{"id":4744,"date":"2010-09-22T15:11:56","date_gmt":"2010-09-22T14:11:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=4744"},"modified":"2011-10-01T01:25:10","modified_gmt":"2011-10-01T00:25:10","slug":"yamas-et-niyamas-par-swami-sivananda-hridayananda-mataji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/yamas-et-niyamas-par-swami-sivananda-hridayananda-mataji\/","title":{"rendered":"Yamas et niyama(s) par swami Sivananda Hridayananda (mataji)"},"content":{"rendered":"

Le num\u00e9ro 205 de la revue Panharmonie, o\u00f9 se trouve la premi\u00e8re partie du texte,\u00a0 est manquant. Cette 2e partie est tout \u00e0 fait compr\u00e9hensible par elle-m\u00eame…<\/em><\/p>\n

(Revue Panharmonie. No<\/sup> 206. Avril 1986)<\/p>\n

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Entretien donn\u00e9 les 6 et 7 Juin 1981 Ouzouer sur Loire<\/p>\n

(Suite)<\/p>\n

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2. \u2014 NIYAMA(S)<\/p>\n

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Pour les niyama(s) il y a aussi cinq aspects :<\/p>\n

\u2014 La Propret\u00e9, la Puret\u00e9 : SAU\u00c7A.<\/p>\n

\u2014 Le Contentement : SAMA.<\/p>\n

\u2014 L’Aust\u00e9rit\u00e9 : TAPAS.<\/p>\n

\u2014 L’\u00c9tude, la Lecture des Ecritures qui se rapportent au Soi: SVADHYAYA.<\/p>\n

\u2014 L’Abandon \u00e0 Dieu, c’est-\u00e0-dire s’abandonner au Pouvoir Divin : ISVARAPRANIDHANA.<\/p>\n

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La Propret\u00e9, la Puret\u00e9 : aussi bien int\u00e9rieurement qu’ext\u00e9rieurement. Le corps doit \u00eatre gard\u00e9 parfaitement propre, c’est-\u00e0-dire qu’il faut se laver tous les jours, prendre une douche, etc. En effet, dans notre corps il y a normalement un certain nombre de bact\u00e9ries. Si vous faites un pr\u00e9l\u00e8vement de l’\u0153il et que vous l’examiniez, vous y trouverez des bact\u00e9ries. Si nous ne nous lavons pas, ces bact\u00e9ries se multiplient et peuvent causer des maladies. Si vous laissez se multiplier ces bact\u00e9ries et que, \u00e9galement pendant la journ\u00e9e, vous \u00eates en contact avec des gens qui peuvent vous transmettre des maladies, des infections, votre attention en sera d\u00e9tourn\u00e9e, car vous savez que quand on a mal, ne serait-ce qu’au petit orteil, cela d\u00e9range et emp\u00eache de rester assis pour m\u00e9diter.<\/p>\n

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Lorsqu’on est plus avanc\u00e9 il est possible de supporter tout cela jusqu’\u00e0 un certain point, mais vous constaterez que c’est tr\u00e8s difficile pour les d\u00e9butants. C’est la raison pour laquelle le corps doit \u00eatre maintenu dans un \u00e9tat de propret\u00e9 parfaite. Car, comme je vous l’ai d\u00e9j\u00e0 dit, le corps et le mental sont tout-\u00e0-fait identiques. C’est la m\u00eame \u00e9nergie dont l’aspect le plus grossier, le plus dense, forme le corps, et l’aspect le plus subtil forme le mental. Par cons\u00e9quent si l’un n’est pas en bonne sant\u00e9, l’autre n’est pas en bonne sant\u00e9 non plus.<\/p>\n

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Mais beaucoup plus important que la propret\u00e9 ext\u00e9rieure est la propret\u00e9 int\u00e9rieure, la puret\u00e9 int\u00e9rieure. La puret\u00e9 int\u00e9rieure se pr\u00e9sente \u00e0 deux niveaux : D’abord tous les organes int\u00e9rieurs doivent \u00eatre propres, les intestins, les poumons… Il y a certains kryas qui ont pour but de nettoyer l’int\u00e9rieur du corps. Cela peut \u00eatre n\u00e9cessaire pour certaines personnes, mais encore beaucoup plus importante est la propret\u00e9, la puret\u00e9 mentale.<\/p>\n

