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Pour ceux qui n’y \u00e9taient pas, je vais r\u00e9sumer tr\u00e8s bri\u00e8vement mon premier expos\u00e9 : DIEU<\/p>\n
le DIEU SUPREME EST UN ETRE TRINITAIRE l’\u00caTRE UNIQUE mais nullement dans le sens o\u00f9 les religions chr\u00e9tiennes ont fini \u2014 apr\u00e8s plusieurs si\u00e8cles, exactement au IVe<\/sup>, en 325 au Concile de NICEE, apr\u00e8s un combat \u00ab sanguinaire \u00bb \u2014 par promulguer le \u00ab Myst\u00e8re de la Trinit\u00e9 \u00bb se d\u00e9composant en trois personnes ou \u00ab fonctions \u00bb : PERE-FILS-ESPRIT… dont le seul but \u00e9tait de faire de JESUS un DIEU… th\u00e8se \u00e0 tel point insoutenable qu’elle est maintenant battue en br\u00e8che par de nombreux clercs eux-m\u00eames !<\/p>\n \n D’ailleurs, des trois \u00ab Religions du Livre \u00bb (Juda\u00efsme, Islam, Christianisme), seule cette derni\u00e8re a os\u00e9 \u00e9chafauder une telle th\u00e9orie.<\/p>\n \n Par contre, mon propos aujourd’hui n’est pas de ranimer cette querelle \u2014 faussement th\u00e9ologique \u2014 mais seulement de pr\u00e9ciser en quoi DIEU est \u2014 quand m\u00eame \u2014 un ETRE TRINITAIRE, du fait que sa structure ne peut \u00eatre que trinitaire :<\/p>\n \n 1 \u2014 Esprit – Essence<\/p>\n 2 \u2014 Mati\u00e8re – Substance<\/p>\n 3 \u2014 Force \u00e9nerg\u00e9tique<\/p>\n \n Cette structure trinitaire divine a \u00e9t\u00e9 longuement expos\u00e9e lors de ma premi\u00e8re conf\u00e9rence. Quant \u00e0 la structure trinitaire de l’Homme, c’est la Gen\u00e8se elle-m\u00eame qui nous la r\u00e9v\u00e8le avec le 26e<\/sup> verset du 1er<\/sup> Chapitre :<\/p>\n \u00ab Faisons (pluriel) … l’Homme (singulier) … \u00e0 notre (pluriel) … image et ressemblance (singulier)\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n Mais s’agit-il seulement d’une sorte de photographie ext\u00e9rieure ? Celle d’un homme barbu ressemblant au Dieu barbu \u00e9mergeant de nuages \u00e9th\u00e9r\u00e9s, comme on l’a b\u00eatement si souvent repr\u00e9sent\u00e9 (\u00ab DIEU a fait l’Homme \u00e0 son image et ressemblance, mais ajoute VOLTAIRE, l’Homme le lui a bien rendu ! \u00bb).<\/p>\n \n Ne s’agit-il pas plut\u00f4t d’une structure fondamentale ? d’un parall\u00e8le structural ? Mais qui s’en est vraiment souci\u00e9 ? Bien s\u00fbr, DIEU reste et restera l’Inconnaissable et, d’autre part, l’Homme reste (mais ne restera peut-\u00eatre pas toujours) \u00ab cet inconnu \u00bb dont parle Alexis CARREL.<\/p>\n \n \u00ab L’Homme est un secret \u00bb r\u00e9plique DOSTOIEVSK, ajoutant : \u00ab Ce secret, il faut le percer \u00bb \u2014 et il a raison ! \u2014 ce \u00e0 quoi r\u00e9plique Andr\u00e9 KARQUEL : \u00ab L’Homme a une histoire fabuleuse\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n C’est justement de cette histoire et de cette structure que je voudrais aujourd’hui vous entretenir, car l’Homme est surtout le grand m\u00e9connu et le grand d\u00e9laiss\u00e9 de notre civilisation… de cette civilisation dont, paradoxalement, il a \u00e9t\u00e9 l’artisan et qui, de chr\u00e9tienne (en Occident) est devenue mat\u00e9rialisante. Mais au risque d’en \u00e9tonner quelques-uns, ces deux civilisations \u2014 la chr\u00e9tienne et la mat\u00e9rialiste \u2014 ont enseign\u00e9 la m\u00eame (et fausse) structure, la r\u00e9duisant (au mieux aux deux seuls aspects du CORPS et de l’AME. La civilisation mat\u00e9rialiste affirme en effet, avec la Biologie et la M\u00e9decine, que l’Homme est compos\u00e9 seulement d’un CORPS (\u00ab\u00a0Je n’ai jamais trouv\u00e9 d’\u00e2me au bout de mon scalpel \u00bb disait un c\u00e9l\u00e8bre m\u00e9decin). Cependant, d’autres disciplines contemporaines : les fameuses et fumeuses \u00ab sciences humaines \u00bb ajoutent une certaine \u00ab forme d’\u00e2me \u00bb du fait d’exp\u00e9riences affubl\u00e9es de toutes sortes de noms en \u00ab psy \u00bb, \u00ab certaines appelant m\u00eame \u00a0\u00bb esprits \u00a0\u00bb des entit\u00e9s psychiques qui n’ont rien de spirituel \u00bb disait d\u00e9j\u00e0 GUENON.<\/p>\n \n Quant \u00e0 l’enseignement officiel des \u00c9glises chr\u00e9tiennes, il est encore plus surprenant qu’il ne soit limit\u00e9 \u00e0 cette seule structure binaire du CORPS et de l’AME, et qu’il ait supprim\u00e9 la troisi\u00e8me composante essentielle, qui est l’\u00e9tincelle divine en l’Homme, puisque c’est sa seule diff\u00e9rence fondamentale avec le monde animal. Pour s’en convaincre, il suffit d’ouvrir n’importe quel cat\u00e9chisme : jamais on ne parle de l’ESPRIT. Par contre, seule la TRADITION a conserv\u00e9 la v\u00e9ritable structure trinitaire de l’Homme, bas\u00e9e sur la ressemblance divine :<\/p>\n \n \u2014 \u00e0 la MATIERE-SUBSTANCE divine correspond le CORPS humain ;<\/p>\n \u2014 \u00e0 la FORCE ENERGETIQUE divine correspond l’AME humaine ;<\/p>\n \u2014 \u00e0 l’ESPRIT-ESSENCE divine correspond l’ESPRIT dans l’Homme.<\/p>\n \n Or, il faut pr\u00e9ciser que cette Tradition est magnifiquement affirm\u00e9e par les \u00c9vangiles dans ce passage capital o\u00f9 JESUS enseigne \u00ab le premier et le plus grand commandement \u00bb en disant : \u00ab Tu aimeras le Seigneur, ton DIEU (encore un singulier !)<\/p>\n \n \u2014 de tout ton c\u0153ur (le \u00ab c\u0153ur incarn\u00e9 \u00bb = le corps)<\/p>\n \u2014 de toute ton \u00e2me<\/p>\n \u2014 de tout ton esprit…<\/p>\n \n Ce mot \u00ab esprit \u00bb \u00e9tait parfaitement stipul\u00e9, mais il a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par le terme de \u00ab pens\u00e9e \u00bb ! Et la triple expression est exactement reproduite aussi bien dans MATTHIEU (XXIII, 37) que dans MARC (XII, 30) et que dans LUC (X, 27), mais les \u00c9glises semblent avoir oubli\u00e9 le premier commandement de DIEU et avoir invent\u00e9 pour le remplacer toutes sortes de dogmes. Quant \u00e0 la Tradition, maintenue dans la plupart des civilisations antiques, elle a toujours respect\u00e9 les 3 composantes humaines, en distinguant m\u00eame bien souvent, plusieurs hi\u00e9rarchies \u00e0 chaque niveau.