maitres Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

L’instructeur de la réalité par Jean Gontier

3e millénaire — Wed, 07 May 2014 13:14:53 +0000

Si nous sommes déjà dans la Réalité, si nous sommes la Réalité, comment se fait-il que nous soyons incapables d’en prendre conscience ? Cela tient à ce que depuis notre enfance tous nos efforts et toutes nos préoccupations ont consisté à agir et à penser par relation de cause à effet à partir des phénomènes. Comment pourrions-nous reconnaître un bonheur surgissant comme un éclair qui ne se référerait pas à un objet, qui serait sans cause ? Si cela se produit je vais automatiquement, par réflexe peut-on dire, attribuer une cause à ce bonheur. Je vais dire qu’il vient de Dieu et comme il faut bien définir une cause, je fais de Dieu l’objet cause de mon bonheur et ensuite je me mets à disserter le plus logiquement du monde sur l’objet Dieu, et comme il faut une cause à Dieu, je me lancerai dans des spéculations sur le non-être. Ainsi je reste dans la ronde sans fin du jeu intellectuel.

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Les sources de l’enseignement de Gurdjieff par Jean Néaumet

3e millénaire — Sun, 27 Mar 2011 01:12:30 +0000

Gurdjieff l'affirmait lui-même à Moscou, en 1916, comme le rapporte Ouspensky : « L'enseignement dont nous exposons ici la théorie est complètement autonome, indépendant de toutes les autres voies, et jusqu'à ce jour il était demeuré entièrement inconnu. »

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Le cas unique de Jeanne d’Arc dans l’histoire par Jean-Louis Siémons

3e millénaire — Thu, 26 Nov 2009 00:00:00 +0000

Plus d'une biographie a été publiée sur elle (par Michelet, Henri Martin, Wallon, et d'autres). Il existe cependant un livre, assez essentiel à consulter, élaboré (vers 1877 - 78) par Marcel Poullin : La Libératrice d'Orléans (333 pages, en grand format). Une enquête, pleine d'informations tirées d'archives de l'époque et de témoignages de contemporains (en langue française de ce début de 15ème siècle).Y figurent aussi les comptes rendus des interrogatoires (publics ou secrets) auxquels Jeanne a été soumise, lors de son procès à Rouen, présidé par Cauchon, l'évêque perfide de Beauvais.

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