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En fait, toute maladie quelle qu’elle soit, a son origine dans le mental. Si le mental est agit\u00e9 par manque de repos, par surmenage ou pour toute autre raison, la distribution du prana en sera troubl\u00e9e. Or, c’est le prana qui est responsable de la bonne sant\u00e9 de toutes les cellules du corps. Si vous n’avez pas assez de prana les cellules perdront leur r\u00e9sistance et deviendront des proies faciles pour l’infection. Parfois, aussi elles peuvent se d\u00e9velopper anarchiquement car, chaque fois que le mental est agit\u00e9, ceka agite le prana. Il faut faire tr\u00e8s attention \u00e0 cela, il faut se reposer suffisamment, avoir un r\u00e9gime alimentaire convenable, dormir suffisamment. Car ce n’est pas seulement des excitations que peut p\u00e2tir le prana, mais aussi si nous n\u00e9gligeons tout cela. Il existe l’expression \u00ab \u00eatre tr\u00e8s bas \u00bb, quand on est malade, cela signifie par exemple que vous vous \u00eates surmen\u00e9e et que la distribution de prana a \u00e9t\u00e9 troubl\u00e9e.<\/p>\n

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Nous devons faire tr\u00e8s attention au corps et au mental et vous savez certainement que depuis quelque temps on prend des photographies selon le proc\u00e9d\u00e9 \u00ab Kirlian \u00bb et, que sur ces photographies, on peut voir les modifications de l’aura selon les agitations du mental. L’aura peut se r\u00e9tr\u00e9cir, peut devenir irr\u00e9guli\u00e8re dans sa forme ou sembler cass\u00e9e en certains endroits. Si vous avez un sentiment de col\u00e8re, un sentiment de jalousie, ou n’importe lequel, votre aura en sera modifi\u00e9e. Il faut donc faire tr\u00e8s attention et surveiller son mental. Un \u00e9tudiant en yoga doit savoir ce qui se passe dans son mental. Si vous aspirez sinc\u00e8rement \u00e0 la paix, si vous aspirez \u00e0 l’\u00e9quilibre et que vous sachiez que ce genre de passion ou d’\u00e9motion, telles que la col\u00e8re, etc. peuvent agiter votre mental et tout compromettre, le simple fait que vous le sachiez peut vous aider \u00e0 surmonter ces sentiments ou ces passions. Par contre, si vous n’en \u00eates pas conscients, tout cela continuera jusqu’\u00e0 un moment o\u00f9 votre \u00e9quilibre sera s\u00e9rieusement compromis.<\/p>\n

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Nous arrivons au Contentement : Dans quel \u00e9tat se trouve votre mental si vous \u00eates insatisfaits ? On peut dire que personne ne peut avoir tout ce que les autres ont. Il est impossible d’avoir les capacit\u00e9s, l’intelligence, la richesse mat\u00e9rielle, la beaut\u00e9, la force physique… Tout cela varie avec les gens et il ne sert \u00e0 rien de se comparer aux autres.<\/p>\n

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Il ne faut jamais faire des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour devenir comme son voisin. Tout ce que nous pouvons faire, c’est d’agir de notre mieux selon les moyens dont nous disposons et de ne pas essayer d’obtenir les biens mat\u00e9riels et les richesses mat\u00e9rielles que poss\u00e8dent les autres. En effet, selon les gens la fortune varie et donc \u00e9galement leurs possibilit\u00e9s mat\u00e9rielles. Ce qu’un autre peut avoir, vous, vous ne devez pas l’avoir n\u00e9cessairement. Si vous vous d\u00e9battez pour obtenir ce que vous ne pouvez avoir, cela peut vous amener \u00e0 agir de fa\u00e7on incorrecte et ainsi vous pouvez accumuler des richesses d’une mani\u00e8re d\u00e9plaisante et cela cr\u00e9era une agitation de votre esprit et peut aussi cr\u00e9er un mauvais karma, par cons\u00e9quent un obstacle au calme de votre esprit.<\/p>\n

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Ainsi chacun doit apprendre \u00e0 vivre selon ses moyens. Mais naturellement cela ne vous emp\u00eache pas d’essayer d’am\u00e9liorer votre condition de vie et de vous rendre satisfait de ce que vous avez.<\/p>\n

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Cela est tr\u00e8s important dans la vie spirituelle. Beaucoup de gens se sont cr\u00e9\u00e9 des ennuis parce qu’ils ont essay\u00e9 d’avoir ce qu’ils ne pouvaient pas avoir. Tr\u00e8s probablement, pour ce faire, ils se sont surmen\u00e9s, ils ont essay\u00e9 de gagner davantage en prenant un travail suppl\u00e9mentaire \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celui qu’ils avaient d\u00e9j\u00e0 ou en faisant des heures suppl\u00e9mentaires. Cela fatigue et emp\u00eache de dormir et par cons\u00e9quent votre r\u00e9sistance s’amoindrit et vous vous agitez, vous \u00eates nerveux pour des choses sans importance. Faites donc tr\u00e8s attention au calme de votre mental, afin de pouvoir entrer en m\u00e9ditation.<\/p>\n

