{"id":5923,"date":"2010-11-20T16:11:01","date_gmt":"2010-11-20T15:11:01","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/blog\/?p=5923"},"modified":"2010-11-20T16:11:01","modified_gmt":"2010-11-20T15:11:01","slug":"reflexions-sur-le-voyage-hors-du-corps-par-robert-gouiran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/reflexions-sur-le-voyage-hors-du-corps-par-robert-gouiran\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions sur le voyage hors du corps par Robert Gouiran"},"content":{"rendered":"

(Revue Question De. No<\/sup> 18. Mai-Juin 1977)<\/p>\n

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Robert Gouiran est ing\u00e9nieur physicien dans un laboratoire europ\u00e9en de physique nucl\u00e9aire. Il a d’abord publi\u00e9 en 1967 un ouvrage sur la physique des particules \u00ab Particules et acc\u00e9l\u00e9rateurs \u00bb, Ed. Hachette, traduit en sept langues. Mais parall\u00e8lement \u00e0 sa d\u00e9marche scientifique et en quelque sorte en s’appuyant sur elle, il poursuit depuis de longues ann\u00e9es une qu\u00eate personnelle \u00e0 la d\u00e9couverte des \u00ab r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Dans ce court article, il se pose au sujet des exp\u00e9riences de d\u00e9doublement plusieurs questions : le d\u00e9doublement est-il une hallucination onirique ou une v\u00e9ritable initiation premi\u00e8re ? Le voyage \u00ab dans la Claire Lumi\u00e8re \u00bb (selon l’expression de ceux qui racontent comment leur double corporel a voyag\u00e9 dans un autre espace) m\u00e8ne-t-il au pays des morts ? Les exp\u00e9riences contemporaines de voyages hors du corps rejoignent-elles les r\u00e9cits de l’Antiquit\u00e9 ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Pour Robert Gouiran, toute recherche \u00e9sot\u00e9rique ou occulte doit \u00eatre fond\u00e9e sur la r\u00e9alit\u00e9 d’une exp\u00e9rience personnelle qui, seule, peut donner une connaissance v\u00e9ritable. C’est pourquoi il ne lance ici que quelques id\u00e9es que d’autres, apr\u00e8s lui, approfondiront \u00e0 leur tour.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Au cours d’une m\u00e9ditation profonde, dans le ravissement extatique qui est l’aboutissement d’une rigoureuse discipline spirituelle men\u00e9e dans la joie, un brusque basculement se produit. La conscience saute en un instant dans un autre mode d’\u00eatre : le d\u00e9doublement conscient.<\/p>\n

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Le corps reste allong\u00e9, comme en catalepsie, abandonn\u00e9 de toute sensation tactile consciente. Alors, nous pouvons nous lever, comme projet\u00e9s dans une autre dimension du monde, et, quittant notre corps, nous contemplons, dans une joie sang \u00e9gale, le domaine des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les. L\u00e0, tout est exactement semblable au monde du r\u00e9el, les sensations y sont parfaitement les m\u00eames, sans aucune diff\u00e9rence. Nous ne cessons pas de nous extasier en touchant, palpant, sentant les objets, en regardant le paysage lumineux, en parlant avec les passants. Car nous voulons profiter au maximum du temps de l’exp\u00e9rience puisque, en m\u00eame temps, nous gardons la pleine conscience que le corps physique est rest\u00e9 inerte au fond d’une chambre obscure et calme, et qu’il sera rejoint dans une heure et demie, temps constant de l’exp\u00e9rience hors du corps. Et cela sans aucune drogue.<\/p>\n

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Y a-t-il une chimie secr\u00e8te du cerveau ?<\/p>\n

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L’instantan\u00e9it\u00e9 du basculement de la conscience, la finesse des perceptions dans l’autre monde, le parall\u00e9lisme avec certains \u00e9tats procur\u00e9s par des drogues psych\u00e9d\u00e9liques, tout cela pourrait faire penser que le corps du m\u00e9ditant a s\u00e9cr\u00e9t\u00e9 une myst\u00e9rieuse substance capable de bloquer ou de transmuer certains circuits du cerveau. D’autant plus que des travaux r\u00e9cents sur le sommeil normal ont pu mettre en \u00e9vidence la s\u00e9cr\u00e9tion progressive, en \u00e9tat de veille, d’un corps chimique dont l’accumulation provoque la chute dans le sommeil et le r\u00eave.<\/p>\n

