{"id":1270,"date":"2010-11-06T14:58:12","date_gmt":"2010-11-06T14:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/it\/?p=1270"},"modified":"2016-04-03T23:04:50","modified_gmt":"2016-04-03T23:04:50","slug":"hildegarde-de-bingen-una-gnostica-del-12-secolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/hildegarde-de-bingen-una-gnostica-del-12-secolo\/","title":{"rendered":"Hildegarde de Bingen, una gnostica del 12\u00b0 secolo"},"content":{"rendered":"<div id=\"post-5103\">\n<div>09\/10\/2010<\/div>\n<div>\n<p><em>Voi adorate, voi, ci\u00f2 che non conoscete; noi adoriamo,noi. ci\u00f2 che conosciamo&#8230;<\/em><\/p>\n<p>Giovanni. IV, 22<\/p>\n<p>Forse non \u00e8 senza ragione profonda che\u00a0 delle opere, delle figure, dimenticate da secoli riappaiono ai nostri giorni. Come se\u00a0 il bisogno, la fame, dell&#8217;essere facesse risorgere provvidenzialmente il nutrimento di cui ha bisogno.Splendide figure del medioevo occidentale, Hildegarde de Bingen non \u00e8 la minore. Hildegrde, badessa di Rupertsberg, visse dal1098 al1179, indoss\u00f2 l&#8217;abito religioso verso il 1116. Dalla sua pi\u00f9 tenera infanzia ebbe strane visioni e, il 1141 scrisse a S Bernardo di Chiaravalle\u00a0 per consultalo a proposito delle sue persistenti visioni;\u00a0 Bernardo, esortandola alla pratica delle virt\u00f9 spirituali, garante di una via giusta\u00a0 favorita o no da visioni, la prega di rispondere &#8220;con tutta la forza del suo amore&#8230;alla grazia&#8221; divina che le \u00e8 accordata.<\/p>\n<p>Alla maniera di Bernardo, la sua fama si spande in tutta la cristi anit\u00e0 occidentale, intrecciando unac oirrispondenza con molti al l&#8217;imperatore Federico Barbarossa che esort\u00f2 a cambiar vita. Le sue rivelazioni\u00a0 furono successivamente approvate\u00a0 da tre papi e il sinodo di Tr\u00e8ves (1148).A uno di quei papi non esit\u00f2\u00a0 a scrivere:&#8221; o uomo, l&#8217;occhio della tua conoscenza si indebolisce&#8230;&#8221;<\/p>\n<p>Uno dei tratti pi\u00f9 significativo\u00a0 degli scritti di Ildegarda \u00e8 l&#8217;assenza di effusioni emozionali, cos\u00ec consuete\u00a0 nella maggior parte dei mistici e il suo appello alla facolt\u00e0 di conoscenza. Si collocano\u00a0 nella corrente della gnosi al di fuori del quale l&#8217;uomo del nostro tempo non potrebbe ritrovare il cammino del Cuore.<\/p>\n<p>Cos\u00ec arriva nel suo &#8220;scivias&#8221; (sci vias Domini: conosci le vie del Signore):<\/p>\n<p>\u00abMa voi dite,uomini: non posso fare il bene.<\/p>\n<p>ma io dico. voi lo potete.<\/p>\n<p>Domandate: come?<\/p>\n<p>Rispondo: con l&#8217;intelletto e la ragione.<\/p>\n<p>Che la sua parola sia nutrimento per i cercatori di verit\u00e0 del nostro tempo come lo era gi\u00e0 per il suo segretario Guilbert de Glembloux, che scriveva:<\/p>\n<p>\u00ab \u2026quella donna divina&#8230;attinge alla sua pienezza interiore\u00a0 e la riversa, per alleviare la sete degli assetati !\u00bb<\/p>\n<p><strong>La prima visione<\/strong><\/p>\n<p>(estratto)<\/p>\n<p>L&#8217;energia ignea.La figura parla in questi termini:<\/p>\n<p>Sono io l&#8217;energia suprema,<\/p>\n<p>Sono io che ho infiammato ogni scintilla di vita<\/p>\n<p>Niente di mortale\u00a0 brucia in me<\/p>\n<p>Di ogni realt\u00e0 io decido<\/p>\n<p>Le mie ali superiori rivestono il cerchio terrestre<\/p>\n<p>nella Saggezza sono l&#8217;ordinatrice universale<\/p>\n<p>Via ignea dell&#8217;essenzialit\u00e0:<\/p>\n<p>poich\u00e9\u00a0 Dio\u00a0 \u00e8 intelligenza, come potrebbe non operare?<\/p>\n<p>Con l&#8217;uomo<\/p>\n<p>assicura il proliferare di tutte le sue opere<\/p>\n<p>L&#8217;uomo, in effetti,egli lo cre\u00f2 a sua immagine e assomiglianza,<\/p>\n<p>in lui inscrisse, con fermezza e misura, la totalit\u00e0 delle creature<\/p>\n<p>Una volta compiuta l&#8217;opera, rimise nelle mani dell&#8217;uomo<\/p>\n<p>L&#8217;integralit\u00e0 della creazione:<\/p>\n<p>affinch\u00e9 l&#8217;uomo potesse agire con lei , nello stesso modo<\/p>\n<p>che Dio aveva fatto la sua opera, l&#8217;uomo:<\/p>\n<p>Cos\u00ec dunque, sono servitore e sostegno.