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L’Aust\u00e9rit\u00e9, l’Asc\u00e8se : \u00ab Aust\u00e9rit\u00e9 \u00bb ne veut pas dire que l’on doive tout abandonner. Souvent on croit qu’aust\u00e9rit\u00e9 signifie ne rien poss\u00e9der. A ce moment l\u00e0 tous les mendiants seraient des \u00eatres tr\u00e8s avanc\u00e9s spirituellement, parce qu’ils ne poss\u00e8dent rien ! Ce n’est pas cela que l’on veut dire par aust\u00e9rit\u00e9 ou renoncement spirituel. Ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 certaines personnes peut varier, ce qui dans un pays semble \u00eatre un luxe est dans d’autres parfaitement naturel. N\u00e9anmoins essayez de ne pas accumuler trop de luxe, sinon votre mental ne sera pas en paix.<\/p>\n

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Il y a par exemple beaucoup de gens qui ne veulent pas s’absenter de chez eux de peur d’\u00eatre vol\u00e9s\u201e car ils poss\u00e8dent trop de choses pr\u00e9cieuses. Et s’ils partent en vacances, ils se demandent tout le temps si leur maison n’est pas en train d’\u00eatre cambriol\u00e9e !<\/p>\n

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Et d’autre part, et plus que tout, ne jeunez pas trop et ne vous forcez pas trop \u00e0 passer des nuits blanches. En effet, au nom de l’aust\u00e9rit\u00e9 il y a des gens qui je\u00fbnent pendant des jours et des jours. Or selon les gens la capacit\u00e9 de je\u00fbner varie. Si vous avez l’exemple de quelqu’un qui a jeun\u00e9 pendant dix jours et que vous vouliez l’imiter, cela peut tr\u00e8s bien ne pas vous convenir.<\/p>\n

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Je\u00fbner mod\u00e9r\u00e9ment est bon pour plusieurs raisons : Premi\u00e8rement cela repose le syst\u00e8me digestif. On peut le faire une fois par semaine ou deux fois par mois ou une fois par mois, selon vos possibilit\u00e9s. Vous pouvez faire un je\u00fbne strict sans rien prendre du tout, mais si cela vous para\u00eet trop difficile, vous pouvez boire des jus de fruits et si cela para\u00eet encore trop difficile, prenez des fruits, des noisettes, etc.<\/p>\n

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Tout cela doit \u00eatre fait pour conserver l’\u00e9quilibre psychologique. Mais si vous je\u00fbnez et que pendant votre je\u00fbne vous ne faites que penser \u00e0 la nourriture que vous prendrez le lendemain ou deux jours plus tard, cela ne sera certainement pas tr\u00e8s bon.<\/p>\n

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Observer le silence est \u00e9galement un acte d’aust\u00e9rit\u00e9. Il y a des gens qui font le v\u0153u de ne pas parler pendant des ann\u00e9es. On peut, bien s\u00fbr, par un acte de la volont\u00e9, garder la bouche ferm\u00e9e, mais est-ce cela le v\u00e9ritable silence ? Pendant que vous ne parlez pas votre mental peut \u00eatre sans cesse actif et tr\u00e8s souvent ces gens qui ont fait v\u0153u de silence, passent leur temps \u00e0 \u00e9crire ou alors ils font avec leurs mains toutes sortes de signes ! Cela n’est pas du tout du silence ! \u00c9crire prend du temps et davantage encore de s’exprimer par des gestes. Ainsi que mon Ma\u00eetre Sivananda avait l’habitude de raconter : Il y avait un homme qui avait d\u00e9cid\u00e9 qu’il ne parlerait plus que par gestes. Il va dans un village en Inde, il a tr\u00e8s soif et il voudrait avoir une tasse de lait. Il fait alors le geste de boire et la femme qui est l\u00e0 lui apporte un verre d’eau. Mais il fait le geste qui signifie \u00ab non \u00bb, et il montre le mur blanc. La femme ne comprend pas et comme il a tr\u00e8s soif, il commence \u00e0 s’\u00e9nerver. Puis il fait le geste de traire une vache et la femme apporte un verre de lait. Mais ce verre \u00e9tait petit et il voulait un grand verre. Il le fait encore comprendre par geste. Alors Swami Sivananda concluait : \u00ab C’\u00e9tait si simple de dire : je veux un grand verre de lait ! \u00bb Ce genre d’aust\u00e9rit\u00e9 est donc stupide !<\/p>\n

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Par contre, beaucoup de gens ont des \u00ab diarrh\u00e9es verbales \u00bb, ils ne peuvent s’arr\u00eater de parler ! Pour ce genre de personnes il est bon d’observer le silence par exemple une heure par jour, ou quelques heures par semaine ou un jour par semaine. Mais il faut le faire de fa\u00e7on correcte, c’est-\u00e0-dire essayer de garder le silence et un mental silencieux en m\u00eame temps. C’est tr\u00e8s difficile au d\u00e9but de garder un mental silencieux !<\/p>\n

