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\u00a0<\/em><\/p>\n 3\u00e8me Mill\u00e9naire n. 53 \u2013 Traduzione dr.ssa Luciana Scalabrini<\/p>\n \n Ma Anandamayi fu e rimane una luce nel cielo della ricerca spirituale. Era famosa per la sua luminosit\u00e0, la felicit\u00e0 che emanava da lei, la sua compassione senza limiti, la sua estrema universalit\u00e0. Immense folle accorsero per raccogliere una scintilla della sua presenza che risvegliava all\u2019aspetto incondizionato dell\u2019essere:<\/p>\n \u201cE\u2019 detto: non c\u2019\u00e8 che l\u2019uno senza secondo. Nel S\u00e9 non pu\u00f2 esserci secondo. La nozione di due non appare anche nelle operazioni mentali. In realt\u00e0 senza piedi cammina, senza occhi vede.\u201d<\/p>\n \n Nacque nel Bengala orientale nel 1896, fu sposata prima di compiere 13 anni, ma rest\u00f2 a vivere coi genitori fino a 18 anni, et\u00e0 in cui raggiunse il marito, che divent\u00f2 il suo pi\u00f9 fedele discepolo. Milioni d\u2019Indiani e migliaia di\u00a0 stranieri vennero a vederla; pass\u00f2 la maggior parte della vita in pellegrinaggio continuo in tutta l\u2019India. Nel 1982 lasci\u00f2 il suo corpo.<\/p>\n Ma invita sempre l\u2019uomo all\u2019Essenziale: \u201cLo sforzo di svegliarsi alla propria natura reale \u00e8 il dovere dell\u2019uomo in quanto essere umano\u201d; \u201cla parola umanus<\/em> d\u00e0 la chiave di ci\u00f2 che un uomo dovrebbe essere realmente: un uomo risvegliato alla coscienza di s\u00e9. Anche se \u00e8 caduto non \u00e8 suo dovere rialzarsi e raddrizzarsi ancora? Se non si sveglia alla coscienza del suo s\u00e9, cosa ha compiuto? Non ha fatto che mancare alla sua vita. Quante vite sono mancate cos\u00ec, generazioni dopo generazioni! Trovate chi siete!\u201d<\/p>\n Gli ostacoli sul cammino della ricerca spirituale, sono derivati dal sonno diurno dell\u2019uomo non risvegliato alla sua irrealt\u00e0: \u201cci\u00f2 che \u00e8 percepito in questo mondo, \u00e8 della natura del sogno, simile a ci\u00f2 che si vede in sogno\u201d, nato dall\u2019ignoranza e dalla dimenticanza di se stessi erano messe in luce: \u201cla vita del mondo \u00e8 senza alcun dubbio un campo di battaglia\u201d;\u00a0 \u201cNascita umana, questo non significa fare necessariamente l\u2019esperienza del desiderio, della passione, del dolore, della sofferenza, della vecchiaia, della malattia, della felicit\u00e0 e cos\u00ec via\u2026 \u00e8 il velo dell\u2019ignoranza, che \u00e8 causa d\u2019agonia e di malessere\u201d.<\/p>\n Se la ricerca di Verit\u00e0 \u00e8 lo scopo supremo, i cammini d\u2019accesso al senza-accesso sono innumerevoli. Ma Anamandayi evitando le centinaia di ostacoli e difficolt\u00e0 non si faceva difensore di nessun metodo pedagogico particolare e riconosceva a tutte le vie a finalit\u00e0 spirituale un\u2019essenziale utilit\u00e0: \u201cCome si pu\u00f2 imporre un limite all\u2019Infinito dichiarando: questa \u00e8 la sola via\u2026 Perch\u00e9 tante sette e religioni? Per il fatto che attraverso ciascuna Egli si d\u00e0 Lui stesso a Lui stesso, in modo che ciascuno possa avanzare secondo la sua propria natura\u201d. \u201cMolti cammini portano alla verit\u00e0, ma la Verit\u00e0 stessa \u00e8 una e non conosce distinzioni. Secondo le proprie distinzioni e il proprio temperamento, l\u2019uomo adotta il cammino che gli conviene di pi\u00f9\u201d.<\/p>\n Il suo insegnamento si adattava all\u2019interlocutore: \u201cQuel corpo risponde precisamente nella tonalit\u00e0 dove si pone la questione. Di conseguenza, quale pu\u00f2 essere la sua opinione? Una data direzione permette di raggiungere un dato obbiettivo. Tutto il resto \u00e8 fuori scopo.<\/p>\n \n Ma quando cessa la distinzione tra ci\u00f2 che ci si aspetta e ci\u00f2 che \u00e8 fuori dall\u2019attesa, Quello<\/em> si rivela\u201d.<\/p>\n \n \u201cNon potrete intraprendere il pellegrinaggio verso l\u2019Immortalit\u00e0 senza questa specie di virilit\u00e0 che occorre risvegliare. L\u2019uomo pu\u00f2 trovarsi in mezzo a ogni sorta di tendenze, ma non pu\u00f2 permettersi di essere sballottato di qua e di l\u00e0 impotente sulle loro influenze. In ogni circostanza \u00e8 suo dovere preservare intatta la propria individualit\u00e0 e la propria forza di carattere. Seguire la corrente \u00e8 facile ed \u00e8 difficile tenersi fermi come una roccia\u2026\u00a0 Per diventare fermi si deve essere centrati in Dio\u201d.<\/p>\n \n Quell\u2019addormentamento della vita meccanica, dove l\u2019addormentamento lascia\u00a0 aperte le porte a tutte le manifestazioni negative dell\u2019ego, dove l\u2019uomo, prigioniero delle sue identificazioni e attaccamento al mondo materiale \u00e8 sballottato qua e l\u00e0 dalle sue emozioni: \u201cIn questo mondo dove si va e viene senza fine, nessuno appartiene a nessuno, e per\u00f2 richiedete sempre\u201d; \u201cle attivit\u00e0 del mondo procurano una felicit\u00e0 temporanea accompagnata da un dolore continuo. Diventate un pellegrino sul cammino della realizzazione del s\u00e9!\u201d.<\/p>\n \n Che significa entrare nel proprio Essere? Realizzare ci\u00f2 che \u00e8: l\u2019Uno risplendente in S\u00e9, tutto penetrante, presente in tutte le forme, tutti gli stati di spirito e tutti i modi di esistenza. L\u00e0, la parola non ha posto. Perch\u00e9 chi pu\u00f2 descrivere in una lingua qualunque la Forma Essenziale o il Senza-Forma? Lui e solo Lui \u00e8\u201d.<\/p>\n \n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se la ricerca di Verit\u00e0 \u00e8 lo scopo supremo, i cammini d\u2019accesso al senza-accesso sono innumerevoli. Ma Anamandayi evitando le centinaia di ostacoli e difficolt\u00e0 non si faceva difensore di nessun metodo pedagogico particolare e riconosceva a tutte le vie a finalit\u00e0 spirituale un\u2019essenziale utilit\u00e0: \u201cCome si pu\u00f2 imporre un limite all\u2019Infinito dichiarando: questa \u00e8 la sola via\u2026 Perch\u00e9 tante sette e religioni? Per il fatto che attraverso ciascuna Egli si d\u00e0 Lui stesso a Lui stesso, in modo che ciascuno possa avanzare secondo la sua propria natura\u201d. \u201cMolti cammini portano alla verit\u00e0, ma la Verit\u00e0 stessa \u00e8 una e non conosce distinzioni. 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