(Revue Le Lotus Bleu. D\u00e9cembre 1982)<\/p>\n
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En th\u00e9osophie le mot \u00ab lib\u00e9ration \u00bb se rapporte habituellement \u00e0 devenir libre du cycle de r\u00e9incarnations : c’est l’\u00e9clatement de la chrysalide de la personnalit\u00e9 ! L’homme se lib\u00e8re et s’envole de ses ailes comme le papillon. C’est l\u00e0 le but de l’\u00c9volution humaine, mais apr\u00e8s l’avoir atteint l’homme ne va pas s’arr\u00eater sur un si bon chemin.<\/p>\n
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Avant et apr\u00e8s l’\u00e9volution humaine il y a eu et il y aura d’autres lib\u00e9rations.<\/p>\n
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Le pass\u00e9 et le futur de notre \u00c9volution sont un \u00e9ternel pr\u00e9sent dans la Pr\u00e9m\u00e9ditation du Cr\u00e9ateur. Alors on peut, peut-\u00eatre, consid\u00e9rer l’entr\u00e9e en Nirvana comme la lib\u00e9ration suivante de l’homme devenu parfait. Il y a un Infini spirituel inaccessible \u00e0 notre compr\u00e9hension actuelle. L\u00e0 je me sens perdue et je ne saurais pas vous parler des lib\u00e9rations futures.<\/p>\n
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Nous comprenons beaucoup mieux les \u00ab lib\u00e9rations \u00bb successives qui pr\u00e9c\u00e8dent l’humanisation. Les cha\u00eenes de ces lib\u00e9rations sont faites d’anneaux qui plongent dans l’exp\u00e9rience du monde physique, mais font des alliages astro-mentaux consid\u00e9rables en cours d’Evolution.<\/p>\n
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La bombe atomique est un exemple de lib\u00e9ration de l’\u00e9nergie potentielle qui coexiste avec la mati\u00e8re. Le fait que cette \u00ab lib\u00e9ration \u00bb ait \u00e9t\u00e9 employ\u00e9e par les humains dans le pire des buts n’emp\u00eache pas qu’elle puisse \u00eatre utilis\u00e9e d’une fa\u00e7on plus sage, comme le vrill dans l’Atlantide et les transformations industrielles actuelles d’\u00e9nergie atomique.<\/p>\n
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Dans le royaume min\u00e9ral on peut envisager la lib\u00e9ration de l’\u00e9nergie atomique comme une d\u00e9sint\u00e9gration d’atomes chimiques qui lib\u00e8re des milliards de protyles, qui sont des atomes physiques primordiaux.<\/p>\n
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Dans les royaumes biologiques, ce qu’on appelle la \u00ab mort \u00bb devient la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb des atomes chimiques et des mol\u00e9cules int\u00e9gr\u00e9s dans les formes v\u00e9g\u00e9tales ou animales. Cette \u00ab lib\u00e9ration \u00bb fait partie des rythmes d’\u00e9change entre les royaumes et c’est d\u00e9raisonnable d’en faire une trag\u00e9die pour les humains, parce que la reproduction maintient la continuit\u00e9 de la vie et de la forme physiques de l’esp\u00e8ce et la r\u00e9incarnation permet aux corps du quaternaire inf\u00e9rieur de reprendre les exp\u00e9riences dans le monde physique apr\u00e8s avoir assimil\u00e9 celles de l’incarnation pr\u00e9c\u00e9dente. La mort biologique me semble plus regrettable pour les atomes chimiques qui sont lib\u00e9r\u00e9s par la d\u00e9sint\u00e9gration du protoplasma parce que le support biologique doit acc\u00e9l\u00e9rer leur \u00e9volution. La mort de l’entit\u00e9 sup\u00e9rieure prive les formes min\u00e9rales du magn\u00e9tisme des corps subtils qui les interp\u00e9n\u00e9traient.<\/p>\n
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Dans le royaume v\u00e9g\u00e9tal, o\u00f9 les \u00eatres poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 un corps astral, on peut envisager plusieurs interpr\u00e9tations du mot \u00ab lib\u00e9ration \u00bb. Par exemple : l’\u00e9closion de la semence est une lib\u00e9ration. Quand la sensibilit\u00e9 \u00e0 la chaleur, l’humidit\u00e9 et d’autres facteurs font germer les graines, l’\u00e9nergie potentielle de la forme et de la vie, programm\u00e9es dans les g\u00e8nes est lib\u00e9r\u00e9e. C’est le corps astral des plantes qui d\u00e9clenche cette lib\u00e9ration. C’est aussi la sensibilit\u00e9 du corps astral qui leur permet de s’adapter aux conditions du milieu, gr\u00e2ce \u00e0 leur libre arbitre.<\/p>\n
