{"id":7795,"date":"2011-08-15T23:04:33","date_gmt":"2011-08-15T22:04:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=7795"},"modified":"2011-09-13T01:53:13","modified_gmt":"2011-09-13T00:53:13","slug":"nos-enfants-peuvent-nous-instruire-jack-g-patterson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/nos-enfants-peuvent-nous-instruire-jack-g-patterson\/","title":{"rendered":"Nos enfants peuvent nous instruire par Jack G. Patterson"},"content":{"rendered":"

(Revue Le Lotus Bleu. No<\/sup> 10. D\u00e9cembre 1995)<\/p>\n

(Theosophy in New Zealand, septembre 1994)<\/p>\n

\n

DISCIPLINE PHYSIQUE MAIS LIBERT\u00c9 \u00c9MOTIONNELLE<\/p>\n

\n

Nos id\u00e9es th\u00e9osophiques sont tr\u00e8s utiles quand il s’agit de nous ouvrir \u00e0 une vraie perspective sur la vie pour peu que nous voulions pleinement les appliquer \u00e0 ce probl\u00e8me. Gr\u00e2ce \u00e0 une connaissance du processus de la r\u00e9incarnation, nous devrions avoir conscience que le nouveau-n\u00e9 est une entit\u00e9 en pleine possession de son droit \u00e0 la conscience, tels que les pens\u00e9es ou les sentiments, avant, pendant et apr\u00e8s la naissance. Historiquement parlant, notre culture a consid\u00e9r\u00e9 les enfants, au mieux, comme des lutins fac\u00e9tieux et, au pire, comme de petits d\u00e9mons qui doivent \u00eatre \u00e0 Juste titre disciplin\u00e9s. \u00ab\u00a0Va voir de ce que fait Johnnie et dis-lui de ne pas le faire.\u00a0\u00bb \u00e9tait notre attitude dans le pass\u00e9 comme elle l’est encore aujourd’hui. Pour les parents et les \u00e9ducateurs qui travaillent avec des enfants, l’objectif devrait \u00eatre de s’assurer que la discipline n\u00e9cessaire est bien observ\u00e9e quand l’activit\u00e9 corporelle est en cause, mais que toute libert\u00e9 est donn\u00e9e \u00e0 l’enfant quand l’activit\u00e9 rel\u00e8ve de l’\u00e9motionnel, du mental ou du spirituel. Quand cela est r\u00e9alis\u00e9, l’enfant est encourag\u00e9 \u00e0 exprimer sa propre unicit\u00e9 en tant qu’individu.<\/p>\n

\n

TRAINANT APR\u00c8S SOI DES NUAGES DE GLOIRE<\/p>\n

\n

La vie qui pr\u00e9c\u00e8de et qui suit la naissance d’un enfant a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite avec une vue \u00ab\u00a0th\u00e9osophique\u00a0\u00bb claire par Wordsworth dans son po\u00e8me Indices de l’Immortalit\u00e9<\/em> tir\u00e9s des souvenirs de la petite enfance<\/em>.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Notre naissance n’est qu’un sommeil et un oubli, <\/em><\/p>\n