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Donc, pendant l’heure de silence, essayez d’occuper votre esprit en lisant quelque chose de s\u00e9rieux ou en \u00e9coutant de la musique qui vous inspire et, autant que possible ne laissez pas votre mental vagabonder dans tous les sens. Et, m\u00eame si vous observez ce genre de silence et que survient quelque chose d’urgent, par exemple s’il se produit un accident devant votre maison et que l’on ait besoin de votre aide, que l’accident\u00e9 perde son sang et que vous ayez ce qu’il faut pour intervenir ; si vous ne faites rien parce que vous observez le silence, vous pouvez vous imaginer quel karma vous vous fabriquez ! Il faut absolument aider cette personne.<\/p>\n

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Selon mon Ma\u00eetre, le meilleur silence, c’est de choisir un jour ou une heure et d\u00e9cider de ne dire pendant cette p\u00e9riode que ce qui est n\u00e9cessaire. Ainsi, avant de parler posez-vous la question de savoir si vous pouvez vous passer de ce que vous allez dire et vous constaterez que beaucoup de ces choses sont inutiles. Cela vous aidera \u00e0 d\u00e9velopper votre volont\u00e9 et, de plus, parler est une perte d’\u00e9nergie. Garder cette \u00e9nergie vous aidera pour la m\u00e9ditation. Le mental est moins agit\u00e9, il y a conservation de l’\u00e9nergie et cela vous aide \u00e0 m\u00e9diter.<\/p>\n

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L’\u00c9tude des \u00c9critures qui d\u00e9crivent le Soi : Vous \u00eates, pendant la journ\u00e9e expos\u00e9s \u00e0 toutes sortes de vibrations n\u00e9gatives, dans le m\u00e9tro, dans l’autobus, au bureau et m\u00eame parmi ceux que l’on appelle des amis. Ils parlent sans arr\u00eat de choses inutiles et essayent de vous convaincre que la vie des sens est plus merveilleuse que la voie du yoga et ils vous font croire qu’on ne peut \u00eatre plus heureux qu’ils ne le sont et cela peut vous d\u00e9courager. Vous pouvez \u00eatre envahis par des doutes et vous vous demandez si vous n’avez pas tort d’aller \u00e0 vos le\u00e7ons de yoga pendant que les autres vont s’amuser \u00e0 danser, \u00e0 \u00e9couter de la musique, etc. Et, peu \u00e0 peu, vous pouvez vous d\u00e9tourner du yoga.<\/p>\n

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Or si vous lisez au moins une page d’un livre qui vous inspire, vos pens\u00e9es n\u00e9gatives qui vous viennent \u00e0 l’esprit pourront \u00eatre neutralis\u00e9es et cela vous rappellera sans cesse ce que vous \u00eates et pourquoi vous avez des probl\u00e8mes, pourquoi vous \u00eates malheureux, pourquoi il y a toutes ces difficult\u00e9s. Tous les probl\u00e8mes, tous les conflits, tout cela se situe au niveau du mental. Au-del\u00e0 du mental, dans ce merveilleux \u00e9tat de Conscience Absolue, tout est perfection. Or la plupart des gens ignorent qu’il existe un tel \u00e9tat de Conscience. Donc lisez des livres et plus particuli\u00e8rement des livres qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par des saints, des \u00eatres r\u00e9alis\u00e9s, car ceux-ci ont \u00e9crit ces livres d’apr\u00e8s leur inspiration et leur exp\u00e9rience propre et non pas d’apr\u00e8s d’autres livres. La force spirituelle, la force de leur \u00e2me p\u00e9n\u00e8trera en vous et cela vous aidera \u00e0 continuer la pratique du yoga dans un esprit juste. Bien s\u00fbr lire des livres, mais aussi se rendre \u00e0 des satsangs, \u00e0 des m\u00e9ditations collectives ou bien \u00e9couter, lorsqu’il y a un \u00eatre \u00e9volu\u00e9 qui vous parle, tout cela en fait partie. Si vous \u00e9coutez des causeries sur des sujets \u00e9lev\u00e9s ou de la musique, ou des chants, votre esprit se calmera automatiquement. Pourquoi ?<\/p>\n

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Parce que dans de tels groupes il y a des vibrations satviques qui sont cr\u00e9\u00e9es, c’est-\u00e0-dire que ce sont les \u00e9nergies subtiles qui se manifestent \u00e0 ce moment-l\u00e0. Tandis que l’agitation est l’effet d’une \u00e9nergie plus dense qui s’appelle Rajas. Or cette \u00e9nergie subtile, satvique, a le pouvoir de transformer l’\u00e9nergie rajasique en \u00e9nergie plus subtile. C’est ainsi que vous pourrez obtenir la paix de l’esprit et que vous pourrez entrer en m\u00e9ditation.<\/p>\n

