3\u00e8me Mill\u00e9narie\u00a0 n. 75 \u2013 Traduzione della Dr.ssa Luciana Scalabrini<\/p>\n
Qualunque siano\u00a0 le nostre origini, la societ\u00e0 ci ha troncati, rattrappiti, ristretti in piccole cose limitate e mortali chiamate esseri umani, separati, solitari, pieni di ogni sorta di paure, racchiusi nella prigione dei nostri condizionamenti. Immaginiamo tanti modi di sfuggirci: accanimento al lavoro, televisione, shopping, sesso, droghe, spiritualit\u00e0. Crediamo che la nostra prigione non abbia porte, ma in effetti non ce ne sono meno di undici, aperte verso la libert\u00e0.<\/p>\n
– Ho bisogno d\u2019essere libero dal senso di colpa e da ogni sforzo d\u2019egoismo e di altri difetti.<\/p>\n
Lo scopo essenziale, la passione dominante della mia vita adulta \u00e8 stata l\u2019unione con la sua Sorgente. Per\u00f2 ho l\u2019impressione di peggiorare anzich\u00e9 di migliorarmi (infatti sono sempre pi\u00f9 cosciente dei mezzi che impiega l\u2019ego segretamente per sopravvivere ed espandersi). Comunque sono sempre pi\u00f9 costernato per la bassezza di Harding. La sua salvezza non sar\u00e0 facile. Gli ci vorr\u00e0 pi\u00f9 che un semplice salvataggio.<\/p>\n
– Mi sono state date undici corde di sicurezza, undici vie di liberazione distinte, ognuna delle quali sarebbe sufficiente a condurmi in un luogo sicuro.<\/p>\n
Perch\u00e9 tali sono la bont\u00e0, la generosit\u00e0 debordante, il senso dell\u2019humor, la sollecitudine, la perfetta conoscenza delle mia Sorgente al Centro. E\u2019 impossibile esagerare la forza combinata delle Undici. Scopro, con un mio grande stupore che gi\u00e0:<\/p>\n
1) Io sono infinito<\/p>\n
Quando indico col dito a partire dal quale io guardo, vedo che questo si stende all\u2019infinito, in tutte le direzioni \u2013 verso l\u2019alto e verso il basso, a destra e a sinistra, in avanti e all\u2019indietro \u2013 e sempre anche vivendo. Che stupore realizzare che sono cos\u00ec grande, cos\u00ec \u201cesploso\u201d senza mai rilevarlo, ancora meno comprendere il senso e il valore di questa \u201cinfinitudine\u201d.<\/p>\n
(Guardate da ci\u00f2 che il vostro indice indica realmente<\/span> quando indica ci\u00f2 che \u00e8 al di sopra delle vostre spalle, e vedrete esattamente ci\u00f2 che voglio dire).<\/p>\n Essere l\u2019Esplosione superbenevola e subnucleare continua sarebbe gi\u00e0 stata una liberazione largamente sufficiente. Ma, per buona misura, ci sono almeno altre dieci porte che attendono ognuna con impazienza di essere aperte a loro volta.<\/p>\n 2) Io sono puro<\/p>\n \u201cSe i vostri peccati sono come lo scarlatto, essi diventeranno bianchi come la neve. Se sono rossi come il vermiglio, diventeranno come la lana\u201d. Cos\u00ec canta il profeta Isaia nell\u2019Antico Testamento. Il perdono dei peccati \u00e8 sicuramente uno dei beni essenziali del Nuovo Testamento, il suo soggetto principale. Nel suo libro \u201cCoscienza intuitiva\u201d Ajahn Sumedo, che \u00e8 alla testa del Buddismo Theravada<\/em> nel Regno Unito scrive: \u201cLa coscienza \u00e8 gi\u00e0 pura. Non avete bisogno di purificarla. Non avete bisogno di fare alcunch\u00e9. La nostra vera natura \u00e8 pura. Quando cominciamo a realizzare questo, ad apprezzarlo e a dare prova di fiducia, vediamo che \u00e8 vero. Non \u00e8 una teoria, non \u00e8 una cosa astratta, non \u00e8 un\u2019idea, \u00e8 la realt\u00e0\u2026 Voi siete sempre stati puri\u201d<\/p>\n Personalmente, mi basta far girare la mia attenzione a 180 gradi e guardare Colui\u00a0 Che guarda, per vedere che \u00e8 assolutamente non-contaminato e non-contaminabile.