{"id":7637,"date":"2011-07-17T21:03:17","date_gmt":"2011-07-17T20:03:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=7637"},"modified":"2011-09-17T17:07:23","modified_gmt":"2011-09-17T16:07:23","slug":"genese-d%e2%80%99un-outil-de-la-creation-par-elisabeth-meichelbeck","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/genese-d%e2%80%99un-outil-de-la-creation-par-elisabeth-meichelbeck\/","title":{"rendered":"Gen\u00e8se d\u2019un outil de la cr\u00e9ation par Elisabeth Meichelbeck"},"content":{"rendered":"

(Revue 3e<\/sup> Mill\u00e9naire. No<\/sup> 5 ancienne s\u00e9rie. Novembre-D\u00e9cembre 1982)<\/p>\n

\n

Travailler \u00e0 l’\u00e9volution de l’\u00eatre et \u00eatre \u00e0 son service; m\u00e9diter; \u00e9tudier la Kabbale, l’\u00e9sot\u00e9risme et la symbolique; r\u00e9fl\u00e9chir sur la soci\u00e9t\u00e9, le travail; r\u00eaver d’un contexte social tout diff\u00e9rent dans lequel l’\u00eatre humain aura retourn\u00e9 sa souverainet\u00e9, voici quelques-unes des activit\u00e9s d’Elisabeth Meichelbeck. Souvent nous avons \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par l’originalit\u00e9 et la modernit\u00e9 de ses r\u00e9flexions. Il fallait bien qu’une alchimie tr\u00e8s particuli\u00e8re se d\u00e9veloppe en elle et lui donne si souvent des \u00e9clairs d\u2019inspirations. Nous lui avons demand\u00e9 de nous raconter le plus simplement possible comme lui viennent ses id\u00e9es et ce qu’elle vit dans ces moments si particuliers. Dans son texte, point de belles phrases, mais un bouillonnement de sensations, d’images, de symboles et au bout une notion nouvelle, une organisation de la pens\u00e9e qui d\u00e9bouche toujours sur une vision neuve et originale des crises de notre temps. Toujours aussi cette vision \u00e9labore une m\u00e9thode pour solutionner les probl\u00e8mes<\/em>.<\/p>\n

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DEBUT septembre 1975, je rentre d’un s\u00e9minaire de cr\u00e9ativit\u00e9. 48 heures d’entra\u00eenement \u00e0 laisser libre cours \u00e0 l’expression de l’\u00e9motivit\u00e9, de l’imaginaire, au r\u00e9\u00e9quilibrage des 5 sens.<\/p>\n

\n

Durant les deux nuits du s\u00e9minaire, nous avons peu dormi. Bien dans ma peau, mais physiquement fatigu\u00e9e, je m’endors. Tr\u00e8s vite, dans le sommeil, je prends conscience d’une valse de symboles qui essayent de se mettre en ordre :<\/p>\n

symboles de l’alchimie,<\/p>\n

symboles de l’astrologie, essentiellement les plan\u00e8tes et leurs correspondances avec les dieux de l’Olympe,<\/p>\n

symboles de la Q\u00e2bala, les lettres h\u00e9bra\u00efques et leurs correspondances num\u00e9riques, symboles math\u00e9matiques et physiques.<\/p>\n

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Instinctivement, je reste dans cet \u00e9tat, entre veille et sommeil, spectateur plus qu’acteur de ce remue-m\u00e9nage symbolique. Il se passe quelque chose en moi. Un processus analogue \u00e0 celui qui m\u00e9lange les boules du loto le soir du tirage.<\/p>\n

\n

Par bonheur, mon habitude de me saisir du d\u00e9roulement des op\u00e9rations ne s’enclenche pas. Je suis fatigu\u00e9e et laisse faire. J’aime les symboles. Il y a longtemps que je soup\u00e7onne que ces diff\u00e9rentes approches symboliques ont une subtile correspondance entre eux.<\/p>\n

\n

24 ans de recherches m\u00e9ticuleuses, au cours desquelles j’ai glan\u00e9 des bribes de connaissance dans des tonnes de gangues, charri\u00e9es par ceux qui se r\u00e9clament des traditions \u00e9sot\u00e9riques, sont \u00e0 l’origine de cette sarabande. Ces symboles, je les ai trac\u00e9s des centaines de fois, soigneusement, chacun dans son propre syst\u00e8me.<\/p>\n