<\/p>\n \n Bien s\u00fbr, il serait possible, souhaitable m\u00eame ! d’affiner davantage chaque plan, chaque niveau, comme le fait magnifiquement notre ami Albert DAUGE, mais pour ce qui nous occupe aujourd’hui, il s’agit essentiellement (et ce n’est pas d\u00e9j\u00e0 si facile !) de clarifier le probl\u00e8me de l’Homme que les si\u00e8cles, les vocabulaires, les diff\u00e9rents peuples, les philosophies et les diverses religions, ont contribu\u00e9 \u00e0 embrouiller.<\/p>\n \n Nous vous pr\u00e9senterons donc l’\u00catre Humain comme le fait la Tradition, compos\u00e9e de trois parties :<\/p>\n \u2014 l’une, \u00e0 l’ext\u00e9rieur, la seule visible : le CORPS, l’enveloppe, la coque ;<\/p>\n \u2014 la 2e<\/sup>, liaison entre la premi\u00e8re et la troisi\u00e8me partie : l’AME que l’Homme doit fa\u00e7onner ;<\/p>\n \u2014 la 3e<\/sup>, au centre le plus intime de l’\u00catre : l’ESPRIT, le \u00ab Point Divin \u00bb dans l’Homme.<\/p>\n \n \n \n \n \n \n \n 1 \u2014 LE CORPS : Le Corps, le physique est, dans l’\u00catre Humain, ce qui semble le plus facile \u00e0 pr\u00e9ciser… bien que d\u00e9j\u00e0, surgissent \u00e0 son propos de nombreuses difficult\u00e9s !<\/p>\n \n L’Homme est une sorte de paquet de chair et d’os contenant 80 % d’eau et respirant de l’oxyg\u00e8ne : le corps humain d\u00e9note donc une composante proche du milieu marin dans lequel se sont form\u00e9s les premiers organismes vivant sur Terre ; il absorbe environ 15 kg d’air par jour et en rejette presque autant ; il consomme environ 3 kg d’aliments par jour et en rejette aussi presqu’autant puisque son poids doit demeurer stable. Le foie, organe capital de l’organisme, et le seul qui ne puisse \u00eatre enlev\u00e9, assume \u00e0 lui seul une dizaine de fonctions : il collecte les sucres, d\u00e9compose les aliments en les transformant en acide urique et en ur\u00e9e, stocke le fer, d\u00e9compose les produits toxiques, fabrique la bile et une partie des globules, etc… C’est le support du \u00ab moi \u00bb, de la personnalit\u00e9.<\/p>\n \n Cet ensemble est constitu\u00e9 de 800.000 milliards de cellules, dont 200.000 millions meurent et se renouvellent tous les jours \u2014 sauf les 15 milliards de cellules c\u00e9r\u00e9brales qui ne se renouvellent pas. Chaque cellule vivante contient tout le corps, tous les \u00e9l\u00e9ments simples de l’Univers, et est anim\u00e9e de toutes les forces d’\u00e9nergie qui existent dans la Nature : forces thermiques, cin\u00e9tiques, magn\u00e9tiques, \u00e9lectrique etc. !<\/p>\n \n C’est donc une immense \u00ab usine \u00bb compos\u00e9e d’une machinerie pr\u00e9sentant une telle diversit\u00e9 et une telle complexit\u00e9 \u2014 par les interconnections des 800.000 milliards de cellules \u2014 qu’il nous faut compl\u00e8tement exclure l’id\u00e9e simpliste d’une conception provenant \u00ab du hasard et de la n\u00e9cessit\u00e9 \u00bb et capable de constituer le vivant… et pourtant, cette id\u00e9e est une conception scientifique moderne !<\/p>\n \n Le corps humain est, d’autre part, en parfaite harmonie avec le cosmos : son c\u0153ur bat 72 fois par minute, soit 25.920 fois par jour de 24 heures. Or, le Soleil, \u00e9l\u00e9ment vital pour la Terre, parcourt 1 degr\u00e9 du zodiaque en 72 ans et fait le tour complet du cycle zodiacal en 25.920 ans. D’autre part, le poumon respire 18 fois par minute. (Constatons que 72 comme 18 sont des multiples de 9).<\/p>\n \n Telle est cette merveilleuse symphonie organique, tel est \u00ab cet \u00e9trange, sinon monstrueux paquet d’\u00e9nergies\u00a0\u00bb. Telle est cette belle machine ob\u00e9issant \u00e0 un syst\u00e8me nerveux command\u00e9 par un cerveau, \u00ab le cerveau sur son homme perch\u00e9 \u00bb paraphrase Pierre LHERMITE. Et le cerveau humain, lieu de l’hypercomplexit\u00e9, o\u00f9 la m\u00e9moire et l’information sont encore plus importants que la mati\u00e8re, est le syst\u00e8me incontestablement le plus complexe qu’il soit donn\u00e9 \u00e0 l’Homme d’observer, \u00e0 part peut \u00eatre le Cosmos galaxique !<\/p>\n \n \u00ab L’Homme \u2014 dit A. BESAN\u00c7ON \u2014 est une cellule de choix dans cet Univers qui proc\u00e8de au myst\u00e9rieux c\u00e9r\u00e9monial d’une alchimie transcendante, alchimie qui permet de transformer la cellule humaine, cellule pyramidale du cerveau universel, en rayonnement de conscience \u00bb.<\/p>\n \n Tel est cet extraordinaire assemblage de cellules, construction absolument unique en son genre qui part, \u00e0 sa naissance, d’un mod\u00e8le r\u00e9duit poss\u00e9dant toutefois d\u00e9j\u00e0 tous ses \u00e9l\u00e9ments en r\u00e9duction qui croissent, chacun selon sa propre proportion, jusqu’\u00e0 atteindre leur taille exacte d’adulte o\u00f9, subitement, toute cette croissance s’arr\u00eate d’elle-m\u00eame. Mais bien plus stup\u00e9fiant encore est le processus de la gestation, de la g\u00e9n\u00e9ration, de la transmission de la vie ! Qui peut y penser sans fr\u00e9mir ? Dans quel orgueilleux obscurantisme peut-on tomber en voulant faire croire qu’il s’agit simplement d’un m\u00e9canisme command\u00e9 par \u00ab le hasard et la n\u00e9cessit\u00e9 \u00bb \u2014 excusez-moi d’y revenir !<\/p>\n \n Mais ce bel appareil n’est qu’une enveloppe, une d\u00e9froque occasionnelle qui sera d\u00e9truite par la mort, et dont il ne restera rien. Tel est le sort de cette partie purement \u00ab animale \u00bb, avec le r\u00e8gne de laquelle nous allons faire plusieurs comparaisons… pas toujours \u00e0 l’avantage de l’hominal !