{"id":19277,"date":"2023-04-22T11:04:45","date_gmt":"2023-04-22T10:04:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?post_type=referencesmajeures&#038;p=19277"},"modified":"2023-04-22T11:04:45","modified_gmt":"2023-04-22T10:04:45","slug":"chogyam-trungpa-1939-1987","status":"publish","type":"referencesmajeures","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/references-majeures\/chogyam-trungpa-1939-1987\/","title":{"rendered":"Ch\u00f6gyam Trungpa (1939-1987)"},"content":{"rendered":"<p>Ch\u00f6gyam Trungpa Rinpoch\u00e9 (1939-1987) est un ma\u00eetre tib\u00e9tain de la lign\u00e9e Kagyu, l\u2019une des quatre \u00e9coles du bouddhisme tib\u00e9tain qui accorde une importance particuli\u00e8re \u00e0 la pratique de la m\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Suite \u00e0 l\u2019invasion militaire chinoise, il fuit son pays en 1959. En 1963, gr\u00e2ce \u00e0 une bourse Spaulding, il part pour l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Oxford, en Angleterre, afin d\u2019\u00e9tudier les religions compar\u00e9es, la philosophie et les beaux-arts. En 1967, il se rend en \u00c9cosse o\u00f9 il fonde, avec Akong Rinpoch\u00e9, le premier centre occidental de pratique du bouddhisme tib\u00e9tain (Samye Ling). En 1969, il abandonne ses v\u0153ux monastiques pour devenir un enseignant la\u00efc, et publie M\u00e9ditation et Action. L\u2019ann\u00e9e suivante, il \u00e9pouse Diana Pybus (Diana J. Mukpo) puis se rend aux \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique o\u00f9 il \u00e9tablit son premier centre de m\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Dans les ann\u00e9es 1970, il dirige six s\u00e9minaires de trois mois de m\u00e9ditation intensive, au cours desquels il pr\u00e9sente un vaste corpus d\u2019enseignements bouddhistes. Il invite d\u2019autres ma\u00eetres tib\u00e9tains \u00e0 venir enseigner en Occident et fonde Vajradhatu, une organisation qui chapeaute les nombreux centres qui s\u2019\u00e9tablissent \u00e0 travers le monde sous sa direction et dont le si\u00e8ge est situ\u00e9 \u00e0 Boulder dans le Colorado. Vers la fin des ann\u00e9es 1970, il met au point une pratique contemplative, l\u2019Apprentissage Shambala, pour les personnes qui ne s\u2019int\u00e9ressent pas n\u00e9cessairement \u00e0 l\u2019\u00e9tude du bouddhisme. Cherchant \u00e0 \u00e9tablir \u00ab l\u2019art dans la vie quotidienne \u00bb, ses activit\u00e9s s\u2019\u00e9tendent au tir \u00e0 l\u2019arc japonais, \u00e0 la calligraphie, l\u2019Ikebana, la c\u00e9r\u00e9monie du th\u00e9, la danse, le th\u00e9\u00e2tre, la psychoth\u00e9rapie, etc.<\/p>\n<p>Ch\u00f6gyam Trungpa a fait \u0153uvre de pionnier en adaptant les enseignements secrets du bouddhisme tib\u00e9tain \u00e0 l\u2019esprit occidental. Parmi les ouvrages porteurs de cette originalit\u00e9, il faut noter : Pratique de la voie tib\u00e9taine. Au-del\u00e0 du mat\u00e9rialisme spirituel (Seuil, Points Sagesse, 1976). Les \u00e9ditions du Seuil, dans leur collection Points Sagesses, ont publi\u00e9 plusieurs livres de Ch. Trungpa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ch\u00f6gyam Trungpa Rinpoch\u00e9 (1939-1987) est un ma\u00eetre tib\u00e9tain de la lign\u00e9e Kagyu, l\u2019une des quatre \u00e9coles du bouddhisme tib\u00e9tain qui accorde une importance particuli\u00e8re \u00e0 la pratique de la m\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Suite \u00e0 l\u2019invasion militaire chinoise, il fuit son pays en 1959. 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