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L’Abandon au Pouvoir Cosmique : Cela est tr\u00e8s important et la plupart des gens l’ont oubli\u00e9 ! On pense en g\u00e9n\u00e9ral que plus quelqu’un est \u00e9go\u00efste et pense \u00e0 lui, plus il r\u00e9ussira et sera en vue. L’ego est le facteur de la division qui nous fait penser que nous sommes tous diff\u00e9rents les uns des autres. En fait il n’existe qu’un seul \u00e9tat de Conscience Infinie et dans cet \u00e9tat de conscience chacun cr\u00e9e un tourbillon \u00e0 cause de ses \u00e9motions, de ses d\u00e9sirs, de ses pens\u00e9es et chaque tourbillon se met \u00e0 croire qu’il est diff\u00e9rent du tourbillon voisin.<\/p>\n

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Par exemple, prenez un endroit o\u00f9 il y a une eau calme. Vous ne pouvez voir qu’une seule eau. S’il y a au bord de l’eau plusieurs personnes qui, avec un b\u00e2ton, agitent l’eau, vous pourrez compter dans cette eau unique, un certain nombre de tourbillons. Mais, en fait, les tourbillons sont-ils diff\u00e9rents les uns des autres ? Est-ce que le tourbillon lui-m\u00eame n’est pas compos\u00e9 de la m\u00eame eau ? Seule une situation cr\u00e9\u00e9e artificiellement a produit ce tourbillon et, \u00e0 un niveau plus profond, il y a continuit\u00e9 de l’eau. Car ce n’est qu’\u00e0 un niveau superficiel que l’on peut compter les tourbillons, \u00e0 un niveau plus profond, il n’y a qu’une seule eau.<\/p>\n

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C’est exactement ce qu’est notre situation, il n’y a qu’une seule conscience, la Conscience Infinie. Et dans cette Conscience Infinie nous cr\u00e9ons des tourbillons et chaque tourbillon c’est l’ego et chaque ego pense qu’il est diff\u00e9rent de l’autre et oublie qu’au fond, essentiellement, il y a une continuit\u00e9 entre les uns et les autres. Cet ego par lui-m\u00eame ne peut rien faire, car il est aussi un aspect de cette Conscience.<\/p>\n

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Le corps n’a pas de continuit\u00e9 propre : quand nous nous endormons en \u00e9tat de sommeil profond, nous ne sommes pas du tout conscients de notre corps. Le prana est retir\u00e9 du corps et le corps ressemble tout-\u00e0-fait \u00e0 un cadavre. Si vous soulevez une main, elle retombera inerte. De m\u00eame le mental ne fonctionne pas, pas plus que les organes des sens. La conscience est donc retir\u00e9e de tout cela, le mental par lui-m\u00eame n’a pas de conscience, c’est pourquoi dans l’\u00e9tat de sommeil profond, vous constatez qu’il ne fonctionne pas. Il y a seulement infimes oscillations du mental. Tout tire sa force de la Conscience Infinie, par soi-m\u00eame il n’y a pas de conscience, son pouvoir vient de l’Absolu.<\/p>\n

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Vous conduisez une voiture, vous \u00eates tr\u00e8s bon chauffeur et vous vous dites : \u00ab Cela va me prendre une demi-heure pour arriver \u00e0 tel endroit \u00bb. Puis tout \u00e0 coup vous avez une attaque, vous n’avez plus conscience, la main se paralyse, la voiture s’\u00e9chappe, il y a un accident et c’est termin\u00e9 ! Tr\u00e8s r\u00e9cemment nous avons eu autour de nous un incident de ce genre. Ainsi, premi\u00e8rement, seuls nous ne pouvons rien faire. Je me demande combien de gens se rendent compte de cela ! Je ne dis pas que nous ne pouvons rien faire, je dis que tous seuls nous ne le pouvons pas.<\/p>\n

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Nous sommes comme des instruments entre les mains de ce Pouvoir qui nous fait agir et si nous sommes en harmonie avec ce Pouvoir, nous constatons que tout devient facile. Mais si nous nous mettons \u00e0 agir en pensant que c’est nous qui agissons, \u00e0 ce moment-l\u00e0 nous ne pouvons plus \u00eatre en harmonie avec cette Force et c’est alors que commencent les probl\u00e8mes et que nous cr\u00e9ons des probl\u00e8mes avec toutes les actions que nous entreprenons.<\/p>\n

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Je crois qu’il faut que j’insiste un peu l\u00e0-dessus, la cr\u00e9ation elle-m\u00eame est une action. Cette action est partie de la Source Ultime et, \u00e0 ce niveau ultime, toute action est pour le bien de tous, c’est-\u00e0-dire que l’ultime ne fait pas de distinction entre les uns et les autres.<\/p>\n

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Donc, il faut accomplir un certain nombre d’actions, chacun selon son karma et m\u00eame au d\u00e9but avant son karma. Tout cela dans l’intention du bien de tous. Mais l’homme s’est mis \u00e0 penser qu’il devait agir seulement pour son bien propre, sans se soucier de ce qui arriverait aux autres. \u00ab Pour mon b\u00e9n\u00e9fice propre, dit l’homme, je vais faire n’importe quoi, m\u00eame si cela \u00e9crase les autres ! \u00bb L’action d\u00e9nu\u00e9e de tout \u00e9go\u00efsme \u00e0 un niveau ultime a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e en action \u00e9go\u00efste et c’est cela que je veux dire quand je dis que l’on n’est plus en harmonie avec le Pouvoir Ultime quand on agit de cette fa\u00e7on-l\u00e0.<\/p>\n

