{"id":9642,"date":"2011-10-11T14:30:57","date_gmt":"2011-10-11T13:30:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=9642"},"modified":"2011-10-11T14:30:57","modified_gmt":"2011-10-11T13:30:57","slug":"15-questions-a-un-pretre-exorciste-par-michele-reboul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/15-questions-a-un-pretre-exorciste-par-michele-reboul\/","title":{"rendered":"15 questions \u00e0 un pr\u00eatre exorciste par Mich\u00e8le Reboul"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(Question De. N<sup>o<\/sup> 31. Juillet-Ao\u00fbt 1979)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Texte \u00e9crit apr\u00e8s que Mich\u00e8le Reboul a assist\u00e9 dans un petit village en Suisse \u00e0 une s\u00e9ance d&rsquo;exorcisme. Elle raconte, ici, cette s\u00e9ance sans en tirer de conclusions et pose \u00e0 un exorciste officiel de l&rsquo;Eglise catholique les quinze questions les plus importantes. La position de l\u2019\u00e9glise d\u00e9crite ici est celle de 1979\u2026<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;EXORCISTE : Belz\u00e9buth, nous, pr\u00eatre, nous t&rsquo;ordonnons, en tant que repr\u00e9sentant du Christ, au nom de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous t&rsquo;ordonnons, au nom de la Sainte Croix, du Pr\u00e9cieux Sang, des cinq Saintes Plaies, des quatorze stations du Chemin de la Croix, de la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, de l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception de Lourdes, de Notre-Dame du Saint Rosaire de Fatima, de Notre-Dame du Mont-Carmel, de Notre-Dame de la grande victoire de Wigratzbad, des sept Douleurs de Marie, de l&rsquo;archange saint Michel, de tous les neuf ch\u0153urs des Esprits bienheureux, de l&rsquo;ange Erabel, ange gardien de cette femme, de tous les saints anges gardiens et anges de pr\u00eatres, de tous les saints du ciel, sp\u00e9cialement de tous les saints exorcistes, du saint cur\u00e9 d&rsquo;Ars, de saint Beno\u00eet, des serviteurs et servantes de Dieu, Padre Pio, Th\u00e9r\u00e8se de Konnersreuth, Catherine Emmerich, de toutes les \u00e2mes du Purgatoire et au nom du pape Paul VI. Nous t&rsquo;ordonnons donc, Belz\u00e9buth, comme pr\u00eatre de Dieu, au nom de tous les patronages que nous venons d&rsquo;invoquer, et au nom de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9, du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit : tu dois t&rsquo;en retourner en enfer !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">BELZ\u00c9BUTH : Je dois encore parler.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;EXORCISTE : Dis la v\u00e9rit\u00e9 et rien que la v\u00e9rit\u00e9, au nom de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9, de la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, de l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception&#8230; !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous sommes le 26 avril 1978, jour de la f\u00eate de Notre-Dame du Bon-Conseil, dans un petit village, en Suisse. Cinq pr\u00eatres exorcistes et un tout petit nombre de fid\u00e8les entourent une femme de quarante ans, Anne. A c\u00f4t\u00e9 de la pi\u00e8ce, quelques personnes prient devant le Saint Sacrement. Plusieurs ont m\u00eame veill\u00e9 et je\u00fbn\u00e9 depuis plusieurs jours afin d&rsquo;aider Anne \u00e0 supporter ses souffrances et par d\u00e9sir de se purifier avant la mise en contact avec les d\u00e9mons. Anne est allong\u00e9e sur un lit pliant et, pendant toute la dur\u00e9e de l&rsquo;exorcisme, elle arrachera les \u00e9toles