<\/p>\n \n L’Homme, en effet comme tout \u00eatre d\u00e9pendant du r\u00e8gne animal, est presqu’enti\u00e8rement d\u00e9pourvu de cet \u00e9l\u00e9ment nourricier, pourtant indispensable, que sont les vitamines. Par contre, tout animal poss\u00e8de, en g\u00e9n\u00e9ral, des sens beaucoup plus affin\u00e9s que ceux de l’Homme qui, chez lui se sont quelque peu atrophi\u00e9s, sans doute au cours, et \u00e0 cause des civilisations (le chien, par exemple, a une puissance olfactive 80 fois sup\u00e9rieure \u00e0 celle de l’Homme) .<\/p>\n \n Toutes les connaissances animales ressortent probablement en partie de l’\u00ab animus \u00bb. Cette id\u00e9e de \u00ab commencement d’\u00e2me \u00bb chez l’animal \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9e dans la Gen\u00e8se : \u00ab Que les eaux produisent des animaux rampants ayant des \u00e2mes vivantes (GEN 1, 30)… Mais cette id\u00e9e a d\u00e9clench\u00e9 d’interminables d\u00e9bats conceptuels et de terribles joutes oratoires entre ce que certains appellent \u00ab l’instinct \u00bb ou \u00ab le mental \u00bb, d’autres \u00ab l’\u00e2me \u00bb ou la \u00ab conscience \u00bb des animaux. On pourrait dire, pour simplifier, que l’Homme poss\u00e8de une conscience individuelle et l’animal une conscience d’esp\u00e8ce, en constatant toutefois que \u00ab chez les animaux domestiques, la pr\u00e9sence de l’Homme et l’affection qu’elle engendre oriente leur psychisme vers l’individualisation consciente\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n Quant aux \u00e9tages inf\u00e9rieurs de la hi\u00e9rarchie animale, leur \u00ab \u00e2me corporelle \u00bb prend diff\u00e9rentes formes d’actions \u00e9nerg\u00e9tiques r\u00e9pondant aux appellations diverses d’\u00ab instinct \u00bb, de \u00ab r\u00e9flexes \u00bb, de \u00ab r\u00e9flexes \u00e9tag\u00e9s \u00bb, de \u00ab tropismes \u00bb, de \u00ab comportements st\u00e9r\u00e9otypes \u00bb, d’\u00ab excitations p\u00e9riph\u00e9riques \u00bb, appartenant au patrimoine h\u00e9r\u00e9ditaire, et tous d\u00e9termin\u00e9s par une \u00e9nergie sp\u00e9cifique \u2014 justement celle qui est sp\u00e9ciale \u00e0 leur esp\u00e8ce.<\/p>\n \n Dans ce cas, on peut donc dire que l’animal a un \u00ab commencement d’\u00e2me \u00bb, et l’on parle d’ailleurs couramment de l’\u00ab \u00e2me animal \u00bb qui est l’\u00e2me corporelle. Chez les Juifs, l’animal \u00e9tait tellement consid\u00e9r\u00e9 comme ayant une \u00e2me que son sang \u00e9tait appel\u00e9 \u00ab v\u00e9hicule de l’\u00e2me \u00bb ou \u00ab \u00e2me de la chair \u00bb : il \u00e9tait en cons\u00e9quence interdit chez eux de consommer du sang animal (Gen\u00e8se IX.4).<\/p>\n \n Chez l’Homme, tout ce qui rel\u00e8ve du corps concourt \u00e0 renforcer le \u00ab moi \u00bb, l’ego, la PERSONNALIT\u00c9 (du latin \u00ab persona \u00bb qui signifie \u00ab masque \u00bb) : autrement dit la raison sociale de chacun qui, avec tous les \u00ab petits moi \u00bb et leurs ruses incessantes, lient l’Homme \u00e0 son aventure terrestre, uniquement terrestre. Alors, dit le Dr Th. BROSSE \u00ab l’Homme s’identifie \u00e0 son corps physique, oubliant qu’il fait partie d’un tout, l’Univers… et se consid\u00e9rant comme une entit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e, il se fabrique une illusion d’optique dans laquelle il s’emprisonne \u00bb.<\/p>\n \n C’est pourquoi l’Homme ne devrait jamais s’identifier \u00e0 son corps, qui dispara\u00eet compl\u00e8tement apr\u00e8s sa mort (le mot \u00ab homme \u00bb, en latin \u00ab homo \u00bb, a la m\u00eame racine que \u00ab humus \u00bb = terre). Cette partie humaine est venue de la terre et est vou\u00e9e \u00e0 la terre.<\/p>\n \n \u00ab L’erreur, pour l’\u00catre Humain \u2014 dit Isha SCHWALLER de LUBICZ \u2014 est de se croire achev\u00e9 lorsqu’il est parvenu \u00e0 sa maturit\u00e9 physique et intellectuelle, alors que seul est achev\u00e9 le support p\u00e9rissable de l’\u00catre imp\u00e9rissable qui voudrait s’\u00e9panouir en lui \u00bb. Nous verrons qu’il s’agit de son INDIVIDUALIT\u00c9, fa\u00e7onn\u00e9e par son \u00e2me et son esprit ; malheureusement, plusieurs auteurs \u2014 m\u00eame R. GUENON \u2014 inversent la signification de la personnalit\u00e9 et de l’individualit\u00e9.<\/p>\n \n En r\u00e9sum\u00e9, le corps humain ressentirait donc principalement les besoins organiques et physiques, prolong\u00e9s par les sens, les instincts, les sensations ; il serait une sorte d’outil, d’instrument… et, au mieux, un produit, sans jamais \u00eatre un producteur (ne pas confondre avec g\u00e9n\u00e9rateur). Le corps est donc l’aspect substantiel, mat\u00e9riel, de l’\u00catre Humain, tandis que l’esprit serait son aspect essentiel. \u00ab Mais un corps anim\u00e9 v\u00e9hicule une personne et la personne est le masque de l’\u00e2me qui \u00e9pouse les formes d’un corps… car la personne est une entit\u00e9 artificielle greff\u00e9e sur le complexe physico-\u00e9th\u00e9rique et sur les \u00e9l\u00e9ments qui forment la structure de l’\u00e2me \u00bb (A. BESAN\u00c7ON).<\/p>\n \n En effet, entre le corps et l’esprit, entre le corporel et le spirituel, se situe l’\u00c2me, l’animique, le psychique, cette \u00c2me emprisonn\u00e9e par le Corps, dans ce Corps qui doit dispara\u00eetre pour lib\u00e9rer l’\u00c2me (= Mythe d’ORPHEE, qui meurt \u00e0 la vie terrestre pour rejoindre EURYDICE dans l’au-del\u00e0)… cette \u00e2me qui ne peut se d\u00e9velopper sans le Corps, pas plus que l’Esprit \u2014 nous le verrons \u2014 ne peut exister sans l’\u00c2me.