- jeudi, 20 décembre 2012
- Glossaire 3e millénaire
Intelligence
Dans un petit ouvrage, R.A. Schwaller de Lubicz [1] expose judicieusement la différence entre « l’intelligence cérébrale » conditionnée et dualiste dans son organisation et son fonctionnement, et « l’intelligence innée du coeur ». Lire la suite...- mardi, 11 décembre 2012
- Glossaire 3e millénaire
Discernement, Discrimination
(voir Observation) Lire la suite...- vendredi, 14 septembre 2012
- Rubriques livres
Jean-Marc Mantel : Dire oui à ce que vous êtes vraiment
Dire oui à ce que l’on est vraiment ! Voici une proposition ambitieuse, car ne sommes-nous pas caractérisés précisément par la fuite de ce que nous sommes, le refus de vivre l’instant présent, la recherche de compensations ? Sommes-nous capables de voir cela ? Jean-Marc Mantel nous invite précisément à cette exploration, à constater la façon dont nos fuites se manifestent en nous... Lire la suite...- dimanche, 17 juin 2012
- Nos références majeures
Rudolf Steiner (1861-1925)
Rudolf Steiner (1861-1925) est un philosophe, “occultiste”, artiste et éducateur. Il est le fondateur de l’anthroposophie, qu’il qualifie de « Science spirituelle », visant à « restaurer le lien entre l’Homme et les mondes spirituels ». Sa Science spirituelle est à l’origine de projets aussi divers que les écoles Waldorf, l’agriculture biodynamique, les médicaments et produits cosmétiques Weleda...
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- dimanche, 17 juin 2012
- Nos références majeures
Jean Klein (1912-1998)
Jean Klein (1912-1998), musicologue et médecin de formation, a su occidentaliser les enseignements non-dualistes de l’Inde : de la philosophie de l’advaïta vedanta au “yoga” du Shivaïsme Cachemirien. Influencé par la lecture des ouvrages de René Guénon, Jean Klein part pour l’Inde dans les années 1950 où il rencontre son maître spirituel.
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- samedi, 16 juin 2012
- Nos références majeures
Jiddu Krishnamurti (1895-1986)
Jiddu Krishnamurti (1895-1986), philosophe et éducateur, fondateur d’écoles en Inde et en Occident, a rencontré de nombreuses personnalités avec qui il s’entretint sur l’essentiel des relations humaines et de la société avec la nécessité de se connaître soi-même. Rejetant, dès 1929, le rôle messianique que la Société Théosophique lui avait imputé, il montre que la découverte de la Vérité est individuelle et qu’elle ne saurait être transmise par un maître ou appartenir à un groupe de personnes.
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- vendredi, 17 février 2012
- Rubriques livres
