{"id":4969,"date":"2010-09-30T16:34:50","date_gmt":"2010-09-30T15:34:50","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/blog\/?p=4969"},"modified":"2011-09-18T16:56:03","modified_gmt":"2011-09-18T15:56:03","slug":"le-symbolisme-du-tarot-12-la-force-par-catherine-anne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-symbolisme-du-tarot-12-la-force-par-catherine-anne\/","title":{"rendered":"Le symbolisme du tarot 12 : La force par Catherine Anne"},"content":{"rendered":"

(Revue Panharmonie. No<\/sup> 209. D\u00e9cembre 1986)<\/p>\n

(suite)<\/p>\n

LA FORCE<\/p>\n

Lame 11<\/p>\n

La derni\u00e8re fois, nous avons vu avec la Roue de Fortune, la fa\u00e7on correcte d’\u00e9crire le 10 : le z\u00e9ro avec le 1 \u00e0 l’int\u00e9rieur, qui donne la f\u00e9condit\u00e9 du monde : le 1 principe universel, se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur du principe f\u00e9minin qui f\u00e9conde ; c’est la fin des 10 premi\u00e8res arcanes, nous attaquons la deuxi\u00e8me s\u00e9rie avec le 11 qui est le 10 + 1, le principe universel. Quand on \u00e9tale les lames par rang\u00e9es de 10, la Force se trouve juste en dessous le Bateleur, et on constate que les deux lames le Bateleur et la Force sont les seules \u00e0 avoir comme point commun l’infini. La Force et le Bateleur ont l’un et l’autre sur leur t\u00eate le signe de l’infini, sous forme d’un chapeau, mais le Bateleur lui, a les pieds solidement ancr\u00e9s sur terre, formant \u00e9querre car il porte ses jugements. C’est encore un homme, il est initiable, il a compris et il va passer le seuil, il va passer devant la Papesse, puis passer par les petits myst\u00e8res, l’accomplissement, l’initiation, les premiers pouvoirs arrivent avec le Chariot et s’il continue sans emb\u00fbches et toujours dans la bonne voie, il va arriver \u00e0 la Force ; il devient la force et comprend ce qu’elle apporte. Sur certains jeux la Force s’appelle la S\u00e9r\u00e9nit\u00e9, ce qui se d\u00e9fend parfaitement. Le Bateleur et la Force ont tous deux le symbole de l’infini sur la t\u00eate, car le Bateleur en tant qu’\u00eatre humain tend vers l’infini. Nous sommes tous les apprentis Dieu, et nous allons continuer au fil des incarnations \u00e0 le devenir. Quand il arrive devant la Force qui n’est pas un \u00eatre humain, le Bateleur comprend, la Force n’a plus \u00e0 \u00eatre sur terre, c’est une figure divine qui est extr\u00eamement importante dans le Tarot, m\u00eame si je l’explique plus bri\u00e8vement que le Pendu. Elle a l’infini sur la t\u00eate en tant qu’entit\u00e9 divine, elle est une forme, une parcelle de l’infini parce qu’elle incarne une vertu ; comme c’est quelqu’un de parfaitement connaissant, elle a une couronne sur son chapeau ; chaque personnage du Tarot poss\u00e9dant la connaissance porte une couronne : la Justice sur son tr\u00f4ne entre les deux colonnes est couronn\u00e9e ; le triomphateur sur son char est couronn\u00e9 d’\u00e9toiles ; la couronne signifie l’initiation, la connaissance ; la force est donc couronn\u00e9e par dessus l’infini ; toute la potentialit\u00e9 du Bateleur, tout ce qui \u00e9tait en puissance en lui, devient Force au fur et \u00e0 mesure qu’il a franchi les \u00e9tapes pr\u00e9c\u00e9dentes. En Fran\u00e7ais on dit la Force, en Grec on dit Dynamis, mais quelle que soit la langue que l’on emploie dans le Tarot, la Force est toujours une figure f\u00e9minine, parce que dans toutes les traditions, l’initiation passe par la femme ; c’est l’\u00e9ternel f\u00e9minin. Elle a les cheveux qui tombent dans le cou, le bas du chapeau comme le casque de l’Empereur lui prot\u00e8ge la nuque contre les mauvaises influences (de toute fa\u00e7on elle serait capable de se prot\u00e9ger par elle-m\u00eame), l’int\u00e9rieur de son chapeau est doubl\u00e9 d’or (non de jaune). On retrouve l’infini sur sa t\u00eate, le signe de l’infini. On peut constater qu’elle fournit un effort, mais qu’elle a le visage parfaitement serein ; cela c’est une notion qui remonte \u00e0 la plus haute antiquit\u00e9. Chez les Grecs on voit la statue du Lanceur de Disque dont les doigts de pied se crispent sous l’effort alors que le visage reste de marbre ; dans l’id\u00e9ologie grecque un homme bien \u00e9lev\u00e9 n’abdique jamais sa dignit\u00e9, on ne sent pas l’effort. En Orient, dans les postures de Yoga les plus compliqu\u00e9es, le visage doit rester absolument serein ; quand on pense au nombre de muscles qu’il faut dominer dans le visage pour sourire ou ne pas sourire ou pour rester parfaitement de marbre tout en ayant les muscles d\u00e9tendus, on se rend compte de la discipline int\u00e9rieure que cela doit impliquer. Regardez les visages des Bouddhas, qu’ils soient ou non en m\u00e9ditation, en train de pr\u00eacher ou non, le visage est toujours le m\u00eame, immuable avec les commissures des l\u00e8vres tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8rement relev\u00e9es, ceci pour d\u00e9tendre les muscles des tempes.<\/p>\n

