(Revue \u00catre Libre. No 286. Janvier-Mars 1981)<\/p>\n
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D\u00e9monstration pratique et surtout \u00e9vidente de l’impossibilit\u00e9 de se soulever du sol en tirant sur ses lacets de chaussures.<\/p>\n
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Grands dieux ! Que nous sommes inform\u00e9s, surinform\u00e9s, l’\u00e9trange lucarne allum\u00e9e le soir dans nos foyers, la radio, les journaux d\u00e9versent quotidiennement leur flot de violence, de discours incoh\u00e9rents et les multiples invitations \u00e0 r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes selon l’une ou l’autre formule magique de gauche ou de droite, ou tomb\u00e9e par hasard du ciel dans la cervelle ramollie d’un proph\u00e8te, ancien ou moderne.<\/p>\n
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D\u00e8s le matin, devant notre bol fumant, nous apprenons de nouveaux d\u00e9tails sur l’exploitation de l’homme par l’homme, les ayatollahs et les vaticanneries, les massacres, les budgets de d\u00e9fense nationale, les derni\u00e8res aventures nucl\u00e9aires, mais la vue m\u00eame de neuf cent millions d’enfants affam\u00e9s ne nous coupe g\u00e9n\u00e9ralement pas l’app\u00e9tit retrempons la mouillette \u2014, tout cela se passe si loin, et puis d’ailleurs monsieur, avec le travail, les fins de mois, la crise, les enfants, on n’a vraiment pas le temps de s’interroger la dessus, nous ne pouvons penser \u00e0 cela, qu’ils se d\u00e9brouillent, qu’ils fassent moins d’enfants. Qu’on leur\u2026 etc. A vrai dire, pour la plupart, nous ne nous sentons pas r\u00e9ellement concern\u00e9s, nous ne nous sentons pas responsables, comme si ce n’\u00e9tait pas notre monde et nos semblables, nos fr\u00e8res proches ou lointains. Homo, homme pourtant veut dire : le m\u00eame.<\/p>\n
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Le clou de notre participation sociale consiste, de temps \u00e0 autre, \u00e0 d\u00e9l\u00e9guer l’illusion que nous avons de notre pouvoir \u00e0 d’irresponsables fantoches : politiciens, leaders en tous genres, pr\u00e9sident, dictateurs, g\u00e9n\u00e9raux qui, par\u00e9s de cette n\u00e9vrose qu’on appelle l’autorit\u00e9, s’en servent en notre nom, jamais au grand jamais pour le b\u00e9n\u00e9fice (du lat. facere-baire (le) bien) de la communaut\u00e9, mais toujours au profit du clan qu’ils repr\u00e9sentent, de leur propre arrivisme et de leur cupidit\u00e9. Ce n’est pas grave, c’est mortel !<\/p>\n
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Il est vrai qu’une autre cat\u00e9gorie d’humains, devant l’\u00e9normit\u00e9 du tableau ainsi offert, lorsque l’horreur et le sang d\u00e9bordant de l’\u00e9cran, d\u00e9goulinant du journal, \u00e9claboussent et la nappe en fibre synth\u00e9tique et leur conscience, poussent le beurrier de c\u00f4t\u00e9… ainsi qu’un long hurlement de douleur, mais ce d\u00e9chirement intol\u00e9rable, ils vont essayer au plus vite d’y \u00e9chapper ou de l’endiguer en se pr\u00e9cipitant t\u00eate baiss\u00e9e vers quelque activit\u00e9 r\u00e9volutionnaire charitable, isolante et s\u00e9curisante, \u00e0 suffixe en isme, qui va de l’individualisme \u00e0 l’altruisme, en passant par la nationa, le christia, l’isla, le socia, le syndica, le capita, le naze, le commu, l’id\u00e9a,… etc. etc. qui sont autant d’impostures, autant d’abominables fl\u00e9aux.<\/p>\n
