{"id":6712,"date":"2011-03-18T03:45:16","date_gmt":"2011-03-18T02:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=6712"},"modified":"2011-09-17T22:32:08","modified_gmt":"2011-09-17T21:32:08","slug":"les-elites-devant-la-troisieme-guerre-mondiale-par-serge-brisy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-elites-devant-la-troisieme-guerre-mondiale-par-serge-brisy\/","title":{"rendered":"Les \u00e9lites devant la troisi\u00e8me guerre mondiale par Serge Brisy"},"content":{"rendered":"

(Revue Spiritualit\u00e9. No 14. 15 Janvier 1946)<\/p>\n

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Apr\u00e8s les horreurs sans fin de la derni\u00e8re guerre et les difficult\u00e9s presqu’insurmontables qu’affrontent les pionniers de la Reconstruction, devant le monde en ruines et surtout, devant les ravages incalculables de la bombe atomique dont les effets, encore mal connus, placent l’humanit\u00e9 face \u00e0 la mort, en quelque plan du globe qu’elle occupe parler de troisi\u00e8me guerre mondiale, c’est cr\u00e9er une id\u00e9e-force de destruction nouvelle, jointe \u00e0 une anxi\u00e9t\u00e9 collective croissante, ou \u00e0 une accoutumance \u00e0 la fatalit\u00e9 in\u00e9luctable d’une troisi\u00e8me guerre. Et cette id\u00e9e-force, augment\u00e9e de cette anxi\u00e9t\u00e9 et de cette accoutumance \u00e0 une fatalit\u00e9 in\u00e9luctable entra\u00eenera les gouvernements et les nations vers une course aux armements toujours plus satanique et toujours plus criminelle.<\/p>\n

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Ne nous y trompons pas. Si nous retombons dans les erreurs pass\u00e9es, si nous \u00e9levons la jeunesse en vue de la guerre si nous utilisons les d\u00e9couvertes pour des buts de protection purement nationale et \u00e9go\u00efste, \u2014 nous vouons d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment l’humanit\u00e9 \u00e0 un sort effroyable et serons les artisans de sa chute.<\/p>\n

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Actuellement, la terre est affreusement bless\u00e9e. Ses richesses naturelles diminu\u00e9es, ses r\u00e8gnes affaiblis, ses \u0153uvres d’art mutil\u00e9es, elle se dresse, sanglante et comme frapp\u00e9e \u00e0 mort. Il nous appartient cependant encore de la sauver \u2014\u00a0 non uniquement par des syst\u00e8mes, des m\u00e9thodes ou des plans, par des trait\u00e9s, des conventions ou des chartes, \u2014 mais par une orientation individuelle plus compr\u00e9hensive et plus exacte des valeurs avec lesquelles nous jouons, sans en discerner suffisamment les actions et les r\u00e9actions proches ou lointaines.<\/p>\n

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Pourquoi toujours souligner, par la voie de la presse, le c\u00f4t\u00e9 n\u00e9faste de la d\u00e9couverte qui a permis la construction de la bombe atomique ? Pourquoi alimenter \u00e0 plaisir l’angoisse collective, en posant l’accent sur les dangers qui menacent l’humanit\u00e9, au lieu de le poser sur les possibilit\u00e9s croissantes d’une reconstruction heureuse ? De qui faisons-nous le jeu en perp\u00e9tuant l’esprit de guerre, l’\u00e9ch\u00e9ance in\u00e9vitable d’une guerre nouvelle, la n\u00e9cessit\u00e9 des m\u00e9fiances nationales qui vont s’accentuant ? Du capitalisme dirig\u00e9 par un \u00e9go\u00efsme insatiable, des munitionnaires et des marchands de canon ! Ne serait-il pas plus sage et plus constructif de souligner le Bien qui d\u00e9coule de cette d\u00e9couverte ? d’accoutumer le public \u00e0 une id\u00e9e-force de progr\u00e8s ? Car, au fait, par elle, il est possible \u00e0 l’humanit\u00e9 d’entrer v\u00e9ritablement dans l’Age d’Or que la crainte d’un engin meurtrier fait oublier ; d’adapter les connaissances acquises \u00e0 un r\u00e9ajustement \u00e9quitable du bien-\u00eatre et du confort pour tous \u2014\u00a0 ce que quelques favoris\u00e9s semblent craindre.<\/p>\n