des pr\u00eatres, elle g\u00e9mira devant le sel exorcis\u00e9, l&rsquo;eau b\u00e9nite, elle repoussera avec violence la croix ou les images saintes qu&rsquo;on veut lui mettre sur le front et, surtout, elle pr\u00eatera sa voix (une voix devenue tr\u00e8s aigu\u00eb, grin\u00e7ante de haine et de d\u00e9sespoir) aux d\u00e9mons qui la poss\u00e8dent et qui sont contraints, par la Sainte Vierge, de d\u00e9noncer les graves d\u00e9viations et m\u00eame l&rsquo;autodestruction de l&rsquo;Eglise actuelle, par r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce que Ceux de l\u00e0-haut (les d\u00e9mons n&rsquo;aiment pas nommer la Trinit\u00e9) veulent pour permettre un vrai renouveau de l&rsquo;Eglise, une conversion au sens propre du mot, un retour \u00e0 la Source : le Christ.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est depuis le 14 ao\u00fbt 1975 que les d\u00e9mons parlent par l&rsquo;interm\u00e9diaire d&rsquo;Anne au cours d&rsquo;exorcismes o\u00f9 le nombre des pr\u00eatres varie de deux \u00e0 six. Quelles preuves ou, du moins, quels signes a-t-on pour penser qu&rsquo;il s&rsquo;agit bien dans son cas d&rsquo;une possession et non d&rsquo;une hyst\u00e9rie (l&rsquo;un n&#8217;emp\u00eachant d&rsquo;ailleurs pas l&rsquo;autre)&#8230; que c&rsquo;est bien la Vierge qui s&rsquo;exprime \u00e0 travers les d\u00e9mons, et non pas les d\u00e9mons de leur propre autorit\u00e9, ni Anne de son propre chef ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Difficile \u00e0 dire : Anne s&rsquo;est fait hospitaliser tr\u00e8s fr\u00e9quemment dans des h\u00f4pitaux psychiatriques, car elle souffre depuis l&rsquo;\u00e2ge de quatorze ans d&rsquo;une insomnie rebelle \u00e0 tout traitement, insomnie due \u00e0 d&rsquo;intol\u00e9rables angoisses. Les m\u00e9decins se d\u00e9clarent impuissants \u00e0 donner un diagnostic sur sa maladie (si l&rsquo;on peut appeler l&rsquo;angoisse une maladie) et, par suite, \u00e0 lui fournir une th\u00e9rapeutique appropri\u00e9e (les neuroleptiques ruinent sa sant\u00e9 au lieu de la r\u00e9tablir). Cette insomnie ne lui \u00f4te cependant pas sa vitalit\u00e9 puisqu&rsquo;elle continue \u00e0 s&rsquo;occuper de son mari et de ses quatre enfants. C&rsquo;est une personne de milieu rural, qui n&rsquo;a connu que l&rsquo;\u00e9cole primaire et n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 port\u00e9e \u00e0 des r\u00e9flexions ou des \u00e9tudes th\u00e9ologiques Or, \u00ab <em>les Avertissements de l&rsquo;Au-del\u00e0 sur l&rsquo;Eglise contemporaine-aveux de l&rsquo;enfer<\/em> <a id=\"ftnref1\" href=\"#ftn1\">[1]<\/a><em> <\/em>\u00bb, livre o\u00f9 sont retranscrites les r\u00e9v\u00e9lations que la Vierge donne par l&rsquo;interm\u00e9diaire des dix-neuf d\u00e9mons qui poss\u00e8dent Anne (Lucifer, le vingti\u00e8me, \u00e9tant leur ma\u00eetre, mais les faisant agir de l&rsquo;ext\u00e9rieur), se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 la lecture, fort bien r\u00e9dig\u00e9. Ces r\u00e9v\u00e9lations de la Vierge concernant l&rsquo;Eglise contemporaine se poursuivent encore : Anne s&rsquo;offre volontairement aux souffrances physiques et morales que lui provoquent les d\u00e9mons ; son seul souci, dit-elle, est de ne pas entraver, par sa propre subjectivit\u00e9, les messages de la Vierge. Sa possession, est une des rares que l&rsquo;on puisse dire expiatrices. Aussi l&rsquo;exorcisme, dans son cas, n&rsquo;est-il pas tant une fa\u00e7on de forcer le d\u00e9mon \u00e0 la quitter (toute la personne est atteinte dans une possession, sauf la fine pointe de la volont\u00e9 et de l&rsquo;amour) qu&rsquo;un moyen de le contraindre, lui, le rebelle, \u00e0 parler.