{"id":8942,"date":"2011-09-29T20:47:43","date_gmt":"2011-09-29T19:47:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=8942"},"modified":"2011-09-29T20:47:43","modified_gmt":"2011-09-29T19:47:43","slug":"les-heritiers-de-dedale-un-architecte-prisonnier-dans-son-propre-labyrinthe-par-francis-aujames","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-heritiers-de-dedale-un-architecte-prisonnier-dans-son-propre-labyrinthe-par-francis-aujames\/","title":{"rendered":"Les h\u00e9ritiers de D\u00e9dale – Un architecte prisonnier dans son propre labyrinthe par Francis Aujames"},"content":{"rendered":"

(Revue CoEvoluion. No<\/sup> 11. Hiver 1983)<\/p>\n

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De Cnossos \u00e0 Reims et dans bien d’autres lieux sacr\u00e9s, le mythe et l’architecture illustrent le th\u00e8me de D\u00e9dale, architecte DPLG (dipl\u00f4m\u00e9 par les Grecs) prisonnier sur ordre de son ma\u00eetre d’ouvrage dans le labyrinthe qu’il a lui-m\u00eame construit<\/strong>.<\/p>\n

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Le labyrinthe, les architectes et la cath\u00e9drale<\/strong><\/p>\n

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Dans la cath\u00e9drale de Reims, les quatre architectes ont scell\u00e9 leurs effigies dans le pavage de la nef. Pourquoi ont-ils d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment choisi d’obliger les nombreux p\u00e8lerins \u00e0 pi\u00e9tiner ainsi leur image ?<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

Ces effigies faisaient partie d’un labyrinthe (fig. 1). Rappelons-nous que l’architecte D\u00e9dale fut enferm\u00e9 dans le labyrinthe de Cnossos avec son fils Icare par le roi de Cr\u00e8te Minos. Celui-ci voulut ainsi le ch\u00e2tier de la mort du Minotaure et de la fuite de Th\u00e9s\u00e9e avec Ariane, dont il le rendait responsable.<\/p>\n

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La r\u00e9f\u00e9rence mythologique \u00e0 Reims est donc \u00e9vidente. Tellement \u00e9vidente que les labyrinthes des cath\u00e9drales furent masqu\u00e9s par des chaises ou des tapis, ou bien, purement et simplement d\u00e9mont\u00e9s… comme celui de Reims en 1779, par un chanoine qui ne supportait pas que les enfants le parcourent pendant les offices. Ce serait g\u00eanant pour certains que l’on utilise un tel instrument pa\u00efen pour trouver l’illumination, comme D\u00e9dale qui, du centre de sa construction, acc\u00e9da \u00e0 une autre dimension. Le labyrinthe de la cath\u00e9drale d’Amiens a subi le m\u00eame sort, mais a \u00e9t\u00e9 fid\u00e8lement r\u00e9tabli. Vous pourrez admirer au centre de l’octogone, des anges accompagnant les trois ma\u00eetres d’\u0153uvre et l’\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n

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Mais l’utilisation d’effigies dans une construction, n’est-elle pas une coutume tr\u00e8s ancienne ? Des voyageurs racontent qu’en Inde, on enterre encore des ouvriers aux pieds des piles de ponts pour assurer la longue vie de la construction. A Tahiti, la tradition voulait que l’on prenne soin d’enterrer des gens vivants aux quatre coins des mara\u00e9, sortes de pyramides tronqu\u00e9es \u00e0 ciel ouvert, situ\u00e9es en plein c\u0153ur de l’\u00eele. C’est peut-\u00eatre par souci de discr\u00e9tion que la personne m\u00eame de l’architecte, personnage central, est \u00e9pargn\u00e9e.<\/p>\n

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Comme les t\u00eates dans les piliers du temple (cf. fig. 2), la repr\u00e9sentation de l’architecte serait une protection contre des dangers surnaturels ainsi qu’une concentration de pouvoirs. \"\"<\/a><\/p>\n

