{"id":5456,"date":"2010-10-21T14:41:57","date_gmt":"2010-10-21T13:41:57","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/blog\/?p=5456"},"modified":"2011-09-26T01:02:22","modified_gmt":"2011-09-26T00:02:22","slug":"lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/","title":{"rendered":"L’homme n’est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl"},"content":{"rendered":"

D’origine anglo-indienne, Salim Micha\u00ebl<\/a> (1921-2006) a pass\u00e9 toute sa jeunesse dans diff\u00e9rents pays du Moyen-Orient o\u00f9 sa famille passa par des moments de terribles privations et \u00e9chappa plusieurs reprises \u00e0 la mort.<\/em><\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale durant laquelle il servit dans l’arm\u00e9e de l’air britannique, il vint en France poursuivre des \u00e9tudes de composition de musique symphonique et lutta dans des conditions dramatiques pour survivre, tout en poursuivant une pratique de m\u00e9ditation intense qui lui permit de conna\u00eetre de tr\u00e8s hautes exp\u00e9riences mystiques.<\/em><\/strong><\/p>\n

Il passa pr\u00e8s de sept ann\u00e9es en Inde, mais n’ayant pas rencontr\u00e9 quelqu’un qui puisse l’aider \u00e0 aller plus loin, il n’eut d’autre choix que de poursuivre toujours seul ses pratiques spirituelles. A son retour en 1974, il commen\u00e7a d’enseigner \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves les fruits d’exp\u00e9riences mystiques exceptionnelles r\u00e9sultant d’un long et dur travail sur lui-m\u00eame.<\/em><\/strong><\/p>\n

Les questions abord\u00e9es ici sont les plus essentielles qui soient, ce sont celles que l’homme se pose depuis toujours : Quelle est la place de l’\u00eatre humain dans le Cosmos, sa vie a-t-elle un sens ? Qu’est-il demand\u00e9 de lui ?<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

La science contemporaine ne cesse d’inculquer \u00e0 l’homme qu’il n’est que le produit du hasard, que certaines cellules microscopiques ont myst\u00e9rieusement surgi de nulle part et se sont agglom\u00e9r\u00e9es purement accidentellement pour en arriver \u00e0 cr\u00e9er un organisme extraordinairement complexe, avec un cerveau, des organes de perception, des fonctions de locomotion, la capacit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir, de penser, de parler, etc., et qu’en derni\u00e8re analyse, l’\u00eatre humain n’est compos\u00e9 que d’un assemblage de mol\u00e9cules et d’atomes qui ont, tout \u00e0 fait fortuitement, trouv\u00e9 le moyen de s’attirer les uns les autres pour lui donner la vie. De surcro\u00eet, aucun plan pr\u00e9alable \u00e0 cette incroyable Cr\u00e9ation ne peut \u00eatre d\u00e9cel\u00e9 et l’on ne peut percevoir nulle part dans le monde tangible un quelconque \u00ab\u00a0architecte\u00a0\u00bb susceptible d’\u00eatre la cause premi\u00e8re de cette manifestation prodigieuse.<\/p>\n

\n

En fait, c’est comme si l’on d\u00e9clarait que la deuxi\u00e8me symphonie de Gustav Mahler \u00ab\u00a0La R\u00e9surrection\u00a0\u00bb est apparue tout \u00e0 fait par chance sur du papier \u00e0 musique et que, lorsqu’on l’analyse, on d\u00e9couvre qu’elle n’est constitu\u00e9e que d’un agglom\u00e9rat d’harmonies, de rythmes et de notes qui, par une conjoncture inexplicable, se sont rassembl\u00e9s dans un certain ordre pour former une myst\u00e9rieuse \u0153uvre musicale d’une extraordinaire complexit\u00e9 et perfection, une \u0153uvre qu’il est possible de d\u00e9cortiquer phrase par phrase jusqu’\u00e0 la toute premi\u00e8re note d\u00e9butant la symphonie \u2014 dont on ignore par quel \u00e9trange hasard elle a vu le jour \u2014, et c’est tout. Mais, n’est-on pas en train d’oublier l’esprit de celui qui en \u00e9tait le cr\u00e9ateur ?<\/p>\n

\n

Peut-\u00eatre la vie n’est-elle pas le simple produit d’un \u00e9v\u00e9nement accidentel comme certains semblent le souhaiter ; peut-\u00eatre existait-elle d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l’\u00e9tat latent dans une dimension non tangible, insaisissable pour l’homme dans son \u00e9tat actuel d’\u00eatre, avant de se trouver projet\u00e9e dans l’espace du Cosmos par un Esprit Insondable qui, \u00e0 l’insu de tous les \u00eatres humains peuplant cette plan\u00e8te, est en train d’exp\u00e9rimenter, pour arriver \u00e0 engendrer, \u00e0 travers cette vari\u00e9t\u00e9 de cr\u00e9ations vertigineuses, un \u00eatre dot\u00e9 d’une conscience et d’une intelligence particuli\u00e8res, capable d’un tr\u00e8s haut degr\u00e9 de r\u00e9flexion, dans un but sp\u00e9cifique qui \u00e9chappe \u00e0 la compr\u00e9hension de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

\n

L’homme qui n’a rien connu d’autre que l’aspect tangible de la vie \u2014 auquel seul il accorde cr\u00e9dit \u2014 pensera in\u00e9vitablement qu’il n’est que le r\u00e9sultat de l’union d’un spermatozo\u00efde et d’un ovule qui se sont rencontr\u00e9s par pure chance, et qu’apr\u00e8s environ neuf mois de gestation, durant lesquels d’innombrables cellules se sont multipli\u00e9es dans un certain ordre pour lui fabriquer un corps, il a enfin ouvert les yeux sur le monde ph\u00e9nom\u00e9nal dans lequel il se trouve il ne sait par quel \u00e9trange et incompr\u00e9hensible accident !<\/p>\n

\n

L’id\u00e9e du corps humain \u2014 qui est un \u00e9tonnant instrument que nul homme ne pourrait reproduire \u2014 a d\u00fb pr\u00e9alablement prendre forme dans l’esprit d’un Penseur Insondable avant de se voir concr\u00e9tis\u00e9e dans le monde tangible. Et, sur une \u00e9chelle inimaginablement plus vaste, il en est de m\u00eame pour la cr\u00e9ation du Cosmos tout entier avec son espace incommensurable et les myriades d’astres c\u00e9lestes qui l’habitent.<\/p>\n

