publi\u00e9 sous le nom d’Iwan KHOWSKY (Pseudonyme de R. Linssen)
\n(Revue \u00catre Libre, Num\u00e9ro 219, Avril-Juin 1964)<\/p>\n
L’amiti\u00e9 v\u00e9ritable est rare. Son authenticit\u00e9 d\u00e9pend de certaines qualit\u00e9s de d\u00e9sint\u00e9ressement, d’honn\u00eatet\u00e9, de gratuit\u00e9, de pure affectivit\u00e9 qui lui donnent tout son charme et sa beaut\u00e9.<\/p>\n
Un mode et une qualit\u00e9 de relation d’une exceptionnelle richesse peuvent s’\u00e9tablir entre des amis v\u00e9ritables.<\/p>\n
Nous portons tous, en g\u00e9n\u00e9ral, de nombreux masques. Il nous arrive fort souvent de prendre des attitudes artificielles suivant les circonstances, soit par orgueil, par recherche de prestige.<\/p>\n
Les com\u00e9dies que nous nous jouons \u00e0 nous-m\u00eames ou aux autres, doivent tomber d’elles-m\u00eames pour que s’\u00e9tablissent les relations ad\u00e9quates d’une amiti\u00e9 authentique.<\/p>\n
La simplicit\u00e9, la spontan\u00e9it\u00e9, la franchise, le d\u00e9sint\u00e9ressement sont les \u00e9l\u00e9ments fondamentaux du climat psychologique de l’amiti\u00e9 vraie.<\/p>\n
Nous nous apercevons rapidement qu’une telle attitude nous conduira souvent \u00e0 des d\u00e9ceptions ou \u00e0 de bien d\u00e9sagr\u00e9ables surprises r\u00e9sultant de notre propre faute et du climat g\u00e9n\u00e9ral d’insensibilit\u00e9 et de m\u00e9diocrit\u00e9 de notre monde pr\u00e9tendu civilis\u00e9.<\/p>\n
Si nous \u00e9prouvons une d\u00e9ception, celle-ci doit nous r\u00e9v\u00e9ler tout autant notre propre m\u00e9diocrit\u00e9 et une certaine avidit\u00e9. Aussi longtemps que nous attendons quelque chose de quelqu’un, il n’y a ni amour, ni amiti\u00e9 v\u00e9ritables. C’est bien dire qu’ils sont tr\u00e8s rares.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, et tr\u00e8s heureusement, ils peuvent exister.<\/p>\n
Dans l’amiti\u00e9 v\u00e9ritable, il peut et il doit y avoir confiance mutuelle, libert\u00e9 parfaite, spontan\u00e9it\u00e9. Chacun peut \u00eatre alors un miroir pour l’autre. Ceci peut conduire \u00e0 une autor\u00e9v\u00e9lation mutuelle pleine de possibilit\u00e9s. Tel est le sommet de la relation ad\u00e9quate dans le couple. Il est \u00e9videmment rarissime.<\/p>\n
Une telle attitude nous conduit in\u00e9vitablement, et \u00e0 titre provisoire, \u00e0 une certaine extraversion n\u00e9cessaire. Les amis ou les amants deviennent des confidents. Le processus m\u00eame de la confidence contient de grandes possibilit\u00e9s d’autor\u00e9v\u00e9lation mutuelle. Pour que la confidence soit r\u00e9v\u00e9latrice, elle doit \u00eatre naturelle. Trop de confidences sont le r\u00e9sultat d’une agressivit\u00e9 mal contenue. Il est fort connu qu’une personne bless\u00e9e sentimentalement a g\u00e9n\u00e9ralement tendance \u00e0 se confier pour lib\u00e9rer une agressivit\u00e9 inconsciente.<\/p>\n
Toujours est-il que dans l’amiti\u00e9 v\u00e9ritable, la confidence doit \u00eatre accueillie avec grand respect et affection. Elle doit \u00eatre accueillie par une forme de sensibilit\u00e9 sup\u00e9rieure qui n’est donn\u00e9e que par un certain \u00e9tat d’amour, \u00e9tranger \u00e0 tout sentimentalisme.<\/p>\n
Ebruiter ou divulguer la confidence d’un ami ou d’un amant \u00e9quivaut \u00e0 un v\u00e9ritable abus de confiance. Lorsque la confidence est particuli\u00e8rement secr\u00e8te et intime, sa divulgation correspond \u00e0 une sorte de trahison. Beaucoup de femmes sont malheureusement tr\u00e8s expertes dans l’exercice de cet art particulier.<\/p>\n
Si l’extraverti s’expose \u00e0 certaines d\u00e9ceptions, il b\u00e9n\u00e9ficiera par contre de l’avantage de conna\u00eetre, t\u00f4t ou tard et \u00e0 coup s\u00fbr, les amis qui sont ou non dignes de sa confiance.<\/p>\n
L’amiti\u00e9 v\u00e9ritable peut-elle s’\u00e9tablir en dehors de toute consid\u00e9ration de sexe ? Cette question a \u00e9t\u00e9 mille fois pos\u00e9e. La r\u00e9ponse semble devoir \u00eatre affirmative. Th\u00e9oriquement du moins.<\/p>\n
L’exp\u00e9rience prouve cependant qu’en raison du niveau psychologique moyen de l’humanit\u00e9 actuelle, l’amiti\u00e9 pure est plus difficile entre homme et femme, surtout s’il existe des \u00e9l\u00e9ments d’amour passionnel.<\/p>\n
En fait, l’exp\u00e9rience d\u00e9montre qu’il est en g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9sastreux de m\u00ealer \u00e0 l’amiti\u00e9 des questions financi\u00e8res ou amoureuses passionnelles.<\/p>\n
Parce que nous sommes encore tous beaucoup trop \u00e9go\u00efstes, malgr\u00e9 nos th\u00e9ories sur l’altruisme, sur l’illusion du \u00ab moi \u00bb, nos lectures et nos discours. Reconnaissons-le, tout simplement.<\/p>\n
En d\u00e9pit de nos progr\u00e8s techniques, de nos cerveaux \u00e9lectroniques, de nos radars, de nos microscopes \u00e9lectroniques, de nos radiot\u00e9lescopes, de nos fus\u00e9es interstellaires ou interplan\u00e9taires, nous restons psychologiquement \u00ab lourds \u00bb. Quand sortirons-nous de cet authentique \u00ab pachydermisme \u00bb spirituel ?
\nComme le dit Krishnamurti, \u00ab l’homme est rest\u00e9 un loup pour l’homme \u00bb.<\/p>\n
Mais ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces circonstances difficiles et contradictoires qui nous permettront de rester fid\u00e8les avec plus de force encore \u00e0 la loi d’Amour, \u00e0 l’Amiti\u00e9, quelles que soient les r\u00e9ponses, les bl\u00e2mes, les louanges, les injustices ou l’indiff\u00e9rence.<\/p>\n
Par cela, nous d\u00e9montrerions au monde, ainsi qu’\u00e0 nous-m\u00eames, notre acc\u00e8s aux profondeurs de l’Inconditionn\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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