<\/p>\n 3) Io sono libero<\/p>\n Spontaneo, imprevedibile, in libert\u00e0. Non so, nessuno lo sa \u2013 ci\u00f2 che far\u00f2 l\u2019istante che segue. Di pi\u00f9, ci sono segni evidenti di creature d\u2019ogni specie che sono libere come me, che lo sappiano o no.<\/p>\n Per esempio, osservo il volo a zig-zag della farfalla che va di fiore in fiore, il va e vieni bizzarro della mosca, in picchiata, sui vetri della finestra o sulla tavola, i gesti inopinati di questa mano che vi fa segno di benvenuto o di addio. Dio sa che buona idea o quale sciocchezza sta per uscire dalla penna che tengo. Mi correggo: \u201c Lui non lo sa! Se lo sapesse,mi avrebbe legato mani e piedi, avrebbe trasformato lo spirito libero che io sono in un robot, un\u2019automa cibernetico molto inferiore ad una mosca. \u201cVoi saprete la verit\u00e0 e la verit\u00e0 vi liberer\u00e0\u201d dice Ges\u00f9 di Nazareth, e il Tao The King<\/em> \u2013 questo classico cinese \u2013 attribuisce al saggio risvegliato la spontaneit\u00e0 di un neonato.<\/p>\n Ma, a parte alcuni segnali della libert\u00e0 di questo genere, tutte le grandi religioni, ciascuna a suo modo, insegnano che la vera piet\u00e0 \u00e8 la sottomissione alla volont\u00e0 onnipotente di Dio. Se gli schiavi e i loro padroni hanno una religione, \u00e8 quella, \u00e8 proprio quella! Non meraviglia che le nostre chiese siano vuote! Per essere franchi, Dio ha cambiato parere. Invece di circondarsi di servi, cerca degli amici, degli amici sinceri che hanno scelto liberamente questa superba relazione.<\/p>\n 4) Io sono<\/p>\n Sono certo di questo. Che \u00e8 di pi\u00f9, \u00e8 la sola cosa di cui sono assolutamente certo. E\u2019 la Realt\u00e0 Risvegliata. Tutto il resto \u00e8 forse un sogno.<\/p>\n Non ho solo il diritto inalienabile di dire IO SONO, ma sono obbligato ad affermarlo senza posa. Sono fatto cos\u00ec. Quando la Realt\u00e0 mi \u00e8 servita, \u00e8 il Menu.<\/p>\n Dieci, venti, cento volte al giorno mi dico: IO SONO, IO SONO solo, IO SONO triste. IO SONO felice oggi, grazie tanto. IO SONO inquieto. IO SONO molto occupato in questo momento. E cos\u00ec via, continuamente. IO SONO nato cos\u00ec. E\u2019 una meraviglia. E\u2019 la mia guarigione e la mia pienezza, la mia deificazione, a dispetto della mia \u201cHardinginitudine<\/span>\u201d. Oppure, IO SONO in procinto di aggrovigliare la testa in basso nella mia piccola pozza di ombre d\u2019ESSERE privata? NO! La verit\u00e0 evidente e stupefacente \u00e8 che io non posso essere senza essere l\u2019ESSERE STESSO.<\/p>\n 5) Io sono qui<\/p>\n Quando dico che qualcosa \u00e8 situato qui,<\/span> cosa significa? E\u2019 vicino, \u00e8 accessibile, \u00e8 intimo? Quando descrivo qualcosa come questo<\/span> qualcosa, quali sono i suoi limiti? Dove questa casa comincia e dove finisce?<\/p>\n Dipende. Nello stesso momento posso parlare di questo<\/span> polmone, questo<\/span> paese, questo<\/span> gruppo di galassie. Infatti il mio questo<\/span> e il\u00a0 mio qui<\/span> sono senza limiti nella loro immensit\u00e0 e la loro piccolezze. Io sono infinitamente elastico. E prendo sul serio questo fatto. Mi faccio la domanda: Chi \u00e8 Quello Che pu\u00f2 dilatarsi e restringersi a suo piacimento cos\u00ec facilmente e naturalmente? Qual \u00e8 la vera verit\u00e0 di questo creatore di miracoli? Realizza che solo l\u2019Uno che \u00e8 la mia Sorgente e il mio Centro corrisponde a questa definizione. E non \u00e8 un\u2019idea da meditare di tanto in tanto: \u00e8 un\u2019esperienza da vivere lungo tutta la mia esistenza.