{"id":5428,"date":"2010-10-23T16:04:18","date_gmt":"2010-10-23T15:04:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/blog\/?p=5428"},"modified":"2011-09-26T01:01:56","modified_gmt":"2011-09-26T00:01:56","slug":"la-voie-spirituelle-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-voie-spirituelle-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"La voie spirituelle par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"

Emprunt\u00e9 au site\u00a0<\/a> de l\u2019association fran\u00e7aise du transpersonnel<\/a>.<\/em><\/p>\n

\n

Robert Linssen (11\/04\/1911-13\/05\/2004) a eu toute sa vie une activit\u00e9 consid\u00e9rable de conf\u00e9rencier, \u00e9crivain, \u00e9diteur, voyageur. Ami de Krishnamurti, David Bohm, Suzuki, il a toujours cherch\u00e9 \u00e0 unir les enseignements des sagesses orientales (Yoga, T\u2019chan, Zen) avec la physique moderne dans des livres comme \u00ab\u00a0Spiritualit\u00e9 de la mati\u00e8re\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Spiritualit\u00e9 quantique\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Science et spiritualit\u00e9\u00a0\u00bb \u2026 Il dirigeait \u00e0 Bruxelles un Institut o\u00f9 il a fait venir les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s du monde entier. Il a toujours \u00e9t\u00e9 un ami de l\u2019association fran\u00e7aise du transpersonnel.<\/em><\/p>\n

Par \u201cVoie spirituelle\u201d nous d\u00e9signons une prise de conscience non dogmatique consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tude du monde int\u00e9rieur, de la m\u00e9moire. L\u2019exploration des couches multiples de la vie int\u00e9rieure et des niveaux de la Conscience s\u2019effectue librement soit sous les conseils d\u2019un guide \u00e9clair\u00e9, soit par chacun en s\u2019inspirant d\u2019un processus d\u2019attention et d\u2019honn\u00eatet\u00e9 rigoureuse.<\/p>\n

La recherche int\u00e9rieure est aid\u00e9e par la pratique de diverses techniques d\u2019expressions corporelles inspir\u00e9es par une r\u00e9\u00e9ducation cr\u00e9atrice consid\u00e9rant l\u2019unit\u00e9 du corps et de l\u2019esprit.<\/p>\n

La spiritualit\u00e9 implique la prise de conscience du r\u00f4le destructeur de notre \u00e9go\u00efsme et n\u00e9cessite son d\u00e9passement. Elle comporte l\u2019harmonie entre le cerveau, le c\u0153ur et les mains, mais elle attire l\u2019attention sur les limitations qu\u2019impose l\u2019activit\u00e9 neuronale du cerveau dans la fabrication des images et de l\u2019\u00e9go<\/p>\n

La \u201cVoie spirituelle \u201c implique l\u2019honn\u00eatet\u00e9, la non-violence, le d\u00e9tachement, l\u2019art de voir et d\u2019\u00e9couter. Elle exclut la violence, la col\u00e8re, la cruaut\u00e9, l\u2019exploitation, les abus alimentaires et sexuels, l\u2019avarice, l\u2019orgueil, le mensonge. La qualit\u00e9 de 1\u2019enseignant ou guide est le facteur le plus important de la relation enseignant\/\u00e9l\u00e8ve. Les signes distinctifs de l\u2019authenticit\u00e9 d\u2019un guide sont la puret\u00e9, le d\u00e9sint\u00e9ressement, l\u2019humilit\u00e9, la pleine connaissance de lui-m\u00eame et surtout l\u2019ouverture au monde int\u00e9rieur.<\/p>\n

Au cours du d\u00e9but, la Voie spirituelle est simple. Elle le sera toujours. L\u2019\u00e9l\u00e8ve est inform\u00e9 de l\u2019erreur d\u2019une identification excessive au corps physique. Ce dernier n\u2019est qu\u2019un instrument dont une approche correcte ouvre des possibilit\u00e9s de conscience et d\u2019amour. L\u2019univers a plusieurs dimensions ou niveaux d\u2019\u00e9nergie\u00a0: le physique, le psychique et surtout le spirituel. Celui-ci est le plus r\u00e9el. Le psychique est principalement form\u00e9 par les champs de m\u00e9moires.<\/p>\n

L\u2019aboutissement des voies spirituelles nous ouvre \u00e0 la priorit\u00e9 de la lumi\u00e8re fondamentale et impersonnelle. En elle se r\u00e9v\u00e8le 1\u2019intelligence d\u2019un amour infini. Sa vision ne passe pas par le cerveau. A certains \u00e9gards nous LA sommes mais nous 1\u2019ignorons encore suite \u00e0 l\u2019agitation mentale.<\/p>\n

Les voies spirituelles sont r\u00e9parties sous de multiples formes organis\u00e9es ou libres. Les Yogas, le Tai Chi, les techniques du Zen ou des Arts martiaux r\u00e9pondent aux suggestions d\u2019un centre psychique de la r\u00e9gion ombilicale appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Hara\u00a0\u00bb. Le Comte Von Durckheim y a consacr\u00e9 un ouvrage. Rappelons que les instructeurs Zen d\u00e9clarent \u201cqu\u2019un mouvement pens\u00e9 est un mouvement rat\u00e9\u201d. La pratique de l\u2019attention non-mentale aide le Hara \u00e0 se lib\u00e9rer des automatismes corrompus de la pens\u00e9e. Ceux-ci sont responsables de nos erreurs de jugement et de nos maladresses.<\/p>\n