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Chaque d\u00e9couverte scientifique a deux aspects : un aspect humanitaire, b\u00e9n\u00e9fique et un aspect lucif\u00e9rien. La rapidit\u00e9 actuelle des avions \u2014 qui, pendant la guerre, servait \u00e0 intensifier les bombardements \u2014 met en rapport le monde entier, et les communications entre les peuples s’en voient am\u00e9lior\u00e9es en temps de paix. Ceci n’est qu’un exemple. Mais n’oublions pas que la bombe qui a d\u00e9truit des villes enti\u00e8res apporte, en m\u00eame temps, la solution au probl\u00e8me de plus en plus angoissant de la chaleur et de la lumi\u00e8re. Le charbon, chacun le sait, s’\u00e9puise dans les mines. Et une \u00e9nergie qu’on peut appeler \u00ab divine \u00bb remplace ce qui commence \u00e0 faire d\u00e9faut. N’y a-t-il pas un enseignement \u00e0 tirer de cet \u00e9quilibre entre les forces de la vie dont l’harmonie d\u00e9pend de l’emploi qu’on en fait ? Ne faut-il pas veiller \u00e0 un emploi judicieux de ces forces et insister sans cesse sur leur c\u00f4t\u00e9 constructeur, le seul qui porte en lui la r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence du monde ?<\/p>\n

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\u00ab Le monde ne r\u00e9alise pas, dit un Hindou (Rohit Mehta)<\/a>, qu’une nation est une entit\u00e9 spirituelle et que l’individu est un \u00eatre spirituel \u00bb. C’est sur le plan spirituel que doivent s’appuyer les principes essentiels de la Reconstruction. Parler de guerre, c’est d\u00e9cha\u00eener la guerre. Affoler les esprits, envenimer les plaies, y appuyer sans cesse le doigt, c’est d\u00e9terminer, au c\u0153ur m\u00eame des \u00eatres, une ins\u00e9curit\u00e9 st\u00e9rile qui nuit aux possibilit\u00e9s d’un redressement aussi n\u00e9cessaire qu’urgent.<\/p>\n

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Nous marchons rapidement vers un Grand Jour de Jugement o\u00f9 le choix, d\u00e9j\u00e0, nous est laiss\u00e9. Jamais l’humanit\u00e9 ne s’est vue d\u00e9volue, dans une aussi large mesure, la responsabilit\u00e9 d’un libre arbitre presqu’effarant. Les derniers progr\u00e8s de la science donnent \u00e0 l’homme \u2014 et par lui, aux gouvernements et aux nations \u2014 une puissance qu’il peut diriger \u00e0 son gr\u00e9 vers la prosp\u00e9rit\u00e9 et la paix ou vers la mis\u00e8re et la destruction.<\/p>\n

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L’homme saura-t-il, avant le d\u00e9sastre final, unifier son intelligence et son c\u0153ur, contr\u00f4ler ses sentiments d\u00e9r\u00e9gl\u00e9s, \u00e9quilibrer le jeu de son intelligence calculatrice ?<\/p>\n

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L’individu choisira-t-il en lui-m\u00eame et pour chacun, la voie de l’internationalisme et du partage et comprendra-t-il enfin que l’interd\u00e9pendance des individus est un fait impossible \u00e0 ignorer plus longtemps ?<\/p>\n

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Jour de Jugement pour la Terre. Jour de Jugement pour les individus.<\/p>\n

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Choix implacable et qui ne peut tarder, car il tient aux sources m\u00eames de l’existence des hommes.<\/p>\n

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Autrefois, les cataclysmes prodigieux de l’Atlantide ont englouti des continents, en ont fait surgir de nouveaux, an\u00e9antissant par l\u00e0 les secrets de certaines d\u00e9couvertes pr\u00e9matur\u00e9es. Dans le domaine mental, nous traversons une \u00e9poque aussi dangereuse et qui peut entra\u00eener des cataclysmes aussi prodigieux.<\/p>\n