\n

Ici les syst\u00e8mes \u00e9clatent, les symboles reprennent leur autonomie, comme si dans leurs mouvements dans l’espace, ils allaient butiner dans ma m\u00e9moire. Ils s’enrichissent, s’enflent, se densifient au fur et \u00e0 mesure qu’ils se chargent de sens.<\/p>\n

\n

Le corps, la prima materia, Had\u00e8s, le dieu des enfers, le corps du Christ, Heith, l’\u00e9nergie de la mati\u00e8re dense ; Pluton, dont la symbolique de l’axe Pluton-Neptune indique qu’il puise l’\u00e9nergie dans la Terre, le chiffre 8.<\/p>\n

\n

L’\u00e2me, la lumi\u00e8re de l’\u00e2me, l’amour, la d\u00e9esse de l’amour, V\u00e9nus, source de lumi\u00e8re, Soleil, Apollon, rayonnement, vie, individuation, l\u00e9 Noun, le 5, le dieu des Juifs, deux vies, deux vies qui s’interf\u00e9condent.<\/p>\n

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La lune refl\u00e8te la lumi\u00e8re du Soleil, la lune dans le Tarot du Moyen Age, lunaire, lunatique. La lumi\u00e8re dans la nuit \u2014 la nuit du corps \u2014 Le Soleil, la lumi\u00e8re du jour. Lune reflet, images, imaginaire, le Soleil source r\u00e9elle, authenticit\u00e9. Le Soleil, R\u00e2, dieu des Egyptiens, le Pharaon, incarnation de R\u00e2.<\/p>\n

\n

Saturne, Chronos, le temps, la concentration. Zeus, Jupiter force d’expansion. La Science, vision expansionniste de l’univers. L’espace. L’aviation. Le vol d’Icare. Uranus. Ouranos p\u00e8re de Chronos. Solve. Coagula. Aleph. Beith. Bereschit, etc.<\/p>\n

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Opposition. Conflit. Contradiction. Compl\u00e9mentarit\u00e9. Antagonisme, dualit\u00e9 binaire. Lin\u00e9arit\u00e9. Tiers exclu. Co-existence. Co-pr\u00e9sence. Sujet. Verbe. Compl\u00e9ment. Diff\u00e9rence de niveau de subtilit\u00e9. Point d’int\u00e9gration. L’unit\u00e9 s’exprimant par ses deux contraires. Le visible, le manifest\u00e9 mesurable, fixe, fig\u00e9, le syst\u00e8me sensoriel, mouvant, les m\u00e9thodes : mise en mouvement du fixe.<\/p>\n

\n

Le corps de l’homme, le corps de l’Univers, ce qui se mesure, ce qui peut \u00eatre mis en mouvement. Monde du quantitatif. Dieu le p\u00e8re, Dieu le fils et Dieu l’Esprit Saint, unique et triple et non double.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>L’unit\u00e9, le binaire, le ternaire. L’enn\u00e9ade de Pythagore. La tridimensionnalit\u00e9 de l’unit\u00e9. L’\u00e9gr\u00e9gore. Le corps, l’\u00e2me, l’esprit, etc.<\/p>\n

\n

48 heures durant, des chiffres et des nombres, des signes +, \u2014 p\u00f4les positif et n\u00e9gatif d’un accumulateur, entre eux l’arc, d’une autre nature, des symboles se combinent et se s\u00e9parent, se recombinent dans une vision int\u00e9rieure.<\/p>\n

\n

Toujours sur ce mode analogique, hach\u00e9, voisin d’un d\u00e9lire, faute d’en percevoir le sens.<\/p>\n

Le Sens, \u00e0 la fois signification, orientation et direction. Ma fatigue physique me pr\u00e9serve de l’habitude de chercher \u00e0 orienter, \u00e0 diriger pour \u00ab faire du sens \u00bb (to make sense).<\/p>\n

\n

\n

Je reste dans cet \u00e9tat entre veille et sommeil, les symboles s’entrechoquent, se combinent et se s\u00e9parent, s’associent entre eux. Ils ont chacun leur logique propre, leur vie \u00e0 eux, une logique en soi. Conscience de l’en-soi. Ils co-existent en chaque chose, les 27 de la Q\u00e2bala, les 91 + 1 de l’astrologie, les 3 et les 4 de tout \u00e9sot\u00e9risme, 3 + 4 = 7, 3 x 4 = 12, 3 = 9, 33 = 27, mais les 9 sont 10 ?<\/p>\n