\n

Aussi, s’av\u00e8re-t-il impossible pour l’homme de parvenir \u00e0 appr\u00e9hender la v\u00e9ritable origine de cette manifestation si troublante par la simple \u00e9tude de ses diff\u00e9rents constituants et composants chimiques.<\/p>\n

\n

La technologie peut m\u00eame lui procurer des moyens ing\u00e9nieux lui permettant de descendre au niveau le plus \u00e9l\u00e9mentaire de la mati\u00e8re pour d\u00e9couvrir les particules infinit\u00e9simales qui la constituent, sans pour autant lui apporter une r\u00e9ponse satisfaisante \u00e0 cette question d\u00e9concertante.<\/p>\n

\n

De mani\u00e8re analogue, il serait absurde de tenter de comprendre d’o\u00f9 a surgi un chef-d\u2019\u0153uvre pictural par l’unique analyse des mat\u00e9riaux de son support et des diff\u00e9rentes couleurs utilis\u00e9es. On pourrait m\u00eame arriver \u00e0 d\u00e9couvrir la toute premi\u00e8re ligne trac\u00e9e sur la toile sans s’approcher davantage de la r\u00e9ponse souhait\u00e9e. On serait tout simplement en train d’oublier le grand peintre qui en \u00e9tait l’auteur !<\/p>\n

\n

En raison de toutes les extraordinaires d\u00e9couvertes scientifiques r\u00e9centes sur le Cosmos et la Cr\u00e9ation, l’aspirant doit prendre garde de ne pas se trouver \u00e0 son insu pi\u00e9g\u00e9 par certaines influences qui s\u00e8meraient en lui l’incertitude, rendant ainsi ti\u00e8de la mani\u00e8re dont il aborde sa qu\u00eate et ses pratiques de m\u00e9ditation \u2014 avec m\u00eame des doutes conscients ou inconscients sur le but qu’il cherche \u00e0 atteindre.<\/p>\n

\n

Il lui faut, par une r\u00e9flexion approfondie, en arriver \u00e0 appr\u00e9hender que toute cr\u00e9ation visible a d\u00fb exister \u00e0 l’\u00e9tal latent d’abord, avant de se manifester concr\u00e8tement dans le monde tangible. Il se trouvera alors confront\u00e9 \u00e0 une \u00e9nigme d\u00e9concertante : dans l’Esprit de quel Penseur \u00c9nigmatique \u00e9tait-elle enfouie au d\u00e9part ?<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

Pour \u00e9viter que le chercheur ne se d\u00e9courage et ne sombre dans un \u00e9tat de pessimisme \u2014 ce qui ne l’aiderait aucunement \u2014 quand il rencontre trop de difficult\u00e9s au cours de ses pratiques de m\u00e9ditation ou lors de son contact avec le monde ext\u00e9rieur, il est important pour lui de se rappeler que toutes ses possibilit\u00e9s spirituelles existent d\u00e9j\u00e0 en lui \u00e0 l’\u00e9tat potentiel. Il est, sans qu’il ne le r\u00e9alise au commencement, \u00e9quip\u00e9 de tout ce qui lui est n\u00e9cessaire pour l’amener au bout de sa qu\u00eate. C’est la fa\u00e7on dont il utilise ses forces qui d\u00e9terminera l’\u00e9ventuelle r\u00e9ussite de ses tentatives dans ce domaine.<\/p>\n

\n

Pour de tr\u00e8s rares \u00eatres, ce voyage mystique peut se r\u00e9v\u00e9ler myst\u00e9rieusement rapide et relativement facile, avec m\u00eame (ce qui pourrait appara\u00eetre aux autres) peu de probl\u00e8mes \u2014 tout d\u00e9pend des niveaux de conscience et d’intelligence de ces aspirants qui semblent arriver dans cette existence pr\u00e9par\u00e9s d’une mani\u00e8re qui d\u00e9route ceux qui entrent en contact avec eux. Pour d’autres, ce sera plus long et assez ardu. Et, pour la majorit\u00e9 (qui ne repr\u00e9sente qu’une infime minorit\u00e9 en regard de la masse des \u00eatres humains qui ne sont nullement int\u00e9ress\u00e9s par une recherche spirituelle), cette qu\u00eate s’av\u00e9rera non seulement tr\u00e8s dure, demandant plus de temps avant m\u00eame de d\u00e9marrer, mais elle leur r\u00e9clamera de p\u00e9nibles efforts de concentration qu’ils devront probablement fournir tout au long de leur vie. Toutefois, quels que soient les \u00e9checs qu’ils peuvent essuyer, surtout au d\u00e9but de cette \u00e9trange aventure int\u00e9rieure, il ne faut \u00e0 aucun prix qu’ils abandonnent.<\/p>\n

\n

Lorsqu’on se penche sur la vie de certains grands \u00eatres pour tenter d’appr\u00e9hender le myst\u00e8re de leur incarnation, si l’on ne prend pas conscience du fait que tout le g\u00e9nie qu’ils ont manifest\u00e9 durant leur court s\u00e9jour sur ce globe \u00e9tait au d\u00e9part enfoui dans leur \u00eatre avant de s’ext\u00e9rioriser, on ne peut que demeurer perplexe.<\/p>\n

\n

Il est \u00e9vident qu’avant de se trouver vivants dans le monde ph\u00e9nom\u00e9nal, avec un corps identique \u00e0 celui de leurs semblables, de grands g\u00e9nies comme Albert Einstein, Claude Debussy, Beethoven, Michel-Ange et beaucoup d’autres ont \u00e9t\u00e9, eux aussi, le r\u00e9sultat de la fusion d’un ovule et d’un spermatozo\u00efde insignifiants. Mais, d’une fa\u00e7on tr\u00e8s myst\u00e9rieuse, les pr\u00e9cieuses potentialit\u00e9s qu’ils portaient en eux et qui se sont concr\u00e9tis\u00e9es par la suite pour aider l’humanit\u00e9 ne r\u00e9sultaient pas de la rencontre fortuite de l’ovule et du spermatozo\u00efde de leurs g\u00e9niteurs. En effet, les fr\u00e8res et s\u0153urs de ces \u00eatres hors du commun, qui partageaient avec eux le m\u00eame patrimoine g\u00e9n\u00e9tique, d\u00e9montrent bien, par leur destin g\u00e9n\u00e9ralement banal et inint\u00e9ressant, que ce n’est pas dans de simples cellules microscopiques que r\u00e9side le secret de la grandeur \u2014 qui demeure quelque chose d’incompr\u00e9hensible et d’inexplicable par la logique coutumi\u00e8re.<\/p>\n