Quand on fait une m\u00e9ditation dirig\u00e9e par quelqu’un, on commence \u00e0 diriger physiquement la m\u00e9ditation en demandant de d\u00e9tendre l\u00e9g\u00e8rement les commissures des l\u00e8vres, \u00e0 ce moment-l\u00e0 on s’aper\u00e7oit que le visage se place de lui-m\u00eame dans la posture voulue. La Force a un visage parfaitement immuable. En Orient comme en Occident, le visage ne bouge pas en \u00e9sot\u00e9risme, il n’y a pas d’expression ext\u00e9rieure.<\/p>\n

La Force est une femme qui de ses mains nues, maintient ouverte la gueule d’un lion repr\u00e9sentant la force brutale (parfois c’est celle d’un dragon). Le lion, en astrologie repr\u00e9sente la puissance, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et le rayonnement ; il y a le lion primaire qui n’a pas assimil\u00e9 les qualit\u00e9s profondes de son signe, et puis il y a le lion \u00e9volu\u00e9 qui lui est g\u00e9n\u00e9reux et rayonnant. SRI AUROBINDO \u00e9tait Lion ascendant Lion, c’\u00e9tait le rayonnement \u00e0 part enti\u00e8re, bien compris.<\/p>\n

Elle maintient la gueule de ce lion qui ne se rebiffe pas trop ; il n’a pas l’air tr\u00e8s content, ses pattes sont tendues par terre, mais il n’y a pas de simulacre d’attaque. Elle le maintient \u00e0 mains nues, sans la moindre arme, bien s\u00fbr, la gueule ouverte, au niveau de son ventre et des organes g\u00e9nitaux, ce qui est important car elle a domin\u00e9 tous ses instincts, aussi bien les besoins physiques les plus imm\u00e9diats comme manger que les besoins sexuels.<\/p>\n

Quand on tire cette lame, elle implique toujours un rapport avec la sexualit\u00e9, un peu comme le Diable ; c’est une des lames de la puret\u00e9 sexuelle, cela ne veut pas dire abstinence totale, bien s\u00fbr, mais absence de tentation, chastet\u00e9. C’est une des lames qui symbolise le plus ce que l’on appelle la virginit\u00e9. Le mot est \u00e9videmment au f\u00e9minin : la virginit\u00e9 = la puret\u00e9 = la fra\u00eecheur d’esprit. La personne qui est vierge est celle que l’on ne peut pas troubler quelle qu’elle soit. Dans toutes les religions on a le principe de la vierge-m\u00e8re : la Sainte Vierge des Catholiques, mais aussi dans toutes les autres religions, on trouve obligatoirement la femme vierge et m\u00e8re. La vierge accouche de sa puret\u00e9, de tout ce qu’il y a en elle comme puissance dynamique pour repousser la tentation. Repousser est un mauvais terme car quand on repousse c’est parce que cela g\u00eane, or il n’y a pas lieu de repousser puisqu’il n’y a pas eu de tentation. Pour qu’il y ait faute, pour qu’on tombe, il faut qu’il y ait chausse-trape ; j’ai prononc\u00e9 le mot dynamique car \u00ab dynamis \u00bb en grec, c’est la Force, et on retrouve le nom de l’arcane.<\/p>\n