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Et puisque c’est ce Pouvoir qui nous fait accomplir cette action, il en conna\u00eet le r\u00e9sultat, car par vous-m\u00eame vous ne pouvez pas obtenir le r\u00e9sultat que vous d\u00e9sirez obtenir. Tout ce que nous pouvons faire, c’est de faire le mieux possible ce que nous avons \u00e0 faire, afin d’obtenir le r\u00e9sultat donn\u00e9. M\u00eame si vous \u00eates l’\u00eatre le plus intelligent qui soit ou que vous soyez le chirurgien le plus habile qui soit, le chirurgien peut se tromper et le patient peut mourir !<\/p>\n

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La chose la plus importante c’est d’\u00eatre en unisson avec cette Force. C’est-\u00e0-dire avoir une attitude de soumission, mais celle-ci ne doit pas \u00eatre seulement mentale. Si vous avez compris tout cela correctement, c’est-\u00e0-dire que, si vous n’\u00eates pas en harmonie avec cette Force, vos actions ne peuvent pas produire les r\u00e9sultats corrects. Ce n’est qu’en essayant de maintenir votre mental en \u00e9tat de silence au moment o\u00f9 vous agissez, c’est seulement dans le silence, que vous pouvez \u00eatre en unisson avec cette Force.<\/p>\n

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Comment accomplissons-nous des actions ? Nous d\u00e9cidons que nous devons obtenir tel ou tel r\u00e9sultat. Nous sommes alors anxieux, nerveux, parce que nous avons peur de ne pas r\u00e9ussir, nous pensons \u00e0 des \u00e9checs pass\u00e9s et notre mental va du pass\u00e9 vers l’avenir. Or, comme je vous l’ai dit, chaque pens\u00e9e est une perte d’\u00e9nergie et, pour que l’action que vous entreprenez ait un r\u00e9sultat correct, toute l’\u00e9nergie dont vous disposez, doit \u00eatre concentr\u00e9e dans cette action. L\u00e0, au contraire, vous gaspillez votre \u00e9nergie en pensant au pass\u00e9, \u00e0 l’avenir, si bien que vous ne disposez plus de la quantit\u00e9 d’\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour l’accomplissement de votre action. Gardant votre mental dans un \u00e9tat d’agitation, vous vous coupez enti\u00e8rement de la Conscience Ultime, vous n’\u00eates plus du tout en harmonie avec elle et vous constatez que non seulement vous ne pouvez pas obtenir le r\u00e9sultat souhait\u00e9, mais que vous commettez des erreurs et que vous \u00eates fatigu\u00e9. Nous devons avoir bien conscience qu’il y a une Force qui contr\u00f4le nos mouvements et quelle que soit l’\u0153uvre ou l’action que nous accomplissons, nous devons nous absorber compl\u00e8tement dans cette action. Car lorsque nous nous absorbons compl\u00e8tement en elle, toutes les \u00e9nergies dispers\u00e9es se focalisent et le mental devient silencieux.<\/p>\n

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A ce moment l\u00e0 vous \u00eates en harmonie avec cette Force Ultime et vous pouvez utiliser au maximum toutes vos capacit\u00e9s. Il faut que vous fassiez tout ce que vous pouvez et que vous laissiez le r\u00e9sultat s’accomplir. En plus, il faut comprendre que ce que vous croyez \u00eatre bon pour vous, ne l’est peut-\u00eatre pas. Avec un intellect limit\u00e9 il est impossible de savoir ce qui est vraiment bon pour nous. En g\u00e9n\u00e9ral nous ne pensons qu’au gain imm\u00e9diat et aux plaisirs imm\u00e9diats. Mais cette Force Cosmique, elle, sait ce qui doit \u00eatre fait. Cela peut ne pas \u00eatre agr\u00e9able pour le moment, mais cela sera pour votre bien.<\/p>\n