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Les \u00e2mes-groupe centralisent les exp\u00e9riences et les options, en les s\u00e9lectionnant comme un ordinateur et en enregistrant dans les g\u00e8nes de l’esp\u00e8ce les options qui lui ont \u00e9t\u00e9 favorables. La th\u00e9osophie explique ainsi l’\u00c9volution v\u00e9g\u00e9tale.<\/p>\n
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Dans les esp\u00e8ces animales, l’adaptation est influenc\u00e9e aussi par leur corps mental concret qui transmet \u00e0 l’\u00e2me-groupe la m\u00e9moire des options malheureuses pour n’y plus retomber.<\/p>\n
La th\u00e9osophie explique l’instinct par l’exp\u00e9rience enregistr\u00e9e dans l’\u00e2me-groupe.<\/p>\n
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M\u00eame sans avoir un corps mental, les plantes manifestent du discernement dans leur \u00e9volution qui est inspir\u00e9e dans les arch\u00e9types con\u00e7us par la pr\u00e9m\u00e9ditation du Cr\u00e9ateur, harmonieusement accoupl\u00e9e au libre arbitre des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s.<\/p>\n
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Or, le libre arbitre est le fondement des 4 qualit\u00e9s requises pour entrer dans le sentier de la lib\u00e9ration, tant \u00e0 un niveau infrahumain qu’aux niveaux humain et surhumain.<\/p>\n
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Chaque fois qu’une cellule v\u00e9g\u00e9tale r\u00e9alise par photosynth\u00e8se les r\u00e9actions chimiques aboutissant aux compos\u00e9s tertiaires, quaternaires, etc… du protoplasme, il y a du discernement dans les proc\u00e9d\u00e9s qui combinent les atomes et les mol\u00e9cules min\u00e9rales pour les assimiler au corps physique des plantes.<\/p>\n
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Quand l’accroissement de volume entra\u00eene la division cellulaire, chaque fois qu’une cellule renonce \u00e0 son individualit\u00e9 pour se multiplier, il y a du d\u00e9tachement. Chaque fois qu’une cellule s’adapte aux circonstances variables du milieu afin de survivre ou de se perfectionner, elle exerce son libre arbitre pour accomplir la juste action n\u00e9cessaire, afin de r\u00e9aliser le Dharma de son esp\u00e8ce.<\/p>\n
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Chaque fois qu’un \u00ab zigoto \u00bb m\u00e2le subit l’attraction d’une cellule femelle, il y a de l’amour. Mais l’amour n’est pas seulement le tropisme qui conduit le zigoto vers l’oogone, c’est aussi le renoncement exprim\u00e9 par la r\u00e9duction de la chromatine qui va permettre leur fusion et la transmission \u00e0 la cellule fille d’un double h\u00e9ritage de caract\u00e8res acquis par l’exp\u00e9rience de l’esp\u00e8ce, burin\u00e9e dans les g\u00e8nes des parents.<\/p>\n
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On voit donc que dans les \u00e9volutions qui pr\u00e9c\u00e8dent celle de l’humanit\u00e9, se manifestent d\u00e9j\u00e0 les 4 qualit\u00e9s qui iront s’\u00e9panouir dans l’homme.<\/p>\n
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Le discernement qui guide chaque type d’activit\u00e9 physiologique me semble un reflet du premier aspect de la manifestation.<\/p>\n
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Le d\u00e9tachement, sacrifice volontaire qui accepte comme but de l’individu le service de la communaut\u00e9 et de la perp\u00e9tuation de l’esp\u00e8ce, me semble un reflet du deuxi\u00e8me aspect.<\/p>\n
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L’action juste qui permet aux \u00eatres cr\u00e9\u00e9s de collaborer dans l’\u00e9volution, introduisant dans le plan du Cr\u00e9ateur la diversit\u00e9 des options choisies par le libre arbitre des cr\u00e9atures, est l’image m\u00eame du troisi\u00e8me aspect.<\/p>\n