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un exorcisme, en g\u00e9n\u00e9ral ? C&rsquo;est la sommation faite au d\u00e9mon, au nom du Christ, de la Trinit\u00e9, de la Vierge, des saints anges, \u00e0 sortir d&rsquo;une personne qu&rsquo;il poss\u00e8de ou infeste, c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;il domine en proportions plus ou moins graves. Le grand exorcisme se dit dans les cas de possession, et seulement par certains pr\u00eatres sp\u00e9cialement charg\u00e9s de cette fonction, et le petit exorcisme, dit de L\u00e9on XIII (publi\u00e9 sur l&rsquo;ordre de ce pape, en 1884), est r\u00e9cit\u00e9, soit dans les cas d&rsquo;enveloppement ou d&rsquo;infestation diabolique, soit dans les cas o\u00f9 l&rsquo;\u00e9v\u00eaque refuse le grand exorcisme : en effet, pr\u00eatres et la\u00efcs ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s par L\u00e9on XIII \u00e0 dire le petit exorcisme \u00ab tous les jours, si c&rsquo;est possible \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Tous ces termes tentation, infestation, possession m\u00e9ritent d&rsquo;\u00eatre explicit\u00e9s pour \u00eatre mieux situ\u00e9s dans l&rsquo;esprit de l&rsquo;Eglise catholique. C&rsquo;est pourquoi on en trouvera ci-apr\u00e8s une d\u00e9finition.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Les t\u00e9moignages des saints permettent de se faire une id\u00e9e des douleurs physiques que ressentent les poss\u00e9d\u00e9s. Les visions de l&rsquo;enfer pour des \u00e2mes saintes \u00e9taient parfois de v\u00e9ritables \u00ab s\u00e9jours \u00bb en enfer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Satan, le N\u00e9gateur, \u00ab celui qui toujours nie \u00bb comme se d\u00e9finissait le M\u00e9phistoph\u00e9l\u00e8s de Goethe, sert tout de m\u00eame le dessein de Dieu puisqu&rsquo;il permet \u00e0 l&rsquo;homme de choisir librement entre la mort, la division interne, la d\u00e9sint\u00e9gration due au p\u00e9ch\u00e9 et la vie, la lib\u00e9ration, l&rsquo;union en Dieu.<\/p>\n<table style=\"text-align: justify;\" border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" width=\"492\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"492\" valign=\"top\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong> LES M\u00c9THODES DU DIABLE<\/strong><\/p>\n<p>La <em>tentation<\/em> est la convoitise, elle est le d\u00e9sir de se pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0   Dieu, c&rsquo;est-\u00e0-dire de suivre son propre plaisir, ses inclinations, satisfaire   son Moi (d&rsquo;o\u00f9 vanit\u00e9, \u00e9go\u00efsme, domination d&rsquo;autrui, etc.). Toute tentation a   son origine dans celle o\u00f9 Adam et Eve ont succomb\u00e9, celle \u00ab d&rsquo;\u00eatre comme des   dieux, connaissant le bien et le mal \u00bb (Gen\u00e8se 1,3,5), c&rsquo;est-\u00e0-dire d&rsquo;\u00eatre   soi-m\u00eame l&rsquo;auteur du bien et du mal, de cr\u00e9er soi-m\u00eame ses propres valeurs.