{"id":2364,"date":"2011-06-09T07:35:03","date_gmt":"2011-06-09T07:35:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/?p=2364"},"modified":"2016-04-03T23:03:18","modified_gmt":"2016-04-03T23:03:18","slug":"questa-attenzione-costante-al-sapore-delle-cose-di-daniel-odier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/questa-attenzione-costante-al-sapore-delle-cose-di-daniel-odier\/","title":{"rendered":"Questa attenzione costante al sapore delle cose di Daniel Odier"},"content":{"rendered":"<table border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"100%\" height=\"55\">\n<table border=\"0\" cellpadding=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>La  Meditazione come Via &#8211; Newsletter<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\" valign=\"top\">\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"104\" height=\"106\"><\/td>\n<td valign=\"top\">Abbiamo continuato a leggere alcuni brani tratti da  <em>Desideri, passioni e spiritualit\u00e0<\/em> di Daniel  Odier:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&#8220;Dall&#8217;inizio del mio soggiorno presso di lei  Devi [(la maestra di Odeir)] mi faceva notare ogni istante di assenza al mondo,  ogni movimento brutale, ogni automatismo. Il suo insegnamento era totalmente  centrato sulla presenza rilassata ma continua al mondo. [&#8230;]<br \/>\nPer Devi un  essere che aspira alla spiritualit\u00e0 \u00e8 un essere che senza sosta lascia circolare  liberamente tutti i movimenti che lo collegano al mondo, sia sul piano interiore  delle sensazioni, delle emozioni e dei pensieri che sul piano dell&#8217;azione.  [&#8230;]<br \/>\nNon c&#8217;era altro rituale che respirare, camminare, fare il bagno  nell&#8217;acqua ghiacciata della cascata, guardare la terra, i licheni, gli alberi,  le foglie, gli oggetti usuali, toccare profondamente la vita, la realt\u00e0.  \u00abAderisci profondamente alla Realt\u00e0 col Cuore del tuo essere, non c&#8217;\u00e8 altro da  cercare!\u00bb mi diceva.<br \/>\nQuesta via all&#8217;inizio manca stranamente di esotismo, di  magia, di straordinario. Niente di spettacolare, niente di sconvolgente sul  piano dell&#8217;energia esterna [&#8230;].<br \/>\nCon Devi non accadeva nulla.  [&#8230;]<br \/>\nCercavo semplicemente di toccare la vita [&#8230;].<br \/>\nL&#8217;attenzione alla  realt\u00e0 \u00e8 la via pi\u00f9 semplice e pi\u00f9 diretta per far s\u00ec che la coscienza si  manifesti in modo continuativo. [&#8230;]<br \/>\nPer giungere a questa coscienza  profonda \u00e8 indispensabile che il nostro strumento, il corpo, sia perfettamente  accordato [&#8230;].<br \/>\nLa prima tappa \u00e8 dunque riattivare queste funzioni, [&#8230;] la  nostra capacit\u00e0 di apprendere il mondo [&#8230;]. Si comprender\u00e0 facilmente come  tutto ci\u00f2 che possa avvenire soltanto nell&#8217;accettazione globale di ci\u00f2 che siamo  realmente. [&#8230;]<br \/>\nAllora non si tratta pi\u00f9 di eliminare i sensi [&#8230;], ma al  contrario di cavalcare questi veloci destrieri in tutta coscienza, cos\u00ec che ci  portino rapidamente alla presenza continua al mondo. Questa concezione globale  della dignit\u00e0 profonda dell&#8217;essere umano \u00e8 spesso fraintesa. Alcuni pensano si  tratti di passivit\u00e0 [&#8230;]. \u00c8 tutta la lotta dell&#8217;impulsivit\u00e0 contro la  spontaneit\u00e0. L&#8217;impulsivit\u00e0 \u00e8 brutale e distruttiva poich\u00e9 incosciente dell&#8217;altro  e del mondo. Lo spontaneo \u00e8 colmo di grazia poich\u00e9 immediatamente accordato  attraverso la coscienza alla realt\u00e0 circostante. [&#8230;]<br \/>\nPerch\u00e9 eliminare una  parte del potenziale umano per raggiungere la pienezza? Cosa sarebbe una  pienezza non costituita dalla totalit\u00e0 dell&#8217;essere umano? [&#8230;]<br \/>\nMan mano che  [&#8230;] la sensorialit\u00e0 tattile si sviluppa, scopriamo che il sapore del mondo si  arricchisce. [&#8230;]<br \/>\nCi\u00f2 che gustiamo pu\u00f2 condurci all&#8217;esperienza fondamentale  dell&#8217;unione con gli elementi. [&#8230;] Questa attenzione costante al sapore delle  cose [&#8230;] abolisce qualsiasi distanza tra il mondo e noi, ricrea di secondo in  secondo la nostra partecipazione attiva alla vita. [&#8230;]<br \/>\nLascio che il mio  corpo sia messo in vibrazione dal nutrimento sottile. [&#8230;]<br \/>\nL&#8217;attenzione nuda  che permette alle sensazioni, alle emozioni ed ai pensieri di non fissarsi  dentro di noi \u00e8 ci\u00f2 che possiamo toccare nella contemplazione o meditazione.  Tutto comincia dall&#8217;esame di ci\u00f2 che c&#8217;\u00e8, ovvero il nostro turbamento, la nostra  difficolt\u00e0 ad apprendere le cose nell&#8217;istante. La presenza all&#8217;agitazione \u00e8  l&#8217;apertura verso la tranquillit\u00e0. Non cerchiamo mai di cambiare, di adottare un  nuovo comportamento, ma semplicemente di lasciare discendere la nostra  attenzione verso ci\u00f2 che realmente accade dentro di noi. Ci rendiamo conto che  questa presenza \u00e8 sufficiente per venire a capo di ci\u00f2 che ostacola la fluidit\u00e0  della vita.<br \/>\nAllora in questa pace ed in questo silenzio [&#8230;] un&#8217;attenzione  calma ci far\u00e0 toccare una realt\u00e0 diversa: il nostro corpo ha una capacit\u00e0  illimitata di accordarsi al mondo con una precisione, una grazia ed una  spontaneit\u00e0 straordinarie se smettiamo di bloccare con il nostro pensiero&#8221; (pp61-80)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Meditazione come Via &#8211; Newsletter Abbiamo continuato a leggere alcuni brani tratti da Desideri, passioni e spiritualit\u00e0 di Daniel Odier: &#8220;Dall&#8217;inizio del mio soggiorno presso di lei Devi [(la maestra di Odeir)] mi faceva notare ogni istante di assenza al mondo, ogni movimento brutale, ogni automatismo. Il suo insegnamento era totalmente centrato sulla presenza [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[110],"class_list":["post-2364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-odier-daniel","tag-buddismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}