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	<title>Ruyer Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Raymond Ruyer: restons sceptiques! par Aimé Michel</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/raymond-ruyer-restons-sceptiques-par-aime-michel/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Oct 2011 21:32:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Michel Aimé]]></category>
		<category><![CDATA[Ruyer Raymond]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[Ruyer]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les antiparadoxes les plus féconds encadrent notre avenir d'espèces. Ils fondent la seule eschatologie possible, qui est scientifique, car Ruyer récuse toutes les ratiocinations idéologiques : il n'accepte que les vérités modestes et limitées de la science. Exemple d'antiparadoxe eschatologique : qui ne se reproduit pas disparaît de l'avenir. Evidemment ! Eh oui, évidemment, mais qu'en pensent les déviants de toutes sortes ? Les prédicants du célibat, du couple stérile ou homosexuel, de l'enfant unique, de la dissolution familiale ? Plus ils ont raison et plus ils seront prompts à disparaître puisqu'ils s'effacent eux-mêmes de ce monde avec un entrain fanatique</p>
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		<title>L&#8217;œuvre et la pensée de Raymond Ruyer par Alain de Benoist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/loeuvre-et-la-pensee-de-raymond-ruyer-par-alain-de-benoist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Sep 2010 14:13:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[de Benoist Alain]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Épistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[Ruyer]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La philosophie de Raymond Ruyer est donc une philosophie des sciences en ce sens qu'elle récuse toute philosophie qui récuserait la science (« la connaissance est scientifique ou fausse »). Mais, dans le même temps, elle prend appui sur le savoir scientifique pour répondre à l'énigme du Sphinx, pour approcher au plus près l'inconnaissable qui n'a pas de nom...</p>
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