En allant plus loin, la Force qui est ici \u00e9videmment int\u00e9rieure, les Grecs lui donnaient un autre nom, \u00ab Electra \u00bb, l’\u00e9lectricit\u00e9, on prononce le mot plusieurs fois par jour. Il y avait trois formes d’\u00e9lectricit\u00e9. ELECTRA, vous avez tous lu \u00c9lectre, soit celle de Giraudoux qui a repris l’Antiquit\u00e9, soit celle de Sophocle ou d’Euripide. Electra signifie en grec Ambre, l’ambre c’\u00e9tait la pierre, pierre semi-pr\u00e9cieuse, qu’ils \u00e9changeaient contre de l’huile, des olives et qui venait des r\u00e9gions du Nord. Il n’y avait pas d’ambre en Gr\u00e8ce et c’\u00e9tait donc une chose pr\u00e9cieuse. Comme il y en avait tr\u00e8s peu en Gr\u00e8ce c’est devenu quelque chose de personnel ; on a retrouv\u00e9 des bracelets d’ambre qui venaient de Germanie. Les Grecs se sont aper\u00e7us qu’en frottant des morceaux d’ambre tr\u00e8s tr\u00e8s fort avec des morceaux de tissu (eux avaient des tissus naturels), ces morceaux d’ambre avaient la propri\u00e9t\u00e9 d’attirer \u00e0 eux des petits objets et ils ont appel\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab Electra\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ils ne savaient pas se servir de ce ph\u00e9nom\u00e8ne, c’est \u00e9vident, mais ce sont eux qui l’ont baptis\u00e9, ils le connaissaient. Il y a dans cette lame, comme dans toute lame du Tarot, trois stades de puissance \u00e9lectrique, la notion physique, ici c’est le combat au niveau primaire, les guerres, les combats, tout ce qui utilise la force \u00e0 l’\u00e9tat pur, puis l’\u00e9lectricit\u00e9 psychique, la force morale, je ne dirais pas qu’on l’ait atteinte en ce moment, nous sommes dans une p\u00e9riode bizarre, mais autrefois on se battait pour un oui pour un non, et porter une arme sur soi \u00e9tait un gage de survie ; les lois n’\u00e9taient pas suivies, ni bien codifi\u00e9es du moins en dehors des civilisations bien \u00e9tablies, et quand on passait d’une civilisation \u00e0 une autre, on prenait une arme avec soi. Donc au niveau de la civilisation il y a coordination de la force, c’est-\u00e0-dire institution de la force, c’est-\u00e0-dire institution de lois, il y a \u00e9lectricit\u00e9 psychique, cela devient la morale, les principes. La codification entra\u00eene obligatoirement la r\u00e9flexion, la fa\u00e7on de vivre cette force morale et d’en tirer parti. On d\u00e9bouche ici sur l’exot\u00e9risme et la philosophie, nous arrivons au troisi\u00e8me niveau, niveau spirituel, tout ceci est reli\u00e9 bien s\u00fbr aux trois corps, aux trois niveaux de l’\u00e2me, aux trois \u00e9tats de la mati\u00e8re. On d\u00e9bouche en plein \u00e9sot\u00e9risme qui \u00e9videmment peut se vivre, lui, dans un contexte civilis\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une civilisation codifi\u00e9e ou non, mais qui est \u00e0 partir d’une asc\u00e8se la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, la victoire assur\u00e9e sur un d\u00e9s\u00e9quilibre donn\u00e9, car la force est par elle-m\u00eame l’\u00e9quilibre, c’est la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 mais la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 dans le quotidien, dans la vie de tous les jours, symbolis\u00e9e par ce lion qu’elle domine ; c’est le fait d’assumer parfaitement le quotidien, ce qui arrive tous les jours, inutile d’aller s’enfuir dans le d\u00e9sert, parce que le fait de fuir pour s’\u00e9loigner des tentations \u00e9quivaut \u00e0 refuser le quotidien ; si on fuit les tentations, c’est qu’on y est vuln\u00e9rable, c’est parce qu’on en a peur ; c’est pour cela que dans les trois quarts des endroits spirituels du globe, quelle que soit la religion pratiqu\u00e9e, \u00e0 partir du moment o\u00f9 quelqu’un veut rentrer dans un monast\u00e8re pour y vivre une \u00e9preuve quelconque, on est oblig\u00e9 de remettre le quotidien \u00e0 l’int\u00e9rieur de la vie sacr\u00e9e, obligatoirement car sinon cela ne va plus ; alors, si des ordres chr\u00e9tiens pratiquent l’adoration perp\u00e9tuelle, il ne faut pas croire que les religieux soient des contemplatifs \u00e0 part enti\u00e8re, les carm\u00e9lites et les trappistes vivent en autarcie, font pousser leurs l\u00e9gumes et marchent pieds nus dehors, en sandales, m\u00eame dans la neige par moins 20\u00b0. C’est r\u00e9affronter le quotidien. Dans les retraites tib\u00e9taines, on a le rythme de 3 ans, 3 mois, 3 jours, on se bat, je vous le garantis continuellement avec le quotidien, on n’a pas le droit de se coucher compl\u00e8tement et ceci pendant trois ans, trois mois et trois jours ; il faut que le corps travaille, que tout se retrouve sous forme de tentations, puisqu’il n’y a plus celle de l’ext\u00e9rieur et qu’on est oblig\u00e9 d’en reconstruire. Fuir un monde qui ne nous pla\u00eet plus, car c’est un monde d’anarchie et de violence, ne sert strictement \u00e0 rien ; le seul int\u00e9r\u00eat c’est de travailler sur soi-m\u00eame pour garder sa s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 en toute circonstance. Je n’ai pas vraiment d\u00e9crit la Lame car elle n’appelle pas une description minutieuse \u00e0 partir du moment o\u00f9 on est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 par tous les stades \u00e0 partir du Bateleur.<\/p>\n