L’\u00e2me qui s’\u00e9veille en nous, notre \u00e9toile de vie,<\/em><\/p>\n

A eu ailleurs son couchant<\/em><\/p>\n

Et elle revient de loin.<\/em><\/p>\n

Sans oubli total,<\/em><\/p>\n

Sans complet d\u00e9pouillement,<\/em><\/p>\n

Mais tra\u00eenant apr\u00e8s soi des nuages de gloire, <\/em><\/p>\n

Nous venons de Dieu, l\u00e0 est notre demeure. <\/em><\/p>\n

Le ciel nous entoure pendant notre enfance. <\/em><\/p>\n

Les ombres de la maison-prison commencent <\/em><\/p>\n

\u00e0 se refermer sur l’enfant<\/em><\/p>\n

\u00e0 mesure qu’il grandit,<\/em><\/p>\n

Mais il contemple la lumi\u00e8re et d’o\u00f9 elle diffuse, <\/em><\/p>\n

Et il la voit dans la joie<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

Notre individualit\u00e9 qui se r\u00e9incarne, le Soi Sup\u00e9rieur a, \u00e0 un niveau spirituel, une vie personnelle riche et fertile, construite \u00e0 partir d’une longue s\u00e9rie de vies. Quitter la b\u00e9atitude et la perfection de ce monde-l\u00e0 pour entrer dans les limitations d’une incarnation physique est un \u00ab\u00a0sommeil et un oubli\u00a0\u00bb. Les Grecs appelaient cela \u00ab\u00a0boire les eaux du L\u00e9th\u00e9\u00a0\u00bb. Mais le po\u00e8te pr\u00e9cise que cet oubli n’est pas complet parce que, de ce niveau spirituel que nous devons perfectionner tout au long de cette vie terrestre, nous amenons avec nous nos capacit\u00e9s et nos exp\u00e9riences incompl\u00e8tes. Mais m\u00eame la fatigue de la naissance physique ne peut enti\u00e8rement effacer les souvenirs de la b\u00e9atitude du monde c\u00e9leste (devachan) et l’enfant vient \u00ab\u00a0tra\u00eenant des nuages de gloire\u00a0\u00bb et pendant ses premi\u00e8res ann\u00e9es (de vie terrestre), il exprime inconsciemment l’innocence de cet \u00e9tat de conscience.<\/p>\n

\n

L’\u0152UF AURIQUE EST PUR A LA NAISSANCE<\/p>\n

\n

H.P. Blavatsky \u00e9crit :<\/p>\n

\n

L’enfant poss\u00e8de un tr\u00e8s petit \u0152uf Aurique dont la couleur est d’un blanc presque pur. Au moment de la naissance, l’\u0152uf Aurique est compos\u00e9 d’Akasha presque pur, plus les Tanh\u00e2s qui, jusqu’\u00e0 la septi\u00e8me ann\u00e9e, reste \u00e0 l’\u00e9tat potentiel ou latent… Le karma h\u00e9r\u00e9ditaire peut atteindre l’enfant avant sa septi\u00e8me ann\u00e9e, mais aucun karma individuel ne peut entrer en sc\u00e8ne avant la descente de Manas<\/em>. (La Doctrine Secr\u00e8te, Vol. VI, pp. 248-9)<\/p>\n

\n

Le centre pranique, c’est-\u00e0-dire la monade humaine qui \u0153uvre gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019individualit\u00e9 (foyer causal de l’ego), a besoin d’une sph\u00e8re d’influence dans les mondes de la personnalit\u00e9 gr\u00e2ce auxquels il peut fonctionner par r\u00e9flexion. C’est cela l’\u0152uf Aurique, cette partie du non-moi qui peut \u00eatre directement influenc\u00e9e par la monade. L’\u0152uf, ou Enveloppe, Aurique repr\u00e9sente d\u00e8s lors la totalit\u00e9 des v\u00e9hicules formels de l’\u00eatre humain (astro-mental et double \u00e9th\u00e9rique) qui peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des organes \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’Enveloppe Aurique. L’\u0152uf Aurique de l’enfant ne contient, \u00e0 la naissance, que les effets karmiques ou tendances (skandhas) rapport\u00e9s de ses vies pass\u00e9es et qui doivent \u00eatre \u00e9puis\u00e9s dans sa nouvelle vie. Le karma h\u00e9r\u00e9ditaire, comme nous l’avons vu, sera pr\u00e9sent pour affecter la vie qui suit son cours. Mais les accumulations de pens\u00e9es et de sentiments qui rendent nos personnalit\u00e9s si complexes en raison des pr\u00e9jug\u00e9s et des d\u00e9sirs qu’alimentent nos souvenirs, ne sont pas pr\u00e9sents dans l’enfant. Sa conscience n’est pas conditionn\u00e9e et refl\u00e8te la puret\u00e9 du monde c\u00e9leste (devachan) d’o\u00f9 il vient. Avant que les \u00ab\u00a0ombres de la maison-prison\u00a0\u00bb ne les enveloppent, nous avons beaucoup \u00e0 apprendre des enfants, \u00e0 cause de cette conscience transcendantale qui est la leur.<\/p>\n