<\/p>\n 6 Io sono ora<\/p>\n Ugualmente, quando dico che un fatto si avvera ora<\/span>, cosa significa? Quanto dura il momento\u00a0 presente, <\/span>se si pu\u00f2 parlare di durata? Di nuovo, dipende. Mi sento parlare cos\u00ec allegramente di questo<\/span> chiarore, questa<\/span> settimana, questo<\/span> decennio, questo millennio<\/span>. La verit\u00e0 \u00e8 che contengo il tempo che mi \u00e8 necessario di volta in volta. E il paradiso \u00e8 che contengo il tempo, lo adopero, e posso riprendere per me con entusiasmo le parole di Wittgenstein: \u201c la morte non \u00e8 un avvenimento nella vita; non viviamo per fare l\u2019esperienza della morte\u2026 la nostra vita non ha fine, come il nostro campo visivo non ha limiti\u2026\u201d<\/p>\n Riassumendo: sono la coscienza che osserva che lei non ha n\u00e9 inizio, n\u00e9 fine, n\u00e9 interruzione e io non morr\u00f2 mai.<\/p>\n 7 Io sono autocreato<\/p>\n Ecco la grande porta, la porta chiave, la pi\u00f9 importante delle Undici. Tutte le altre sono secondarie, necessarie, certo, ma in dipendenza della Sorgente. Ecco il riassunto della storia terrena dell\u2019UNO che compie l\u2019\u201dimpossibile\u201d cio\u00e8 che, senza nessun aiuto e nessuna ragione, Egli si crea da solo prima di essere, perfino prima che non ci sia Niente.<\/p>\n a) Nel dicembre del 1945, un vaso di terra contenente 13 libri gnostici rilegati n cuoio fu scoperto per caso in Alto Egitto. Questi libri contenevano 52 testi\u201dsegreti\u201d scritti in Copto. Senza dubbio erano stati sepolti 15 secoli fa dai monaci di un monastero vicino per paura che la Chiesa Cattolica li scoprisse. In questi testi \u201ceretici\u201d se ne trovava uno\u00a0 attribuito ai Gnostici Barbelo. Onore e lode al loro maestro anonimo che, solo qualche decennio dopo la crocifissione di Ges\u00f9, fu il primo a parlare di Colui che si autogenera.<\/p>\n Molti testi gnostici ulteriori ( uno Gnostico \u00e8 letteralmente colui che sa) dicono la stessa<\/p>\n cosa. Per esempio: il Vangelo degli Egiziani: \u201cIl tuo grande nome \u00e8 su mi me. Oh Tu, Autocreato, che non \u00e8 fuori di me\u201d Bench\u00e9, per la maggior parte cristiani, furono praticamente sterminati dai cattolici molto prima del 500 d.C.<\/p>\n b) Circa 800 anno d.C. alla corte dell\u2019imperatore Carlo Magno, il filosofo irlandese John Scott Erigene insegnava che non \u00e8 ci\u00f2 che<\/span> Dio\u00a0 \u00e8 che \u00e8 importante, ma che Egli<\/span> sia<\/span>.<\/p>\n c) Il celebre filosofo tedesco Leibniz (1646 \u20131716) con la sua dottrina delle Monadi, era dello steso avvio.<\/p>\n d) Nel 1935 un altro filosofo tedesco, Martin Heidegger, scriveva: \u201c Perch\u00e9 c\u2019\u00e8 qualche cosa piuttosto che niente? Evidentemente \u00e8 la prima di tutte le domande\u2026 Ognuno di noi \u00e8 toccato almeno una volta, forse pi\u00f9 di una, dalla potenza di questa domanda, anche se non \u00e8 cosciente di ci\u00f2 che succede. E parla poi del Fondamento dell\u2019Essere che suscita questa domanda essenziale. (in Introduzione alla Metafisica)<\/p>\n e) Nello stesso momento all\u2019incirca, Ludwing Wittgenstein, il filosofo austriaco che ho gi\u00e0 citato, scriveva che non \u00e8 Ci\u00f2<\/span> che<\/span> \u00e8 l\u2019universo che \u00e8 mistico, ma il <\/span> fatto<\/span> che esiste. Nel corso dell\u2019ultimo mezzo secolo, ho condiviso con molte persone la meraviglia dell\u2019auto-creazione dell\u2019Essere. Almeno qualche centinaio. Niente di strano in questo! Questo fa parte della realizzazione essenziale che si verifica oggi nei posti pi\u00f9 impensati. Ed \u00e8 causa di gioia immensa in un mondo che manca terribilmente di gioia. E\u2019 anche fine, cio\u00e8 il mio scopo e la mia cessazione, la mia sparizione deliberata in vostro favore.