<\/p>\n \n 2 \u2014 L’AME : \u00ab L’\u00c2me \u2014 dit H\u00c9LIOS \u2014 c’est le second \u00e9tage de l’\u00catre Humain, que th\u00e9ologiens et autres p\u00eacheurs (ou pr\u00eacheurs) en eau trouble \u00e9vacuent avec une telle all\u00e9gresse, dans le d\u00e9sir furieux de ne maintenir en l’Homme que cette dualit\u00e9 du Corps et de l’Esprit, si f\u00e9conde en conflits de toutes sortes, et si rassurante en son enfantine simplicit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n \n L’\u00c2me, c’est ce que les Grecs appelaient la \u00ab Psych\u00e9 \u00bb, et c’est sous la domination de la Psych\u00e9 que vit notre temps \u2014 l’Homme moderne \u00e9tant compl\u00e8tement envahi par elle ; on ne parle plus en effet que de psychisme, de psychologie, de psychanalyse, d’ensemble psychosomatique, de psychoth\u00e9rapie, de ph\u00e9nom\u00e8nes et de sujets \u00ab psi \u00bb, de parapsychologie, de psychotronique, de psychom\u00e9trie… etc. ! JUNG a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 l’\u00e9tude de la psych\u00e9, sans pouvoir en discerner pr\u00e9cis\u00e9ment les limites. Ce qu’on nomme aujourd’hui \u00ab sciences humaines \u00bb, \u00ab philosophie \u00bb, \u00ab anthropologie \u00bb, \u00ab mythanalyse \u00bb, \u00ab imaginaire \u00bb… n’est au fond que variations sur la psych\u00e9… et, ce qui est le pire, c’est que la plupart des \u00ab psy\u00a0\u00bb (auteurs susnomm\u00e9s), ceux-l\u00e0 m\u00eame qui devraient \u00eatre par excellent les \u00ab ausculteurs \u00bb de l’\u00e2me, en nient quelque fois m\u00eame l’existence, de par une contradiction insens\u00e9e !… s’autorisant cependant \u00e0 disserter, dans la plus grande confusion, sur l’\u00c2me, la Conscience et m\u00eame l’Esprit. Enfin, pour couronner le tout, ces pseudo-spirituels se proclament souvent Maitre ou Gourous, abusant les ignorants et arrivant parfois \u00e0 cr\u00e9er des milieux de corruption psychique.<\/p>\n \n Alors, comment la d\u00e9finir, cette \u00c2me ? De par sa position m\u00e9diane, il est particuli\u00e8rement d\u00e9licat de pr\u00e9ciser sa nature, son r\u00f4le et ses fonctions, en raison des nombreuses interf\u00e9rences et interactions qui surgissent entre elle et le Corps d’une part, entre elle et l’Esprit d’autre part.<\/p>\n \n \u2014 l’\u00c2me, cette inconnue ; \u2014 l’\u00c2me, \u00ab cette petite flamme exigu\u00eb \u00bb (Nostradamus) ; \u2014 l’\u00c2me, ce chef d’\u0153uvre en p\u00e9ril (HELIO) ; \u00ab Sur la terre enti\u00e8re \u2014 disait MALRAUX \u2014 l’\u00c2me est en train de mourir \u00bb ; \u2014 l’\u00c2me, \u00ab cette partie d\u00e9concertante et fragile, complexe, paradoxale et agit\u00e9e par toutes sortes de courants inverses \u00bb ; \u2014 l’\u00c2me, qui s’efforce de trouver un \u00e9quilibre entre ce qu’elle est et ce qu’elle devrait \u00eatre ; L’\u00c2me, emprisonn\u00e9e dans le Corps, mais sp\u00e9cialement cr\u00e9\u00e9e pour donner sa marque \u00e0 chaque individu… m\u00eame s’il doit p\u00e9r\u00e9griner ; l’\u00c2me, enfin, qui serait destin\u00e9e \u00e0 l’immortalit\u00e9, raison pour laquelle MONTH\u00c9RLANT affirmait : \u00ab L’important ? C’est l’\u00c2me, l’important \u00bb.<\/p>\n \n Alors qu’est-elle donc, cette \u00c2me ? Nous avons vu, d\u00e8s le tableau du d\u00e9but, que les \u00c9gyptiens, les H\u00e9breux et les Latins avaient chacun deux termes pour d\u00e9finir l’\u00c2me : le Ba et le Ka, le Neshamah et le Nephesaiah, l’Anima et l’Animus. Mais il est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9licat de pr\u00e9ciser ce qu’ils entendaient exactement par ces diff\u00e9rentes d\u00e9nominations.<\/p>\n \n En ce qui concerne seulement les Latins : \u2014 l’Anima serait la partie vitale de l’\u00c2me, commune \u00e0 tous les \u00eatres vivants ; \u2014 l’Animus, l’\u00e9l\u00e9ment sup\u00e9rieur, serait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l’esp\u00e8ce humaine et se rattacherait au Spiritus (… ce que deux Conciles : Agde et Macon en 506 et 595, ont failli refuser \u00e0 la femme : \u00ab Mulier non habet animum \u00bb).<\/p>\n \n \u2014 L’\u00c2me \u00ab inf\u00e9rieure \u00bb aurait besoin des \u00ab outils corporels \u00bb : c\u0153ur, cerveau, cellules diverses… pour se rendre compte de tout ce qui est ext\u00e9rieur : sensations, \u00e9motions, passions… etc.<\/p>\n \u2014 L’\u00c2me \u00ab sup\u00e9rieure \u00bb correspondrait davantage \u00e0 tout ce qui est int\u00e9rieur, en proc\u00e9dant surtout par intuition pour relier le c\u00e9r\u00e9bral, le mental, le psychique… d’o\u00f9 ses possibilit\u00e9s passag\u00e8res et exceptionnelles de pr\u00e9monition, de vision, de clairvoyance, de proph\u00e9tie, de m\u00e9diumnit\u00e9, de magn\u00e9tisme, de radiesth\u00e9sie, de t\u00e9l\u00e9pathie… etc., tous \u00ab pouvoirs \u00bb extraordinaires mais plus ou moins dangereux pour qui ne sait pas en user prudemment et selon les \u00ab plans \u00bb diff\u00e9rents de chacun d’eux.<\/p>\n \n Quant \u00e0 PLATON, il envisageait une composition tripartite de l’\u00c2me :<\/p>\n \u2014 l’\u00c2me v\u00e9g\u00e9tative, pr\u00e9sidant \u00e0 la naissance et au fonctionnement du Corps… (correspondant probablement au \u00ab Souffle de vie \u00bb) ;<\/p>\n \u2014 l’\u00c2me irrationnelle, si\u00e8ge des passions humaines et de l’attachement au monde mat\u00e9riel. \u00ab Les Orphiques \u00bb \u2014 dit J. de MARQUETTE \u2014 appelaient ces deux Ames \u00ab les cycles de la naissance et du souvenir \u00bb = analogie frappante avec la \u00ab roue de Samsara \u00bb de l’Inde, ces cycles \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9s dans les deux traditions comme conduisant \u00e0 l’obscuration de la spiritualit\u00e9 ;<\/p>\n \u2014 l’\u00c2me rationnelle, constitu\u00e9e dans sa sereine harmonie, \u00e0 l’image de l’origine divine de l’Univers, et immortelle.