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3\u00e8me Mill\u00e9naire n. 81 –\u00a0 Traduzione della dr.ssa Luciana Scalabrini<\/p>\n
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Quando parliamo di verit\u00e0, di cosa parliamo? C\u2019\u00e8 una cosa come la Verit\u00e0? Cosa \u00e8 detto a proposito della Verit\u00e0?<\/p>\n
Da che la parola Verit\u00e0 \u00e8 formulata, cio\u00e8 da quando il senza forma prende forma mentale,\u00a0 \u00e8 il concetto Verit\u00e0 che appare; non \u00e8 la verit\u00e0 in quanto tale che prende corpo. Come ogni concetto, la parola verit\u00e0 non riafferma la realt\u00e0 di ci\u00f2 che \u00e8, e da questo fatto non c\u2019\u00e8 cosa in s\u00e9 come la Verit\u00e0.<\/p>\n
Come il concetto dell\u2019acqua non ci permette di gustare l\u2019acqua, la parola verit\u00e0 non pu\u00f2 farci conoscere la concretezza della verit\u00e0, il vero della verit\u00e0, il reale della verit\u00e0. Il vero della verit\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 in gioco, ci\u00f2 che \u00e8 giusto; ci\u00f2 che \u00e8 reale, ci\u00f2 che \u00e8.<\/p>\n
E\u2019 anche il significato della parola essere, verbo o sostantivo che nei due casi pu\u00f2 essere libero e aperto.<\/p>\n
Per esempio quando dico, sono studente, sono panettiere, sono sarto, oppure sono una donna, sono bruno, sono gentile, ecc\u2026 significa una qualit\u00e0 d\u2019essere, uno stato d\u2019essere, che sono per natura, o pu\u00f2 essere un\u2019immagine uscita da uno sguardo a un momento dato. In ogni caso, quando dico sono questo o quello, ci\u00f2 che sono non si riassume in un\u2019immagine fissa, definita, che non cambia nella continuit\u00e0. Designa un processo in azione, una situazione in movimento, che sta per svolgersi, vivere, esistere, divenire.<\/p>\n
Che si tratti di un sostantivo, un essere o un verbo essere, quel termine designa un processo in azione, una situazione in divenire, un movimento in formazione. Cos\u00ec essere pu\u00f2 designare un\u2019immagine, ma allo stesso tempo \u00e8 un\u2019infinit\u00e0 di sensi che appaiono, tutti portatori di cambiamento, di concretizzazione di una forma, d\u2019espressione di processi psichici, mentali, psicologici, metafisici\u2026<\/p>\n
Ci\u00f2 che \u00e8 non \u00e8 qualcosa di fisso, limitato, circoscritto\u2026, non \u00e8 n\u00e9 questo n\u00e9 quello\u2026Ci\u00f2 che \u00e8\u00a0 imponderabile, vivente, creativo, che fiorisce continuamente.<\/p>\n
Conoscere la verit\u00e0 \u00e8 conoscere ci\u00f2 che \u00e8, essere cosciente di ci\u00f2 che \u00e8 in principio e nel divenire.<\/p>\n
Per questo non si tratta solo di procedere a un\u2019esplorazione mentale attraverso le parole, i testi, i libri anche sacri; non faremmo che esplorare il dito che mostra la luna. Bisogna provare ad entrare direttamente in relazione con ci\u00f2 che \u00e8, la nostra natura essenziale, che risiede nel pi\u00f9 intimo del nostro essere, nel senza-fondo delle nostre cellule.<\/p>\n
In quello spazio del prima della forma, emerge la vibrazione coscienza, prima forma in seno all\u2019immobile, l\u2019origine di tutto il mondo manifesto. Questa infima energia che si risveglia da noi stessi \u00e8 il reale di ci\u00f2 che \u00e8, il concreto dell\u2019immanenza; \u00e8 il toccare della coscienza con la forma corporea, sentito dall\u2019essere umano in quanto coscienza sensibile, alla radice del nostro funzionamento spirituale, fisico, mentale, affettivo, emozionale.<\/p>\n
La verit\u00e0 \u00e8 nel movimento della vita, \u00e8 il cuore vivente di ci\u00f2 che siamo, cos\u00ec come siamo, in noi-emozioni; \u00e8 nel nostro modo attuale di funzionare, nella nostra relazione con gli altri e con il mondo.<\/p>\n
Non c\u2019\u00e8 una verit\u00e0 stabilita, riconosciuta, riconoscibile con uno o l\u2019altro criterio. Ogni essere, ogni avvenimento, ogni situazione ha la sua verit\u00e0, \u00e8 un\u2019espressione della verit\u00e0. Vivere in verit\u00e0, vivere la propria verit\u00e0, \u00e8 essere liberi di essere noi stessi\u2026 Sia saggi, sia folli, ordinari o pieni di talento, rudi o delicati, ridanciani o silenziosi.<\/p>\n
Poco importano le apparenze, se siamo fedeli alla nostra verit\u00e0, in accordo con ci\u00f2 che \u00e8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Come il concetto dell\u2019acqua non ci permette di gustare l\u2019acqua, la parola verit\u00e0 non pu\u00f2 farci conoscere la concretezza della verit\u00e0, il vero della verit\u00e0, il reale della verit\u00e0. Il vero della verit\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 in gioco, ci\u00f2 che \u00e8 giusto; ci\u00f2 che \u00e8 reale, ci\u00f2 che \u00e8. E\u2019 anche il significato della parola essere, verbo o sostantivo che nei due casi pu\u00f2 essere libero e aperto.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[220],"class_list":["post-557","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-marigal","tag-verita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=557"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/557\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}