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Vous allez, par exemple dans un autre pays parce que vous avez une affaire \u00e0 y traiter. Vous r\u00e9servez votre place au plus t\u00f4t, vous prenez une voiture avec le meilleur chauffeur et vous partez de chez vous bien plus t\u00f4t que d’habitude pour aller \u00e0 l’a\u00e9roport prendre votre avion. Mais pouvez-vous \u00eatre absolument s\u00fbr d’arriver \u00e0 temps \u00e0 l’a\u00e9roport. Par la faute de quelqu’un qui ne fait pas attention, vous pouvez avoir un accident. Vous faites les formalit\u00e9s de police, le temps passe. Malgr\u00e9 les pr\u00e9cautions que vous avez prises vous arrivez trop tard \u00e0 l’a\u00e9roport et vous ratez l’avion ! A ce moment l\u00e0 vous \u00eates si furieux que vous dites : \u00ab Il n’y a pas de Dieu, ce n’est pas possible \u00bb, tellement vous \u00eates d\u00e9\u00e7u d’avoir manqu\u00e9 cette affaire. C’est dans cet \u00e9tat-l\u00e0 que vous rentrez vous coucher et dormir. Le lendemain matin vous mettez la radio pour \u00e9couter les nouvelles et vous entendez que l’avion que vous deviez prendre s’est \u00e9cras\u00e9 et qu’il n’y a pas de rescap\u00e9s. Alors vous vous dites que vous avez eu beaucoup de chance et que c’est par la gr\u00e2ce de Dieu que vous \u00eates encore en vie !<\/p>\n

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C’est comme cela que tout se fait dans la vie et c’est cela qui nous fait dire qu’il faut avoir une attitude de soumission vis-\u00e0-vis du Pouvoir Cosmique, qu’il faut faire tout au mieux de nos capacit\u00e9s, s’absorber compl\u00e8tement dans ce que nous entreprenons et accepter le r\u00e9sultat quel qu’il soit, avec la conviction que cette Force sait ce qui est bon pour nous. Voil\u00e0 ce que l’on appelle l’abandon au Pouvoir Cosmique.<\/p>\n

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A ce moment l\u00e0 vous constaterez que votre mental est tout-\u00e0-fait calme. Ainsi si pendant que vous accomplissez une action votre mental est calme m\u00eame si le r\u00e9sultat n’est pas celui que vous esp\u00e9riez, et que malgr\u00e9 cela vous restez calme ; un tel mental peut facilement entrer en m\u00e9ditation. En plus vous constaterez que vous r\u00e9ussissez dans tout ce que vous entreprenez.<\/p>\n

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Question : Est-ce que ce n’est pas \u00eatre passif que d’accepter tout ce qui nous arrive ?<\/p>\n

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R\u00e9ponse : Non ! Je n’ai jamais dit que vous restiez assis sans rien faire et acceptiez. Vous devez essayer d’am\u00e9liorer votre situation d’une mani\u00e8re normale. Ce n’est pas en vous agitant, ni en vous d\u00e9battant que vous arriverez \u00e0 quelque chose. Vous n’obtiendrez quelque chose que si vous \u00eates calme et faites les efforts corrects.<\/p>\n

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Question : Vous expliquez les maladies par un d\u00e9faut du mental, vous donnez le mental comme origine des maladies. Mais dans le cas d’un petit enfant, que se passe-t-il ?<\/p>\n

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Mataji : Un enfant ne vient pas au monde avec un mental innocent, pur, comme nous l’imaginons. Il vient au monde avec toutes les empreintes des vies pass\u00e9es. L’unique diff\u00e9rence, c’est que chez un tout petit enfant, c’est que les impressions n’ont pas commenc\u00e9 \u00e0 fonctionner. Dans ce cas l\u00e0 on peut dire que l’enfant est pur, mais d’un point de vue ultime l’enfant n’est pas pur, parce qu’il a toutes les empreintes des actions qu’il a accomplies dans ses vies pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n

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Question : On dit que certaines maladies sont karmique et d’autres ne le sont pas. Qu’en pensez-vous ?<\/p>\n

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Mataji : Oui, si vous avez une maladie et que vous essayez de la gu\u00e9rir par des rem\u00e8des normaux et que vous n’arrivez pas \u00e0 la gu\u00e9rir, vous devez alors comprendre que c’est une maladie karmique. Cela ne sert \u00e0 rien de courir dans tous les sens pour essayer de gu\u00e9rir cette maladie-l\u00e0. Vous pouvez \u00eatre dans les mains des meilleurs chirurgiens, consulter d’autres m\u00e9decins, et le malade ne gu\u00e9rit pas. Parce que c’est une maladie karmique. C’est pourquoi je dis : essayer les m\u00e9thodes normales, consulter les meilleurs m\u00e9decins, peut parfois faire empirer la condition du malade. Si vous continuez \u00e0 consulter \u00e0 tort et \u00e0 travers et que vous utilisiez des rem\u00e8des diff\u00e9rents qui se contredisent.<\/p>\n

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Question : Il me semble que le doute n’est pas n\u00e9cessairement n\u00e9gatif qu’il peut \u00eatre n\u00e9cessaire au cheminement personnel ?<\/p>\n

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Mataji : Bien s\u00fbr ! Vous pouvez avoir des doutes, mais si vous ne faites que douter, vous ne faites \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu’une gymnastique intellectuelle et cela ne vous m\u00e8nera nulle part.<\/p>\n