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Il existerait en tous cas un contrat constant, un lien entre l’Architecte et son architecture. L’Architecte, en fait, se limite \u00e0 mat\u00e9rialiser ce qui existe d\u00e9j\u00e0 sur un plan invisible. Il est l’interm\u00e9diaire entre le niveau des arch\u00e9types et le niveau des symboles. Pour qu’une cath\u00e9drale puisse \u00eatre construite, il faut qu’elle existe d\u00e9j\u00e0 \u00e0 un niveau subtil.<\/p>\n

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Mais revenons \u00e0 Reims. En fait, qu’est-ce qu’une cath\u00e9drale ? C’est un parcours initiatique \u00e0 travers une \u00ab\u00a0for\u00eat de symboles\u00a0\u00bb, le lieu d’aboutissement du long chemin parcouru par le p\u00e8lerin. Ce dernier franchit le porche, s’engage dans la nef, parcourt le labyrinthe \u00e0 genoux, en atteint le centre, lieu de Transfiguration. Il pourra passer par la crois\u00e9e des transepts pour aboutir au ch\u0153ur. C’est une progression en trois \u00e9tapes (cf. fig. 3) vers l’Est, le soleil levant, sous les rayonnements des vitraux dont nous avons perdu le secret de fabrication… Nous avons perdu plus d’un fil ! Que penser d’ailleurs de l’inversion de l’autel ? Le pr\u00eatre dit la messe tourn\u00e9 vers les fid\u00e8les ! L’\u00e9glise se replierait-elle sur elle-m\u00eame, dans la direction o\u00f9 meurt le soleil ? De plus, l’autel est parfois redescendu au niveau de la crois\u00e9e des transepts, quittant la zone sacr\u00e9e par excellence de l’\u00e9difice.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Dans d’autres civilisations, le temple n’\u00e9tait pas con\u00e7u comme un cheminement. En Gr\u00e8ce, par exemple, le dieu habite le temple, les mortels n’y entrent pas. Prenez un temple grec, toutes colonnades \u00e0 l’ext\u00e9rieur ; retournez-le comme un gant et vous obtenez une cath\u00e9drale avec ses piliers formant la nef ! Vous n’en faites plus le tour comme en Gr\u00e8ce, mais vous p\u00e9n\u00e9trez \u00e0 l’int\u00e9rieur jusqu’au ch\u0153ur.<\/p>\n

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Dans le plan vertical, la cath\u00e9drale est le merveilleux point de rencontre entre les \u00e9nergies cosmiques et les ondes telluriques. Les cath\u00e9drales d\u00e9di\u00e9es \u00e0 Notre-Dame forment, en projection sur la Terre, la constellation de la Vierge. Au niveau du sous-sol, les courants telluriques d\u00e9terminent un lieu sacr\u00e9. C’est la Wouivre du Moyen-\u00c2ge qui serpente dans les profondeurs de la Terre… et que l’on peut rep\u00e9rer avec nos instruments scientifiques. Elle a pour support les cours d’eau et les puits attestent de sa pr\u00e9sence, comme \u00e0 Chartres. Le lieu de fondation des cath\u00e9drales est sacr\u00e9 : il l’a d’ailleurs \u00e9t\u00e9 \u00e0 d’autres \u00e9poques ; le christianisme reprenant les lieux privil\u00e9gi\u00e9s et les coutumes des religions pr\u00e9c\u00e9dentes. On se garde bien de fouiller sous la cath\u00e9drale de Chartres de peur d’y trouver… un m\u00e9galithe\u00a0! Pourtant, quoi de plus normal ?<\/p>\n

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Ariane, plus mince que son fil, ne parvient pas \u00e0 se retrouver, disait Le Cl\u00e9zio.<\/p>\n

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L’Architecte, \u00e0 moins de s’\u00e9lever comme D\u00e9dale au-dessus du labyrinthe, doit savoir au moins retrouver le \u00ab\u00a0fil\u00a0\u00bb de sa propre construction. Et cela par deux moyens :<\/p>\n