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Le retour dans la caverne<\/strong><\/p>\n

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Le mythe de la caverne est expos\u00e9 dans la R\u00e9publique de Platon. Les hommes y sont suppos\u00e9s vivre encha\u00een\u00e9s dans une caverne et voir se mouvoir des ombres. Certains se lib\u00e8rent et sortent. Ils sont \u00e9blouis par l’\u00e9clatante lumi\u00e8re du soleil et comprennent que les objets de la caverne n’\u00e9taient que des ombres projet\u00e9es par l’astre de feu. Trop \u00e9blouis, ils sont encore aveugles quand ils retournent dans leur caverne avec leurs semblables.<\/p>\n

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Lorsque le m\u00e9ditant, \u00e0 son r\u00e9veil, retourne dans le monde r\u00e9el des vivants, il sait alors ce que peut \u00eatre l’\u00ab illusion \u00bb, la maya des Orientaux. Il a acquis cette connaissance qui lui permet de comprendre jusqu’\u00e0 quel point la perception du monde qu’on dit r\u00e9el n’est qu’une construction hallucinatoire, pas plus importante que les autres. Car c’est l\u00e0 une des cl\u00e9s des enseignements \u00e9sot\u00e9riques. La vision rationnelle que nous croyons avoir du monde n’est que partielle et repr\u00e9sente notre interpr\u00e9tation \u00e0 un certain niveau de conscience. Mais la r\u00e9alit\u00e9 des mondes derri\u00e8re les choses est infinie, se d\u00e9couvrant par le d\u00e9voilement successif des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les.<\/p>\n

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Lorsque le double nous projette dans l’autre monde, nous croyons un instant voir notre chambre, notre maison telles qu’elles sont r\u00e9ellement. Des signes discrets nous montrent qu’il ne s’agit pas de la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9, mais d’un envers des choses, d’une reconstitution hallucinatoire pseudo-r\u00e9elle, bien que s’appuyant sur le r\u00e9el : de l\u00e9g\u00e8res d\u00e9formations de perspective, des meubles discr\u00e8tement d\u00e9plac\u00e9s, des gestes difficiles \u00e0 faire parfois.<\/p>\n

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La Claire Lumi\u00e8re<\/strong><\/p>\n

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Dans ce monde du double, l’espace est toujours nimb\u00e9 d’une \u00e9clatante luminosit\u00e9, comme si l’air \u00e9tait de lui-m\u00eame lumineux par des milliards de gouttelettes vibrantes de lumi\u00e8re. C’est pourquoi nous l’appelons le monde de la Claire Lumi\u00e8re.<\/p>\n

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Un matin, je me suis lev\u00e9 de mon lit et, sortant \u00e0 travers la fen\u00eatre, je vis le soleil brillant du matin. Je pouvais le regarder en face, droit dans les yeux, sans souffrir ni ciller aucunement. De retour dans mon lit, je m’\u00e9veillai une seconde fois et la chambre \u00e9tait sombre ; seul un l\u00e9ger rayon de soleil filtrant par une fente des volets ferm\u00e9s dansait d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n

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T\u00e9moignages <\/strong><\/p>\n

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En plus des exp\u00e9riences se produisant dans le cadre d’une recherche spirituelle, nous trouvons des t\u00e9moignages de d\u00e9doublement spontan\u00e9 soit dans la somnolence ou la p\u00e9riode proche du r\u00e9veil, soit lors d’un accident ou d’un choc \u00e9motionnel, soit pendant un \u00e9tat de mort apparente avant une r\u00e9animation \u00e9ventuelle.<\/p>\n

