LE YOGA, POURQUOI ? <\/strong><\/p>\nR. – Au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, un certain snobisme a contribu\u00e9 en Europe \u00e0 mettre le yoga \u00e0 la mode, ce qui n’a pas \u2014 loin de l\u00e0 \u2014 aid\u00e9 \u00e0 faire comprendre son v\u00e9ritable esprit, ni \u00e0 l’adapter correctement \u00e0 la culture et \u00e0 la psychologie occidentales : super gymnastique, art de vivre, \u00e9thique, m\u00e9taphysique ? \u00ab L’\u00e9tat de yoga, dit Jean Herbert est celui dans lequel l’homme est ‘sous le m\u00eame joug’ que le divin… La technique du yoga est une discipline, quelle qu’elle soit, par laquelle l’homme s’efforce de parvenir \u00e0 l’\u00e9tat de yoga. \u00bb En Occident on parle du yoga. Les hindous, eux, distinguent plusieurs sortes de yogas parmi lesquels quatre principaux : le Jn\u00e2na yoga ou yoga de la recherche intellectuelle, le Bhakti yoga ou yoga de l’amour dirig\u00e9 vers le Divin, le R\u00e2j\u00e2 yoga, yoga de la concentration int\u00e9rioris\u00e9e et le Karma yoga, yoga de l’action d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e. Ces quatre grands yogas comportent eux-m\u00eames de nombreuses variantes et il existe en outre d’autres yogas, parmi lesquels le Hatha yoga ou yoga du corps, celui que l’on conna\u00eet et que l’on pratique en Occident. Il comprend une partie physique et aussi une partie mentale.<\/p>\n
QU’EST-CE QUE LE HATHA YOGA ? <\/strong><\/p>\nR. – La partie physique est constitu\u00e9e par les postures (\u00e2sanas) et la respiration contr\u00f4l\u00e9e (pranayama). Mais la partie mentale, que les Occidentaux ont trop souvent le tort de n\u00e9gliger, n’est pas moins importante.<\/p>\n
\u00ab Pratiqu\u00e9 isol\u00e9ment, ou comme \u00e9l\u00e9ment pr\u00e9pond\u00e9rant dans un yoga individuel compos\u00e9, le Hatha yoga peut, au dire des plus grands sp\u00e9cialistes hindous, suffire \u00e0 conduire le yogi aux paliers les plus \u00e9lev\u00e9s de l’\u00e9volution spirituelle… Ce Hatha yoga int\u00e9gral n’est pas pour les Occidentaux, et ses repr\u00e9sentants qualifi\u00e9s n’ont jamais commis la fatale imprudence d’en consigner les enseignements par \u00e9crit, sinon dans des textes rigoureusement herm\u00e9tiques et inutilisables. En outre, ce Hatha yoga int\u00e9gral est normalement, peut-\u00eatre m\u00eame toujours, pratiqu\u00e9 dans le cadre de la religion hindoue, c’est-\u00e0-dire qu’il se propose comme but l’union ou la fusion avec l’un des dieux du Panth\u00e9on hindou, souvent Shiva ou l’une de ses Shakti \u00bb. N\u00e9anmoins les premiers \u00e9l\u00e9ments du hatha yoga sont accessibles \u00e0 tout le monde, et une pratique r\u00e9guli\u00e8re de ces techniques procure des avantages incomparables.<\/p>\n
Pour l’Occidental, la partie capitale du yoga est repr\u00e9sent\u00e9e par les \u00e2sanas. Or, deux choses sont au moins aussi importantes dans sa pratique : savoir respirer, se relaxer.<\/p>\n
RESPIRER ?<\/strong><\/p>\nR. – La plupart d’entre nous respirent tr\u00e8s mal. L’Occidental \u00ab respire d’en haut \u00bb, c’est-\u00e0-dire qu’il pratique une respiration claviculaire ou au mieux thoracique. De plus, il donne la primaut\u00e9 \u00e0 l’inspiration. La respiration yogique fait intervenir l’abdomen et consid\u00e8re l’expiration correcte comme base.<\/p>\n