\n

<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

Ah oui, Herm\u00e8s est le messager des dieux, nature diff\u00e9rente, les 10 deviennent 9 + 1 messager. ADN messager ?<\/p>\n

L’unit\u00e9 s’exprime par un binaire contradictoire<\/p>\n

\n

\n

\n

L’unit\u00e9 n’est pas ce qui s’exprime en 2 contraires, l’unit\u00e9 est l’ensemble des 3.<\/p>\n

\u2014 3 niveaux : les 2 contraires,<\/p>\n

le point d’int\u00e9gration qu’ils expriment,<\/p>\n

et l’ensemble des 3.<\/p>\n

\u2014 Deux personnes – 2 p\u00f4les.<\/p>\n

\u2014 La relation entre elles – l’arc d’une nature plus subtile.<\/p>\n

\u2014 L’ensemble de la relation-\u00e9gr\u00e9gore – la relation plus les deux personnes en interaction.<\/p>\n

\n

\"\"<\/a>L’homme lui-m\u00eame a un corps, outil de son incarnation, sa partie la plus visible, la plus dense, une \u00e2me, des sentiments, une \u00e9chelle de valeurs, des strat\u00e9gies, ce qui forme sa permanence, ce qui s’incarne, se dote d’un corps.<\/p>\n

Dualit\u00e9 corps-\u00e2me, monde concret, monde sensible en \u00e9ternel antagonisme quantit\u00e9-qualit\u00e9, objectif-subjectif, rationnel-irrationnel (le c\u0153ur a des raisons que la raison ignore).<\/p>\n

Quel est le point d’int\u00e9gration, l’homme \u00e9tant le tout ? La tradition dit : l’Esprit.<\/p>\n

Le corps est concret, mesurable, visible ; l’\u00e2me sensible, l’esprit conceptuel.<\/p>\n

Mais il y a du sensible dans le corps ?<\/p>\n

Sensible du corps, reflet du v\u00e9ritable sensible ?<\/p>\n

La lune, reflet de la lumi\u00e8re du Soleil, sensible du corps.<\/p>\n

Il y a de la pens\u00e9e dans le sensible.<\/p>\n

La pens\u00e9e dans le sensible, du concret dans la pens\u00e9e, du sensible dans le concret. Tout est en tout. (Herm\u00e8s Trism\u00e9giste).<\/p>\n

L’homme en soi est un microcosme fait \u00e0 l’image et \u00e0 la ressemblance de Dieu – Dieu – transcendance intemporel. L’homme m\u00e9diateur entre le visible et la transcendance.<\/p>\n

\n

Lentement la veille gagne sur le sommeil. La sarabande se calme. Le corps reprend ses droits – faim, soif – Je fais couler un bain, je pr\u00e9pare du th\u00e9 ; mon plateau a-t-il une \u00e2me ? Un esprit ? Qu’est-ce que l’esprit ? Comment tirer tout cela au clair ?<\/p>\n

\n

Je sens l’importance de ce qui vient de se passer. Je griffonne mes 3 bulles, les 3 bulles dans les 3 bulles, et je me mets au travail.<\/p>\n

\n

Tout ce v\u00e9cu symbolique est charg\u00e9 d’une tr\u00e8s forte \u00e9motivit\u00e9 et s’est donc imprim\u00e9 clairement dans ma m\u00e9moire. La logique de la co-existence de niveaux diff\u00e9rents, interagissants, d’\u00e9l\u00e9ments distincts, \u00e0 la fois dot\u00e9s d’une logique interne, sp\u00e9cifique, et d’une relation avec d’autres \u00e9l\u00e9ments de m\u00eame nature ou de natures diff\u00e9rentes, me s\u00e9duit.<\/p>\n

Je vis d’abord que la non-diff\u00e9renciation de logiques diff\u00e9rentes menait aux blocages \u00ab paradoxaux \u00bb. Que l’ensemble des \u00e9l\u00e9ments interagissants se comportait en \u00ab syst\u00e8me \u00bb. Mais j’ignorais les mots \u00ab paradoxe \u00bb, \u00ab th\u00e9orie des syst\u00e8mes \u00bb.<\/p>\n

\n

Je compris d’abord qu’il \u00e9tait possible de regarder le monde, l’homme et le Cosmos – Dieu – la Transcendance avec d’autres lunettes. Ce n’est que beaucoup plus tard que j’ai appel\u00e9 cela \u00ab une autre repr\u00e9sentation du r\u00e9el \u00bb.<\/p>\n