Question : Que repr\u00e9sente la patte du Lion ?<\/p>\n

R\u00e9ponse : C’est une des bases du triangle qu’on retrouve en arch\u00e9om\u00e9trie. Il y a un repli du manteau rouge qui est une sorte de mont\u00e9e du triangle. Vous avez la patte du Lion qui est de l’autre c\u00f4t\u00e9 du triangle ; la pointe se retrouve en bas de la crini\u00e8re du Lion, vous avez la base qui se trouve depuis la griffe du Lion \u00e0 l’autre griffe, les tentations sont bien en terre, elles sont l\u00e0 et nous assaillent tous les jours, il faut nous en d\u00e9fendre. Le premier repli du manteau forme ici le triangle dont la pointe se retrouve exactement \u00e0 l’angle. Constater que la crini\u00e8re du Lion fait un carr\u00e9, on retrouve le nombre 4. La Force et l’Empereur sont toutes deux des lames de Force et de Puissance ; mais la Force elle est arriv\u00e9e \u00e0 dominer la volont\u00e9 de puissance qui aurait pu saisir l’Empereur ; ceci est une parenth\u00e8se sur le carr\u00e9 ; j’ai parl\u00e9 du carr\u00e9 la derni\u00e8re fois avec la Roue de Fortune, vous avez le long de la Patte du lion, l’autre base du triangle. En arch\u00e9om\u00e9trie on retrouve la construction de la lame ; on a donc le triangle \u00e9quilat\u00e9ral form\u00e9 par le repli du manteau, la patte du lion et la base de la crini\u00e8re du lion qui est un carr\u00e9 ; la gueule du lion est ouverte et se d\u00e9finit en trois parties, \u00e0 partir du trac\u00e9 de la diagonale ; on a la langue, son symbolisme la parole, le verbe ce qui cr\u00e9e, comme c’est celle du lion elle doit contribuer \u00e0 notre rayonnement de tous les jours, les pens\u00e9es positives mais \u00e0 travers toutes les tentations dans lesquelles on se fait pi\u00e9ger dans la vie de tous les jours ; on a l’ouverture de la gueule avec les dents, juste au milieu du carr\u00e9 on a l’\u0153il, symbolisme de l’\u0153il, symbolisme de la langue qui tous les deux se trouvent dans la partie haute, gauche du carr\u00e9, bas\u00e9 sur la croix et le centre ; l’\u0153il c’est la fen\u00eatre de l’\u00e2me… mais je n’ai pas le temps de rentrer dans le symbolisme de l’\u0153il. Tout en haut de la lame vous avez l’infini surmont\u00e9 de sa couronne \u00e0 cinq pointes, apparent\u00e9 au Pape, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la sagesse.<\/p>\n