\u00ab La respiration normale commence donc par une expiration lente et paisible, r\u00e9alis\u00e9e par la relaxation des muscles respiratoires. La poitrine s’affaisse, de son propre poids, ce qui chasse l’air. Cette expiration doit \u00eatre silencieuse comme tout l’acte respiratoire (vous ne pouvez pas vous entendre respirer) ; et de ce fait elle sera lente. A la fin de l’expiration, les muscles abdominaux peuvent aider \u00e0 vider les poumons aussi compl\u00e8tement que possible, par une contraction qui chasse les derniers restes d’air vici\u00e9. La constitution spongieuse des poumons ne permet pas de les vider \u00e0 100%. Il restera toujours de l’air impur dans les poumons, l’air \u00ab r\u00e9siduel \u00bb qu’il faut s’efforcer de r\u00e9duire au minimum, car l’air frais apport\u00e9 par l’expiration se m\u00e9lange \u00e0 cet air r\u00e9siduel pour former votre v\u00e9ritable air respiratoire. Plus vous aurez expir\u00e9 \u00e0 fond, plus grande sera la quantit\u00e9 d’air frais qui pourra entrer, plus pur sera l’air en contact avec la surface alv\u00e9olaire. \u00bb Vous pouvez pratiquer des exercices respiratoires \u00e0 n’importe quel moment dans n’importe quelle position : debout, couch\u00e9, assis \u00e0 un bureau, il faut respirer \u00e0 l’aise lentement et sans jamais tenter de forcer.<\/p>\n
COMMENT PRATIQUER LA RELAXATION ?<\/strong><\/p>\nR. – La plupart des hommes vivent perp\u00e9tuellement crisp\u00e9s, les m\u00e2choires serr\u00e9es, les sourcils fronc\u00e9s, le cou rentr\u00e9 dans les \u00e9paules. Ce qui constitue une d\u00e9perdition importante d’\u00e9nergie. Or, l’art de la relaxation s’acquiert et il faut s’y exercer en r\u00e9unissant les conditions les plus favorables : dans le calme, la p\u00e9nombre, \u00e0 une temp\u00e9rature agr\u00e9able, dans des v\u00eatements confortables. Couch\u00e9 \u00e0 plat sur le dos, respirez \u00e0 votre rythme, r\u00e9guli\u00e8rement, et concentrez-vous sur votre respiration. Portez l\u2019attention sur le bras et la main droite qu’il faut rel\u00e2cher compl\u00e8tement. Vous sentirez une sensation de pesanteur, puis de chaleur s’y produire. (La relaxation produit une vasodilatation et l’irrigation sanguine du muscle s’accentue). Exercez-vous \u00e0 rel\u00e2cher tous les muscles, en commen\u00e7ant par les plus volumineux, c’est-\u00e0-dire par le bas du corps. T\u00e2chez de garder une immobilit\u00e9 absolue et rel\u00e2chez syst\u00e9matiquement tous les muscles, des pieds aux petits muscles du visage, y compris le cuir chevelu. Laissez vos membres, votre m\u00e2choire, vos paupi\u00e8res devenir flasques (accordez un soin tout particulier au visage), sentez la pesanteur : pensez que tout votre corps est attir\u00e9 par l’attraction terrestre. R\u00e9p\u00e9tez l’exp\u00e9rience deux ou trois fois. Au bout d’un certain temps, vous \u00e9prouverez l’impression de \u00ab flotter hors de votre corps \u00bb : mais on ne l’atteint pas d’embl\u00e9e, il faut pers\u00e9v\u00e9rer d’abord plusieurs semaines. Cet exercice requiert environ un quart d’heure. Dans le courant de la journ\u00e9e, pensez \u00e0 pratiquer des \u00ab relax \u00e9clair \u00bb : imaginez que vous vous affaissez tout comme une marionnette dont on a coup\u00e9 les ficelles.<\/p>\n
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QU’EST-CE QUE LES ASANAS ? QUELLE EST LEUR PLACE DANS UNE SEANCE ?<\/strong><\/p>\nR. – Une asana yogique est une m\u00e9canique de pr\u00e9cision et l’\u00e0-peu-pr\u00e8s est une monnaie qui n’a jamais cours en yoga. Une erreur de d\u00e9tail, infime en apparence, peut amputer l’exercice d’une fraction importante de ses effets et m\u00eame, dans certains cas, aller \u00e0 l’encontre du but poursuivi.<\/p>\n
