3\u00e8me Mill\u00e9naire –\u00a0 n. 82 \u2013 Traduzione della dr.ssa Luciana Scalabrini<\/p>\n
3M.\u00a0 L\u2019energia sotto tutte le sue forme si trova al centro dell\u2019interesse generale. Sia perch\u00e9 \u00e8 diventata, sotto i suoi spetti fisici, oggetto di consumo, e di conseguenza di ricerca di punta, sia perch\u00e9, sotto i suoi aspetti \u201cnon scientifici\u201d \u00e8 rigeneratrice o apportatrice di guarigione. In ogni caso, per molti ricercatori spirituali, partecipa al superamento della materia. Cosa ne pensate?<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 La nostra epoca concepisce facilmente che al di l\u00e0 della materia si trova l\u2019energia; e si concepisce altrettanto facilmente che Dio sia energia, cio\u00e8 qualcosa di impersonale. Pertanto, quel termine energia resta vago, \u00e8 spesso preso come sinonimo di forza o di potere, una nozione che si associa a quella di vibrazione. L\u2019energia \u00e8 qualcosa che si trova al di l\u00e0 della materia; la materia che pu\u00f2 trasformarsi in energia e l\u2019energia cristallizzarsi in materia. E\u2019 evidentemente un modo di non affrontare il problema, perch\u00e9 l\u2019energia non pu\u00f2 essere il fondamento ultimo della vita e del mondo. Quando penso alla nozione di energia, mi viene in mente quella frase che si attribuisce al tantrismo: \u201cUn albero \u00e8 dapprima la sua apparenza sensibile, a un livello pi\u00f9 sottile, un albero \u00e8 energia, ma a un livello ancora pi\u00f9 sottile, l\u2019albero \u00e8 un deva, una divinit\u00e0\u201d. Cio\u00e8 \u00e8 Coscienza.<\/p>\n
Questo rende chiaro il fatto\u00a0 che l\u2019energia non \u00e8 che un aspetto della realt\u00e0, ma non costituisce il suo fondamento ultimo.<\/p>\n
Quando pensiamo il mondo come energia, manca la Coscienza perch\u00e9 all\u2019ultimo il mondo \u00e8 pura Coscienza. Ritroviamo cos\u00ec la visione di un universo costituito da una molteplicit\u00e0 di dei. Questi dei non sono solo energie naturali come pensano certi occultisti, ma anche individualit\u00e0 coscienti.<\/p>\n
Per capire il mondo nella sua realt\u00e0, bisogna dunque affrontarlo simultaneamente come energia e come Coscienza. In questa prospettiva non siamo semplicemente un soggetto di fronte a un mondo di oggetti, ma un soggetto in un mondo di soggetti e possiamo dialogare con l’universo.<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 Con i nostri modi di vita \u201cenergetivori\u201d, grandi consumatori di energia sotto tutte le sue forme, siamo lontano da una tale concezione del mondo. Come comprendete questo tragico allontanamento?<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 Bisogna risalire a Cartesio, che consider\u00f2 il mondo costituito da oggetti, e non pi\u00f9\u00a0 in quanto Coscienza. E quel dimenticare la Coscienza del mondo \u00e8 sicuramente all\u2019origine di tutti i disastri ecologici che si manifestano attualmente.<\/p>\n
Bisognerebbe ricordare qui l\u2019incontro storico, nel diciassettesimo secolo tra Cartesio, che cercava di incontrare i Rosacroce, e Comenius che era legato alla corrente rosicruciana. Come Comenius era portatore di una visione magica, cos\u00ec Cartesio era il portatore di una visione meccanicistica del mondo. Si situavano entrambi, pur incarnando due prospettive radicalmente diverse, al limite della scienza. Quell\u2019incontro \u00e8 emblematico di due visioni del mondo opposte. Comenius aveva rifiutato la scolastica, opponendosi alla concezione di universo\u2013oggetto. Chiam\u00f2 la sua visione del mondo la Pansofia. Vedeva la vita e la coscienza in ogni cosa. Per Cartesio, che ammetteva evidentemente la ricerca scientifica, ma in una prospettiva diversa da quella meccanicistica di Cartesio, la rivoluzione scientifica e culturale condotta nel diciassettesimo secolo avrebbe presentato un aspetto assai diverso\u2026 Perch\u00e9 contrariamente a ci\u00f2 che si pensa, sono Cartesio e i Lumi\u00e8re che sono all\u2019origine della nostra visione inumana del mondo. Quando consideriamo il mondo come oggetto, l\u2019uomo diventa rapidamente, anche lui, un essere intercambiabile, un numero. E infatti la deviazione moderna che ha portato il gulag, i campi di concentramento e l\u2019insieme dei disastri ecologici che viviamo attualmente \u00e8 la conseguenza lontana del mondo meccanicista cartesiano.<\/p>\n