\n

Le chercheur, qui, lui aussi, est issu de l’union d’un invisible spermatozo\u00efde et d’un minuscule ovule (qui, au d\u00e9part, semblent sans importance particuli\u00e8re avant de se transformer miraculeusement en \u00eatre humain), peut, sans qu’il ne le sache au commencement, porter en lui toute une gamme de potentialit\u00e9s qui d\u00e9termineront ce que sera ult\u00e9rieurement son existence ainsi que ce qu’il pourra apporter au monde.<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

Un aspirant sait, ne serait-ce que par exp\u00e9riences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, qu’il ne peut agir dans la vie sans avoir eu pr\u00e9alablement dans son mental l’image de la t\u00e2che qu’il a l’intention d’accomplir. De m\u00eame, avant d’\u00eatre pr\u00e9sent d’une fa\u00e7on si troublante et \u00e9nigmatique dans l’espace, le Cosmos (qui est infiniment plus spectaculaire que toutes les \u0153uvres prodigieuses qu’un homme puisse jamais produire dans sa vie) a d\u00fb, au d\u00e9part, exister dans l’esprit d’un Penseur Insaisissable, \u00e0 une \u00e9chelle et avec une ampleur qui d\u00e9passent l’entendement humain \u2014 une vision qui donne le vertige.<\/p>\n

\n

Si l’\u00eatre humain ne pressentait pas, m\u00eame inconsciemment, que la vie est en train de s’acheminer vers un but sp\u00e9cifique \u2014 qui, dans son \u00e9tat d’\u00eatre coutumier, lui demeure impossible \u00e0 appr\u00e9hender \u2014 et qu’il n’est pas seulement constitu\u00e9 de simples cellules qui, par le plus \u00e9tonnant des hasards, ont r\u00e9ussi, sans plan pr\u00e9alable, \u00e0 s’organiser (en d\u00e9pit de leur niveau de conscience limit\u00e9 par rapport \u00e0 celui de l’homme) pour fabriquer un extraordinaire corps physique avec un cerveau dot\u00e9 d’un certain degr\u00e9 d’intelligence et d’une capacit\u00e9 de r\u00e9flexion, alors son existence serait non seulement d\u00e9pourvue de tout sens et d’espoir, mais il ne ferait que vivre dans un \u00e9tat d’angoisse particuli\u00e8re, impossible \u00e0 imaginer !<\/p>\n

\n

Afin que sa recherche spirituelle reste vivante, il importe pour l’aspirant de ne pas consid\u00e9rer sa propre apparition sur Terre ainsi que la Cr\u00e9ation comme des \u00e9v\u00e9nements qui ont eu lieu fortuitement, mais comme des n\u00e9cessit\u00e9s voulues par un Penseur Insondable, dans l’intention de r\u00e9pondre \u00e0 un dessein pr\u00e9cis qui lui \u00e9chappe pour l’instant.<\/p>\n

\n

Ainsi qu’il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit, peut-\u00eatre le chercheur fait-il, lui aussi, partie, comme tous les autres \u00eatres humains qui peuplent cette plan\u00e8te, d’une exp\u00e9rimentation en cours. Or, si cette exp\u00e9rimentation peut para\u00eetre sur le plan tangible comme ayant n\u00e9cessit\u00e9 un processus d’\u00e9volution vertigineusement long, peut-\u00eatre que, vue depuis une dimension sup\u00e9rieure insaisissable \u00e0 l’homme, n’a-t-elle dur\u00e9, en raison de la \u00ab\u00a0relativit\u00e9\u00a0\u00bb qui gouverne le monde manifest\u00e9, qu’un tr\u00e8s court laps de temps.<\/p>\n

\n

Le Cosmos, avec tout ce qu’il contient comme galaxies, comme \u00e9toiles et autres astres c\u00e9lestes, n’est-il pas en train de subir, d’une fa\u00e7on inexplicable, une m\u00e9tamorphose perp\u00e9tuelle en vue de produire \u00e9ventuellement une forme de vie ayant d\u00e9velopp\u00e9 une intelligence et une conscience tout \u00e0 fait sp\u00e9cifiques, r\u00e9pondant \u00e0 un besoin imp\u00e9n\u00e9trable de l’Esprit Supr\u00eame, qui demeure trop obscur pour \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 par l’homme de la rue ?<\/p>\n

\n

Ant\u00e9rieurement \u00e0 la Cr\u00e9ation du monde, le \u00ab\u00a0Temps\u00a0\u00bb n’existait pas ; il fallait le d\u00e9but d’un mouvement pour qu’il puisse se mettre en branle. Il n’y avait alors qu’un \u00ab\u00a0maintenant \u00e9ternel\u00a0\u00bb. Aussi, avant de se trouver projet\u00e9e dans les turbulences de l’existence, la Vie, qui \u00e9tait encore \u00e0 l’\u00e9tat latent, dormait-elle dans une \u00e9trange qui\u00e9tude indicible, attendant les conditions lui permettant de d\u00e9ployer ses potentialit\u00e9s, \u00e0 la fois extraordinaires et terrifiantes. Tout \u00e9tait dans un \u00e9tat de f\u00e9licit\u00e9 paisible, mais sans en avoir conscience !<\/p>\n

\n

Il \u00e9tait donc imp\u00e9ratif qu’apparaisse une forme de vie qui puisse, suite \u00e0 la p\u00e9nible descente dans la mati\u00e8re et \u00e0 de multiples essais douloureux, parvenir \u00e0 acqu\u00e9rir un niveau d’intelligence et de conscience tr\u00e8s particulier, qui reste inaccessible \u00e0 l’homme dans son \u00e9tat d’\u00eatre coutumier. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment le passage par la souffrance qu’implique fatalement cette plong\u00e9e dans le brasier de l’existence ph\u00e9nom\u00e9nale qui fournit \u00e0 l’\u00eatre humain (\u00e0 part d’autres buts qui lui demeurent ind\u00e9chiffrables commun\u00e9ment) le moyen de comparaison dont il a besoin pour pouvoir, par la suite, appr\u00e9cier consciemment cette myst\u00e9rieuse paix qui existait au d\u00e9part, lorsqu’il la retrouve.<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