Une s\u00e9ance de yoga comprend : des exercices pour r\u00e9chauffer la musculature et la pr\u00e9parer aux \u00e2sanas, la prise de conscience, la s\u00e9rie des \u00e2sanas, une relaxation totale. Les \u00e2sanas agissent en profondeur physiquement (glandes endocrines, visc\u00e8res) et moralement. On peut pratiquer le matin ou le soir indiff\u00e9remment, mais il est pr\u00e9f\u00e9rable de le faire toujours au m\u00eame moment, au calme, de pr\u00e9f\u00e9rence au grand air, en tout cas jamais dans un local dont l’air est vici\u00e9, et toujours \u00e0 jeun. Vous proscrirez ce qui peut g\u00eaner ou serrer.<\/p>\n
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QUEL ROLE JOUE LA RELAXATION MUSCULAIRE ?<\/strong><\/p>\nR. – Une des caract\u00e9ristiques essentielles des \u00e2sanas consiste en l’\u00e9longation de muscles d\u00e9contract\u00e9s, au contraire de la gymnastique qui vise \u00e0 d\u00e9velopper les muscles par des contractions. Il faut donc rel\u00e2cher au maximum les groupes de muscles que l’asana fait travailler, et effectuer des tractions lentes et progressives et jamais d’\u00e0-coups. La respiration la plus simple est normale, silencieuse ; le visage ne doit jamais se congestionner. Vous chercherez \u00e0 tenir la position, immobile, sans effort et le plus longtemps possible. Indispensable \u00e9galement est la concentration qui portera sur des points diff\u00e9rents du corps suivant le degr\u00e9 d’\u00e9volution de l’adepte.<\/p>\n
COMMENT ENCHAINE-T-ON LES POSES ?<\/strong><\/p>\nR. – En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, les poses s’ins\u00e8rent dans une s\u00e9rie o\u00f9 chacune compl\u00e8te et accentue la pr\u00e9c\u00e9dente, ou \u00e9quilibre la suivante. On peut proc\u00e9der \u00e0 des substitutions en tenant compte de certaines r\u00e8gles une flexion vers l’arri\u00e8re peut \u00eatre remplac\u00e9e par une flexion de m\u00eame type ; il en va de m\u00eame pour une flexion vers l’avant ; les torsions se placent en fin de s\u00e9rie ; apr\u00e8s les torsions viennent les poses d’\u00e9quilibre ou de force ; une s\u00e9ance compl\u00e8te se termine toujours par une relaxation.<\/p>\n
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QUEL EST LE SENS PROFOND DU YOGA ?<\/strong><\/p>\nR. – \u00ab Pour trouver la paix et le bonheur, pour vivre pleinement et m\u00eame pour r\u00e9soudre ses probl\u00e8mes dans le monde ext\u00e9rieur, l’homme doit au pr\u00e9alable remonter \u00e0 la source de son \u00eatre. Pour cela il doit plonger dans les profondeurs de l’inconscient. \u00bb Il y arrivera en s’adonnant r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la pratique de la m\u00e9ditation, en se concentrant sur l’id\u00e9e de l’\u00e9nergie vitale.<\/p>\n
ET POUR ALLER BEAUCOUP PLUS LOIN?<\/strong><\/p>\nR. – Les techniques yogiques se basent sur une science mill\u00e9naire que notre science moderne corrobore au fur et \u00e0 mesure de ses d\u00e9couvertes. Un des piliers de cette science du yoga int\u00e9gral est la connaissance du Pr\u00e2na, l’\u00e9nergie cosmique qui se manifeste en chacun d’entre nous sous forme d’\u00e9nergie pr\u00e2nique. L’air que nous respirons contient un \u00e9l\u00e9ment non chimique, une \u00e9nergie subtile appel\u00e9e pr\u00e2na, qui est la base m\u00eame de notre vie. C’est le moteur de notre activit\u00e9 vitale. Notre science commence \u00e0 d\u00e9couvrir ce facteur gr\u00e2ce \u00e0 la recherche spatiale… Les yogis ont d\u00e9couvert les moyens pratiques permettant d’emmagasiner une plus grande quantit\u00e9 de cette \u00e9nergie. Cette science s’appelle le Pranayama, la science du prana et de son contr\u00f4le. Le pr\u00e2na peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l’origine et la somme totale de toutes les \u00e9nergies de l’univers. Dans l’explication hindoue de la cosmogonie d’o\u00f9 le prana tire son nom, il est compl\u00e9mentaire de l’\u00e2kasha que l’on pourrait aussi consid\u00e9rer comme l’origine et la somme totale de toute la mati\u00e8re dans l’univers. C’est de l’action du pr\u00e2na primordial ou proto-\u00e9nergie sur l’\u00e2kasha primordial ou proto-mati\u00e8re que na\u00eet le monde de la multiplicit\u00e9, dans la conscience duquel nous vivons. Et puisque, toujours selon la conception hindoue, il y a identit\u00e9 \u00e0 la fois qualitative et quantitative entre le macrocosme qu’est l’univers et le microcosme qu’est l\u2019\u00eatre humain, le pr\u00e2na est aussi la somme totale de l’\u00e9nergie qui anime l’homme, \u00e9nergie dont la manifestation la plus facilement perceptible, et donc sur laquelle il est le plus facile d’agir, est le souffle… Une des principales sources du pr\u00e2na atmosph\u00e9rique est constitu\u00e9e par les ions n\u00e9gatifs libres, ces minuscules paquets d’\u00e9nergie \u00e9lectrique v\u00e9hicul\u00e9s par les atomes d’oxyg\u00e8ne et cette \u00e9nergie est assimil\u00e9e par notre organisme… Les principaux points d’absorption du pr\u00e2na sont les terminaisons nerveuses des fosses nasales, les alv\u00e9oles pulmonaires, la langue, la peau… Une des d\u00e9couvertes les plus remarquable des yogis, qui justifierait \u00e0 elle seule la pratique et l’\u00e9tude du yoga est que le pr\u00e2na ob\u00e9it \u00e0 la pens\u00e9e.<\/p>\n
POUVEZ-VOUS RESUMER VOS CONSEILS EN 10 POINTS VOS CONSEILS ?<\/strong><\/p>\nR. – Les asanas ne sont pas des exercices de force. Elles agissent par elles-m\u00eames, non par la violence. La lenteur des mouvements est essentielle \u00e0 l’efficacit\u00e9 du yoga. Maintenir la posture pendant le temps prescrit. Ne contracter que les muscles indispensables au maintien de l’asana et relaxer tous les autres.<\/p>\n
Diriger Inattention vers les r\u00e9gions du corps vis\u00e9es par l’asana.<\/p>\n
Le retour \u00e0 la position de d\u00e9part doit se faire aussi tr\u00e8s lentement.<\/p>\n
Entre deux postures, se reposer quelques secondes en rel\u00e2chant le plus grand nombre possible de muscles, y compris ceux du visage.<\/p>\n
Si vous manquez de temps, r\u00e9duisez le nombre des asanas, mais ne les acc\u00e9l\u00e9rez jamais.<\/p>\n
Effectuer toujours les asanas dans le m\u00eame ordre.<\/p>\n
Terminer toujours par une minute de relaxation.<\/p>\n
\u00ab Pendant les postures, il ne s’agit pas de donner des ordres, mais d’\u00eatre \u00e0 l’\u00e9coute de son corps. \u00bb<\/p>\n
\u00ab Une asana qui fait mal est une asana mal faite. \u00bb<\/p>\n
COMMENT ETES-VOUS ARRIVE AU YOGA ?<\/strong><\/p>\nR. – J’ai d\u00e9couvert le yoga apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 l’hypnose pendant de longues ann\u00e9es. Mais si je r\u00e9ussissais fort bien avec mes sujets, cela ne m’emp\u00eachait pas de souffrir moi-m\u00eame quand j’allais chez le dentiste. Une contradiction que je ne tol\u00e9rais pas avec plaisir. De l\u00e0 \u00e0 vouloir pratiquer l’autohypnose, il n’y avait qu’un pas. Je me suis int\u00e9ress\u00e9 aux hindous qui \u00e9taient r\u00e9put\u00e9s fort exp\u00e9riment\u00e9s dans ce domaine. J’ai d\u00e9couvert des techniques de m\u00e9ditation que j’ai d’abord pratiqu\u00e9es dans un simple but d’autohypnose. J’y ai d\u00e9couvert bien d’autres choses \u00e9videmment. C’\u00e9tait le doigt dans l’engrenage.<\/p>\n