\n

Des milliers d’informations stock\u00e9es changeaient de sens, se transformaient, prenaient une nouvelle importance. Bien des hommes du pass\u00e9 ont parl\u00e9 de ce point de vue. Les proph\u00e8tes, les sages, bien des \u00ab g\u00e9nies \u00bb ont puis\u00e9 dans cet autre regard des espaces de libert\u00e9 qu’ils ont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment cherch\u00e9 \u00e0 nous l\u00e9guer.<\/p>\n

\n

Einstein me parut une figure essentielle, non pas pour ses apports aux connaissances en physique, mais pour la r\u00e9affirmation, la revitalisation du concept de \u00ab relativit\u00e9 \u00bb. Regarder nos acquis, nos sentiments, nos id\u00e9es et nos id\u00e9aux dans une nouvelle relativit\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/a>La d\u00e9couverte de ce nouveau jouet entra\u00eena le d\u00e9sir de le mettre au point, de le tester. D’abord conceptuellement.<\/p>\n

\n

Que pouvait-on voir avec ces lunettes ? La grille compl\u00e9t\u00e9e, mais mal assimil\u00e9e, je l’ai trafiqu\u00e9e. Compl\u00e8tement conditionn\u00e9e par une vision hi\u00e9rarchique, je n’ai pas r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 superposer les triangles, transformant ma vision m\u00eame. Cette tricherie qui a dur\u00e9 plusieurs ann\u00e9es m’a n\u00e9anmoins servi \u00e0 trouver les correspondances, \u00e0 organiser les diff\u00e9rents syst\u00e8mes symboliques.<\/p>\n

\n

Lorsque les diff\u00e9rents syst\u00e8mes devinrent coh\u00e9rents, le nom surgit.<\/p>\n

\n

Outil du d\u00e9veloppement de la Conscience, structure, Conscience se d\u00e9veloppant par l’exp\u00e9rience de la diff\u00e9renciation, un groupe d’amis, travaillant \u00e0 le compl\u00e9ter, \u00e0 l’exp\u00e9rimenter sur eux-m\u00eames, sur les objets qui les entouraient, sur les situations qu’ils vivaient, le nomm\u00e8rent Structure de Conscience Diff\u00e9rentielle.<\/p>\n

\n

Bas\u00e9e sur une importante activit\u00e9 symbolique, elle ne pouvait \u00eatre valablement publi\u00e9e telle quelle comme une nouvelle th\u00e9orie. Tant de th\u00e9ories naissent, sont publi\u00e9es et tombent dans l’oubli. Je r\u00e9solus de l’appliquer avant d’en parler. Les quelques personnes les plus proches, happ\u00e9es par l’aventure d’une nouvelle vision, lui trouv\u00e8rent des applications multiples.<\/p>\n

\n

On me proposa une entreprise en d\u00e9confiture. Je d\u00e9cidais d’en faire un champ d’exp\u00e9rimentation de cette nouvelle approche du r\u00e9el. Parall\u00e8lement, nous avons fond\u00e9 l’Institut de recherche sur la Communication, plus tard, le Club Innovation Alsace. Il y a un peu plus d’un an, les Editions Coh\u00e9rence. Apr\u00e8s ces multiples exercices, la grille de d\u00e9codage du r\u00e9el nous parut exportable. Un texte fut r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 la suite d’un expos\u00e9 oral dans un cours de formation \u00e0 la Cr\u00e9ation et \u00e0 l’Innovation.<\/p>\n

\n

Aujourd’hui de nouveaux projets sont \u00e0 l’\u00e9tude, le plus int\u00e9grateur \u00e9tant la r\u00e9alisation d’un Domaine de la Cr\u00e9ation, sur lequel seront rassembl\u00e9es toutes les approches nouvelles de la mise en mouvement de connaissances et de moyens accumul\u00e9s avec la finalit\u00e9 de les mettre au service du d\u00e9veloppement du pouvoir cr\u00e9ateur de l’Homme et surtout du d\u00e9veloppement de son champ de conscience.<\/p>\n

\n

Le processus de cr\u00e9ation<\/strong><\/p>\n

\n

Le groupe Centre de l’Institut de Recherche sur la Communication a formul\u00e9 en 1982 cette vision de l’homme qu’il entend servir :<\/em><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Les hommes sont habit\u00e9s par l’\u00e9nergie cr\u00e9atrice. Ceux qui tentent de conserver cette \u00e9nergie l’\u00e9touffent et s’\u00e9touffent.<\/p>\n