L’Univers est habit\u00e9 par un nombre incalculable de corps c\u00e9lestes en fusion. En fait, il n’existe pas un astre qui ne soit un immense brasier incandescent. Lorsque l’\u00e9nergie d’une \u00e9toile s’\u00e9puise, son feu s’\u00e9teint et, par la m\u00eame, sa vie est consum\u00e9e.<\/p>\n

\n

Afin que le chercheur parvienne \u00e0 mieux se conna\u00eetre et \u00e0 appr\u00e9hender la place que l’aspect tangible de son \u00eatre occupe dans un monde qui, depuis son \u00e9tat d’\u00eatre coutumier, lui appara\u00eet si \u00e9nigmatique, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et apparemment d\u00e9pourvu de sens, il lui faut se rappeler que son corps physique, comme toute cr\u00e9ation manifest\u00e9e, implique \u00ab\u00a0\u00e9nergie\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0feu\u00a0\u00bb, et qu’\u00e9tant compos\u00e9 des m\u00eames \u00e9l\u00e9ments combustibles que les astres dont il est issu, il est soumis aux m\u00eames jeux de forces visibles et invisibles qui, ordinairement, le d\u00e9passent. De surcro\u00eet, l’impermanence s’impose comme le sort incontournable de tout ce qui a eu un commencement dans la mati\u00e8re \u2014 y compris sa propre personne \u2014, car, avec la naissance de la vie, le spectre de la mort a, lui aussi, fait son apparition !<\/p>\n

\n

Aussi est-il n\u00e9cessaire pour lui d’arriver \u00e0 savoir, avant la dissolution de son enveloppe charnelle, si l’apparence palpable constitue la seule r\u00e9alit\u00e9 existant dans le Cosmos.<\/p>\n

\n

La menace de l’impermanence ne cesse de peser sur l’aspirant tout au long de son s\u00e9jour dans un corps fragile, \u00e0 la merci d’un monde impitoyable, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et \u00e0 jamais changeant. Ainsi, en r\u00e9alisant la pr\u00e9carit\u00e9 de sa vie physique, il doit se montrer d’autant plus vigilant \u00e0 la fa\u00e7on dont il passe sa journ\u00e9e et qui se r\u00e9v\u00e8le vitale pour le but qu’il cherche si douloureusement \u00e0 atteindre ; car il n’existe pas un jour ou un instant durant tout son passage sur ce globe qui ne soit \u00e0 la fois unique et un adieu. Aussi, parce que l’opportunit\u00e9 que l’existence ph\u00e9nom\u00e9nale lui offre pour l’aboutissement de sa qu\u00eate est limit\u00e9e, elle doit \u00eatre utilis\u00e9e avec le maximum de circonspection et de respect, car un \u00e9chec dans ce domaine est irr\u00e9m\u00e9diable ! Son attitude envers la Cr\u00e9ation ainsi que ce qu’elle repr\u00e9sente pour lui doivent devenir de constants sujets de r\u00e9flexion ; il lui faut perp\u00e9tuellement garder \u00e0 l’esprit que le temps, qui est inexorable dans sa course, ne s’attarde pour personne.<\/p>\n

\n

A l’instant m\u00eame o\u00f9 il s’incarne dans le monde des sens, l’homme s’\u00e9vanouit dans le temps et dort en lui. Et, ce qui s’av\u00e8re dramatique, c’est qu’il ignore de quelle mani\u00e8re il est, avec impuissance, assoupi dans le temps qui l’emporte comme un torrent imp\u00e9tueux durant toute son existence, le maintenant dans une curieuse brume mentale en laquelle il demeure plong\u00e9 et r\u00eave sa vie au lieu de la vivre. C’est la raison pour laquelle il ne peut ni voir ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 ses yeux, ni entendre ce qui parvient \u00e0 ses oreilles. Par cons\u00e9quent, il lui est impossible de profiter des exp\u00e9riences que l’existence ph\u00e9nom\u00e9nale lui procure et qui sont n\u00e9cessaires pour son \u00e9volution \u00e0 un autre plan d’\u00eatre.<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

Est-il possible d’\u00e9lucider l’\u00e9nigme du \u00ab\u00a0Temps\u00a0\u00bb. Existe-t-il v\u00e9ritablement ou d\u00e9pend-il de l’apparition du monde tangible pour pouvoir manifester sa pr\u00e9sence ? Afin de tenter de p\u00e9n\u00e9trer et de comprendre quelque peu ce myst\u00e8re, il est peut-\u00eatre possible de consid\u00e9rer l’analogie qu’offre le d\u00e9roulement d’une \u0153uvre musicale. N’est-il pas \u00e9vident que ce n’est que lorsque la premi\u00e8re note d’une symphonie est jou\u00e9e que le \u00ab\u00a0temps\u00a0\u00bb surgit soudainement et se met, lui aussi, en mouvement ? Et, quand l’ex\u00e9cution de cette \u0153uvre est termin\u00e9e, le \u00ab\u00a0temps\u00a0\u00bb ne perd-il pas le support dont il avait besoin pour parvenir \u00e0 subsister ? De m\u00eame, c’est au tout d\u00e9but de la naissance de l’Univers que le \u00ab\u00a0temps\u00a0\u00bb a pareillement commenc\u00e9 \u00e0 exister et, par l\u00e0 m\u00eame, \u00e0 faire prendre conscience \u00e0 toute la Cr\u00e9ation de l’inexorable loi de l’impermanence!<\/p>\n