VOTRE EXPERIENCE PERSONNELLE<\/strong><\/p>\nR. – Je dois tout au yoga. Apr\u00e8s la guerre, il m’a permis de retrouver la sant\u00e9, un certain \u00e9quilibre mental et une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 face aux tribulations de l’existence. Il a donn\u00e9 un sens \u00e0 ma vie que je concevais d\u00e9sormais difficilement sans lui. Il me permet d’accepter notre civilisation m\u00e9canis\u00e9e. Je pratique le yoga de mani\u00e8re \u00e0 en impr\u00e9gner mon existence. J’essaie d’en faire sous toutes ses formes et 24 heures sur 24… Je pratique une heure de postures par jour en dehors des cours que je donne \u00e0 Bruxelles ; je consacre aux exercices de concentration tous mes temps morts ; l’\u00e9t\u00e9, j\u2019organise des s\u00e9minaires \u00e0 l’\u00e9tranger auxquels participent des adeptes de tous les niveaux et je fais r\u00e9guli\u00e8rement des s\u00e9jours en Inde. Je ne me consid\u00e8re pas comme un adepte tr\u00e8s avanc\u00e9 et encore moins comme un ma\u00eetre (y en a-t-il en Occident ?) mais comme un honn\u00eate technicien.<\/p>\n
SUIVEZ-VOUS UN REGIME PARTICULIER ?<\/strong><\/p>\nR. – Mon r\u00e9gime alimentaire est actuellement moins strict qu’il ne l’a \u00e9t\u00e9 pendant longtemps. J’essaie de me rapprocher le plus possible non de la nourriture conventionnelle de Monsieur Tout Le Monde, mais de l’alimentation traditionnelle de nos pays europ\u00e9ens. Je me base sur l’honn\u00eate pain complet, des l\u00e9gumes (que j’essaie de me procurer aussi \u00ab biologiques \u00bb que possible, des sous-produits animaux et peu de prot\u00e9ines animales). Ce r\u00e9gime n\u2019est sans doute pas parfait et j’en changerai peut-\u00eatre encore, mais pour l’instant il me satisfait. En mati\u00e8re d’alimentation, je crois qu’il faut se garder de principes trop tranch\u00e9s.<\/p>\n
QUI SONT LES ADEPTES EUROPEENS DU YOGA ?<\/strong><\/p>\nR. – Ils sont nombreux mais il est fort difficile d’\u00e9tablir des statistiques \u00e9tant donn\u00e9 qu’on peut pratiquer discr\u00e8tement chez soi sans t\u00e9moins. Le nombre d’instituts de yoga qui s’ouvrent et le nombre de publications faites \u00e0 son sujet sont cependant fort r\u00e9v\u00e9lateurs. Aucun pays ne semble \u00e9chapper \u00e0 la contagion ; les moins touch\u00e9s sont les pays m\u00e9ridionaux : l’Italie, la Gr\u00e8ce, l’Espagne. La France figure en bonne place. Proportionnellement, d’ailleurs, le yoga est plus pratiqu\u00e9 en Occident qu’en Inde, et beaucoup d’Indiens europ\u00e9anis\u00e9s l’ignorent compl\u00e8tement.<\/p>\n
Au d\u00e9but, il semblait \u00eatre l’apanage des gens ais\u00e9s, des intellectuels avertis, des hommes d’affaires surmen\u00e9s ou des dames d\u00e9s\u0153uvr\u00e9es. Actuellement, le milieu social se modifie. N\u00e9anmoins, le yoga n’a pas encore p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 profond\u00e9ment dans les classes ouvri\u00e8res. L’\u00e2ge a subi une \u00e9volution tr\u00e8s nette. Voici quelques ann\u00e9es, c’\u00e9taient les personnes m\u00fbres qui s’y int\u00e9ressaient. De plus en plus, le yoga gagne du terrain chez les jeunes, surtout sous ses aspects mentaux et spirituels. Cela notamment aux U.S.A. Mais le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne se remarque en Europe.<\/p>\n
LES FEMMES S’INTERESSENT-ELLES AU YOGA ?<\/strong><\/p>\nR. – En Europe, les femmes forment 70% des adeptes du yoga, ce qui est nouveau dans cette discipline, longtemps r\u00e9serv\u00e9e aux hommes. Au Canada ce pourcentage est de 95%. Les femmes, dans leur immense majorit\u00e9, pratiquent le yoga dans un but esth\u00e9tique, ce qui n’est pas aussi futile qu’on pourrait le croire. Par la recherche de la beaut\u00e9, la femme trouve ou retrouve en effet son authenticit\u00e9.<\/p>\n