\u2014 par sa sensibilit\u00e9<\/strong>… pour sentir un lieu, un sous-sol, une construction, des mat\u00e9riaux \u2014 par eux-m\u00eames \u2014 et les impr\u00e9gnations que ceux-ci ont re\u00e7ues au cours du temps. En effet, comme une \u00e9ponge qui s’imbibe d’eau, la pierre, la brique, le pl\u00e2tre…, s’impr\u00e8gnent des disputes, des cris, des mauvaises \u00ab\u00a0vibrations\u00a0\u00bb \u00e9mises par les habitants du lieu. Ou, bien au contraire, un meuble ancien sculpt\u00e9 avec amour rayonnera chaleureusement en annihilant les mauvaises influences de la pi\u00e8ce o\u00f9 il se trouve. L’architecte qui sait \u00ab\u00a0sentir\u00a0\u00bb pourra donc r\u00e9tablir une harmonie dans un lieu d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9.<\/p>\n

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L’architecte devrait \u00e9galement poss\u00e9der une bonne notion des \u00ab\u00a0\u00e9missions d\u00fbes aux formes\u00a0\u00bb (cf. Belizal, Chaumery…) sous peine de faire encourir des troubles, des maladies,… voire la mort aux usagers de ses constructions. Comment peut-on se risquer \u00e0 construire une pyramide renvers\u00e9e sur la pointe pour un tr\u00e8s s\u00e9rieux b\u00e2timent public de la banlieue parisienne ? Notons \u00e0 l’inverse qu’un labyrinthe carr\u00e9 pr\u00e8s de P\u00e9rouse aurait \u00e9t\u00e9 coiff\u00e9 de cinq pyramides (pour en faire un instrument subtil plus complet ?) (d’apr\u00e8s un texte disparu cit\u00e9 par Pline l’Ancien<\/em>.)<\/p>\n

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\u2014 par sa connaissance des \u00e9nergies environnantes<\/strong>. Les champs \u00e9lectro-telluriques, gravifiques, magn\u00e9tiques, les rayonnements gamma, etc. sont des composantes de notre environnement que nous saisissons encore mal. En fait, elles pr\u00e9sentent des variations, des anomalies, parfois aussi importantes que d\u00e9concertantes.<\/p>\n

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Les courants \u00e9lectro-telluriques, par exemple, sont d\u00fbs aux d\u00e9placements d’ions dans le sol, cr\u00e9ant une polarisation spontan\u00e9e sur toute la Terre. Ils ressemblent aux courants oc\u00e9aniques. En continuel mouvement, ils forment des vortex (nous retrouvons la spirale\u00a0!), quatre principaux dans chaque h\u00e9misph\u00e8re. On les mesure avec un galvanom\u00e8tre et des \u00e9lectrodes impolarisables (avec du sulfate de cuivre). Ils pr\u00e9sentent un aspect oscillatoire avec des p\u00e9riodes extr\u00eamement variables allant de la demi-seconde \u00e0 plusieurs ann\u00e9es ! Ces ph\u00e9nom\u00e8nes sont li\u00e9s \u00e0 la tr\u00e8s haute atmosph\u00e8re et \u00e0 l’\u00e9lectro-jet solaire (et ses interactions avec la terre) On en poss\u00e8de des preuves \u00e0 la fois exp\u00e9rimentales et math\u00e9matiques.<\/p>\n

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Plus subtilement, le r\u00e9seau Hartmann est l’objet de recherche du Docteur Hartmann \u00e0 Heidelberg. Ses pr\u00e9curseurs furent Haviland en Angleterre et Peyr\u00e9 en France. Actuellement, le Dr Quiquandon et R\u00e9my Alexandre s’int\u00e9ressent \u00e0 ce sujet dans notre pays. Il s’agit d’un vaste ensemble de \u00ab\u00a0murs invisibles\u00a0\u00bb orient\u00e9s Nord\/Sud et Est\/Ouest et espac\u00e9s respectivement d’environ de 2,10 m et 2,50 m. Ils sont la r\u00e9sultante de grilles vraisemblablement d’origine \u00e9lectromagn\u00e9tique. Le r\u00e9seau Hartmann est pr\u00e9sent partout dans les plaines, les montagnes, sur les fleuves… Au-dessus d’anomalies g\u00e9ologiques (rivi\u00e8res souterraines, failles, filons m\u00e9tallif\u00e8res,…), les croisements de ces murs, c’est \u00e0 dire les n\u0153uds, peuvent engendrer des troubles, voire des maladies chroniques et aig\u00fces apr\u00e8s 3 \u00e0 5 ans selon les individus, \u00e0 l’emplacement du lit ou du poste de travail. L’emplacement du lit a beaucoup d’importance, car nous y passons un tiers de notre temps, nous le d\u00e9pla\u00e7ons rarement et notre organisme perd les 2\/3 de sa r\u00e9sistance pendant le sommeil.<\/p>\n