<\/p>\n<p>Con me in effetti tutta la vita s&#8217;infiamma.<\/p>\n<p>Senza origine, senza termine,<\/p>\n<p>Io sono questa vita, che, identica, persiste, eterna.<\/p>\n<p>Questa vita, \u00e8 Dio.<\/p>\n<p>Essa \u00e8 perenne movimento,perpetua operazione,<\/p>\n<p>e la sua unit\u00e0 si mostra in una tripla energia.<\/p>\n<p>L&#8217;eternit\u00e0 \u00e8 il Padre.<\/p>\n<p>Il Verbo \u00e8 il figlio,<\/p>\n<p>Il soffio che lega i due, \u00e8 lo Spirito Santo.<\/p>\n<p>Dio l&#8217;ha rappresentato nell&#8217;uomo:<\/p>\n<p>l&#8217;uomo ha in effetti un corpo, un&#8217;anima ed un&#8217;intelligenza.<\/p>\n<p>L.S.<\/p>\n<div>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.addtoany.com\/share_save#url=http%3A%2F%2Fpro.ovh.net%2F%7Eemillena%2Fblog%2F%3Fp%3D5103&amp;title=HILDEGARDE%20DE%20BINGEN%20UNE%20GNOSTIQUE%20DU%20XIIe%20SI%C3%88CLE&amp;description=HILDEGARDE%20DE%20BINGEN%20UNE%20GNOSTIQUE%20DU%20XIIe%20SI%C3%88CLE\">Partager\/Envoyer \u00e0 un ami<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p><a title=\"Voir tous les articles dans DE BINGEN HILDEGARDE\" rel=\"category\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?cat=771\">DE BINGEN HILDEGARDE<\/a>,  <a title=\"Voir tous les articles dans Portrait\" rel=\"category\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?cat=558\">Portrait<\/a> <a rel=\"tag\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?tag=mystique\">Mystiqu<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"sidebar\">\n<div id=\"northsidebar\">\n<div id=\"text-3\">\n<div>\n<div id=\"enkiosque\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/numerosparus\/numerosparus.php?pid=35&amp;numero_affiche=097\">Les \u00e9tats de conscience<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"tag_cloud-4\">\n<h3>Mots-clefs<\/h3>\n<div><a title=\"14 sujets\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?tag=amour\">Am<\/a><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"calendar-3\">\n<div id=\"calendar_wrap\">\n<table id=\"wp-calendar\" summary=\"Calendrier\">\n<caption>novembre 2010<\/caption>\n<thead>\n<tr>\n<th title=\"Lundi\" scope=\"col\">L<\/th>\n<th title=\"Mardi\" scope=\"col\">Ma<\/th>\n<th title=\"Mercredi\" scope=\"col\">Me<\/th>\n<th title=\"Jeudi\" scope=\"col\">J<\/th>\n<th title=\"Vendredi\" scope=\"col\">V<\/th>\n<th title=\"Samedi\" scope=\"col\">S<\/th>\n<th title=\"Dimanche\" scope=\"col\">D<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tfoot>\n<tr>\n<td id=\"prev\" colspan=\"3\"><a title=\"Voir les articles pour octobre 2010\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?m=201010\">\u00ab oct<\/a><\/td>\n<td><\/td>\n<td id=\"next\" colspan=\"3\"><\/td>\n<\/tr>\n<\/tfoot>\n<tbody>\n<tr>\n<td>1<\/td>\n<td>2<\/td>\n<td>3<\/td>\n<td><a title=\"La r\u00e9alit\u00e9 sensorielle. Libres propos de Michel Random, La cr\u00e9ation collective du temps par Jo\u00ebl de Rosnay, Trois miroirs de la sagesse par Yves Dauge, REFLEXION SUR LA REALISATION INT\u00c9RIEURE par Dominique Casterman, Comment lire le livre des morts Tib\u00e9tain par Paul Arnold\" href=\"..\/..\/..\/%7Eemillena\/blog\/?m=20101104\">4<\/a><\/td>\n<td>5<\/td>\n<td id=\"today\">6<\/td>\n<td>7<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>8<\/td>\n<td>9<\/td>\n<td>10<\/td>\n<td>11<\/td>\n<td>12<\/td>\n<td>13<\/td>\n<td>14<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>15<\/td>\n<td>16<\/td>\n<td>17<\/td>\n<td>18<\/td>\n<td>19<\/td>\n<td>20<\/td>\n<td>21<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>22<\/td>\n<td>23<\/td>\n<td>24<\/td>\n<td>25<\/td>\n<td>26<\/td>\n<td>27<\/td>\n<td>28<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>29<\/td>\n<td>30<\/td>\n<td colspan=\"5\"><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>\u00a9 2000 &#8211; 2010 : R<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>09\/10\/2010 Voi adorate, voi, ci\u00f2 che non conoscete; noi adoriamo,noi. ci\u00f2 che conosciamo&#8230; Giovanni. 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