L’amour qui est le don de soi-m\u00eame me semble un reflet de l’Unit\u00e9 Cr\u00e9atrice. C’est par lui que les \u00eatres unicellulaires transmettent \u00e0 leur descendance tout ce qu’ils poss\u00e8dent. Mais un amour plus altruiste inspire les \u00eatres pluricellulaires quand ils diff\u00e9rencient leurs tissus pour cr\u00e9er une collectivit\u00e9 o\u00f9 les cellules multiples se sp\u00e9cialisent dans le perfectionnement de fonctions communautaires.<\/p>\n
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Dans le groupement fraternel des cellules pour constituer un \u00eatre plus \u00e9volu\u00e9 chaque tissu, syst\u00e8me ou organe travaille pour la communaut\u00e9 et re\u00e7oit d’elle ce dont il a besoin ; il y a de l’amour dans le d\u00e9vouement de chaque cellule \u00e0 l’id\u00e9al de cr\u00e9er une unit\u00e9 physiologiquement sup\u00e9rieure.<\/p>\n
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Une admirable discipline permet de b\u00e2tir les \u00e9chelons sup\u00e9rieurs de l’\u00c9volution aux d\u00e9pens du travail de toutes les cellules envers l’unit\u00e9 collective plus grande, que le magn\u00e9tisme vital assemble.<\/p>\n
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La biologie nous permet de suivre les t\u00e2tonnements du libre arbitre des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s et de pr\u00e9senter l’interpr\u00e9tation philosophique suivante :<\/p>\n
Chaque cellule, citoyenne d’un corps social, est la base du perfectionnement des communaut\u00e9s pluricellulaires. Son Dharma est simultan\u00e9ment son devoir, sa mission et sa destin\u00e9e, accomplis dans l’harmonie et la joie de la coop\u00e9ration totale.<\/p>\n
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Le Dharma des cellules de support, de transport, d’assimilation, de coordination du travail et de reproduction de l’esp\u00e8ce est de collaborer dans l’\u00c9volution avec une discipline qui devient une source de bonheur collectif, qui est la sant\u00e9 de l’organisme pluricellulaire.<\/p>\n
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L’orgueil et l’ignorance des humains les emp\u00eachent de prendre l’exemple dans le dynamisme disciplin\u00e9 du monde de l’infiniment petit, o\u00f9 chaque cellule est un laboratoire sp\u00e9cialis\u00e9 qui accomplit son travail social.<\/p>\n
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Dans tous les royaumes le Dharma est le devoir et la destin\u00e9e joyeusement accept\u00e9s et accomplis. Le suivre constitue une \u00ab lib\u00e9ration \u00bb physique et psychique \u00e0 tous les \u00e9chelons de l’Evolution.<\/p>\n
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Il y a autant de \u00ab lib\u00e9rations \u00bb que de gradations successives de conscience dans tous les mondes de la Manifestation, depuis le plan physique jusqu’au plan Nirvanique.<\/p>\n
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Le libre arbitre s’\u00e9largit avec la mont\u00e9e de la Conscience, mont\u00e9e qui est en soi-m\u00eame la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb d’un stage moindre d’Evolution, pour atteindre un niveau de conscience plus vaste.<\/p>\n
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\u00ab Lib\u00e9ration \u00bb serait donc l’asc\u00e8se de la conscience \u00e0 un degr\u00e9 sup\u00e9rieur.<\/p>\n
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La \u00ab lib\u00e9ration \u00bb du cycle de renaissances, but de l’\u00c9volution humaine, s’adapte \u00e0 cette d\u00e9finition.<\/p>\n
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Mais des \u00ab lib\u00e9rations \u00bb de degr\u00e9 surhumain nous attendent chaque fois que nous savons nous identifier avec l’Unit\u00e9, et prendre conscience d’appartenir \u00e0 une Entit\u00e9 Sup\u00e9rieure dont notre Monade est une petite cellule, comparable par son insignifiance \u00e0 celles innombrables qui, dans le corps physique humain, accomplissent leur Dharma.<\/p>\n