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L’\u00e9quilibre du monde, l’interd\u00e9pendance des univers ne permettront pas \u00e0 l’homme, \u00ab ce pou r\u00eaveur d’un pi\u00e8tre mondicule \u00bb (Jules Laforgue) de d\u00e9terminer des ruptures d’\u00e9quilibre anormales. La Terre se d\u00e9fendra. Car l’homme ne se joue pas impun\u00e9ment des lois universelles et cosmiques. S’il peut en \u00e9dicter d’humaines, les enfreindre ou les adapter \u00e0 ses besoins imm\u00e9diats, il est impuissant devant celles qui pr\u00e9sident \u00e0 l’harmonie du grand ensemble, dont la plan\u00e8te n’est qu’un invisible atome. Se dresser contre elles, leur r\u00e9sister, c’est se faire broyer par leurs r\u00e9actions impartiales. Une nouvelle Atlantide, plus meurtri\u00e8re que la premi\u00e8re, un nouveau D\u00e9luge d\u00e9ferleront sur les civilisations pourries et arracheront, des faibles mains de Prom\u00e9th\u00e9e, le feu d\u00e9rob\u00e9 aux dieux.<\/p>\n

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Si beaucoup, aujourd’hui, envisagent \u00ab un Grand Jour de Jugement \u00bb, c’est parce que, des discussions actuelles, des pr\u00e9liminaires de la paix, sortiront les d\u00e9cisions qui orienteront inexorablement les peuples vers un p\u00f4le de leur Histoire : Paix ou Guerre, Reconstruction ou Destruction.<\/p>\n

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Le temps n’est plus aux discours, aux promesses, aux mots ronflants que d\u00e9mentent les intentions r\u00e9elles. Il ne s’agit plus de foyers d’incendie, limit\u00e9s \u00e0 certaines contr\u00e9es, voire m\u00eame \u00e0 certains continents. La civilisation du monde entier est en jeu et, par elle, le sort de chaque individu. Nous le r\u00e9alisons tous intelligemment, mais, d\u00e9chir\u00e9s entre cette r\u00e9alisation tangible et nos app\u00e9tits \u00e9go\u00efstes de confort individuel, nous refusons de tourner la page, c’est-\u00e0-dire de jeter individuellement le lest n\u00e9cessaire qui mettra de l’ordre dans le chaos, de l’\u00e9quilibre dans les contradictions infinies de la vie contemporaine.<\/p>\n

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L’individu r\u00e9clame une libert\u00e9 factice et s’encha\u00eene \u00e0 un esclavage collectif, parce que son bien-\u00eatre particulier \u2014 qu’il sait cependant fragile et \u00e0 la merci de la moindre conflagration \u2014 lui est plus cher que la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’ensemble. Il refuse les sacrifices imm\u00e9diats qu’on exige de chacun, sans se rendre compte que, par ce refus, il s’offre en holocauste, avec toute sa descendance, aux horreurs d’une mis\u00e8re in\u00e9vitable. Il cherche \u00e0 limiter sa vie aux effets de causes toutes proches. Mais les effets, de plus en plus, s’av\u00e8rent rapides dans leurs r\u00e9actions et d\u00e9jouent les plans de ceux qui les ont \u00e9go\u00efstement \u00e9difi\u00e9s. L’immense creuset de la Vie donne \u00e0 chacun une r\u00e9ponse pr\u00e9cise et d\u00e9termine des conditions nouvelles qui rendent plus faciles les solutions \u00e0 venir, ou dressent d’insurmontables obstacles \u00e0 l’accomplissement d’une r\u00e9organisation saine de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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Comprendre que, dans la p\u00e9riode pr\u00e9sente, l’individu est au premier plan et d\u00e9cide des \u00e9v\u00e9nements futurs qui le concernent directement \u2014 vie ou mort de sa civilisation \u2014, souligner l’importance de l’individu, de son attitude, de son choix qui, toujours et \u00e0 chaque moment de son existence, se repr\u00e9sente sous une forme ou sous une autre, c’est placer l’homme devant ses propres responsabilit\u00e9s et lui faire r\u00e9aliser que c’est de lui et par lui que surgiront le progr\u00e8s ou la r\u00e9gression de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