\n

En effet, une fois mis en branle, le \u00ab\u00a0temps\u00a0\u00bb se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un adversaire impitoyable face auquel on se sent totalement d\u00e9muni. Avant la Cr\u00e9ation, il \u00ab\u00a0dormait\u00a0\u00bb, pour ainsi dire, attendant que surviennent les conditions ad\u00e9quates pour lui permettre de s’activer et d’exercer son pouvoir. Aussit\u00f4t anim\u00e9, il semble n’avoir qu’un seul but, la destruction lente ou rapide de tout ce qui a pris forme dans la mati\u00e8re. Ainsi, \u00e0 peine projet\u00e9e dans l’espace, la vie se trouve-t-elle imm\u00e9diatement limit\u00e9e par cette entit\u00e9 inexorable qui se met \u00e0 la d\u00e9vorer au fur et \u00e0 mesure qu’elle appara\u00eet. Cependant, si, d\u00e8s le d\u00e9part, l’existence physique s’av\u00e8re vou\u00e9e \u00e0 l’an\u00e9antissement par le temps, elle a aussi, paradoxalement, besoin de lui pour \u00eatre \u00e0 m\u00eame de se manifester !<\/p>\n

\n

Afin que les aspirations et, surtout, les pratiques spirituelles du chercheur ne stagnent \u00e0 aucun moment, il s’av\u00e8re indispensable pour lui de saisir un fait dont le monde semble ne pas comprendre l’importance, \u00e0 savoir qu’il n’existe rien dans la Cr\u00e9ation qui puisse rester statique. S’il n’y a pas une progression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e, il ne peut d\u00e8s lors y avoir que r\u00e9gression ; car la pesanteur est partout \u00e0 l’\u0153uvre, pr\u00eate \u00e0 attirer vers le bas tout ce qui tendrait \u00e0 demeurer statique. Dans la perspective de cette in\u00e9luctable course descendante du temps, l’aspirant ne doit-il pas se montrer particuli\u00e8rement attentif \u00e0 ce \u00e0 quoi il consacre sa vie et pr\u00eate son attention ? Il faut une fois encore lui rappeler qu’en raison des exigences incessantes du monde existentiel, il s’av\u00e8re tellement facile pour lui d’oublier que chaque jour qui s’\u00e9l\u00e8ve et s’\u00e9vanouit dans sa vie est v\u00e9ritablement unique. Aussi, la fa\u00e7on dont il passe sa journ\u00e9e ne peut qu’avoir une r\u00e9percussion incontestable sur son existence et son travail spirituel, d\u00e9terminant ce que le lendemain, la semaine suivante, l’ann\u00e9e d’apr\u00e8s, etc. seront pour lui.<\/p>\n

\n

Un chercheur avis\u00e9 ne peut nier l’\u00e9vidence que l’instant m\u00eame dans lequel il se trouve est indubitablement le r\u00e9sultat de la mani\u00e8re dont il a v\u00e9cu le moment d’avant; et celui qui va suivre sera in\u00e9vitablement conditionn\u00e9 par ce qu’il aura fait de lui-m\u00eame dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

L’homme existe-t-il pour Dieu ?<\/strong><\/p>\n

\n

Il est n\u00e9cessaire de revenir une fois encore au probl\u00e8me que le \u00ab\u00a0doute\u00a0\u00bb peut poser \u00e0 l’aspirant pour son but spirituel \u2014 d\u00e9j\u00e0 suffisamment difficile \u00e0 atteindre sans que ne s’y ajoutent des obstacles suppl\u00e9mentaires. Que la vie soit surgie d’un agr\u00e9gat d’atomes, d’une substance apparemment inerte ou d’un quelconque autre \u00e9l\u00e9ment ne change rien au fait que, sans un plan pr\u00e9alable (au del\u00e0 de la compr\u00e9hension de l’esprit limit\u00e9 de l’\u00eatre humain), il aurait \u00e9t\u00e9 impossible \u00e0 la Cr\u00e9ation de d\u00e9ployer sa manifestation dans le Cosmos. Par rapport \u00e0 l’inconcevable immensit\u00e9 de l’Univers, la quantit\u00e9 de mati\u00e8re qui compose un \u00eatre humain semble tellement d\u00e9risoire qu’il ne peut que dispara\u00eetre de la sc\u00e8ne. Aussi, tout ce qu’il tente d’accomplir durant son bref s\u00e9jour sur Terre se r\u00e9v\u00e8le, en comparaison de l’\u00e9tonnante splendeur des astres c\u00e9lestes et de l’incroyable nombre de galaxies gigantesques diss\u00e9min\u00e9es dans l’espace du Cosmos, si absurdement petit et insignifiant !<\/p>\n

\n

Comme il a \u00e9t\u00e9 dit auparavant, on ne peut nier le fait que quelles que soient les \u0153uvres qu’un homme cherche \u00e0 accomplir, celles-ci doivent d’abord prendre forme en son esprit avant de pouvoir se manifester ext\u00e9rieurement ; de m\u00eame, il s’av\u00e8re inconcevable que l’Univers \u2014 avec tout ce qu’il contient comme innombrables vari\u00e9t\u00e9s de mati\u00e8re et de vie, \u00e0 la fois si incroyablement diff\u00e9rentes et merveilleuses, sans non plus oublier les lois math\u00e9matiques d’une inimaginable complexit\u00e9 qui sont invisiblement \u00e0 l’\u0153uvre en son sein, maintenant d’une mani\u00e8re stup\u00e9fiante chaque \u00e9toile et ses satellites \u00e0 la place qui leur revient \u2014 ait pu voir le jour sans qu’une intention sp\u00e9cifique ne l’ait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9.<\/p>\n

\n

Il faut, en outre, prendre en consid\u00e9ration le fait que le temps n’est pas le m\u00eame pour une galaxie, une \u00e9toile ou un \u00eatre humain ; par cons\u00e9quent, la p\u00e9riode qui s’est \u00e9coul\u00e9e avant que des hommes et des femmes dot\u00e9s d’une certaine forme de conscience et d’une capacit\u00e9 de r\u00e9flexion ne soient apparus sur ce globe, et qui semble une \u00e9ternit\u00e9, n’a peut-\u00eatre dur\u00e9, \u00e0 l’\u00e9chelle temporelle du Cosmos, qu’un bref \u00e9clair !<\/p>\n

\n

Pour r\u00e9pondre au besoin de quel Penseur \u00c9nigmatique, la Cr\u00e9ation a-t-elle si myst\u00e9rieusement surgi ? Et vers quel but insondable est-elle en train de s’acheminer avant que, dans un futur tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9, le Cosmos ne se transforme tout entier en un immense cimeti\u00e8re empli d’un nombre incalculable de cadavres d’\u00e9toiles mortes, plong\u00e9es dans de profondes t\u00e9n\u00e8bres, leur \u00e9nergie \u00e9puis\u00e9e et la flamme de leur vie \u00e9teinte ?<\/p>\n