<\/p>\n \n Ainsi donc, l’\u00c2me serait tout d’abord ce qui anime la Mati\u00e8re Corporelle et en fait une substance vitalis\u00e9e : le souffle vital donn\u00e9 \u00e0 tout \u00eatre \u00ab anim\u00e9 \u00bb, la Vie, le principe vital universel, le Prana (l’\u00c9nergie Vitale) des Hindous, l’\u00ab \u00c2me du Monde \u00bb de PLATON ; l’\u00ab Anima Mundi \u00bb, commune \u00e0 l’Homme, aux r\u00e8gnes animal, v\u00e9g\u00e9tal et m\u00eame min\u00e9ral, puisque toute Mati\u00e8re VIT et est \u00ab anim\u00e9e\u00a0\u00bb. \u00ab Dieu insuffla dans ses narines (d’ADAM) un souffle de vie et l’Homme devint un \u00eatre vivant \u00bb (GEN\u00c8SE II, 7).<\/p>\n \n C’est l’\u00c2me collective et universelle. C’est pourquoi \u00ab certaines \u00e9coles hindoues \u2014 dit R. ABELLIO \u2014 parlent de 5 \u00e2mes \u00e9l\u00e9mentaires, embo\u00eet\u00e9es les unes dans les autres comme autant d’\u00e9corces successives, nombre que certaines sectes tao\u00efstes chinoises portent \u00e0 7, dont 4 inf\u00e9rieures et 3 sup\u00e9rieures, qui correspondent analogiquement aux diff\u00e9rentes \u00e2mes animales et v\u00e9g\u00e9tales int\u00e9gr\u00e9es par l’Homme au cours de la phylog\u00e9n\u00e8se\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n Plus exactement, \u2014 d’apr\u00e8s Paul LE COUR \u2014 \u00ab l’animus comporte intelligence et sensibilit\u00e9 ; par la sensibilit\u00e9, il touche \u00e0 la Mati\u00e8re qui poss\u00e8de la sensation ; par l’intelligence, il s’apparente \u00e0 l’Esprit, \u00e0 la pens\u00e9e cr\u00e9atrice.<\/p>\n (\u00e0 suivre)<\/p>\n \n (Revue Panharmonie. No<\/sup> 207. Juillet 1986)<\/p>\n \n (Suite)<\/p>\n \n L\u2019action de l’\u00c2me, sa mission, est une interaction, une transmission, entre le physique et le spirituel. Son r\u00f4le est de vitaliser la Substance-Mati\u00e8re du corps-enveloppe-v\u00e9hicule, et d’en faire le Temple-Serviteur de l’Esprit. L’\u00c2me serait alors la m\u00e9diatrice, celle qui assure les communications entre le corps p\u00e9rissable, non renouvelable, et l’esprit \u00e9ternel (mais non encore fix\u00e9) ; c’est elle qui permet tous les \u00e9changes entre nous et le Divin, entre nous et les autres humains.<\/p>\n \n L’\u00c2me est le moyen par lequel se manifeste, dans l’habit de chair qu’est le corps, l’Esprit qui le guide et qui l’inspire. C’est elle qui permet au code corporel la programmation de l’\u00eatre ; c’est elle qui d\u00e9tient toute libert\u00e9 d’agir, qui poss\u00e8de le \u00ab libre arbitre \u00bb disent les philosophes. C’est elle aussi le \u00ab catalyseur \u00bb qui r\u00e9alise l’\u00e9quilibre de tout l’\u00catre Humain.<\/p>\n \n C’est par l’\u00c2me \u2014 ajoute HELIOS \u2014 \u00ab que se joue la destin\u00e9e de l’Homme \u2014 et l’ignorer, cela conduit \u00e0 toutes les catastrophes psychologiques que conna\u00eet notre monde moderne, qui vont de la psychiatrie \u00e0 la religion, en passant par la psychanalyse, pour ne citer que les principaux naufrages\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n Il faut que l’\u00catre soit \u00e0 l’\u00e9coute de son int\u00e9riorit\u00e9 ; il faut que l’\u00c2me de chaque Homme agisse sur sa volont\u00e9 pour forger son \u00catre comme on forge un m\u00e9tal brut afin de l’amener \u00e0 sa forme r\u00e9elle en vue de sa meilleure utilisation. C’est elle qui emmagasine les richesses qu’il lui faudra pr\u00e9senter au moment du \u00ab passage \u00bb… (du \u00ab pesage \u00bb disaient les \u00c9gyptiens) lorsque l’Esprit, \u00e9tincelle divine, lib\u00e9r\u00e9 de son enveloppe charnelle (sa \u00ab coque \u00bb) r\u00e9int\u00e9grera l’ESPRIT DIVIN. A ce moment, poursuivant son chemin dans l’\u00e9ternit\u00e9 :<\/p>\n \n \u2014 ou bien l’\u00c2me sera plac\u00e9e, selon la doctrine chr\u00e9tienne, sur son orbite d\u00e9finitive, mais \u00e0 une \u00ab hauteur \u00bb plus ou moins grande, d’apr\u00e8s ses r\u00e9alisations terrestres,<\/p>\n \u2014 ou bien, suivant l’hypoth\u00e8se r\u00e9incarnationniste, elle attendra pendant une dur\u00e9e plus ou moins longue le moment de reprendre, selon sa volont\u00e9, une autre incarnation pour poursuivre sa marche de purification jusqu’\u00e0 atteindre d’autres \u00ab plans \u00bb plus \u00e9th\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n \n Mais pour le moment, \u00ab c’est elle, l’\u00c2me, qui demeure, qui perdure, et qu’il faudra sauver… et c’est pourquoi il existe un complot redoutable pour \u00e9touffer ses cris d’appel, ses avertissements, ses r\u00e9v\u00e9lations \u00bb. Il faut que l’Homme se conduise de fa\u00e7on \u00e0 prendre conscience de sa dimension animique ; car le sort de l’\u00c2me se joue \u00ab ici et maintenant \u00bb.<\/p>\n \n L’\u00c2me est donc le \u00ab t\u00e9moin permanent \u00bb ou la \u00ab conscience de veille \u00bb, mais \u00ab la Psych\u00e9, pas plus que le Corps \u2014 dit Roger Godel \u2014 ne saurait repr\u00e9senter l’Homme int\u00e9gral \u00bb.<\/p>\n \n L’Homme int\u00e9gral, l’Homme v\u00e9ritable (le \u00ab T\u00f6-Jen \u00bb), l’Homme universel, est celui qui a abandonn\u00e9 le \u00ab vieil homme \u00bb : c’est l’\u00caTRE HUMAIN dans toute sa pl\u00e9nitude ; c’est \u00e0 la fois le \u00ab voyant \u00bb (int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur) et le \u00ab tenant \u00bb du SAVOIR, du DEVOIR… un peu du POUVOIR… et surtout de l’\u00caTRE. Il y arrivera par l’ESPRIT, en d\u00e9veloppant son INDIVIDUALIT\u00c9, son \u00ab t\u00e9moin spirituel \u00bb ou la \u00ab conscience de son Moi r\u00e9el\u00a0\u00bb.