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Le r\u00e9cit suivant illustre un de ces cas [1]<\/a>. Un homme, un soir d’hiver, \u00e9tait assis sur une carriole charg\u00e9e de bois. Sans avertissement, un chasseur de lapins tira un coup de feu. Les chevaux bondirent et le conducteur tomba la t\u00eate la premi\u00e8re. Il eut aussit\u00f4t la sensation d’\u00eatre debout et de voir un autre lui-m\u00eame \u00e9tendu immobile \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la route, la t\u00eate dans la neige. Il vit la neige tomber, la vapeur qui s’\u00e9levait des chevaux et le chasseur qui courait vers lui. Tout cela \u00e9tait vrai, et sa grande stup\u00e9faction fut de se voir en deux exemplaires, car, en se voyant, il se crut un instant d\u00e9doubl\u00e9 physiquement ! Quand le chasseur s’approcha, sa \u00ab vue \u00bb s’obscurcit, puis il eut conscience d’\u00eatre allong\u00e9 sur le sol, avec, \u00e0 c\u00f4t\u00e9, le chasseur qui essayait de le ranimer. Il alla m\u00eame jusqu’\u00e0 chercher des traces dans la neige \u00e0 l’endroit o\u00f9 il s’\u00e9tait tenu, en double. Voici un autre r\u00e9cit que je tiens de premi\u00e8re main, car il me fut racont\u00e9 personnellement par une jeune femme dou\u00e9e de grands pouvoirs psychiques et vivant tr\u00e8s discr\u00e8tement, sans publicit\u00e9 aucune, dans une ville du sud de l’Inde. Au cours d’un d\u00e9m\u00e9nagement, une petite table pr\u00e9cieuse disparut. Dans la nuit suivante, cette personne se d\u00e9doubla et alla, sans l’avoir d\u00e9sir\u00e9 d’ailleurs, visiter la case d’un des ouvriers tamouls ayant aid\u00e9 au d\u00e9m\u00e9nagement. L\u00e0, elle \u00ab vit \u00bb le gu\u00e9ridon cach\u00e9 derri\u00e8re une tenture. Le lendemain, \u00e9veill\u00e9e, elle se rendit directement \u00e0 cette maison, qu’elle ne connaissait pas auparavant et dont elle ne connaissait pas l’adresse. Quelle ne fut pas la stup\u00e9faction de cet ouvrier lorsqu’il la vit arriver, aller droit vers la tenture et d\u00e9couvrir l’objet vol\u00e9 !<\/p>\n

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Le Voyage au Pays des Morts<\/strong><\/p>\n

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Dans les grandes traditions occultes, celui qui r\u00e9alise de son vivant le Voyage au Pays des Morts est ainsi pr\u00eat \u00e0 affronter les hallucinations et les pi\u00e8ges qui attendent le d\u00e9funt pendant la p\u00e9riode de latence en mort apparente qui suit le d\u00e9c\u00e8s, et qui est de trois jours et demi, suivi de quarante jours de voyage [2]<\/a>.<\/p>\n

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Dans la tradition \u00e9gyptienne antique, le roi se pr\u00e9parait de son vivant en r\u00e9alisant ces exp\u00e9riences dans un lieu retir\u00e9, o\u00f9 son corps serait expos\u00e9. Si ce lieu \u00e9tait particuli\u00e8rement \u00e9tudi\u00e9 dans ses formes et ses puissances occultes, s’il permettait, par ses pouvoirs momifiants, d’arr\u00eater momentan\u00e9ment la putr\u00e9faction des chairs pendant cette p\u00e9riode sacr\u00e9e o\u00f9 personne ne devait toucher le corps ainsi expos\u00e9, alors toutes les conditions \u00e9taient r\u00e9unies pour que le double du pharaon, son \u00ab ka \u00bb, puisse se lib\u00e9rer sans contrainte, franchir les pi\u00e8ges du pays des mondes inf\u00e9rieurs et enfin r\u00e9ussir le passage menant \u00e0 la Voie de la Lib\u00e9ration, qui est la Voie de la Lumi\u00e8re.<\/p>\n

C’est ce que permettait de r\u00e9aliser la chambre royale de la Grande Pyramide de Ch\u00e9ops, sur le plateau de Guiz\u00e8h [3]<\/a>.<\/p>\n

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Le principe religieux \u00e9tait que celui qui connaissait ces voies pouvait enfin \u00e9chapper au cycle infernal des morts et des renaissances et atteindre la Lib\u00e9ration dans la Lumi\u00e8re.<\/p>\n

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L’initiation premi\u00e8re La v\u00e9ritable initiation a pour but de donner \u00e0 l’adepte les techniques pour ce voyage au pays des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les [4]<\/a>, de lui permettre d’acqu\u00e9rir ainsi la vraie connaissance, pour qu’il soit pr\u00e9par\u00e9 au voyage au Pays des Morts par une exp\u00e9rience r\u00e9elle et v\u00e9cue. Alors il p\u00e9n\u00e9trera dans la Voie de la Lib\u00e9ration, but supr\u00eame de toute sa recherche spirituelle.<\/p>\n