\n

CE QUE PEUT ENSEIGNER UN ENFANT<\/p>\n

\n

M\u00eame dans ses toutes premi\u00e8res ann\u00e9es, un enfant souffre d’inconfort, de maux et de peines, et plus encore quand il manque de nourriture, de s\u00e9curit\u00e9 et d’amour maternel, etc. Il est tout \u00e0 fait conscient de ces situations, mais, dans un premier temps, il ne dispose de techniques du langage pour l’exprimer. Toutefois, quand il jouit du bien-\u00eatre physique, il montre une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et une joie que nous trouvons rarement chez les adultes.<\/p>\n

\n

Quelques uns des moyens par lesquels les enfants nous enseignent sont :<\/p>\n

\n

1. L’enfant garde tr\u00e8s peu en m\u00e9moire les exp\u00e9riences affectives et, avec confiance, vit chaque exp\u00e9rience qu’il rencontre avec spontan\u00e9it\u00e9 et fra\u00eecheur. Tout le monde a observ\u00e9 que les tr\u00e8s jeunes enfants de diff\u00e9rentes races (et couleurs) jouent ensemble avec plaisir. Les pr\u00e9jug\u00e9s et les d\u00e9go\u00fbts (quand ils en ont) sont calqu\u00e9s sur les attitudes des adultes – ou de la t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n

2. Les jeunes enfants vivent beaucoup dans le pr\u00e9sent ; ils ne sont nullement troubl\u00e9s par les souvenirs du pass\u00e9.<\/p>\n

3. La plupart des jeunes enfants riront \u00e0 propos de \u00ab\u00a0rien du tout\u00a0\u00bb, juste par joie pure.<\/p>\n

4. Les enfants aiment r\u00eaver et laisser vagabonder leur imagination. Vous pouvez le constater dans leurs jeux. Cette richesse de l’activit\u00e9 imaginative concourt \u00e0 une vie cr\u00e9ative plus tard.<\/p>\n

5. Les tr\u00e8s jeunes enfants acceptent les choses telles qu’elles sont. Ils n’imaginent pas que le monde dans lequel ils sont arriv\u00e9s pourrait \u00eatre diff\u00e9rent de ce qu’il est. Quand l’enfant apprend \u00e0 faire des choses, \u00e0 jouer avec les autres, \u00e0 p\u00e9daler en tricycle, etc., c’est \u00e0 ces moments-l\u00e0 que ses ennuis commencent !<\/p>\n

\n

UN INDIVIDU UNIQUE<\/p>\n

\n

En grandissant, c’est g\u00e9n\u00e9ralement le c\u00f4t\u00e9 r\u00e9ceptif ou f\u00e9minin de la nature de l’enfant qui est expos\u00e9 \u00e0 de nombreux chocs conflictuels et il en r\u00e9sulte la peur et le durcissement de la sensibilit\u00e9 de l’enfant. Cette peut est en g\u00e9n\u00e9ral provoqu\u00e9e par les parents ou la soci\u00e9t\u00e9 ; elle n’est pas inn\u00e9e chez l’enfant. Nous, les adultes, d\u00e9truisons leur sagesse par notre manque de sagesse. Nous leur donnons le mauvais exemple et allons m\u00eame jusqu’\u00e0 projeter nos \u00e9checs sur eux. Cela instaure pour plus tard de mauvaises relations dans la vie, lesquelles seront transmises \u00e0 leur tour \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration suivante, ralentissant de ce fait le progr\u00e8s \u00e9volutif vers une civilisation meilleure.<\/p>\n