Question : Que penser de l’absence de pieds ?<\/p>\n

R\u00e9ponse : Le Bateleur a les pieds solidement sur terre en \u00e9querre, \u00e0 angle droit, mais elle, la Force n’en a pas besoin. Elle est stable, ses pieds sont o\u00f9 elle veut.<\/p>\n

Question : Y a-t-il un rapport avec la peur du lion ou du chien ou des araign\u00e9es ?<\/p>\n

R\u00e9ponse : Oui, je suis pass\u00e9e un peu vite ; il y a un rapport avec la peur. On parle en France de la peur du loup. La peur de l’araign\u00e9e est un symbolisme diff\u00e9rent. On parle de la peur du lion, ou de celle du loup en France car le loup est un animal celte ; la France \u00e9tait un pays de tradition celtique avant que les Romains n’y arrivent, les Romains ont substitu\u00e9 au loup un animal solaire, le Lion, parce qu’ils venaient d’un pays du soleil. Ils avaient des cultes solaires. Le Lion c’est la peur tout court, la peur de l’arme, la peur d’\u00eatre tu\u00e9, de manquer, c’est la lame de la peur aussi, mais c’est la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui domine la peur car \u00e0 partir du moment o\u00f9 on accepte quelque chose, en principe on n’a plus peur. Dans l’\u00e9sot\u00e9risme la peur domin\u00e9e rend invincible. Normalement il faut assimiler l’angoisse, jusqu’\u00e0 devenir elle, \u00e0 ce moment-l\u00e0 elle n’a plus lieu d’exister. C’est cit\u00e9 \u00e0 la fois par les V\u00e9das et par les traditions d’occident. C’est obtenu par un haut niveau de travail sur soi-m\u00eame, n’importe qui ne peut pas le faire, cela s’obtient au bout de x fois, ce qui suppose des vies successives ; on peut faire des arts martiaux ou d’autres choses, ou travailler sur soi, c’est comme cela que l’on y arrivera. Le Bouddha lui-m\u00eame sous son arbre s’est laiss\u00e9 envahir par l’angoisse, jusqu’\u00e0 ce que l’angoisse n’ait plus fait qu’un avec lui. A ce moment-l\u00e0, il s’est produit un ph\u00e9nom\u00e8ne de retournement suivant la loi de l’inversion, dont je vais parler avec le Pendu et automatiquement il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9gag\u00e9. A ce moment-l\u00e0 on passe de l’autre c\u00f4t\u00e9 du seuil, c’est l’acceptation, c’est le l\u00e2cher-prise, cela s’exprime beaucoup mieux en termes de yoga qu’en terme d’arts martiaux. Il faut r\u00e9soudre la dualit\u00e9 comme la Force elle-m\u00eame, les deux colonnes deviennent un seul pilier au milieu de la lame, pilier bleu, spirituel au centre de la lame, vertical et domin\u00e9 par l’infini et couronn\u00e9. C’est la r\u00e9solution de la dualit\u00e9, on est l\u00e0 pour cela. Le cordon est torsad\u00e9, il n’est pas natt\u00e9. La natte, la tresse est symbole d’union donc symbole de Force. L’Empereur sur la poitrine porte une tresse (un collier en forme de tresse), l\u00e0 ce n’est pas une tresse mais une torsade, elle est plus \u00e9lastique, elle se pr\u00eate \u00e0 ce qu’on lui fait faire. On peut tirer une torsade jusqu’au point de rupture, elle change de forme, avec une tresse, c’est plus difficile, la torsade n’est pas rigide, elle retient le manteau sur les \u00e9paules et le manteau c’est la gnose dont je vous ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 avec la lame de la Papesse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Force est une femme qui de ses mains nues, maintient ouverte la gueule d’un lion repr\u00e9sentant la force brutale (parfois c’est celle d’un dragon). Le lion, en astrologie repr\u00e9sente la puissance, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et le rayonnement ; il y a le lion primaire qui n’a pas assimil\u00e9 les qualit\u00e9s profondes de son signe, et puis il y a le lion \u00e9volu\u00e9 qui lui est g\u00e9n\u00e9reux et rayonnant. 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