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La Terre attend. Elle fait partie d’un syst\u00e8me plan\u00e9taire dont elle est un atome errant. Elle subit donc les influences interplan\u00e9taires qui pr\u00e9sident \u00e0 l’\u00e9volution du syst\u00e8me complet. Elle n’est pas plus isol\u00e9e dans l’espace que nous ne le sommes, dans son corps, o\u00f9 nous repr\u00e9sentons nous-m\u00eames des atomes ou des fragments. Mais, vivants sur elle, faits d’elle, nous subissons, avec elle, les influences cosmiques et sommes soumis aux d\u00e9crets inexorables de leurs lois. Comme des microbes nocifs, nous sommes en partie cause de la grave maladie de la plan\u00e8te. Mais sommes-nous capables de la faire mourir ? Elle se d\u00e9fendra contre nous, comme un corps se d\u00e9fend contre l’infection qui le d\u00e9vore. Et, dans ce domaine comme en tant d’autres, nous sommes affront\u00e9s par un choix gigantesque qui nous incite, soit \u00e0 nous tourner vers une compr\u00e9hension de plus en plus pr\u00e9cise des forces gu\u00e9rissantes de l’\u00e9volution et d’en \u00eatre les agents actifs, soit de nous laisser emporter par le courant d\u00e9vastateur de la maladie et de la mort, dont nous serons les premi\u00e8res victimes.<\/p>\n

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R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce choix, en prendre conscience, \u0153uvrer \u00e0 l’\u00e9veil des masses, faire comprendre en quoi r\u00e9side notre libert\u00e9 individuelle et collective, \u00e9duquer la jeunesse \u2014 toute la jeunesse \u2014 en vue de buts d’entr’aide et de solidarit\u00e9, est la t\u00e2che urgente et d\u00e9licate du pionnier de la Paix. Elle n’est pas insurmontable. Mais elle exige une prise de conscience inflexible des faiblesses et des forces qui se partagent le c\u0153ur humain.<\/p>\n

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L’intelligence a march\u00e9 plus vite que le c\u0153ur. Et le c\u0153ur, nourri de sentiments ind\u00e9cis et craintifs, n’arrive pas \u00e0 rattraper l’intelligence qui ne voit plus qu’elle-m\u00eame. Cette intelligence se fourvoie et m\u00e8ne l’humanit\u00e9 \u00e0 un cataclysme qui d\u00e9passera en force tout ce que le monde a connu jusqu’ici.<\/p>\n

\n

Assisterons-nous \u00e0 cette course \u00e0 l’ab\u00eeme sans nous dresser comme les messagers et les porte-flambeaux de la Civilisation ? Une fois de plus la propagande de guerre triomphera-t-elle de la propagande de paix ?<\/p>\n

Serge BRISY<\/p>\n

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La science qui purifie l’\u00e2me et l’intelligence est l’unique sagesse. Tout le reste est ignorance. Tant que l’\u00e9go\u00efsme r\u00e9side en nous, il ne peut y avoir pour l’\u00e2me, ni vraie connaissance, ni lib\u00e9ration.<\/em><\/p>\n

Ramakrishna<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comprendre que, dans la p\u00e9riode pr\u00e9sente, l’individu est au premier plan et d\u00e9cide des \u00e9v\u00e9nements futurs qui le concernent directement \u2014 vie ou mort de sa civilisation \u2014, souligner l’importance de l’individu, de son attitude, de son choix qui, toujours et \u00e0 chaque moment de son existence, se repr\u00e9sente sous une forme ou sous une autre, c’est placer l’homme devant ses propres responsabilit\u00e9s et lui faire r\u00e9aliser que c’est de lui et par lui que surgiront le progr\u00e8s ou la r\u00e9gression de l’humanit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[522],"tags":[1347],"class_list":["post-6712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-brisy-serge","tag-spiritualite"],"yoast_head":"\nLes \u00e9lites devant la troisi\u00e8me guerre mondiale par Serge Brisy - 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