{"id":1620,"date":"2010-12-07T16:36:06","date_gmt":"2010-12-07T16:36:06","guid":{"rendered":"http:\/\/pro.ovh.net\/~emillena\/it\/?p=1620"},"modified":"2016-04-03T23:04:39","modified_gmt":"2016-04-03T23:04:39","slug":"cristianesimo-e-spiritualita-del-pastore-a-de-zeeuw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/cristianesimo-e-spiritualita-del-pastore-a-de-zeeuw\/","title":{"rendered":"Cristianesimo e Spiritualit\u00e0 del pastore A. De Zeeuw"},"content":{"rendered":"<p>\u00abE se l\u2019uomo fisico \u00e8 disceso,<\/p>\n<p>l\u2019uomo spirituale \u00e8 salito. \u00bb<\/p>\n<p>s Paolo.<\/p>\n<p>\u00ab Il modo pi\u00f9 terribile in cui Cristo fu incompreso<\/p>\n<p>non \u00e8 di essere passato completamente inavvertito,<\/p>\n<p>no, ma di essere stato per le folle stupide un<\/p>\n<p>oggetto di curiosit\u00e0: la verit\u00e0 eterna andava per strada;<\/p>\n<p>i ragazzini delle strade correvano da lui, le domestiche<\/p>\n<p>accorrevano alle porte, sgranavano gli occhi al suo passaggio,<\/p>\n<p>ma nessuno, assolutamente nessuno rifletteva<\/p>\n<p>su ci\u00f2 che era che lo impressionava o no. \u00bb<\/p>\n<p>S. Kierkegaard \u2013 Journal \u2013 1846.<\/p>\n<p>GES\u00f9 Cristo, asse dell\u2019evoluzione umana, la cui missione era stata predetta da diversi saggi nei santuari dell\u2019India, della Persia e della Caldea, \u00e8 diventata per noi europei una personalit\u00e0\u00a0 puramente storica.<\/p>\n<p>Per gli uni \u00e8 il taumaturgo benevolo che ha un rimedio per ogni specie di paziente, per gli altri \u00e8 l\u2019uomo che rivoluzion\u00f2 l\u2019Asia con una saggia filosofia.<\/p>\n<p>Ancora oggi sono rari\u00a0 quelli che comprendono la profondit\u00e0 divina di Ges\u00f9. La maggioranza dei credenti ama dirsi cristiana, come l\u2019uomo sandwich che passeggia\u00a0 con un\u2019insegna che per lui \u00e8 molto scomoda, un abito forzato che gli toglie la facolt\u00e0 di essere se stesso, come la pubblicit\u00e0 della casa che rappresenta che gli rester\u00e0 sulle spalle. Quanti cristiani non si comportano\u00a0 come l\u2019uomo sandwich, proclamandosi discepoli di Cristo, fintanto che quest\u2019ultimo possa ben identificarsi\u00a0 con i loro costumi e le loro abitudini.<\/p>\n<p>I ruoli si trovano in qualche modo rovesciati e siamo noi che tentiamo di manovrare il verbo Divino piuttosto che lasciarlo agire in noi, per noi.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 la vera ragione, bench\u00e9 la psiche umana si sia col suo lungo lavoro sciolta dalle tenebre primitive, con cui rischia di perire nella decadenza e nel disordine.<\/p>\n<p>Duemila anni fa, lo stesso pericolo minacciava le civilt\u00e0 greche e romane, e fu necessaria l\u2019incarnazione della \u201cParola che era all\u2019inizio\u201d del verbo divino sotto la figura umana.<\/p>\n<p>Voltafaccia prodigioso, rivoluzione interiore di una portata incalcolabile, che doveva cambiare la faccia del mondo. Ne risulta una trasformazione della mentalit\u00e0 umana in cui i due poli furono in qualche modo capovolti.<\/p>\n<p>Si ebbe una scissione, una soluzione di continuit\u00e0 tra le due grandi facolt\u00e0 umane. La sensibilit\u00e0 e l\u2019intelligenza, l\u2019intuizione e la ragione. Fino ad allora, l\u2019intuizione aveva dominato con la veggenza, e la ragione non aveva giocato che un ruolo secondario; la scienza era la docile figlia della religione. La saggezza primordiale era una combinazione armoniosa delle due. Ora la conquista e il dominio del mondo materiale diventava lo scopo principale dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Da una parte la ragione trionfava con il sillogismo di Aristotele, dall\u2019altra il sentimento celebrava la sua sublime vittoria con la vita, la morte e la resurrezione di Ges\u00f9. Lo spirituale trionfava sul temporale,\u00a0 lo spirito aveva infine ragione della concezione fisica dell\u2019uomo: il corpo.<\/p>\n<p>Il corpo \u00e8 ci\u00f2 che l\u2019uomo ha in comune con gli animali. Il suo spirito \u00e8 ci\u00f2 che lo fa superiore.