Nella sua opera: \u201cPassaporto per i tempi nuovi\u201d Jean Bi\u00e8s si propone di fornire un certo numero di antidoti all\u2019et\u00e0 attuale, e aiutare l\u2019uomo contemporaneo a vivere al meglio una fase particolarmente critica del suo divenire. Si tratta di assumere l\u2019epoca pi\u00f9 che subirla, e forse, superarla. Ma come?\u2026 Questo \u00e8 quello che gli abbiamo domandato.<\/p>\n
D.\u00a0 Assumere pi\u00f9 che subire\u2026 Da dove \u00e8 venuta l\u2019idea di questo libro, che si presenta come un vero viatico per attraversare l\u2019Apocalisse?<\/p>\n
Jean Bi\u00e8s : Ho constatato da molto tempo che numerosi autori\u00a0 denunciano l\u2019epoca che viviamo ma hanno molta paura a proporre soluzioni ai problemi. Una volta ammessa la dottrina dei tempi ciclici che pongono l\u2019umanit\u00e0 in una fase contraria e paradossale della sua storia, per me si \u00e8 trattato di rispondere alla domanda: Che fare in una tale congiuntura, come assumerla con meno spese e sofferenze possibili?, tenuto conto che non ci sono vere soluzioni che singole, e che le vere soluzioni vengono dal Divino.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0\u00a0 Queste soluzioni, dite, concernono i diversi piani fisico e sociale, intellettuale e morale, psicologico e spirituale.<\/p>\n
J.B.: Concernono evidentemente la totalit\u00e0 dell\u2019essere umano\u2026\u00a0 Ad un livello pi\u00f9 esteriore, si impone una ricerca, ispirata a principi tradizionali adattati, della qualit\u00e0 dell\u2019habitat, dei vestiti che si portano, del cibo che ci occorre. E\u2019 urgente tornare ad usare il rispetto per la natura che fu l\u2019appannaggio del politeismo, l\u2019arte di contemplare, il respirare, il dono del meravigliarsi, la saggezza del silenzio, la ritualit\u00e0 del gesto\u2026 Una certa marginalit\u00e0 strategica, una apoliteia anche si impone, pi\u00f9 utile che la comunit\u00e0 degli intrighi e degli slogan. Ho voluto mostrare che la prima misura era subire al minimo le costrizioni totalitarie e, come nel taoismo, trarre il positivo dallo stesso negativo.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0 Le misure d\u2019ordine ecologico sono sufficienti per scongiurare le difficolt\u00e0 di adesso?<\/p>\n
J.B. : Nessun dettaglio \u00e8 insignificante, ma quelle non costituiscono che un primo gruppo di precauzioni\u2026 Il livello intellettuale richiede rimedi pi\u00f9 seri, che l\u2019oriente pu\u00f2 indicarci.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0\u00a0 Per esempio?<\/p>\n
J.B. : Una rigenerazione dell\u2019umanesimo \u00e8 perfettamente possibile con\u00a0 i chiarimenti delle saggezze orientali. Queste ci rivelano inoltre la nozione di punti di vista complementari trascendenti il dualismo, ci permettono di fare tabula rasa dei luoghi comuni, imposti dappertutto, del razionalismo e dell\u2019esistenzialismo. Dimostrandone l\u2019inanit\u00e0, di riconciliare i dati della scienza moderna e gli insegnamenti primordiali, di ridare priorit\u00e0 alla pratica sulla speculazione dialettica.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0 In questa rivoluzione mentale, che posto date alla diffusione dell\u2019esoterismo che rende all\u2019apocalisse il suo senso pieno di svelamento?<\/p>\n
J.B. : Quella rivelazione \u00e8 il segno dei tempi per eccellenza; essa controbilancia il crollo delle strutture universitarie ed ecclesiastiche. La riscoperta dei miti, dei simboli, chiavi iniziatiche, e la loro interpretazione gnostica, fanno parte dei rimedi indispensabili\u00a0 alla rimessa in campo della Conoscenza. Ho tentato di mostrare la flagrante insufficienza di una lettura letterale\u00a0 dei testi sacri, che \u00e8 un impoverimento suicida.
\nL\u2019esoterismo pu\u00f2 solo confortare la fede\u00a0 vacillante dei \u201c credenti\u201d, rivelare agli atei\u00a0 cosa \u00e8 realmente una tradizione, restaurare in occidente una vera intellettualit\u00e0. Ci\u00f2 che conta prima di tutto \u00e8 ridarci la formazione dottrinale di cui ci hanno privati.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0\u00a0 Le condizioni ideologiche, i riduzionismi filosofici, le nevrosi e le psicosi vi sembrano peggiori polluzioni di quelle dell\u2019ambiente naturale. Spiegate che il mezzo pi\u00f9 sicuro per dominarle \u00e8\u00a0 disidentificarsi applicando\u00a0 una via interiore.<\/p>\n
J.B. : Effettivamente. Ne propongo tre e non ne escludo naturalmente altre; tre vie esemplari che, secondo gli adattamenti d\u2019uso, hanno il vantaggio di non richiedere nessun maestro spirituale( sempre pi\u00f9 introvabile) e di essere praticabili dall\u2019uomo del kali-yuga. Poich\u00e9 l\u2019occidentale \u00e8\u00a0 appassionato dell\u2019azione, \u00e8 normale per lui lo yoga delle opere, in qualche modo sublimato\u00a0 dal disinteressarsi dei frutti dell\u2019azione e compiuto con spirito di sacrificio. Poich\u00e9 l\u2019occidentale \u00e8 separato dal suo inconscio,\u00a0 l\u2019alchimia junghiana gli \u00e8 raccomandabile per lo studio dei sogni, la sincronicit\u00e0 e gli oracoli dei King, che ristabiliscono la prova dell\u2019esistenza degli dei e autorizza, in piena et\u00e0 dei conflitti, la conciliazione dei contrari. Infine, poich\u00e9 l\u2019occidentale si riferisce ad un Dio personale, la preghiera del cuore, trasmessa con l\u2019h\u00e9sichiasme, gli conviene , tanto pi\u00f9 che, secondo tutte le tradizioni, il metodo spirituale pi\u00f9 appropriato all\u2019uomo di oggi \u00e8 il ricordo – invocazione di un nome divino. E\u2019 probabilmente qui che risiede l\u2019enigmatico \u201cdecimo della legge\u201d esigibile dall\u2019uomo.<\/p>\n
D.\u00a0\u00a0\u00a0 Scrivete che Dio ha mille corde al suo arco. Come vedete l\u2019avvenire nell\u2019attuale fase dell\u2019umanit\u00e0?
\nJ.B. : La fase attuale \u00e8 piena di minacce concrete. Ma la legge di enantiodromia ci insegna che la pi\u00f9 oscura \u00e8 la miglior condizione per l\u2019emergere del pi\u00f9 chiaro. Piuttosto che voler salvare un mondo in piena dissoluzione, meglio lavorare fin da ora per il futuro. Senza escludere l\u2019eventualit\u00e0 di purificazioni, l\u2019epoca comporta delle compensazioni; sembra farsi strada un certo risveglio spirituale. Ci sono buone ragioni di sperare, malgrado tutto , a condizione di ricreare\u00a0 in s\u00e9, e attorno a s\u00e9, ci\u00f2 che pu\u00f2 suscitare le premesse necessarie a farci un nuovo sguardo, senza dimenticare che l\u2019imprevisto appartiene al campo del possibile.<\/p>\n
( a cura di L. Scalabrini)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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