\n

Dire que Dieu souffre d’une \u00e9trange solitude et qu’Il veut que sa Pr\u00e9sence soit reconnue afin qu’il puisse sentir qu’Il existe peut sembler une absurdit\u00e9 et une impertinence impardonnables. Pourtant, lorsqu’on r\u00e9fl\u00e9chit avec un recul respectueux pour tenter de saisir cette affirmation troublante, il s’av\u00e8re impossible de ne pas admettre que, s’il n’apparaissait pas dans l’Univers des hommes et des femmes dot\u00e9s d’une forme de conscience tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle d’un animal, qui puisse leur permettre, suite \u00e0 une intense pratique spirituelle, de prendre conscience de l’existence de Dieu par une exp\u00e9rience directe et non par une simple croyance aveugle, alors, ce serait comme si Dieu n’existait pas. Le Divin a donc un besoin aigu que surgissent de sa Cr\u00e9ation des \u00eatres munis d’une forme d’intelligence et d’un niveau de conscience extr\u00eamement \u00e9lev\u00e9s pour que sa Sainte Pr\u00e9sence soit appr\u00e9hend\u00e9e dans le Cosmos, car, en raison de la particularit\u00e9 de Sa Nature, Il ne peut Se manifester de fa\u00e7on tangible aux \u00eatres humains.<\/p>\n

\n

Par ailleurs, l’homme non plus ne peut exister pour Dieu que dans la mesure o\u00f9 il parvient \u00e0 reconna\u00eetre, par un aper\u00e7u direct, l’existence de son Cr\u00e9ateur. Il y a ainsi une interd\u00e9pendance tr\u00e8s myst\u00e9rieuse entre Dieu et l’homme, un paradoxe difficile \u00e0 saisir au premier abord.<\/p>\n

\n

Si deux \u00eatres ne se sont jamais rencontr\u00e9s, ils ne peuvent exister l’un pour l’autre. En fait, la reconnaissance de l’un ne d\u00e9pend-elle pas de l’existence de l’autre et vice versa ? Il en est de m\u00eame pour Dieu et sa Cr\u00e9ation ; Dieu ne peut reconna\u00eetre l’homme qu’en fonction du degr\u00e9 auquel celui-ci Le reconna\u00eet ! Une rencontre directe s’av\u00e8re ainsi indispensable pour qu’une telle reconnaissance soit r\u00e9ciproque ; aussi, c’est une bien \u00e9trange constatation, qui semble \u00e0 priori perturbante et m\u00eame inacceptable, lorsqu’on d\u00e9couvre subitement que la reconnaissance de l’existence de Dieu d\u00e9pend de l’homme lui-m\u00eame ! Dans quelle situation d\u00e9concertante ce dernier se trouve-t-il donc plac\u00e9 et quelle lourde responsabilit\u00e9 lui est-il demand\u00e9 d’assumer ! Mais n’est-il pas libre de choisir de faire ou non les efforts requis pour tenter de reconna\u00eetre, par une exp\u00e9rience directe, l’existence de son Cr\u00e9ateur ?<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

Chaque \u00eatre humain subit \u00e0 sa naissance dans le monde sensoriel le drame de se trouver \u00e0 son insu plong\u00e9 par le Temps dans un bien curieux sommeil diurne. A partir de cet instant fatidique, il ne cesse de dormir au sein du temps sans jamais savoir ce qui lui est arriv\u00e9 ; or, m\u00eame si, par chance, il parvient \u00e0 prendre conscience de la gravit\u00e9 de sa situation et entreprend de fournir les efforts requis pour s’\u00e9veiller de ce myst\u00e9rieux \u00e9tat dans lequel il est enseveli, il ne peut rassembler en lui la force n\u00e9cessaire pour pouvoir rester \u00e9veill\u00e9.<\/p>\n

\n

Depuis son \u00e9tat d’\u00eatre coutumier, l’homme ne peut concevoir ce qui est r\u00e9ellement impliqu\u00e9 pour lui dans le fait de dormir en lui-m\u00eame \u2014 un bien \u00e9trange ph\u00e9nom\u00e8ne dont les cons\u00e9quences sont difficiles, voire impossibles \u00e0 saisir au premier abord. En r\u00e9alit\u00e9, ce sommeil diurne qui l’emporte presqu’aussit\u00f4t incarn\u00e9 sur Terre constitue, sans qu’il ne le r\u00e9alise ordinairement, la v\u00e9ritable mort. L’\u00eatre humain passe son existence dans un \u00e9tat qu’on ne peut qualifier que de mort-vivant \u2014 un curieux \u00e9tat de torpeur psychique qui s’empare de lui et s’interpose continuellement entre lui et l’Aspect Divin de sa double nature au travers duquel seul il lui serait possible d’appr\u00e9hender sa situation dans le monde et de commencer \u00e0 agir d’une mani\u00e8re juste dans la vie.<\/p>\n

\n

Dans son \u00e9tat habituel d’\u00eatre et de se sentir, l’homme ne peut pr\u00e9voir les cons\u00e9quences \u00e0 long terme de ses actes, avec pour r\u00e9sultat de se retrouver continuellement dans des situations de conflit avec ses semblables et son environnement \u2014 des conflits qui ne cessent de cro\u00eetre et de lui occasionner des malheurs dans leur sillage.<\/p>\n

\n

S’\u00e9veiller int\u00e9rieurement signifie v\u00e9ritablement pour lui s’\u00e9lever de la mort dans laquelle il est, d’ordinaire, si tragiquement englouti \u2014 mais s’\u00e9lever de la mort pour pouvoir rejoindre son \u00catre Princier, qu’on peut aussi appeler son \u00e9tat Christique, le Grand Soi en lui, ou encore, le Nirv\u00e2na.<\/p>\n