<\/p>\n<p>L&rsquo;<em>infestation<\/em> est l&rsquo;envahissement des d\u00e9mons sur les hommes, les   animaux, les objets, les lieux (maisons hant\u00e9es), etc. Le diable peut, soit   obs\u00e9der un individu (par la peur, par exemple), soit l&rsquo;envelopper dans son   corps subtil. Anne-Catherine Emmerich, la grande voyante dont la Vierge \u00e0   travers les d\u00e9mons, recommande de lire ses visions sur la vie de   Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ et de la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, parle de \u00ab   fluide infiniment subtil, qu&rsquo;on appelle les esprits vitaux, lesquels, \u00e0 la   v\u00e9rit\u00e9, appartiennent au corps, mais sont si voisins de la nature de l&rsquo;\u00e2me   qu&rsquo;ils forment le premier et le principal instrument de son activit\u00e9 vitale \u00bb   (T.II, p. 261, \u00e9d. Tequi). Un homme ne pr\u00e9sentant cependant aucun signe   manifeste d&#8217;emprise diabolique, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 exorcis\u00e9, fit l&rsquo;exp\u00e9rience   suivante : \u00ab Il eut la sensation soudaine d&rsquo;un filet t\u00e9nu, tr\u00e8s l\u00e9ger, se   d\u00e9tachant de l&rsquo;ext\u00e9rieur de son propre corps, et coll\u00e9 \u00e0 celui-ci, \u00e0 la   mani\u00e8re d&rsquo;un \u00ab\u00a0enveloppement\u00a0\u00bb qui le quittait en glissant d&rsquo;un seul   coup&#8230; \u00bb L&rsquo;int\u00e9ress\u00e9 nous souligna notamment que le lendemain de ce   ph\u00e9nom\u00e8ne, soit le 15 ao\u00fbt, f\u00eate de l&rsquo;Assomption, lentement, paisiblement,   tout au long de la journ\u00e9e, de vives lumi\u00e8res \u00e9clair\u00e8rent son esprit, lui   montrant \u00e0 quel point, dans les dix derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie   particuli\u00e8rement, et sans jamais s&rsquo;en \u00eatre rendu compte, il avait \u00e9t\u00e9   influenc\u00e9, orient\u00e9 \u2014 aveugl\u00e9, en un mot \u2014 dans ses pens\u00e9es, ses paroles, ses   actions, malgr\u00e9 le d\u00e9sir de bien faire qui \u00e9tait le sien. Il nous pr\u00e9cisa que   le travail de d\u00e9couverte int\u00e9rieure, \u00e0 l&rsquo;intime de son \u00e2me se poursuivait   encore, le tout dans une paix profonde, sans \u00e0-coups. Alors qu&rsquo;auparavant, il   \u00e9tait dans le calme, sans doute, mais ce n&rsquo;\u00e9tait pas la paix, \u00ab cette paix   qui surpasse tout entendement \u00bb (<em>Exorcisme,   exp\u00e9rience v\u00e9cue<\/em> T.R.C. p. 3).<\/p>\n<p>La possession est la   sensation d&rsquo;une autre personnalit\u00e9 qui rend intol\u00e9rable la pr\u00e9sence de   personnes ou d&rsquo;objets consacr\u00e9s (chapelet, hostie, etc). Le d\u00e9mon s&rsquo;en prend   avec violence aux saints : saint Antoine, le cure d&rsquo;Ars, le Padre Pio, pour   ne citer qu&rsquo;eux, furent tr\u00e8s souvent tourment\u00e9s par le d\u00e9mon que ce soit par   des tentations \u2014 le d\u00e9mon ayant emprise sur l&rsquo;imagination comme dans les   visions de saint Antoine \u2014 ou par des tortures, spirituelles (sentiments de   d\u00e9sespoir, de haine&#8230;) ou corporelles (br\u00fblures, projections du corps avec   chute brutale&#8230;).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>15 QUESTIONS A UN PR\u00caTRE EXORCISTE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">1) En quoi consiste Un petit exorcisme ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 C&rsquo;est celui de L\u00e9on XIII ; mais chacun peut inventer un exorcisme invoquant J\u00e9sus ou la tr\u00e8s Sainte Vierge ; saint Michel archange ou le P\u00e8re Eternel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Un grand exorcisme ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Il fait partie du rituel romain et est r\u00e9serv\u00e9 aux pr\u00eatres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">2) Dans quel cas pratique-t-on le grand exorcisme ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Tout le monde peut r\u00e9citer librement le petit exorcisme ; le grand, lorsque le pr\u00eatre le juge n\u00e9cessaire. Dans un exorcisme priv\u00e9, sans la permission