\n

Nous devrions tous essayer de r\u00e9aliser que chaque enfant est un individu unique et de toujours contribuer \u00e0 l’expression de cette individualit\u00e9. La sensibilit\u00e9 ne peut jamais \u00eatre \u00e9veill\u00e9e par la contrainte qui souvent engendre l’antagonisme et la peur. Un des dangers de la discipline, c’est que le syst\u00e8me devient plus important que les \u00eatres humains qui y sont soumis. La discipline se substitue \u00e0 l’amour. Lorsque nous avons affaire aux enfants, nous devrions les respecter et, nous souvenant de l’enfant en chacun de nous, les rencontrer sur le plan intuitif comme des \u00e9gaux. Alors nous pourrons apprendre de l’enfant et nous initier \u00e0 sa simplicit\u00e9 et \u00e0 son naturel qui sont la marque des mondes spirituels d’o\u00f9 il vient tout juste d’arriver.<\/p>\n

\n

VOS ENFANTS NE SONT PAS VOS ENFANTS<\/p>\n

\n

Les id\u00e9es de cet article sont merveilleusement exprim\u00e9es par Khalil Gibran dans son po\u00e8me Le Proph\u00e8te<\/em> :<\/p>\n

\n

Vos enfants ne sont pas vos enfants<\/em><\/p>\n

Ils sont les fils et les filles de la vie <\/em><\/p>\n

A la recherche d’elle-m\u00eame.<\/em><\/p>\n

Ils viennent au monde \u00e0 travers vous mais ne proviennent pas de vous.<\/em><\/p>\n

Et, bien qu’ils soient avec vous, ils ne sont pas vous.<\/em><\/p>\n

Vous pouvez leur donner votre amour mais pas vos pens\u00e9es.<\/em><\/p>\n

Car ils ont leurs propres pens\u00e9es.<\/em><\/p>\n

Vous pouvez loger leurs corps mais par leurs \u00e2mes, <\/em><\/p>\n

Car leurs Ames habitent dans la maison de demain <\/em><\/p>\n

Que vous ne pouvez pas visiter, pas m\u00eame dans vos r\u00eaves.<\/em><\/p>\n

Vous pouvez vous efforcer d’\u00eatre comme eux, <\/em><\/p>\n

mais ne cherchez pas \u00e0 les rendre semblables \u00e0 vous.<\/em><\/p>\n

Car la vie ne revient pas en arri\u00e8re, ni ne stagne dans l’hier.<\/em><\/p>\n

Vous \u00eates les arcs desquels vos enfants.<\/em><\/p>\n

Comme de vivantes fl\u00e8ches, sont d\u00e9coch\u00e9s.<\/em><\/p>\n

L’archer voit la marque sur le sentier de l’Infini<\/em><\/p>\n

Et il vous bande de toute sa force pour que ses fl\u00e8ches puissent \u00eatre rapides et de longue port\u00e9e.<\/em><\/p>\n

Faites que votre tension dans la main de l’archer soit de joie ;<\/em><\/p>\n

Car, de m\u00eame qu’il aime la fl\u00e8che qui vole, de m\u00eame, il aime aussi l’arc au ferme maintien.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Notre individualit\u00e9 qui se r\u00e9incarne, le Soi Sup\u00e9rieur a, \u00e0 un niveau spirituel, une vie personnelle riche et fertile, construite \u00e0 partir d’une longue s\u00e9rie de vies. Quitter la b\u00e9atitude et la perfection de ce monde-l\u00e0 pour entrer dans les limitations d’une incarnation physique est un \u00ab\u00a0sommeil et un oubli\u00a0\u00bb. Les Grecs appelaient cela \u00ab\u00a0boire les eaux du L\u00e9th\u00e9\u00a0\u00bb. 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