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L’architecte conscient de sa t\u00e2che doit \u00eatre attentif au d\u00e9veloppement de ces connaissances scientifiques analytiques. Elles commencent d’ailleurs \u00e0 rejoindre la perception globale de l’univers telle qu’on la poss\u00e9dait jusqu’\u00e0 la fin du Moyen \u00c2ge. N’oublions pas que D\u00e9dale \u00e9tait aussi astronome : dans sa fuite ail\u00e9e il se guida sur les \u00e9toiles, entre autres sur l’H\u00e9lice grecque, notre Grande Ourse qui spirale autour du p\u00f4le.<\/p>\n

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L’illustration parfaite de cette fa\u00e7on d’appr\u00e9hender l’univers se retrouve dans le feng-shui\u00a0\u00bb, la science \u00ab\u00a0du vent et de l’eau\u00a0\u00bb. C’est un syst\u00e8me traditionnel de g\u00e9omancie chinoise, aussi impalpable que le vent et insaisissable que l’eau, dit-on. Il permet d’adapter la r\u00e9sidence des vivants et des morts tout en pr\u00e9servant l’harmonie des \u00e9nergies \u00e0 la surface de la terre. Selon E.J. Eitel, le feng-shui est \u00ab\u00a0la fille folle d’une m\u00e8re avis\u00e9e\u00a0\u00bb. Sa r\u00e9actualisation est d’autant plus n\u00e9cessaire aujourd’hui qu’il faut contrecarrer nos tendances \u00e0 construire n’importe quoi, n’importe o\u00f9, le but principal \u00e9tant la rentabilit\u00e9. En Asie du Sud-Est, un promoteur ne se hasarderait pas \u00e0 construire dans un lieu d\u00e9conseill\u00e9 par le feng-shui: la population conna\u00eet trop bien les sites \u00ab\u00a0mal\u00e9fiques\u00a0\u00bb et il ferait faillite. Quel n’a pas \u00e9t\u00e9 l’\u00e9tonnement de quelques architectes occidentaux de d\u00e9couvrir dans le programme d’un concours international d’architecture (Hong Kong, novembre 1982) une carte g\u00e9omantique compl\u00e8te accompagnant le plan masse !<\/p>\n

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Francis Aujames est architecte et a le souci de compl\u00e9ter sa formation par la compr\u00e9hension de l’influence des facteurs g\u00e9ologiques et des \u00e9nergies subtiles sur l’habitat. \u00ab\u00a0Vous, au moins, vous ne construirez pas des clapiers maudits en b\u00e9ton arm\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb, lui a-t-on trop souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9…<\/em><\/strong><\/p>\n

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L’architecte qui sait \u00ab\u00a0sentir\u00a0\u00bb pourra donc r\u00e9tablir une harmonie dans un lieu d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[899],"tags":[],"class_list":["post-8942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arts"],"yoast_head":"\nLes h\u00e9ritiers de D\u00e9dale - Un architecte prisonnier dans son propre labyrinthe par Francis Aujames - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-heritiers-de-dedale-un-architecte-prisonnier-dans-son-propre-labyrinthe-par-francis-aujames\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les h\u00e9ritiers de D\u00e9dale - Un architecte prisonnier dans son propre labyrinthe par Francis Aujames - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"pour sentir un lieu, un sous-sol, une construction, des mat\u00e9riaux \u2014 par eux-m\u00eames \u2014 et les impr\u00e9gnations que ceux-ci ont re\u00e7ues au cours du temps. 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