Un esempio sintomatico dello stesso ordine si trova nell\u2019opposizione che ebbe luogo tra gli indiani dell\u2019 America del Nord e i primi pionieri: gli uni erano in un universo profondamente vivente e gli altri in un mondo cartesiano privo di vita e di coscienza.<\/p>\n
3M. Da dove la domanda che si pose all\u2019epoca. \u201cGli esseri di questa popolazione sono coscienti?\u201d\u2026<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 \u2026o \u201channo un\u2019anima\u201d!<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0\u00a0 Ponendo quella domanda, si era gi\u00e0 manifestamente vuotato il mondo della sua anima.<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 Esattamente. E, al contrario di come si pensa oggi, l\u2019origine dei disastri ecologici non \u00e8 un epifenomeno legato al progresso, ma si radica in una visione meccanicista nata a quell\u2019epoca.<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 La visione cartesiana ci porta a negare l\u2019Anima o la Coscienza del mondo, a beneficio di un approccio meccanico del mondo che diventer\u00e0 energetico.<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 In effetti molto spesso, la visione energetica si rif\u00e0 ad una visione materialista. La New Age, con il successo che conosciamo, mostra bene il suo interesse per una estensione della materia al livello dell\u2019energia.<\/p>\n
L\u2019energetica si presenta molto spesso come uno sviare dalla spiritualit\u00e0; \u00e8 un materialismo spirituale, cio\u00e8 una incomprensione della spiritualit\u00e0.<\/p>\n
La medicina antica non partecipava semplicemente dell\u2019aspetto energetico del corpo, ma della sua dimensione vivente e cosciente. In quel senso, gli antichi taoisti descrivevano il corpo come costituito da una moltitudine di dei: ogni organo aveva la sua divinit\u00e0 e una terapia era sempre orientata in quella prospettiva.<\/p>\n
Potremmo parlare egualmente di sciamanesimo, di cui si \u00e8 perduta l\u2019essenza, riportandolo a un livello energetico e vibratorio. Quando lo sciamano guarisce un individuo, non \u00e8 agendo sul suo corpo energetico, ma andando a cercare la malattia, che possiede una forma di coscienza e dialogando con essa. L\u00e0 c\u2019\u00e8 una visione del mondo estremamente lontana dalla nostra. Ogni corrente sciamanica attuale e molte persone che \u201csciamanizzano\u201d un po\u2019 dappertutto, non hanno capito granch\u00e9 fin che restano al livello energetico.<\/p>\n
3M.\u00a0 Qui troviamo il paradigma allopatico che \u00e8 di agire dall\u2019esterno all\u2019interno. Nello stesso modo, il terapeuta trasmette il suo magnetismo, come per trasfusione energetica\u2026<\/p>\n
E.S.\u00a0 Sicuramente. E\u2019 il principio dei vasi comunicanti applicato alla guarigione. Come dei guaritori come il Maestro Philippe di Lyon o Sai Baba di Shirdi, che in modo sorprendente impiegavano tutt\u2019e due gli stessi metodi, agendo in modo completamente diverso, non in maniera magnetica, ma nel senso della malattia percepita come un\u2019entit\u00e0. In quella diversa prospettiva terapeutica, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 l\u2019esercizio del potere, ma un vero dialogo. Il Maestro Philippe di Lyon denunciava la volont\u00e0 di potere dei magnetizzatori. Mentre si tratta di essere all\u2019ascolto e di dialogare seguendo un nuovo rapporto col mondo. Nelle religioni sciamaniche\u00a0 il processo \u00e8 lo stesso: il viaggio sciamanico serve a incontrare gli spiriti, non a imporsi a loro, a contrastarli.<\/p>\n
L\u2019errore dell\u2019occidente \u00e8 stato quello di considerare l\u2019esterno, il non\u2013me, il mondo, come qualcosa di morto sul quale si pu\u00f2 agire.<\/p>\n
