 toutes les puissances de son \u00eatre un mouvement ascensionnel vers l’Esprit, et c’en est peut-\u00eatre fait de lui avant la fin du si\u00e8cle.<\/p>\n

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C’est pour l’aider dans ce passage difficile que les \u00e9coles de spiritualit\u00e9 sont l\u00e0. Elles lui proposent un id\u00e9al qu’il lui importe de vivre avec intensit\u00e9 : instaurer l’\u00e9quilibre en soi de telle sorte qu’il rayonne et s’impose au dehors, non par la violence mais par la vertu d’une puissance irr\u00e9sistible, \u00e0 la mani\u00e8re de l’aurore qui fait reculer les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n

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Ce sont les \u00e9coles de spiritualit\u00e9 qui contribueront \u00e0 cr\u00e9er le grand souffle purificateur qui balaiera les miasmes mortels qui empoisonnent l’air de notre vieux monde. Aussi longtemps que cette \u00e9puration n’aura pas \u00e9t\u00e9 accomplie, les n\u00e9gociateurs d’accords internationaux travailleront sur le sable. La constitution des \u00c9tats-Unis d’Europe est d\u00e9sirable assur\u00e9ment. Mais sous peine d’\u00eatre st\u00e9rile, toute solution collective doit s’accompagner d’une r\u00e9forme individuelle. M\u00eame l’utilisation de l’\u00e9nergie intra-atomique dans un sens constructif et la rel\u00e8ve rationnellement organis\u00e9e de l’homme par la machine laisseraient la porte ouverte \u00e0 des abus sans nombre aussi longtemps que l’homme ne sera pas \u00e0 m\u00eame de se gouverner lui-m\u00eame. Qui, en effet, n’aper\u00e7oit le danger d\u2019accroitre les loisirs d’un homme qui fait d\u00e9j\u00e0 mauvais usage de ceux dont il dispose ? Ce serait lui faire courir le risque d’acqu\u00e9rir des vices qui ont \u00e9t\u00e9, jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, l’apanage des classes pr\u00e9tendument privil\u00e9gi\u00e9es. Ce qui fait la grandeur de l’homme, ce n’est pas son or; ce n’est pas davantage la ration de loisirs qui lui est d\u00e9volue; c’est son degr\u00e9 de spiritualit\u00e9. En d’autres termes, il n’est grand que dans la mesure o\u00f9 il est parvenu, par un effort personnel, \u00e0 orienter vers la lumi\u00e8re ce que Platon appelait \u00ab\u00a0la fine pointe de son \u00e2me. \u00bb<\/p>\n

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Lorsque le Swami Siddheswarananda est venu apporter son message \u00e0 Bruxelles, l’ann\u00e9e derni\u00e8re, il a d\u00e9clar\u00e9 que pour nous, Occidentaux : \u00ab\u00a0 la lumi\u00e8re, c’est J\u00e9sus, qu’il suffisait de la laisser vivre et agir au-dedans de nous. \u00bb Appr\u00e9cions cette consigne d’un sage d’Orient. Car dans un monde organiquement un, l’humanit\u00e9 pr\u00e9sente, et c’est son drame, le visage d’un \u00eatre qui a perdu son unit\u00e9 et qui en souffre et qui la cherche par les chemins les plus incroyables et qui ne la retrouvera qu’au jour o\u00f9 la somme des bonnes volont\u00e9s aura absorb\u00e9e celle des \u00e9go\u00efsmes. La lumi\u00e8re, c’est J\u00e9sus, dit le Swami. Or, J\u00e9sus repr\u00e9sente pr\u00e9cis\u00e9ment le type d’humanit\u00e9 sup\u00e9rieure qu’il s’agit de r\u00e9aliser en soi-m\u00eame et avec laquelle il importe de communier afin d’\u00eatre un avec elle.<\/p>\n

\n

Si nous suivons cette lumi\u00e8re, elle nous ram\u00e8nera bient\u00f4t \u00e0 l’unit\u00e9.<\/p>\n

Paul CAR\u00c7AN<\/p>\n

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Et n’allez surtout pas croire que vos petits conflits de voisinage et que vos querelles de famille n’ont aucune incidence sur les \u00e9v\u00e8nements collectifs! De m\u00eame que les ruisseaux vont rejoindre les rivi\u00e8res, les dissentiments particuliers vont s’ins\u00e9rer dans des courants de guerre et de r\u00e9volution. Et c’\u00e9tait un sage, celui qui, pour neutraliser la virulence de ces courants, a \u00e9mis ce v\u0153u : \u00ab Que chacun jette, chaque jour, dans le secret de sa conscience, une col\u00e8re r\u00e9prim\u00e9e, une querelle \u00e9teinte, un d\u00e9pit refoul\u00e9! 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3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Et n'allez surtout pas croire que vos petits conflits de voisinage et que vos querelles de famille n'ont aucune incidence sur les \u00e9v\u00e8nements collectifs! De m\u00eame que les ruisseaux vont rejoindre les rivi\u00e8res, les dissentiments particuliers vont s'ins\u00e9rer dans des courants de guerre et de r\u00e9volution. Et c'\u00e9tait un sage, celui qui, pour neutraliser la virulence de ces courants, a \u00e9mis ce v\u0153u : \u00ab Que chacun jette, chaque jour, dans le secret de sa conscience, une col\u00e8re r\u00e9prim\u00e9e, une querelle \u00e9teinte, un d\u00e9pit refoul\u00e9! Que chacun s'\u00e9vertue \u00e0 cr\u00e9er la paix en soi-m\u00eame, \u00e0 barrer la porte de sa maison aux m\u00e9disances, aux calomnies, aux critiques, \u00e0 l'amour-propre, \u00e0 l'envie. \u00bb...","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2010-08-19T14:03:34+00:00","article_modified_time":"2011-10-01T00:45:08+00:00","author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"Paix et spiritualit\u00e9 par Paul Car\u00e7an","datePublished":"2010-08-19T14:03:34+00:00","dateModified":"2011-10-01T00:45:08+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/"},"wordCount":1810,"keywords":["Pacifisme","Spiritualit\u00e9"],"articleSection":["Car\u00e7an Paul"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/","name":"Paix et spiritualit\u00e9 par Paul Car\u00e7an - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"datePublished":"2010-08-19T14:03:34+00:00","dateModified":"2011-10-01T00:45:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/paix-et-spiritualite-par-paul-carcan\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paix et spiritualit\u00e9 par Paul Car\u00e7an"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4308\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}