POURQUOI FAIT-ON DU YOGA ?<\/strong><\/p>\nR. – Il y a deux mani\u00e8res d’arriver au yoga : l’approche \u00ab philosophique \u00bb, celle des intellectuels qui s’int\u00e9ressent d’abord aux philosophies de l’Inde et en arrivent, par la suite, \u00e0 la pratique du yoga, et l’approche des \u00ab P.D.G. fatigu\u00e9s \u00bb dont l’objectif est essentiellement esth\u00e9tique, ce qui ne les emp\u00eache pas, par la suite, d’atteindre \u00e0 une conception philosophique du yoga. Toutefois, un grand nombre d’Occidentaux en restent au Hatha Yoga physique.<\/p>\n
\n
LE YOGA SANS PROFESSEUR ?<\/strong><\/p>\nR. – C’est parfaitement faisable, et avec un bon manuel, il n’est pas difficile de r\u00e9aliser les postures correctement. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, celui qui pratique avec des livres \u00ab s’accroche \u00bb davantage et le yoga pour lui, correspond \u00e0 un besoin plus profond. Au d\u00e9but, l’enthousiasme de la nouveaut\u00e9 et les succ\u00e8s rapides encouragent \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance puis on arrive \u00e0 un plafond, plus ou moins, rapidement selon les individus. C’est \u00e0 ce stade que certains risquent de se d\u00e9courager. Il se produit par la suite un processus de maturation, on progresse sans s’en apercevoir, mais les r\u00e9sultats se feront immanquablement sentir \u00e0 plus ou moins br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n
Ouvrages cit\u00e9s<\/strong> :<\/p>\nA. Van Lysebeth : \u00ab J\u2019apprends mon yoga \u00bb ; \u00ab Je perfectionne mon yoga \u00bb ; \u00ab Pranayama, la dynamique du souffle \u00bb et \u00ab Ma s\u00e9ance de yoga \u00bb, tous publi\u00e9s chez Flammarion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Une asana yogique est une m\u00e9canique de pr\u00e9cision et l’\u00e0-peu-pr\u00e8s est une monnaie qui n’a jamais cours en yoga. Une erreur de d\u00e9tail, infime en apparence, peut amputer l’exercice d’une fraction importante de ses effets et m\u00eame, dans certains cas, aller \u00e0 l’encontre du but poursuivi. Une s\u00e9ance de yoga comprend : des exercices pour r\u00e9chauffer la musculature et la pr\u00e9parer aux \u00e2sanas, la prise de conscience, la s\u00e9rie des \u00e2sanas, une relaxation totale. Les \u00e2sanas agissent en profondeur physiquement (glandes endocrines, visc\u00e8res) et moralement. On peut pratiquer le matin ou le soir indiff\u00e9remment, mais il est pr\u00e9f\u00e9rable de le faire toujours au m\u00eame moment, au calme, de pr\u00e9f\u00e9rence au grand air, en tout cas jamais dans un local dont l’air est vici\u00e9, et toujours \u00e0 jeun. Vous proscrirez ce qui peut g\u00eaner ou serrer.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,901],"tags":[26],"class_list":["post-6613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interview","category-van-lysebeth-andre","tag-yoga"],"acf":[],"yoast_head":"\n
Pratiquer le yoga - Interview d'Andr\u00e9 Van Lysebeth - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pratiquer-le-yoga-interview-dandre-van-lysebeth\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pratiquer le yoga - Interview d'Andr\u00e9 Van Lysebeth - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Une asana yogique est une m\u00e9canique de pr\u00e9cision et l'\u00e0-peu-pr\u00e8s est une monnaie qui n'a jamais cours en yoga. 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