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Il n’y a qu’une initiation, c’est celle qui pr\u00e9pare \u00e0 la mort, et le v\u00e9ritable initi\u00e9 est celui qui sait enfin que la vie n’a qu’une fonction : pr\u00e9parer \u00e0 la mort afin de sortir par le Chemin de Lumi\u00e8re, suivant l’expression m\u00eame des anciens \u00c9gyptiens.<\/p>\n

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Il sait alors que le moment juste est arriv\u00e9, et c’est pourquoi les astrologues classiques ont tant de mal \u00e0 voir l’arriv\u00e9e de la mort sur un horoscope : ils cherchent les figures mal\u00e9fiques, les porteurs de mort, la pr\u00e9sence de Saturne ou de Mars, alors que, chez un sujet \u00e9volu\u00e9 spirituellement, la mort est annonc\u00e9e par des figures astrologiques b\u00e9n\u00e9fiques, porteuses de joie.<\/p>\n

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Conna\u00eetre tous les \u00e9tats possibles de conscience, m\u00eame les plus myst\u00e9rieux, parcourir les voies parall\u00e8les, c’est en dernier ressort, pour le sage, cheminer avec justice dans les voies du \u00ab conna\u00eetre Dieu\u00a0\u00bb. Toute autre motivation est dangereuse.<\/p>\n

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Les exp\u00e9riences modernes vont-elles enfin nous permettre de comprendre les sagesses antiques ? Le voyage dans le monde des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les, le d\u00e9doublement du Principe-Conscient vont-ils nous permettre de mieux entrer dans la Voie Juste ?<\/p>\n

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Gen\u00e8ve, le 1e<\/sup> novembre 1976,<\/p>\n

Jour des saints et des morts<\/p>\n

Robert Gouiran<\/p>\n

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[1]<\/a> Cit\u00e9 par S. Muldoon et H. Carrington : les Ph\u00e9nom\u00e8nes d’ext\u00e9riorisation consciente du corps astral<\/em> (Paris, Dervy-Livres).<\/p>\n

[2]<\/a> Cette p\u00e9riode de trois et demi se retrouve dans toutes les traditions, m\u00eame bibliques (Jonas, Lazare, etc.), comme valant \u00ab un temps, deux temps et la moiti\u00e9 d’un temps \u00bb.<\/p>\n

[3]<\/a> Voir Roert Gouiran : la Porte des Dieux, l’architecture \u00e9sot\u00e9rique et les structures de l’invisible<\/em> (Paris, Dervy-Livres). Aux m\u00eames \u00e9ditions, mais sous le nom de Georges de Villefranche, voir du m\u00eame auteur : l’Astrologie \u00e9sot\u00e9rique retrouv\u00e9e<\/em>.<\/p>\n

[4]<\/a> Nous retrouvons cette id\u00e9e du voyage parall\u00e8le d\u00e9j\u00e0 chez les premiers ermites tao\u00efstes de la Chine, Lao-Tseu, Tchouang-Tseu ou Lie-Tseu, sous le nom de la randonn\u00e9e spirituelle : \u00ab chevaucher le vent \u00bb.<\/p>\n

Le Bardo Th\u00f6dol d\u00e9crit \u00e9galement une tradition tr\u00e8s proche de celle du Livre des Morts \u00e9gyptien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lorsque le m\u00e9ditant, \u00e0 son r\u00e9veil, retourne dans le monde r\u00e9el des vivants, il sait alors ce que peut \u00eatre l’\u00ab illusion \u00bb, la maya des Orientaux. Il a acquis cette connaissance qui lui permet de comprendre jusqu’\u00e0 quel point la perception du monde qu’on dit r\u00e9el n’est qu’une construction hallucinatoire, pas plus importante que les autres. Car c’est l\u00e0 une des cl\u00e9s des enseignements \u00e9sot\u00e9riques. La vision rationnelle que nous croyons avoir du monde n’est que partielle et repr\u00e9sente notre interpr\u00e9tation \u00e0 un certain niveau de conscience. 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