Les m\u00e9ditations individuelles ou collectives telles la m\u00e9ditation transcendantale, le Japa ou r\u00e9p\u00e9tition de \u201cmantras\u201d \u00e0 heures fixes, telles que le \u201cAum\u201d figurent parmi un ensemble de techniques propos\u00e9 par les voies spirituelles ordinaires. Celles-ci font \u00e9galement appel \u00e0 la pratique de la respiration compl\u00e8te, l\u2019omnip\u00e9n\u00e9tration de la lumi\u00e8re, la perception intuitive de l\u2019Unit\u00e9 universelle.<\/p>\n

Les \u201cVoies spirituelles \u201c enseignent le caract\u00e8re illusoire de notre isolement physique ainsi que la non-s\u00e9parabilit\u00e9 des \u00eatres et des choses. La peau n\u2019est qu\u2019une s\u00e9paration optique dont le mental cr\u00e9e de fausses identifications.<\/p>\n

Finalement, les \u00e9nergies psychiques et physiques n\u2019ont pas la r\u00e9alit\u00e9 que notre vision superficielle leur accorde. L\u2019apparente substantialit\u00e9 des modes psychiques et physiques r\u00e9sulte de l\u2019interaction r\u00e9ciproque des observateurs et des ph\u00e9nom\u00e8nes observ\u00e9s dans un processus anthropique d\u2019interaction mutuelle. Aux yeux de l\u2019\u00c9veill\u00e9, la r\u00e9alit\u00e9 noum\u00e9nale est lib\u00e9r\u00e9e de tous les attributs familiers que lui conf\u00e8rent les concepts. Elle est une pl\u00e9nitude d\u2019un autre Amour et d\u2019une autre conscience qui sont autres que les m\u00e9moires r\u00e9siduelles du pass\u00e9. Telles sont les raisons pour lesquels il est d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019\u00c9veil est l\u2019\u00c9tat Vierge par excellence<\/p>\n

Afin d\u2019\u00e9viter une confusion in\u00e9vitable dans le domaine pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019\u00c9veil; nous sugg\u00e9rons la division arbitraire de deux \u00e9tapes dans le cheminement vers l\u2019\u00c9veil int\u00e9rieur. Nous les proposons en d\u00e9pit du fait que pour l\u2019\u00c9veill\u00e9, il n\u2019existe aucune \u00e9tape. La technique d\u2019expressions utilis\u00e9e doit provisoirement tenir compte des limites du langage verbal et de l\u2019ouverture de l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e9coute que r\u00e9alise l\u2019\u00e9tudiant d\u00e9butant. Nous utilisons pour lui le terme d\u2019ouverture et pour l\u2019humain r\u00e9alis\u00e9 le terme d\u2019\u00c9veill\u00e9. Cet \u00c9veil implique une absence totale d\u2019\u00e9go<\/p>\n

Aucun probl\u00e8me actuel, aussi br\u00fblant soit-il dans les domaines mat\u00e9riels ou psychologiques, n\u2019atteint pour \u00eatre r\u00e9solu l\u2019intensit\u00e9 d\u2019attention requise pour r\u00e9soudre ad\u00e9quatement le \u201cl\u00e2cher-prise int\u00e9rieur\u00a0\u00bb. Ainsi que l\u2019\u00e9crit Ken Wilber\u00a0: \u201c La pratique spirituelle r\u00e9elle n\u2019est pas quelque chose que nous faisons une demi-heure par jour. Ce n\u2019est pas quelque chose que nous faisons une matin\u00e9e ou une fois par semaine le samedi. La pratique spirituelle n\u2019est pas une activit\u00e9 parmi d\u2019autres activit\u00e9s. Elle est le fondement de toutes les autres activit\u00e9s, leur source et leur mise en valeur. C\u2019est une cons\u00e9cration prioritaire \u00e0 1a R\u00e9alit\u00e9 Transcendantale, v\u00e9cue, respir\u00e9e, intuitionn\u00e9e et pratiqu\u00e9e 24 heures sur 24 quotidiennement \u201c. (No Boundary, p. 160, \u00e9d. Shambhala U.S.A.)<\/p>\n

Pour \u00eatre r\u00e9v\u00e9lateurs de leur lumi\u00e8re, les textes de cet essai doivent \u00eatre \u00e9cout\u00e9s par l\u2019intelligence du c\u0153ur. Celle-ci lib\u00e8re le m\u00e9ditant des cha\u00eenes de son \u00e9go<\/p>\n

En un instant inattendu surgira l\u2019\u00e9clair d\u2019une pr\u00e9sence ineffable qu\u2019il est sacril\u00e8ge de commenter. Seul, le Silence est \u00e9loquence ad\u00e9quate \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement<\/p>\n

Quelques livres<\/strong><\/p>\n

L\u2019homme devant l\u2019infini, Bruxelles 1942
\nLa m\u00e9diation v\u00e9ritable\u00a0: \u00e9tude des pulsions pr\u00e9mentales, Le courrier du livre 1969
\nAmour, sexe et spiritualit\u00e9
\nLe Zen\u00a0: sagesse d\u2019Extr\u00eame-Orient, un nouvel art de vivre\u00a0?, Marabout, 1969
\nKrishnamurti, psychologue de l\u2019\u00e8re nouvelle<\/a>
\nAu-del\u00e0 du hasard et de l\u2019anti-hasard, Courrier du livre 1982
\nL\u2019\u00e9veil supr\u00eame, Courrier du livre, 1993
\nDe l\u2019amour humain \u00e0 l\u2019amour divin<\/a>, Derain, 1972
\nR\u00e9incarnation, \u00e9dit. \u00catre libre 1979 \u2026<\/p>\n

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