Ceux qui la d\u00e9pensent en s’\u00e9clatant l’\u00e9puisent et s’\u00e9puisent. Ceux qui, au contraire, l’investissent de mani\u00e8re coh\u00e9rente, selon sa nature qui est de cr\u00e9er, la d\u00e9veloppent et se d\u00e9veloppent.<\/p>\n

Seuls ces derniers accomplissent la finalit\u00e9 de la vie humaine : le d\u00e9veloppement de la Conscience de la Conscience.<\/p>\n

Pour canaliser l’\u00e9nergie cr\u00e9atrice, il est n\u00e9cessaire d’utiliser une m\u00e9thode permettant la mise en interaction de ses diff\u00e9rentes manifestations.<\/p>\n

\n

Cette m\u00e9thode consiste \u00e0 distinguer pour unir les trois aspects de toute chose et de tout \u00eatre :<\/p>\n

\u2014 l’aspect mat\u00e9riel – corps, quantitatif ;<\/p>\n

\u2014 l’aspect affectif – \u00e2me, qualitatif, v\u00e9cu ;<\/p>\n

\u2014 l’aspect spirituel – esprit, conceptuel, sens, signification.<\/p>\n

C’est en se transformant de l’int\u00e9rieur que l’homme put accomplir son destin. Les transformations ext\u00e9rieures ne sont que des r\u00e9sultats ou interm\u00e9diaires de sa transformation int\u00e9rieure.<\/p>\n

\n

L’\u00e9volution de l’homme, comme celle de tous les \u00eatres vivants va vers :<\/p>\n

\u2014 plus de diversit\u00e9 : c’est-\u00e0-dire plus de singularit\u00e9 ;<\/p>\n

\u2014 plus de complexit\u00e9 : c’est-\u00e0-dire plus d’aptitude \u00e0 traiter des combinatoires de plus en plus complexes ;<\/p>\n

\u2014 plus de subtilit\u00e9 : c’est-\u00e0-dire un affinement des r\u00e9alisations, de la sensibilit\u00e9 et de la conscience.<\/p>\n

C’est cette \u00e9volution qui m\u00e8ne \u00e0 l’\u00e9largissement de la Conscience de la Conscience.<\/p>\n

\n

La cr\u00e9ation elle-m\u00eame se d\u00e9roule selon un processus cyclique en douze \u00e9tapes :<\/p>\n

\u2014 choix de l’id\u00e9e germe<\/p>\n

\u2014 choix du terrain et f\u00e9condation<\/p>\n

\u2014 d\u00e9multiplication \u00e0 l’identique<\/p>\n

\u2014 maturation<\/p>\n

\u2014 apparition – prototype<\/p>\n

\u2014 multiplication et r\u00e9colte<\/p>\n

\u2014 partage<\/p>\n

\u2014 transformation<\/p>\n

\u2014 transmission<\/p>\n

\u2014 structuration<\/p>\n

\u2014 conceptualisation<\/p>\n

\u2014 diffusion (permettant le choix de nouvelles id\u00e9es-germes).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les hommes sont habit\u00e9s par l’\u00e9nergie cr\u00e9atrice. Ceux qui tentent de conserver cette \u00e9nergie l’\u00e9touffent et s’\u00e9touffent.
\nCeux qui la d\u00e9pensent en s’\u00e9clatant l’\u00e9puisent et s’\u00e9puisent. Ceux qui, au contraire, l’investissent de mani\u00e8re coh\u00e9rente, selon sa nature qui est de cr\u00e9er, la d\u00e9veloppent et se d\u00e9veloppent.
\nSeuls ces derniers accomplissent la finalit\u00e9 de la vie humaine : le d\u00e9veloppement de la Conscience de la Conscience.
\nPour canaliser l’\u00e9nergie cr\u00e9atrice, il est n\u00e9cessaire d’utiliser une m\u00e9thode permettant la mise en interaction de ses diff\u00e9rentes manifestations.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[849],"tags":[520],"class_list":["post-7637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meichelbeck-elisabeth","tag-creativite"],"yoast_head":"\nGen\u00e8se d\u2019un outil de la cr\u00e9ation par Elisabeth Meichelbeck - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/genese-d\u2019un-outil-de-la-creation-par-elisabeth-meichelbeck\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gen\u00e8se d\u2019un outil de la cr\u00e9ation par Elisabeth Meichelbeck - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les hommes sont habit\u00e9s par l'\u00e9nergie cr\u00e9atrice. 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