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Puissions-nous accomplir aussi notre Dharma, non dans le but \u00e9go\u00efste de nous lib\u00e9rer du cycle de r\u00e9incarnations, mais dans le but plus transcendant d’utiliser notre libre arbitre pour coop\u00e9rer avec la Hi\u00e9rarchie qui aide le Non Manifest\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser sa Pr\u00e9m\u00e9ditation dans ce coin de l’Univers. Alors nous aurons atteint une \u00ab Lib\u00e9ration Surhumaine \u00bb sans l’avoir m\u00eame d\u00e9sir\u00e9e, parce qu’elle \u00e9tait au-dessus de notre imagination.<\/p>\n
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Les cha\u00eenes de la lib\u00e9ration ne finissent jamais. Seule l’intuition peut nous faire imaginer, par exemple, ce qu’est l’entr\u00e9e en Nirvana. C’est une de nos futures \u00ab lib\u00e9rations \u00bb mais il est difficile pour les occidentaux de concevoir la parfaite b\u00e9atitude. On nous dit que la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb provoqu\u00e9e par cette b\u00e9atitude conduit \u00e0 un bonheur indicible int\u00e9rieur, li\u00e9 \u00e0 la connaissance profonde du Soi. J’en parle, mais je ne le comprends pas.<\/p>\n
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La mentalit\u00e9 occidentale comprend le progr\u00e8s spirituel jusqu’\u00e0 la 5e<\/sup> initiation mais beaucoup d’entre nous ne parviennent pas \u00e0 concevoir les lignes d’\u00e9volution surhumaines qui se d\u00e9ploient au-del\u00e0 du cercle des r\u00e9incarnations.<\/p>\n \n Consid\u00e9rant notre imperfection actuelle, il me semble plus n\u00e9cessaire de nous lib\u00e9rer de nos d\u00e9fauts que de penser \u00e0 la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb du cycle de r\u00e9incarnations. Le quaternaire inf\u00e9rieur ne devient inutile qu’apr\u00e8s la 5e<\/sup> initiation et nous en sommes loin. Tant qu’il nous faudra acqu\u00e9rir de l’exp\u00e9rience dans le monde physique, il nous faudra y revenir.<\/p>\n \n Pour l’humanit\u00e9 actuelle la lib\u00e9ration de la s\u00e9parativit\u00e9 est la plus importante, laquelle d’ailleurs a \u00e9t\u00e9 une facult\u00e9 utile, tant que nous \u00e9tions des sauvages qui venaient de s’individualiser \u00e0 partir d’une \u00e2me groupe animale. La \u00ab lib\u00e9ration \u00bb du cycle de r\u00e9incarnations est un but trop lointain.<\/p>\n \n D’ailleurs cette \u00ab lib\u00e9ration \u00bb n’est pas un but qu’on se propose d’atteindre, c’est plut\u00f4t la cons\u00e9quence des efforts des personnalit\u00e9s successives pour accomplir leur Dharma. Le but c’est l’\u00c9volution. L’\u00e9clairement de notre libre arbitre nous permettra de collaborer dans la Cr\u00e9ation en tant que volont\u00e9s conscientes.<\/p>\n \n La lib\u00e9ration sera la cons\u00e9quence du \u00ab d\u00e9broussaillage \u00bb du Sentier qui conduit aux pieds du Ma\u00eetre dans la jungle de notre incompr\u00e9hension. Alors nous aurons l’intuition de notre Unit\u00e9 avec la Multiplicit\u00e9 de l’Univers et de notre int\u00e9gration dans le Plan du Logos Cr\u00e9ateur.<\/p>\n Cesina BERMUDES<\/p>\n Ch\u00e2teau d’Oex<\/p>\n Juillet 1982<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alors on peut, peut-\u00eatre, consid\u00e9rer l’entr\u00e9e en Nirvana comme la lib\u00e9ration suivante de l’homme devenu parfait. Il y a un Infini spirituel inaccessible \u00e0 notre compr\u00e9hension actuelle. L\u00e0 je me sens perdue et je ne saurais pas vous parler des lib\u00e9rations futures. Nous comprenons beaucoup mieux les \u00ab lib\u00e9rations \u00bb successives qui pr\u00e9c\u00e8dent l’humanisation. Les cha\u00eenes de ces lib\u00e9rations sont faites d’anneaux qui plongent dans l’exp\u00e9rience du monde physique, mais font des alliages astro-mentaux consid\u00e9rables en cours d’Evolution.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[108,23],"class_list":["post-7905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-theosophie","tag-evolution","tag-liberation"],"yoast_head":"\n