<\/p>\n \n 3. \u2014 L’ESPRIT<\/p>\n \n Si toute la constitution corporelle et si certains aspects de l’\u00c2me humaine sont communs avec le r\u00e8gne animal, l’ESPRIT est strictement le propre de l’\u00caTRE HUMAIN, et c’est en cela que l’Homme se diff\u00e9rencie cat\u00e9goriquement de tous les autres \u00eatres terrestres, et en cela aussi qu’il se rapproche (m\u00eame si, en g\u00e9n\u00e9ral, ce n’est que pour une faible part) des \u00eatres c\u00e9lestes et, par eux, de la Divinit\u00e9. En effet, dit Paul LE COUR, \u00ab l’\u00e2me spirituelle (il veut dire l’esprit de l’Homme) proc\u00e8de du DIEU SUPREME \u00bb. L’Esprit, dans l’Homme, c’est une \u00e9tincelle divine individualis\u00e9e ; mais cette \u00e9tincelle divine reste la propri\u00e9t\u00e9 de DIEU : ce n’est qu’un \u00ab pr\u00eat \u00bb, une pr\u00e9sence destin\u00e9e \u00e0 attirer l’\u00c2me dans le sens du Divin et \u00e0 faire fructifier tout l’\u00catre Humain.<\/p>\n \n Mais alors, comment d\u00e9finir cette troisi\u00e8me composante de l’\u00catre Humain ? Pour cela, nous nous placerons sur le plan le plus m\u00e9taphysique possible, en nous demandant si \u00ab l’Esprit \u00bb dans l’\u00catre Humain n’est pas (tout simplement ?) l’\u00e9tincelle divine provenant du \u00ab feu \u00bb divin \u2014 \u00e9tincelle qui ne retire rien \u00e0 l’intensit\u00e9 du foyer cosmique (pas plus que des milliards de gouttes d’eau n’affecteraient l’immensit\u00e9 de l’oc\u00e9an, car on ne peut concevoir que DIEU puisse se \u00ab parcelliser \u00bb)… C’est pourquoi nous recourons \u00e0 cette image \u2014 toute humaine, symbolique et conventionnelle \u2014 de l’\u00e9tincelle qui proviendrait, en quelque sorte, d’une \u00ab g\u00e9n\u00e9ratrice spirituelle \u00bb \u00e0 laquelle nous serions reli\u00e9s, un peu comme une maison particuli\u00e8re est rattach\u00e9e \u00e0 une usine \u00e9lectrique pour en recevoir force et lumi\u00e8re, sans que cette maison soit elle-m\u00eame une usine \u00e9lectrique.<\/p>\n \n Cette \u00e9tincelle-esprit qui allume la divinit\u00e9 dans l’Homme, et uniquement dans l’Homme, c’est le v\u00e9ritable SOI, et la preuve de son existence dans l’Homme nous est donn\u00e9e par la pr\u00e9sence de sa propre CONSCIENCE… mais, h\u00e9las ! voil\u00e0 encore un terme qu’il faut pr\u00e9ciser (toujours ces questions de s\u00e9mantiques !) parce qu’il v\u00e9hicule, lui aussi, les plus grandes confusions.<\/p>\n \n LA CONSCIENCE<\/p>\n \n L’id\u00e9e de conscience a \u00e9t\u00e9 souvent rattach\u00e9e \u00e0 l’\u00e2me et li\u00e9e \u00e0 un acte de morale ; le mot m\u00eame de \u00ab conscience \u00bb est devenu synonyme du mot \u00ab morale \u00bb. On juge \u00ab en son \u00e2me et conscience \u00bb ; on parle \u00ab d’\u00e9tats de conscience \u00bb \u2014 qui ne sont que des \u00e9tats d’\u00e2me, des \u00e9tats psychiques ; on dit \u00ab avoir, ou se donner, bonne conscience \u00bb (ou \u00ab mauvaise conscience \u00bb) ; on fait son \u00ab examen de conscience \u00bb qui permet d’\u00e9couter \u00ab la voix de la conscience \u00bb, afin d’\u00ab avoir la conscience en paix \u00bb… ce qui est la marque de l’homme consciencieux (c’est-\u00e0-dire honn\u00eate) … et les catholiques parleront \u2014 pardon ! parlaient autrefois \u2014 d’un \u00ab directeur de conscience \u00bb… qui ne peut diriger que l’\u00e2me humaine et non l’esprit, inchangeable en l’homme, puisqu’\u00e9manation divine.<\/p>\n \n Or, on ne peut examiner son Esprit (qui est immuable) mais son \u00c2me (qui est fluctuante). Ceci provient de ce que chaque fois qu’un enseignement initiatique a \u00e9t\u00e9 supplant\u00e9 par des dogmes issus de disputes th\u00e9ologiques, le sens des mots \u00ab \u00e2me \u00bb et \u00ab conscience \u00bb a subi des variantes conformes aux doctrines religieuses ou aux essais philosophiques ayant autorit\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque. \u00ab Ce que l’Homme appelle vulgairement \u00ab conscience \u00bb est sa conscience c\u00e9r\u00e9brale, qui n’est qu’un miroir refl\u00e9tant des pens\u00e9es ou des d\u00e9ductions bas\u00e9es sur des associations d’id\u00e9es, d’impressions ou d’\u00e9motions, dont il est incapable de discerner la provenance et la r\u00e9alit\u00e9 \u00bb. (I SCHWALLER de LUBICZ).<\/p>\n \n Or, la conscience dont il s’agit pour nous, c’est tout autre chose : c’est la facult\u00e9 qu’a l’Homme de conna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 de son \u00catre profond, de son \u00catre Spirituel ; cela s’appelle la conscience spirituelle, la conscience absolue ; le Nous d\u00e9gag\u00e9 du mental, du psychisme (et ne confondons pas Nous avec Psych\u00e9, comme le fait TEILHARD de CHARDIN !) car toute conscience v\u00e9ritable est conscience de SOI. \u00ab La seule fa\u00e7on d’exister, pour la conscience, est d’avoir conscience d’exister \u00bb a dit SARTRE en l’un de ses rares bons jours; (par contre dans un jour moins faste, le m\u00eame SARTRE a \u00e9crit que \u00ab la conscience est un de ces \u00eatres pour lequel il est dans son \u00eatre question de son \u00eatre en tant que cet \u00eatre implique un autre que lui \u00bb ; (\u00ab L’\u00catre et le N\u00e9ant \u00bb) … Car l’Homme v\u00e9ritable est un \u00eatre conscient, et tout Homme sain d’esprit sait indiscutablement qu’il est conscient. C’est pourquoi l’Homme qui \u00ab perd l’esprit \u00bb est celui qui devient fou, car en perdant ses qualit\u00e9s sup\u00e9rieures d’Homme, il n’a plus qu’une vie animale et v\u00e9g\u00e9tative \u2014 tandis que celui qui \u00ab rend l’\u00e2me \u00bb perd tout ce qui est apparent : il meurt, son corps dispara\u00eet.<\/p>\n \n Voil\u00e0 en quoi la conscience correspond \u00e0 l’Esprit de l’\u00catre Humain, et voil\u00e0 en quoi \u00ab la conscience repr\u00e9sente le niveau sup\u00e9rieur de la structure \u00e9nerg\u00e9tique humaine \u00bb.