Quella attitudine si inverte quando adottiamo la prospettiva della Coscienza; l\u2019approccio energetico della vita perpetua il materialismo sotto altre forme. Mentre, se passiamo alla prospettiva della Coscienza, \u00e8 necessario operare una rivoluzione, una conversione ed avere un tutt\u2019altro rapporto con la vita.<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 Nell\u2019ignoranza di quella prospettiva nuova e tradizionale perch\u00e9 vivente, vediamo bene che la nozione di corpo energetico, di cui si parla molto, porta a una certa oggettivazione di ci\u00f2 che potrebbe essere chiamato il corpo di coscienza. Cos\u00ec si ha l\u2019impressione, da qualche decennio, d\u2019aver salvato dalle acque del mondo meccanico il corpo energetico, volendo dimostrare la sua esistenza con dei fenomeni sperimentali. Non \u00e8 ricadere in una \u201ccosificazione\u201d della coscienza come parlare di fluido sottile o di stato altro dagli stati conosciuti della materia?<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 Sicuramente, ed \u00e8 una reinterpretazione dei dati tradizionali da un punto di vista meccanico che sfocia in una incomprensione, per una materializzazione di quelle nozioni. Quando si parla della Kundalini, si dimentica che \u00e8 anzitutto una dea, e non semplicemente un’energia situata alla base della colonna vertebrale.<\/p>\n
Si dimentica che per gli antichi ind\u00f9 la Kundalini non era un fluido o una cosa sottile, ma una coscienza divina. E\u2019 un approccio molto diverso, perch\u00e9 la relazione con qualcosa di energetico non \u00e8 la stessa che con una divinit\u00e0 cosciente.<\/p>\n
Dalle dottrine orientali si \u00e8 tratto unicamente ci\u00f2 che poteva convenire al modo occidentale di pensare.<\/p>\n
Allora si resta sotto l\u2019influenza del pensiero dominante senza procedere alla rivoluzione di coscienza necessaria che ci permetterebbe di accedere all\u2019essenza delle filosofie e delle religioni orientali. Per questo bisognerebbe considerare la Kundalini e i diversi chakra come abitati da divinit\u00e0 o da gradi di coscienza\u2026<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 \u2026e non come ruote che girano, dei vortici di energia\u2026<\/p>\n
E.S. Esattamente. Ed \u00e8 la visione dei chakra secondo Leadbeater, che ha largamente contribuito a\u00a0 quella materializzazione caricaturale del pensiero orientale.<\/p>\n
3M.\u00a0 Vorrei ora affrontare un\u2019altra idea che mi pare interessante: quella dei pensatori della Sistemica, che hanno distinto l\u2019informazione dall\u2019energia, giungendo a dimostrare che l\u2019informazione non \u00e8 energetica nel senso materiale del termine.<\/p>\n
E.S.\u00a0 E\u2019 l\u2019opposizione tra l\u2019entropia e l\u2019informazione. La materia e l\u2019energia sono soggette all\u2019entropia, cio\u00e8 alla degradazione, mentre l\u2019informazione \u00e8 un fenomeno che Costa de Beauregard chiamava la neghentropia. Ed \u00e8 questo principio che permette l\u2019ordine del caos. Qui mi sembra di ritrovare la prospettiva della Coscienza.<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 Tuttavia, il concetto di informazione fu elaborato in opposizione al concetto d\u2019energia costruito sulla visione meccanicistica della scienza. Non \u00e8 uscito dalla intuizione che la Coscienza \u00e8 energia come nel caso delle religioni orientali.<\/p>\n
E.S.\u00a0\u00a0 Affrontiamo l\u00ec un soggetto pi\u00f9 vasto\u2026 Quella divisione materia\u2013energia\u2013coscienza \u00e8 quella del corpo, dell\u2019anima e della mente che si trova in una visione tripartita. Di pi\u00f9, la Coscienza sola non pu\u00f2 esistere, \u00e8 legata all\u2019energia e reciprocamente. Nella visione ultima, i tre aspetti costituiscono le diverse facce di una stessa totalit\u00e0.<\/p>\n
3M.\u00a0\u00a0 Alla fine, se siamo arrivati a una riscoperta dell\u2019energia, nella scienza come in tutta la corrente dell\u2019energetica misconosciuta o rifiutata dalla scienza, oggi siamo alle soglie della Coscienza. Quella Coscienza che manca in tutti quegli ambiti.<\/p>\n
E.S. Al di l\u00e0 dell\u2019aspetto semplicemente energetico, bisogna ben riuscire a ritrovare la Coscienza\u2013Energia. E\u2019 legando giustamente la Coscienza all\u2019energia che potremo reincantare il mondo. A reincantarlo nel pieno senso del termine, imparando a vivere in un mondo cosciente con degli esseri spirituali, coi quali possiamo dialogare, reintroducendo gli dei, cio\u00e8 la Coscienza nella natura\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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