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L’esprit ainsi anesth\u00e9si\u00e9, nos nouveaux ap\u00f4tres, r\u00e9fugi\u00e9s dans leur utopie, n’auront d\u00e9sormais plus un regard pour le probl\u00e8me lui-m\u00eame, vu qu’ils ont d\u00e9j\u00e0 la solution, les malins ! Ils vont avec h\u00e2te, rage et d\u00e9vouement, en pi\u00e9tinant all\u00e8grement ce qui les d\u00e9range, mettre en place des structures qu’ils souhaitent inoxydables \u00e0 leur nouveau tremplin vers le grand soir ou quelque paradis promis. La douleur les guette toujours, sous-jacente, mais quelque peu maitris\u00e9e, canalis\u00e9e, et puis, quel meilleur moyen de s’en \u00e9vader, qu’en s’affairant \u00e0 consolider l’\u00e9difice toujours plus branlant de nos certitudes, de nos possessions et de notre s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n
Il existe aussi de par le monde, des hommes, quelques hommes, non pas des surdou\u00e9s ni des h\u00e9ros, de simples gens comme vous et moi, certains nantis d’une vaste \u00e9rudition, d’autres, ne sachant lire ni \u00e9crire, de simples hommes qui, vivant au sein de ce monde, en ressentent la souffrance avec une telle acuit\u00e9, qu’ils comprennent une fois pour toutes, qu’aucune utopie aussi s\u00e9duisante soit elle, aucun syst\u00e8me, aucune foi, aucune \u00e9vasion mystique, aucune drogue, aucune sucette id\u00e9ologique ne pourra plus jamais apaiser leur soif de comprendre. Au lieu de r\u00eaver \u00e0 une miraculeuse panac\u00e9e qui changerait ce qui est : leur souffrance, au profit de ce qui \u00ab devrait \u00bb \u00eatre : leur bonheur, au lieu de fuir dans un id\u00e9al ou de s’apitoyer sur leur sort, des hommes parfois, s’assoient calmement pour REFLECHIR et entreprennent avec passion l’exploration de leur propre conscience, de leur propre souffrance, en faisant fi des d\u00e9couvertes des autres, laissant de c\u00f4t\u00e9 les traditions, les tabous, les livres sacr\u00e9s et la totalit\u00e9 des \u00e9lucubrations politiques, philosophiques, morales et religieuses, ne se contentant jamais d’une v\u00e9rit\u00e9 de seconde main fut elle contresign\u00e9e par Moise, Marx, J\u00e9sus, Descartes ou Nietzche. NIANT TOUTE AUTORITE ET N’EN EXERCANT AUCUNE, ces hommes-l\u00e0 sont le ferment d’un monde nouveau, d’un monde sans fronti\u00e8res, sans profits, sans classes, sans racisme, sans nationalismes, sans partis, sans religions, partant d’un monde sans violence, v\u00e9ritablement humain, v\u00e9ritablement adulte.<\/p>\n
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Il n’y a que l’homme seul et d\u00e9pouill\u00e9 de toutes ses mortelles illusions qui est profond\u00e9ment r\u00e9volutionnaire, profond\u00e9ment religieux. Il n’y a que l’homme d\u00e9tach\u00e9 de toute appartenance, de toute identification aux possessions mat\u00e9rielles, id\u00e9ologiques ou spirituelles qui soit capable de coop\u00e9rer v\u00e9ritablement, et n’est-ce pas avant tout de cette r\u00e9elle coop\u00e9ration que le monde a le plus urgent besoin ?<\/p>\n
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Le champ de bataille qui gagne rapidement la plan\u00e8te enti\u00e8re, avec des moyens de destruction perfectionn\u00e9s \u00e0 l’extr\u00eame, n’est-il pas en somme la projection ext\u00e9rieure de ces conflits int\u00e9rieurs, de nos peurs, de notre recherche de s\u00e9curit\u00e9, de nos ambitions ? Ainsi, chacun de nous est DIRECTEMENT RESPONSABLE de ce qui se passe dans le monde. Tant que nous n’aurons pas vu et compris cette totale responsabilit\u00e9 et ne sentirons pas directement ce qu’impliquent chacune de nos actions et nos choix \u00e9go\u00efstes, tant que les bases m\u00eames de notre comportement ne seront pas compl\u00e8tement boulevers\u00e9es par cette \u00e9vidence, nous permettant ainsi de vivre avec sensibilit\u00e9, vuln\u00e9rabilit\u00e9, intelligence et amour, tous nos rem\u00e8des seront pire que le mal !<\/p>\n