de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque. Dans un exorcisme officiel, public, avec la permission de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">3) Comment est-on nomm\u00e9 exorciste ? Faut-il un charisme particulier ? Y a-t-il une formation sp\u00e9ciale ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 L&rsquo;exorciste est nomm\u00e9 dans les ordres mineurs avant la pr\u00eatrise ; de nos jours, cet ordre a \u00e9t\u00e9 aboli. Chaque pr\u00eatre a le pouvoir d&rsquo;exorciser. Le charisme peut donner plus de puissance selon les dispositions de l&rsquo;\u00e2me : humilit\u00e9, puret\u00e9, foi&#8230; Chacun doit se former avec la sanctification de soi-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">4) Comment se passe l&rsquo;ordination d&rsquo;un exorciste ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Il n&rsquo;y a pas d&rsquo;ordination particuli\u00e8re. Chaque pr\u00eatre peut et devrait \u00eatre exorciste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">5) Que doit faire l&rsquo;exorciste pour se prot\u00e9ger des \u00ab chocs \u00bb en retour \u00bb du d\u00e9mon ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 L&rsquo;exorciste doit se pr\u00e9parer avec le je\u00fbne de 3 jours ou m\u00eame plus ; et la pri\u00e8re, confession, communion, messe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">6) Le d\u00e9mon, forc\u00e9 par l&rsquo;exorciste, de quitter une personne, peut-il revenir la poss\u00e9der quelque temps apr\u00e8s ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 L&rsquo;exorciste fait ce qu&rsquo;il peut et doit faire. Le r\u00e9sultat, ou la d\u00e9livrance, d\u00e9pend du Bon Dieu. Certains poss\u00e9d\u00e9s doivent \u00eatre exorcis\u00e9s pendant des mois et des mois&#8230; et apr\u00e8s quelque temps reprendre encore l&rsquo;exorcisme. Le poss\u00e9d\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 doit suivre une vie chr\u00e9tienne : pri\u00e8re, p\u00e9nitence, communion, rosaire&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">7) Conna\u00eet-on des exorcistes b\u00e9atifi\u00e9s ou sanctifi\u00e9s ? Padre Pio \u00e9tait-il exorciste ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Plusieurs saints \u00e9taient des exorcistes. Je sais que Padre Pio n&rsquo;a jamais fait d&rsquo;exorcismes ; ses b\u00e9n\u00e9dictions, certaines fois, \u00e9taient suffisantes, mais il renvoyait les poss\u00e9d\u00e9s aux exorcistes, probablement parce qu&rsquo;il \u00e9tait toujours occup\u00e9 au confessionnal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">8) Combien y a-t-il d&rsquo;exorcistes en France ? Quelles raisons donne l&rsquo;\u00e9v\u00each\u00e9 pour en nommer de moins en moins?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Officiellement chaque dioc\u00e8se a son exorciste nomm\u00e9 par L&rsquo;\u00e9v\u00eaque. La pr\u00e9occupation du d\u00e9mon est de faire croire qu&rsquo;il n&rsquo;existe pas. Il se cache. On parle d&rsquo;hyst\u00e9rie, d&rsquo;\u00e9pilepsie, et d&rsquo;autres maladies qui peuvent bien exister, mais dont le d\u00e9mon se sert pour cacher et travailler derri\u00e8re le malade. Si elle n&rsquo;existe pas, il cr\u00e9e expr\u00e8s la maladie pour s&rsquo;en couvrir, s&rsquo;y cacher. On juge trop facilement selon la science et la nature : il faut toujours voir le c\u00f4t\u00e9 surnaturel, pour d\u00e9couvrir l&rsquo;existence du d\u00e9mon. En notre temps, son pouvoir a redoubl\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">9) Quels sont les crit\u00e8res pour distinguer une possession ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Les possessions classiques sont faciles \u00e0 reconna\u00eetre : cris, blasph\u00e8mes, positions impossibles, glossolalie (le poss\u00e9d\u00e9 parle des langues qu&rsquo;il ne conna\u00eet pas), manifester un savoir anormal pour son \u00e2ge ou ses connaissances ant\u00e9rieures ; r\u00e9action devant l&rsquo;eau b\u00e9nite, le sel b\u00e9nit, m\u00eame si le poss\u00e9d\u00e9 n&rsquo;est pas au courant de la b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">10) Exorcise-t-on dans les autres religions et dans les autres confessions chr\u00e9tiennes ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Les mulsumans, les juifs pratiquent l&rsquo;exorcisme ; les orthodoxes et les protestants aussi (particuli\u00e8rement les anglicans).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">11) Pourquoi le d\u00e9mon choisit-il parfois de se manifester d&rsquo;une fa\u00e7on spectaculaire (les cas de possession montr\u00e9s dans des films comme \u00ab L&rsquo;Exorciste \u00bb sont-ils une juste illustration de cas r\u00e9els ?) et d&rsquo;autres fois, presque secr\u00e8tement ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Tout ce que le d\u00e9mon fait est permis et voulu par le Bon. Dieu. Il n&rsquo;a pas le don de la libert\u00e9 comme les hommes. Il ob\u00e9it \u00e0 Dieu par force ; les anges ob\u00e9issent \u00e0 Dieu par amour.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le d\u00e9mon craint les cas spectaculaires parce que ceux-ci le d\u00e9voilent ; il pr\u00e9f\u00e8re les manifestations silencieuses, mais il doit ob\u00e9ir \u00e0 Dieu. Le film \u00ab L&rsquo;Exorciste \u00bb ne dit qu&rsquo;une partie de la v\u00e9rit\u00e9. Il y a eu des poss\u00e9d\u00e9s qui marchaient sur les parois ou sur le plafond.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">12) Quelles sont les personnes qui viennent voir les exorcistes ? Combien environ ? De quel \u00e2ge ? De quel milieu ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Je ne peux pas r\u00e9pondre exactement \u00e0 cette question. Exception faite des possessions spectaculaires, il y a beaucoup de cas dont l&rsquo;origine d\u00e9moniaque n&rsquo;est pas connue, et qu&rsquo;on attribue aux nerfs, au caract\u00e8re, \u00e0 des causes naturelles, etc. Dans les h\u00f4pitaux psychiatriques, une quantit\u00e9 consid\u00e9rable de malades pourraient \u00eatre d\u00e9livr\u00e9s par l&rsquo;exorcisme. Un m\u00e9decin, directeur d&rsquo;un h\u00f4pital psychiatrique, disait : \u00ab Si les \u00e9v\u00eaques permettaient les exorcismes aux pr\u00eatres, je suis s\u00fbr que 50 % de mes malades seraient d\u00e9livr\u00e9s et gu\u00e9riraient. \u00bb Le d\u00e9mon se cache souvent derri\u00e8re une maladie mentale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;exorcisme peut durer une heure ou plusieurs heures. Nous ne connaissons pas la nature du d\u00e9mon et encore moins les dispositions divines pour le ou la poss\u00e9d\u00e9e, sauf r\u00e9v\u00e9lation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">13) Peut-on dire que le d\u00e9mon infeste tout homme ? Faudrait-il que chacun aille voir de temps en temps son exorciste comme on voit son m\u00e9decin ? Les chr\u00e9tiens doivent-ils dire souvent le texte du petit exorcisme (dit de L\u00e9on XIII) ? A-t-on moins de tentations, si on le dit souvent ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Oui, on peut dire que le d\u00e9mon infeste tout homme apr\u00e8s la chute originelle. Surtout ceux qui ont perdu la foi, ou qui vivent dans le