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Par exemple vous venez m’\u00e9couter pour la premi\u00e8re fois et je vous dis qu’il y a un \u00e9tat de Conscience Ultime et que la nature de cette Conscience, c’est la paix. Vous ne la connaissez pas, donc vous doutez. Vous dites : \u00ab Je ne crois pas cela\u00a0\u00bb.\u00a0 Vous avez raison de douter ! Mais c’est de mon devoir de vous donner des faits pour vous convaincre dans la mesure o\u00f9 je pourrai le faire. Il y a certaines choses qui ne peuvent pas \u00eatre mises dans les \u00e9prouvettes comme pour les exp\u00e9riences scientifiques et qui ne peuvent pas \u00eatre montr\u00e9es. Si je vous dis qu’il existe une telle Conscience, vous pouvez me r\u00e9pondre que vous ne connaissez pas cette Conscience, et que vous ne me croyez pas. A ce moment-l\u00e0 je vous dis \u00ab est-ce qu’il vous arrive de dormir, d’\u00eatre dans l’\u00e9tat de sommeil profond, est-ce que pendant la journ\u00e9e il vous est arriv\u00e9 toutes sortes d’ennuis, est-ce qu’il vous est arriv\u00e9 d’aller vous coucher dans un \u00e9tat de d\u00e9sespoir, dans un \u00e9tat de tr\u00e8s grande agitation mais, lorsque vous vous \u00eates trouv\u00e9 dans l’\u00e9tat de sommeil profond, n’avez-vous pas \u00e9t\u00e9 en paix ? \u00bb Vous me r\u00e9pondez alors : \u00ab Je ne sais pas, je ne sais pas ce qui m’est arriv\u00e9 pendant que je dormais \u00bb. Puis je vous dis encore : \u00ab Le matin, quand vous vous r\u00e9veillez, si quelqu’un vous demande si vous avez bien dormi et que vous avez en effet bien dormi, vous lui r\u00e9pondez : \u00ab merveilleusement bien ! \u00bb Qui alors a r\u00e9pondu \u00e0 cette question ? Donc il y a le souvenir de l’exp\u00e9rience que vous avez eue, sinon vous n’auriez pas donn\u00e9 cette r\u00e9ponse positive. Vous auriez r\u00e9pondu : \u00ab Je ne sais pas ! \u00bb Mais vous donnez une r\u00e9ponse affirmative.<\/p>\n

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Pendant le sommeil votre corps physique, les organes des sens et votre mental ne fonctionnent pas et vous ne faites pas l’exp\u00e9rience d’un probl\u00e8me ou d’une peine quelle qu’elle soit. Vous n’\u00e9tiez pas mort, pendant que vous dormiez vous \u00e9tiez vivant. Donc, m\u00eame pendant que votre corps, que votre intellect et vos sens ne fonctionnent pas, vous existez et dans cette existence vous \u00eates plein de paix. Et lorsque vous vous r\u00e9veillez le matin, vous vous souvenez d’un \u00e9tat tr\u00e8s agr\u00e9able.<\/p>\n

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Cela montre qu’il y a un \u00e9tat de conscience au-del\u00e0 du corps, des sens et du mental, et la nature de cette conscience, c’est la paix. Vous pouvez me dire que cela ne se produit que pendant que vous dormez et qu’au r\u00e9veil cette conscience n’est plus l\u00e0. Mais pour que vous ayez pu donner une r\u00e9ponse affirmative \u00e0 la question qui vous \u00e9tait pos\u00e9e, il a bien fallu qu’il y ait une continuit\u00e9 de conscience. Vous savez que vous \u00eates r\u00e9veill\u00e9 et que la veille vous avez eu toutes sortes de soucis et de probl\u00e8mes. Vous savez que vous avez dormi dans un \u00e9tat de tr\u00e8s grande paix et vous savez que vous \u00eates \u00e0 nouveau \u00e9veill\u00e9 et que vos probl\u00e8mes sont revenus. Il y a donc un \u00e9tat de conscience qui a \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moin de ces diff\u00e9rents \u00e9tats. C’est de cette fa\u00e7on que j’essaye d’\u00e9claircir vos doutes ! Si vous continuez sans cesse \u00e0 douter, il n’y aura jamais de fin. Je ne peux pas vous montrer cette conscience, mais vous devez, vous pouvez devenir conscient de cela en continuant le yoga et en en ayant l’exp\u00e9rience vous-m\u00eame.<\/p>\n

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Selon mon Ma\u00eetre, le meilleur silence, c’est de choisir un jour ou une heure et d\u00e9cider de ne dire pendant cette p\u00e9riode que ce qui est n\u00e9cessaire. Ainsi, avant de parler posez-vous la question de savoir si vous pouvez vous passer de ce que vous allez dire et vous constaterez que beaucoup de ces choses sont inutiles. Cela vous aidera \u00e0 d\u00e9velopper votre volont\u00e9 et, de plus, parler est une perte d’\u00e9nergie. Garder cette \u00e9nergie vous aidera pour la m\u00e9ditation. 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