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Pour comprendre notre relation avec le monde, avec ce que nous appelons l’autre, il est indispensable de nous comprendre nous-m\u00eame, mais, la connaissance de soi, c’est une route qu’il faut parcourir seul, loin des gourous, des \u00ab initiateurs \u00bb et des ma\u00eetres \u00e0 penser de tous crins; Elle est in\u00e9puisable, elle n’a pas de fin, on ne sait o\u00f9 elle m\u00e8ne et elle ne comporte aucune s\u00e9curit\u00e9 puisqu’elle est toujours nouvelle, ce n’est jamais la route d’un autre, fut-il Bouddha ou J\u00e9sus, car elle ne comporte ni imitation ni conformisme, ne connaissant la certitude ni la croyance, elle ne conna\u00eet ainsi ni le choix ni le doute, c’est pourquoi nous l’appellerons la LIBERTE.<\/p>\n
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C’est la chose imp\u00e9rissable, inconnue, que l’homme cherche depuis toujours et qu’il ne peut trouver en cherchant. Il ne fait que tourner en rond dans la cage du mental, et dans cette prison, si bien d\u00e9cor\u00e9e, si cultiv\u00e9e soit elle, il ne peut rencontrer que l’ancien, le connu.<\/p>\n
Alchimiste mon ami, pour aller loin, il faut commencer tout pr\u00e8s, car ce qui est \u00e9ternellement vrai et toujours nouveau vit au fond de ton c\u0153ur et ne pourra jamais \u00eatre saisi dans les filets de la pens\u00e9e, de la m\u00e9moire et du temps. L’or de la compr\u00e9hension ne peut surgir que dans le vide total et instantan\u00e9 du creuset de l’esprit et du c\u0153ur, ce qui est vide ainsi, n’appartient pas au temps, n’a pas de dur\u00e9e ni de devenir et connait ainsi la pl\u00e9nitude. N’essaye pas de t’emparer du tr\u00e9sor, car l’infini, l’intelligence, l’amour, n’entrent pas dans le d\u00e9risoire inventaire des possessions personnelles ni dans le cadre du savoir, de temps, des symboles et du langage : l’on ne peut communier avec la r\u00e9alit\u00e9 de CE QUI EST ni par des mots ni par des images.<\/p>\n
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Alchimiste mon fr\u00e8re, avec la connaissance de soi, chose que personne ne peut faire \u00e0 notre place, apparait l’intelligence et la libert\u00e9.<\/p>\n
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Seul l’homme libre est intelligent, capable d’aimer sans pr\u00e9f\u00e9rer, capable de voir sans juger, d’entendre sans comparer et sa vie est ainsi une manifestation de paix qui ne comporte ni exemple ni autorit\u00e9 et n’est susceptible d’aucune sorte de propagande.<\/p>\n
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Il est vrai qu’une autre cat\u00e9gorie d’humains, devant l’\u00e9normit\u00e9 du tableau ainsi offert, lorsque l’horreur et le sang d\u00e9bordant de l’\u00e9cran, d\u00e9goulinant du journal, \u00e9claboussent et la nappe en fibre synth\u00e9tique et leur conscience, poussent le beurrier de c\u00f4t\u00e9… ainsi qu’un long hurlement de douleur, mais ce d\u00e9chirement intol\u00e9rable, ils vont essayer au plus vite d’y \u00e9chapper ou de l’endiguer en se pr\u00e9cipitant t\u00eate baiss\u00e9e vers quelque activit\u00e9 r\u00e9volutionnaire charitable, isolante et s\u00e9curisante, \u00e0 suffixe en isme, qui va de l’individualisme \u00e0 l’altruisme, en passant par la nationa, le christia, l’isla, le socia, le syndica, le capita, le naze, le commu, l’id\u00e9a,… etc. etc. qui sont autant d’impostures, autant d’abominables fl\u00e9aux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[870],"tags":[1347],"class_list":["post-6241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francois-norbert","tag-spiritualite"],"yoast_head":"\n