<\/p>\n 8\u00a0 Io sono inconoscibile<\/p>\n Qual \u00e8 degno d\u2019adorazione, il Dio Roccia-solida che deve<\/span> per forza essere, o il Dio-oceanico auto-creato che non \u00e8 obbligato<\/span> a essere? Lontano da inquietarlo, il fatto che Egli ignora completamente come Egli si produca da solo \u00e8 una benedizione celeste da condividere con i suoi amici. Svelare i segreto dell\u2019Auto-Creazione sarebbe spogliarlo di tutto il suo fascino, di tutta la sua potenza. Questo ci sprofonderebbe, la testa per prima, in un inferno di noia eterna.<\/p>\n 9 Io sono tutti quelli che vedono<\/p>\n A partire da cosa lo scorpione, l\u2019octopus, lo scimpanz\u00e9, il ragazzino guardano secondo la loro esperienza personale? Certamente non a partire da un un viso di scorpione o\u00a0 da un viso di octopus (se ne ha uno) o dal viso di uno scimpanz\u00e9 o dal mio proprio viso di bambino o di adulto. Tutte le creature che vedono<\/span> guardano a partire dal Solo e Stesso Spazio Vuoto. Non spazio vuoto \u2013 per \u2013 il \u2013 vuoto, ma spazio vuoto \u2013 per \u2013 riempirsi, spazio di accoglienza per gli altri<\/span> visi. Questa capacit\u00e0 primordiale \u2013 abnegazione totale \u2013 \u00e8 il brillante e affascinante Viso Originale di cui parla il Buddismo Zen.<\/p>\n 10 Io sono tutti gli esseri sensibili<\/p>\n Non posso allora essere uno con il sordo, il cieco, ogni creatura che soffre di un handicap? Certo che si. Nessun essere sensibile pu\u00f2 essere <\/span>senza essere me, senza essere l\u2019Essere Stesso. Infatti \u00e8 impossibile sopravvalutare la potenza cumulativa<\/span> di questo sistema d\u2019evasione universale a undici porte?<\/p>\n Considerate l\u2019immenso potere nascosto della domanda: \u201cCome si fanno la struttura ordinata e il buon andamento dell\u2019universo?\u201d.<\/p>\n Esattamente, qual \u00e8 il pi\u00f9 desiderabile dei poteri, quello che ha la portata pi\u00f9 considerevole, e che inoltre ci \u00e8 regalato? E\u2019 molto semplicemente il potere di prendere, di assorbire e di alleviare la sofferenza di tutti gli esseri sensibili.<\/p>\n 11 Io sono voi<\/p>\n Ci\u00f2 che<\/span> guardo \u00e8 il mio problema e Ci\u00f2 a partire da cosa<\/span> guardo \u00e8 la sua soluzione. E (paradosso dei paradossi) la vera soluzione \u00e8 che Voi<\/span> come tutti gli altri, e certamente non me-stesso, siete la mia Guarigione, l\u2019Antidoto contro il mio ego-centrismo inveterato. Qui al Centro, Io sono Voi!<\/p>\n All\u2019inizio vi ho promesso undici porte per uscire dalla prigione del nostro condizionamento: ho mantenuto la mia promessa.<\/p>\n Allora,spieghiamo le vele!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Qualunque siano le nostre origini, la societ\u00e0 ci ha troncati, rattrappiti, ristretti in piccole cose limitate e mortali chiamate esseri umani, separati, solitari, pieni di ogni sorta di paure, racchiusi nella prigione dei nostri condizionamenti. 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