<\/p>\n \n Cette conscience, c’est, pour l’Homme, la conscience de sa conscience, la conscience de son SOI r\u00e9el, de son pass\u00e9, de son futur, de son origine, de sa destin\u00e9e, de sa structure, de ses aspirations religieuses et m\u00e9taphysiques… tout ce que le monde animal ne poss\u00e8de pas.<\/p>\n La conscience, chez l’Homme, c’est la voix, la manifestation de son Esprit, son guide sup\u00e9rieur… et l’on pourrait m\u00eame dire son \u00ab Ange Gardien \u00bb si ce terme n’\u00e9tait pas pris dans un sens religieux.<\/p>\n \n Mais, de m\u00eame qu’il y a plusieurs aspects de l’Aine, la conscience se pr\u00e9sente sous diff\u00e9rents niveaux comprenant plusieurs degr\u00e9s… et voil\u00e0 qui complique de nouveau la question !<\/p>\n \n NIVEAUX DE CONSCIENCE<\/p>\n \n 1. \u2014 Ne parlons pas du subconscient mis \u00e0 la mode par tous les \u00ab psy \u00bb freudiens et lacaniens qui ont tellement perturb\u00e9 notre monde moderne que \u00ab l’on ne saurait trop se m\u00e9fier de cet appel \u00e0 tout ce qui ressort du subconscient, de l’instinct, de l’intuition \u00ab infra-rationnelle \u00bb, voire de ces choses vagues et obscures qui conduisent plus ou moins directement \u00e0 une prise de contact avec des \u00e9tats inf\u00e9rieurs \u00bb (R. GUENON). Le subconscient est en effet souvent satanique… par ses chocs traumatisants, selon la th\u00e9orie du refoulement \u00ab qui permet, selon l’expression de Jacques OUDOT, \u00e0 une corporation de psychiatres de se constituer une propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou (encore mieux) de r\u00e9inventer pour le m\u00e2le et \u00e0 son compte, le plus vieux m\u00e9tier f\u00e9minin du monde \u2014 c’est-\u00e0-dire de commercialiser le sexe et de sexualiser la conscience \u00bb… sombre histoire d\u00e9sign\u00e9e sous le nom de \u00ab transferts \u00bb. Par contre, ne craignons pas de dire que dans le subconscient sont enfouies toutes les richesses cach\u00e9es des atavismes mill\u00e9naires par la m\u00e9moire akashique.<\/p>\n \n 2. \u2014 N’insistons pas sur l’Inconscience qui est un \u00e9tat hors conscience, car \u2014 dit OUSPENSKY \u2014 \u00ab la conscience ne peut \u00e9voluer inconsciemment \u00bb… \u00e0 moins que, nous dit encore Jacques OUDOT, \u00ab on prenne conscience de notre inconscient jusqu’\u00e0 croire que cet inconscient conna\u00eet notre conscient \u00bb. Telle fut probablement la mission de FREUD, qui a fond\u00e9 son \u00e9glise psychanalytique en la tirant du fond des catacombes de l’humain, gr\u00e2ce \u00e0 son \u00ab interpr\u00e9tation des r\u00eaves\u00a0\u00bb,\u00a0 voie royale pour la connaissance de l’inconscient ! Heureusement voyons-nous appara\u00eetre actuellement les pr\u00e9mices d’une r\u00e9action post-freudienne.<\/p>\n \n Par contre, \u00ab le Moi inconscient \u00bb \u2014 dit J. CHARON \u2014 qui assure toutes les fonctions v\u00e9g\u00e9tatives corporelles (respiration, digestion…) poss\u00e8de le contenu informationnel de la m\u00e9moire, remontant \u00e0 des milliers d’ann\u00e9es dans le pass\u00e9 \u00bb.<\/p>\n \n 3. \u2014 Voyons d’autre part, ce que l’on a appel\u00e9 la \u00ab conscience de veille \u00bb : c’est ce qui correspond au mental, au rationnel, conditionn\u00e9 par toutes les contingences du plan physique et qui se situe encore au-dessous de notre conscience individuelle.<\/p>\n \n 4. \u2014 Voici la conscience individuelle, appel\u00e9e souvent, \u00e0 tort, la \u00ab conscience du Moi R\u00e9el \u00bb (on devrait dire \u00ab du Soi \u00bb) : c’est la caract\u00e9ristique de l’Homme \u00e9veill\u00e9, de l’Homme v\u00e9ritable, de celui qui a commenc\u00e9 \u2014 c’est le fait de l’Initi\u00e9 \u2014 sa lib\u00e9ration corporelle.<\/p>\n \n 5. \u2014 Enfin, la conscience absolue ou spirituelle (appel\u00e9e \u00ab supraconscience \u00bb par R. GUENON, ou selon Aldous HUXLEY et L. PAUWELS \u00ab \u00e9largissement de conscience \u00bb) est susceptible d’une extension infinie qui pourrait conduire l’Humanit\u00e9 vers le plan christique annonc\u00e9 par l’Ap\u00f4tre JEAN (X, 34) : \u00ab Vous \u00eates tous des dieux \u00bb, citation rappelant certains autres textes bibliques : Dt 1, 17, XIX, 17 \u2014 Ex XX1, 6 \u2014 Ps 58 et Ps 82.<\/p>\n \n 6. \u2014 C’est peut-\u00eatre ce que les Orientaux r\u00e9alisent d\u00e9j\u00e0, gr\u00e2ce \u00e0 ce qu’ils nomment \u00ab l’\u00e9veil de KUNDALINI \u00bb, ce \u00ab feu-serpent \u00bb qui \u00ab allume les chakras \u00bb (= roues, tourbillons d’\u00e9nergie), \u00e9tats supra-individuels qui sont comme une sorte de fission nucl\u00e9aire int\u00e9rieure, qu’il ne faut pratiquer qu’avec la plus extr\u00eame prudence.<\/p>\n \n Cette pluralit\u00e9 entre ces diff\u00e9rents niveaux de conscience explique leur complexit\u00e9.<\/p>\n \n Se maintenir dans la \u00ab conscience de veille \u00bb, c’est rester au niveau du mental, ne d\u00e9velopper que son individuelle \u00bb et n\u00e9gliger son v\u00e9ritable \u00eatre spirituel. L’ego et la concentration mentale forment \u00e9cran et isolent l’esprit de la Conscience Universelle.<\/p>\n \n Or, c’est l’\u00c2me qui doit faire prendre pleine conscience \u00e0 l’Esprit de la v\u00e9ritable vie de sa conscience… preuve que l’Esprit, dans l’Homme; ne peut vivre que par l’\u00c2me, de m\u00eame que l’\u00c2me (nous l’avons d\u00e9j\u00e0 dit) ne peut exister que par le corps. RABELAIS l’avait \u00e9voqu\u00e9 : \u00ab Science sans Conscience n’est que ruine de l’\u00c2me \u00bb… qu’on pourrait paraphraser en disant : \u00ab C\u00e9r\u00e9bralisme sans Esprit est chute de l’Homme \u00bb : il faut mettre sa conscience hors du psychisme et hors du somatique, afin de lib\u00e9rer son Esprit.