<\/p>\n<p>La formazione fisica dell\u2019uomo gli fa ignorare la sua essenza pi\u00f9 intima che lo distingue\u00a0 dagli altri esseri, dalla pietra , dalla pianta e dall\u2019animale; \u00e8 il suo io divino, la sua anima, la sua scintilla divina. Gli Hindu la chiamano Manas, i cristiani Dio. Con quell\u2019io inesprimibile e incomunicabile l\u2019uomo si eleva al di sopra di tutti gli esseri terrestri, gli animali e tutta la creazione. Attraverso lui solo lui comunica con l\u2019io infinito, con Dio.<\/p>\n<p>Sono l\u00ec i germi che sono stati gettati nel mondo da Cristo per lo sviluppo di un cristianesimo spirituale. E\u2019 questa stessa spiritualit\u00e0 che fece che Cristo pot\u00e8 restare indipendente da\u00a0 ogni influenza umana, ma dipendente da Dio.<\/p>\n<p>All\u2019incontrario dell\u2019insegnamento di Ges\u00f9 ( che bisogna interpretare nel senso vero della parola, cio\u00e8 sapere, conoscenza ) ,la scienza e la religione divennero due potenze separate, rivali e nemiche.<\/p>\n<p>Da qui il dualismo che da duemila anni divide e lacera la coscienza umana. Ora, lo scopo essenziale dello esoterismo cristiano fu, fin dalle origini, di rimediare a quel dualismo e di preparare\u00a0 dei concetti ed una disciplina capaci di riconciliare le due potenze nemiche: religione e scienza, l\u2019intuizione e la ragione, il cui intento e l\u2019azione combinata possono aspirare alla verit\u00e0 e assicurare all\u2019umanit\u00e0 uno sviluppo normale.<\/p>\n<p>Dopo l\u2019intellettualismo, il terzo ed ultimo stadio della conoscenza di Dio, dopo l\u2019intuizione\u00a0 e il sapere, sar\u00e0 la spiritualit\u00e0. Al di sopra del piano intellettuale si colloca il piano spirituale; \u00e8 questo che l\u2019umanit\u00e0 raggiunger\u00e0 nei secoli seguenti e verso il quale tende fin da ora.<\/p>\n<p>La fraternit\u00e0 umana e il culto del Dio unico sono senza dubbio tratti essenziali del cristianesimo, ma non ne sono che l\u2019aspetto esteriore e sociale e non l\u2019aspetto interiore e spirituale. La novit\u00e0 misteriosa, intima e trascendente del cristianesimo\u00a0 \u00e8 d\u2019aver creato l\u2019amore spirituale, il fermento che trasforma\u00a0 l\u2019uomo interiore , il lievito che solleva il mondo.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ci dice: \u201c Se non lasci tua madre, tua moglie e il tuo corpo, non puoi essere mio discepolo\u201d. Questo non vuol dire\u00a0 spezzare tutti i legami\u00a0 naturali, ma l\u2019amore esteso al di l\u00e0 della famiglia, a tutti gli uomini e cambiato in una forza vivificante e creatrice.<\/p>\n<p>Il cammino dell\u2019umanit\u00e0 va dallo spirituale inconscio attraverso l\u2019intellettualismo allo spirituale cosciente.<\/p>\n<p>Solo la spiritualit\u00e0 far\u00e0 che la conoscenza di Dio sar\u00e0 come un fiore che sboccia dal fondo dell\u2019anima individuale, ben differente dalla scienza divina imposta dal di fuori sotto forma di dogma come una sorta di logica soprannaturale, ma esteriore all\u2019uomo.<\/p>\n<p>Il Cristianesimo compreso in tal senso \u00e8 il pi\u00f9 potente sviluppo della libert\u00e0 individuale e della religione universale con la fratellanza delle anime libere. La tirannia dei dogmi sar\u00e0 allora sostituita dall\u2019illuminazione della saggezza divina che \u00e8: intelligenza, azione e amore.<\/p>\n<p>Pasteur DE ZEEUW<\/p>\n<p>(a cura di Luciana Scalabrini)<\/p>\n<p>* Partager\/Envoyer \u00e0 un ami<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abE se l\u2019uomo fisico \u00e8 disceso, l\u2019uomo spirituale \u00e8 salito. \u00bb s Paolo. \u00ab Il modo pi\u00f9 terribile in cui Cristo fu incompreso non \u00e8 di essere passato completamente inavvertito, no, ma di essere stato per le folle stupide un oggetto di curiosit\u00e0: la verit\u00e0 eterna andava per strada; i ragazzini delle strade correvano da [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[196],"tags":[195],"class_list":["post-1620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-de-zeeuw","tag-cristianesimo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1620"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}