p\u00e9ch\u00e9 mortel et ne prient plus. Les chr\u00e9tiens doivent dire chaque jour ou plusieurs fois par jour le petit exorcisme et recourir, s&rsquo;il est possible \u00e0 un exorciste, une fois par mois : les tentations seront plus rares et on aura plus de force pour les vaincre. Apr\u00e8s la Sainte Communion, le rosaire est l&rsquo;arme la plus puissante contre les d\u00e9mons : ce sont eux qui l&rsquo;ont avou\u00e9. L&rsquo;usage de l&rsquo;exorcisme \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise serait souhaitable, \u00e7a d\u00e9pend des \u00e9v\u00eaques. En notre temps Satan domine les hommes. On devrait le faire souvent sur les enfants qui sont susceptibles de subir les influences diaboliques de ceux qui les entourent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">14) Pourquoi Dieu autorise-t-il le d\u00e9mon \u00e0 poss\u00e9der une \u00e2me ? La possession emp\u00eache-t-elle totalement, dans certains cas, la libert\u00e9 de l&rsquo;individu et donc sa capacit\u00e9 de pri\u00e8re et de sanctification ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Dieu autorise les possessions pour des raisons qui ont toujours pour but le bien des \u00e2mes : r\u00e9veiller la foi, la crainte des ch\u00e2timents, la haine du p\u00e9ch\u00e9, la croyance de l&rsquo;enfer et de l&rsquo;existence des d\u00e9mons, etc. Le Bon Dieu ne prive jamais sa cr\u00e9ature du grand bien de la libert\u00e9, de la connaissance et de la conscience. Dans leur intimit\u00e9 (comme plusieurs poss\u00e9d\u00e9s l&rsquo;ont avou\u00e9 apr\u00e8s les crises de la possession), ils ont conserv\u00e9 leur connaissance et leur enti\u00e8re libert\u00e9. On doute seulement pour ceux qui se sont donn\u00e9s corps et \u00e2me aux d\u00e9mons : ils sont devenus leur esclave. Les autres peuvent prier, recevoir la Sainte Communion m\u00eame lorsqu&rsquo;ils sont en crise de possession \u2014 si le pr\u00eatre conna\u00eet bien les dispositions de cette \u00e2me. J&rsquo;ai donn\u00e9 plusieurs fois la communion \u00e0 une poss\u00e9d\u00e9e en crise\u00a0: \u00e7a lui donnait la paix et l&rsquo;aidait \u00e0 se d\u00e9livrer de la possession.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">15) Les femmes sont-elles plus sujettes aux cas de possession que les hommes ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 Oui, en g\u00e9n\u00e9ral, les femmes poss\u00e9d\u00e9es sont plus nombreuses que les hommes. Le d\u00e9mon a sur la femme une esp\u00e8ce de droit de propri\u00e9t\u00e9. Elle exerce un grand pouvoir sur l&rsquo;homme, en bien et en mal. Le d\u00e9mon le sait&#8230; et le Bon Dieu permet qu&rsquo;elle soit plus tourment\u00e9e. En revanche, il donne \u00e0 la femme des dons et des gr\u00e2ces surnaturelles, plus qu&rsquo;aux hommes : r\u00e9v\u00e9lations, voyances, apparitions&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Propos recueillis par Mich\u00e8le Reboul<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<hr style=\"text-align: justify;\" size=\"1\" \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a id=\"ftn1\" href=\"#ftnref1\">[1]<\/a> Auteur Editeur Jean Marty, Association T.R.C.. Il va de soi que Jean Marty n&rsquo;est pas l&rsquo;auteur des r\u00e9v\u00e9lations, mais il est l&rsquo;artisan du livre, avant retranscrit fid\u00e8lement les messages de la Vierge, auxquels il a joint des notes explicatives.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mais qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un exorcisme, en g\u00e9n\u00e9ral ? 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