<\/p>\n \n Beaucoup sont mus par la seule intelligence c\u00e9r\u00e9brale \u2014 dit Isha SCHWALLER de LUBISCZ \u2014 et tendent vers le bien-\u00eatre mat\u00e9riel et les plaisirs terrestres en cherchant honneurs, puissance, domination \u00bb : bien peu sont pouss\u00e9s par l’intelligence du c\u0153ur, signe de l’\u00e9lite s\u00e9lectionn\u00e9e par ses aspirations spirituelles et la noblesse de ses comportements.<\/p>\n \n \u00ab La connaissance de soi \u2014 dit M.M. DAVY \u2014 est une naissance \u00e0 sa propre lumi\u00e8re et \u00e0 son propre soleil \u00bb ; r\u00e9aliser le SOI, c’est r\u00e9aliser le TOUT en abandonnant l’ego… car l’ego est la somme de tous les \u00e9go\u00efsmes. Notre erreur consiste \u00e0 nous identifier \u00e0 notre nature inf\u00e9rieure, terrestre, \u00e0 notre personne, \u00e0 notre mental… \u00e0 laisser l’instinct mener le jeu… et le \u00ab je \u00bb.<\/p>\n \n Tout l’effort consiste donc, pour l’Homme, depuis l’apparition de sa conscience, \u00e0 adapter son \u00eatre \u00e0 son esprit en atteignant les plans sup\u00e9rieurs, acqu\u00e9rir son \u00ab gourou \u00bb int\u00e9rieur par le silence mental. Ce faisant, il acc\u00e8de \u00e0 la Sagesse, car il a \u00f4t\u00e9 le masque (\u00ab\u00a0persona \u00bb en latin) de sa personnalit\u00e9 et fait cesser la com\u00e9die (la Com\u00e9die Humaine) que son \u00c2me et son Corps jouent \u00e0 son Esprit. Il atteint alors \u00e0 la Libert\u00e9, car il n’y a de Libert\u00e9 vraie que pour l’Esprit, et c’est alors aussi qu’au bout de ce chemin de la Libert\u00e9 acquise gr\u00e2ce \u00e0 l’Esprit, \u00ab d\u00e9terminisme \u00bb et \u00ab libre arbitre \u00bb deviendraient probablement de faux probl\u00e8mes.<\/p>\n \n \u00ab Il faut devenir conscient de ses \u00e9tats de conscience, sinon ceux-ci s’atrophient (except\u00e9 la conscience c\u00e9r\u00e9brale qui, elle, ne se laisse jamais oublier !) \u00bb (Isha SCHWALLER de LUBICZ).<\/p>\n \n \u00ab La Conscience \u2014 dit le Dr Th. BROSSE \u2014 est le sommet de la seule r\u00e9alit\u00e9 de la structure humaine\u00a0\u00bb, car cette conscience-\u00e9nergie spirituelle, \u00e0 la fois transcendante et immanente, est le couronnement de la structure trinitaire de l’ETRE HUMAIN. C’est par ce fait \u2014 et par ce fait seul qu’il se situe \u00e0 \u00ab l’image de DIEU\u00a0\u00bb. Ainsi\u00a0 donc, l’Homme est la dimension \u00a0finie du Divin infini; et la charni\u00e8re entre l’Esprit et la Nature.<\/p>\n \n \u00ab\u00a0C’est dans la conscience \u2014 pr\u00e9cise Th. BROSSE \u2014 que r\u00e9side l’unit\u00e9 de l’Homme total et l’unit\u00e9 de ce dernier avec l’Univers. Son exercice normal exprime les lois de l’int\u00e9riorit\u00e9 aussi bien que celles de la Vie tout enti\u00e8re\u00a0\u00bb. \u00ab Malheureusement \u2014 ajoute-t-elle \u2014 la science de l’Homme demeurera dans une impasse aussi longtemps que la conscience sera consid\u00e9r\u00e9e comme scell\u00e9e au psychisme dont on fait \u00e0 tort la caract\u00e9ristique et l’expression \u00bb.<\/p>\n \n Et si l’\u00e9tat de d\u00e9s\u00e9quilibre plan\u00e9taire pr\u00e9sent accuse l’Homme \u2014 comme nous le disions en commen\u00e7ant \u2014 nous aimerions esp\u00e9rer que l’Humanit\u00e9 pensante actuelle, prenant conscience de la structure trinitaire de l’Homme, au seuil de ce troisi\u00e8me mill\u00e9naire, fera l’effort de reconstruire sa vraie spiritualit\u00e9, afin que l’Homme ne reste pas ce qu’il est devenu : un animal dangereux pour la soci\u00e9t\u00e9 humaine et pour l’ensemble de la Plan\u00e8te.<\/p>\n \n Pour ce faire, on peut dire, en guise de conclusion, tout en restant dans le strict domaine de l’Exot\u00e9risme, qu’il serait n\u00e9cessaire de trouver comme objectif propre \u00e0 chacune des trois composantes de l’\u00caTRE HUMAIN :<\/p>\n \n \u2014 une th\u00e9ologie pour l’Esprit ;<\/p>\n \u2014 une morale pour l’\u00c2me ;<\/p>\n \u2014 un rituel pour le Corps.<\/p>\n \n Et si l’Homme voulait gravir un degr\u00e9 de plus, gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00c9sot\u00e9risme, il lui faudrait d\u00e9couvrir : \u00ab Le spirituel sous le religieux ; la m\u00e9taphysique sous la th\u00e9ologie ; la Gnose (la Connaissance) sous la foi\u00a0\u00bb. (J. BIES).<\/p>\n \n Car \u2014 dit R. GUENON \u2014 \u00ab la restauration spirituelle se produira n\u00e9cessairement t\u00f4t ou tard. \u00bb<\/p>\n \n De m\u00eame que l’Esprit a f\u00e9cond\u00e9 la Mati\u00e8re par la puissance de sa Force \u00e9nerg\u00e9tique, ainsi l’Homme-Substance, issu de la Materia Prima, doit-il, par son \u00c2me, f\u00e9conder \u00e0 son tour cette mati\u00e8re pour la ramener \u00e0 DIEU-Esprit, afin qu’il soit \u00e0 son image d’Essence Divine.<\/p>\n Telle est la mission de ce que certains ont appel\u00e9 le \u00ab Mutant \u00bb \u00e0 l’heure du Verseau.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019action de l’\u00c2me, sa mission, est une interaction, une transmission, entre le physique et le spirituel. Son r\u00f4le est de vitaliser la Substance-Mati\u00e8re du corps-enveloppe-v\u00e9hicule, et d’en faire le Temple-Serviteur de l’Esprit. L’\u00c2me serait alors la m\u00e9diatrice, celle qui assure les communications entre le corps p\u00e9rissable, non renouvelable, et l’esprit \u00e9ternel (mais non encore fix\u00e9) ; c’est elle qui permet tous les \u00e9changes entre nous et le Divin, entre nous et les autres humains.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[528],"tags":[296,36,533,512],"class_list":["post-4737","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liebard-louis","tag-ame","tag-corps","tag-dieu","tag-esprit"],"yoast_head":"\n![\"\\"\\"\"](\"\/images\/archives\/liebardschema.JPG\")
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