\n

Il n’est pas n\u00e9cessaire pour l’homme du commun d’\u00eatre physiquement mort pour conna\u00eetre la condition obscure dans laquelle il se trouvera lorsqu’il quittera cette forme d’existence, car il est, en fait, d\u00e9j\u00e0 mort. Depuis l’\u00e9tat t\u00e9n\u00e9breux dans lequel il est immerg\u00e9 et passe si pauvrement sa vie, il ne peut r\u00e9aliser l’importance pour lui de chercher \u00e0 d\u00e9couvrir la Source d’o\u00f9 il a \u00e9merg\u00e9, qui seule peut donner un sens \u00e0 son existence et lui permettre, par cons\u00e9quent, de vivre plus pleinement. Il demeure ainsi un \u00eatre pitoyable, plong\u00e9 dans l’obscurit\u00e9 d’un monde irr\u00e9el qui ne cesse de l’attirer vers l’ext\u00e9rieur, l’aveuglant \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d’un autre univers qu’il porte en lui \u00e0 son insu \u2014 un Univers Sanctifi\u00e9 qui est sa V\u00e9ritable Demeure et son Sanctuaire.<\/p>\n

\n

Lorsque, suite \u00e0 des pratiques tenaces de m\u00e9ditation, l’aspirant parvient \u00e0 d\u00e9passer un certain seuil en son \u00eatre pour rejoindre un autre sentiment et \u00e9tat de conscience en lui, qui se situe au del\u00e0 du temps et de ses pens\u00e9es confuses coutumi\u00e8res, il devient, par l\u00e0 m\u00eame, conscient d’un \u00e9trange silence qui s’empare de lui, lui permettant ainsi de ressentir, de la mani\u00e8re la plus myst\u00e9rieuse, la pr\u00e9sence en son \u00eatre de Dieu, de son Monarque C\u00e9leste, qui embrasse \u00e9galement le Cosmos entier et impr\u00e8gne toute la Cr\u00e9ation.<\/p>\n

\n

Le chercheur ne doit pas cesser de se rappeler que sa vie est une v\u00e9ritable course contre le temps. Une pratique spirituelle a pr\u00e9cis\u00e9ment pour but de le lib\u00e9rer du d\u00e9roulement implacable du temps afin qu’il arrive \u00e0 \u00e9prouver un \u00e9tat o\u00f9 le pr\u00e9sent ne bouge plus.<\/p>\n

\n

Chaque fois qu’apr\u00e8s un court ou long moment d’absence \u00e0 lui-m\u00eame, une reprise de conscience se produit en l’aspirant, que ce soit durant ses s\u00e9ances de m\u00e9ditation ou lorsqu’il effectue un exercice de concentration dans la vie active, au tout d\u00e9but de ce retour \u00e0 lui-m\u00eame, pour une fraction de seconde, il est, sans en \u00eatre conscient, sorti du temps en rejoignant en lui un autre \u00e9tat qui, au commencement de ce travail sur lui-m\u00eame, \u00e9chappe \u00e0 sa compr\u00e9hension. C’est la raison pour laquelle la chute, qu’il ne peut \u00e9viter de subir d\u00e8s que ses efforts faiblissent, ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e n\u00e9gativement, avec une attitude d\u00e9faitiste ou un sentiment d’auto\u00ad-apitoiement ; elle est, paradoxalement, une n\u00e9cessit\u00e9 qui a sa place dans les tentatives du chercheur pour se conna\u00eetre \u2014 pour conna\u00eetre ce qu’il porte dans le tr\u00e9fonds de son \u00eatre \u00e0 son insu et sans lequel sa vie ne peut que demeurer st\u00e9rile et d\u00e9pourvue de sens ; en effet, cette chute lui donne probablement la seule possibilit\u00e9 de pressentir vers quoi en lui-m\u00eame il revient si fugitivement, suite \u00e0 ces moments d’absence int\u00e9rieure qui, en d\u00e9pit de sa volont\u00e9, l’emportent de mani\u00e8re si inattendue.<\/p>\n

\n

Quand les pratiques de m\u00e9ditation et de concentration de l’aspirant s’approfondissent, il peut lui arriver d’\u00e9prouver pendant de tr\u00e8s courts instants l’\u00e9trange sentiment que l’\u00c9ternit\u00e9 est, en r\u00e9alit\u00e9, un \u00e9tat d’\u00eatre dans un pr\u00e9sent qui n’a ni commencement, ni fin, et en lequel le pass\u00e9 et le futur existent simultan\u00e9ment.<\/p>\n

\n

A ces moments privil\u00e9gi\u00e9s, il pressentira que le commencement et la fin, ainsi que le pass\u00e9 et le futur convergent myst\u00e9rieusement dans un pr\u00e9sent \u00e9ternel.<\/p>\n

\n

De surcro\u00eet, il d\u00e9couvrira que, contrairement \u00e0 ce que l’on pense d’ordinaire, le pass\u00e9 et le futur n’existent pas en dehors de lui-m\u00eame ; ce sont, en fait, son propre pass\u00e9 et son propre futur qui sont en question et qui se rejoignent dans cet immuable et \u00e9ternel pr\u00e9sent.<\/p>\n

\n

Toutefois, de pareilles exp\u00e9riences, tellement hors du commun, ne durent au d\u00e9but que peu de temps avant de s’\u00e9vanouir et le chercheur se retrouvera, malgr\u00e9 lui, entra\u00een\u00e9 \u00e0 nouveau dans le courant imp\u00e9tueux d’un temps implacable.<\/p>\n

\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *<\/p>\n

\n

Sans que l’homme n’en ait ordinairement conscience, sa vie passe \u00e0 une vitesse fulgurante. Par rapport \u00e0 celle d’une galaxie ou d’une \u00e9toile, son existence se r\u00e9sume \u00e0 un infime \u00e9clair, totalement imperceptible, insignifiant et m\u00eame non existant \u00e0 l’\u00e9chelle de l’Univers !<\/p>\n

\n

Pour le Soleil, qui n’est qu’une \u00e9toile banale en regard de milliards d’autres de taille amplement sup\u00e9rieure, la Terre n’est qu’une t\u00eate d’\u00e9pingle. Que repr\u00e9sentent d\u00e8s lors l’ensemble des \u00eatres humains sur ce minuscule point ? Et qu’en est-il de la dur\u00e9e de vie de chacun d’eux ?<\/p>\n

\n

Lorsqu’une cellule microscopique na\u00eet et meurt dans son corps, l’homme ne le sait m\u00eame pas ; c’est un incident qui n’a aucune cons\u00e9quence ni int\u00e9r\u00eat pour lui \u2014 qui continue \u00e0 vivre et \u00e0 agir comme si rien ne s’\u00e9tait produit. L’apparition et la disparition de cette cellule ne constituent pour lui qu’un \u00e9pisode insignifiant parmi des milliards d’autres !<\/p>\n

\n

De mani\u00e8re analogue, la naissance et la mort d’un homme passent totalement inaper\u00e7ues et n’ont aucune importance dans l’immensit\u00e9 \u00e9crasante du Cosmos ; ce sont des \u00e9v\u00e8nements qui n’ont de sens que pour lui seul, tout en restant un myst\u00e8re qui le d\u00e9passe.<\/p>\n

\n

En fait, la naissance et la mort d’un \u00eatre humain ne peuvent avoir de signification pour le Cosmos que dans la mesure o\u00f9 il parvient, par les efforts les plus soutenus dont il soit capable, \u00e0 atteindre un degr\u00e9 d’\u00e9volution spirituelle tellement \u00e9lev\u00e9 qu’une reconnaissance tout \u00e0 fait sp\u00e9ciale puisse s’effectuer entre eux deux, entre le plus petit et le plus grand !<\/p>\n

\n

Cette reconnaissance tout \u00e0 fait particuli\u00e8re, qui se situe au del\u00e0 de la dualit\u00e9, constitue une \u00e9nigme que la logique ordinaire ne peut saisir et que Ma\u00eetre Eckhart tentait d’exprimer en ces termes : \u00ab\u00a0Le regard par lequel je connais Dieu est le regard par lequel Dieu me conna\u00eet.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis son \u00e9tat d’\u00eatre coutumier, l’homme ne peut concevoir ce qui est r\u00e9ellement impliqu\u00e9 pour lui dans le fait de dormir en lui-m\u00eame \u2014 un bien \u00e9trange ph\u00e9nom\u00e8ne dont les cons\u00e9quences sont difficiles, voire impossibles \u00e0 saisir au premier abord. En r\u00e9alit\u00e9, ce sommeil diurne qui l’emporte presqu’aussit\u00f4t incarn\u00e9 sur Terre constitue, sans qu’il ne le r\u00e9alise ordinairement, la v\u00e9ritable mort. L’\u00eatre humain passe son existence dans un \u00e9tat qu’on ne peut qualifier que de mort-vivant \u2014 un curieux \u00e9tat de torpeur psychique qui s’empare de lui et s’interpose continuellement entre lui et l’Aspect Divin de sa double nature au travers duquel seul il lui serait possible d’appr\u00e9hender sa situation dans le monde et de commencer \u00e0 agir d’une mani\u00e8re juste dans la vie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[485],"tags":[1347,147],"class_list":["post-5456","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edouard-salim-michael","tag-spiritualite","tag-travail-sur-soi"],"yoast_head":"\nL'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Depuis son \u00e9tat d'\u00eatre coutumier, l'homme ne peut concevoir ce qui est r\u00e9ellement impliqu\u00e9 pour lui dans le fait de dormir en lui-m\u00eame \u2014 un bien \u00e9trange ph\u00e9nom\u00e8ne dont les cons\u00e9quences sont difficiles, voire impossibles \u00e0 saisir au premier abord. En r\u00e9alit\u00e9, ce sommeil diurne qui l'emporte presqu'aussit\u00f4t incarn\u00e9 sur Terre constitue, sans qu'il ne le r\u00e9alise ordinairement, la v\u00e9ritable mort. L'\u00eatre humain passe son existence dans un \u00e9tat qu'on ne peut qualifier que de mort-vivant \u2014 un curieux \u00e9tat de torpeur psychique qui s'empare de lui et s'interpose continuellement entre lui et l'Aspect Divin de sa double nature au travers duquel seul il lui serait possible d'appr\u00e9hender sa situation dans le monde et de commencer \u00e0 agir d'une mani\u00e8re juste dans la vie.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-10-21T13:41:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2011-09-26T00:02:22+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"27 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"headline\":\"L’homme n’est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl\",\"datePublished\":\"2010-10-21T13:41:57+00:00\",\"dateModified\":\"2011-09-26T00:02:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\"},\"wordCount\":5495,\"keywords\":[\"Spiritualit\u00e9\",\"Travail sur soi\"],\"articleSection\":[\"Michael Edouard Salim\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\",\"name\":\"L'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2010-10-21T13:41:57+00:00\",\"dateModified\":\"2011-09-26T00:02:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"L’homme n’est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"L'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Depuis son \u00e9tat d'\u00eatre coutumier, l'homme ne peut concevoir ce qui est r\u00e9ellement impliqu\u00e9 pour lui dans le fait de dormir en lui-m\u00eame \u2014 un bien \u00e9trange ph\u00e9nom\u00e8ne dont les cons\u00e9quences sont difficiles, voire impossibles \u00e0 saisir au premier abord. En r\u00e9alit\u00e9, ce sommeil diurne qui l'emporte presqu'aussit\u00f4t incarn\u00e9 sur Terre constitue, sans qu'il ne le r\u00e9alise ordinairement, la v\u00e9ritable mort. L'\u00eatre humain passe son existence dans un \u00e9tat qu'on ne peut qualifier que de mort-vivant \u2014 un curieux \u00e9tat de torpeur psychique qui s'empare de lui et s'interpose continuellement entre lui et l'Aspect Divin de sa double nature au travers duquel seul il lui serait possible d'appr\u00e9hender sa situation dans le monde et de commencer \u00e0 agir d'une mani\u00e8re juste dans la vie.","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2010-10-21T13:41:57+00:00","article_modified_time":"2011-09-26T00:02:22+00:00","author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"27 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"L’homme n’est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl","datePublished":"2010-10-21T13:41:57+00:00","dateModified":"2011-09-26T00:02:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/"},"wordCount":5495,"keywords":["Spiritualit\u00e9","Travail sur soi"],"articleSection":["Michael Edouard Salim"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/","name":"L'homme n'est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"datePublished":"2010-10-21T13:41:57+00:00","dateModified":"2011-09-26T00:02:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lhomme-nest-il-que-le-produit-du-hasard-par-salim-michael\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"L’homme n’est-il que le produit du hasard ? par Salim Micha\u00ebl"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5456"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5456\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}