Théorie de l Information intégrée IIT Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Essai 6 : Le Témoin mal placé par Chandan Priyadarshi

3e millénaire — Thu, 30 Jul 2026 15:32:02 +0000

Parce que la conscience est antérieure aux domaines dans lesquels ces cadres opèrent, elle ne peut être trouvée à l’intérieur d’aucun d’eux par des investigations limitées à ces domaines. Ce qui est présupposé par une enquête ne peut pas apparaître comme l’un de ses résultats. Même les conceptions qui décrivent l’expérience en termes d’inférence ou de dépendance à un modèle restent des descriptions de ce qui apparaît dans la conscience, et non des explications de la conscience dans laquelle ces descriptions deviennent intelligibles. Tout cadre qui procède en regardant à l’intérieur de la microphysique, du rapport introspectif, de l’analyse transcendantale ou de l’architecture informationnelle ne rencontrera pas, au sein de ce domaine, ce dont le domaine lui-même a besoin pour être étudié.

Cet article Essai 6 : Le Témoin mal placé par Chandan Priyadarshi est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.

Essai 4 : La conscience peut-elle être réduite à un processus physique ? par Chandan Priyadarshi

3e millénaire — Tue, 21 Jul 2026 13:29:12 +0000

Aucun des modèles n’a pleinement dérivé le fait même de l’expérience — la donnée à la première personne, non comme un contenu supplémentaire dans le flux des apparences, mais comme ce au sein de quoi les contenus apparaissent. Les méthodes explicatives à la troisième personne procèdent en objectivant les phénomènes et en décrivant leur structure, leur dynamique et leurs relations causales. La conscience, en revanche, ne se présente pas, au cours de l’investigation, comme un objet parmi d’autres. Elle est le champ au sein duquel l’objectivation se produit. Il en résulte une asymétrie méthodologique : toute explication à la troisième personne présuppose déjà la rencontre à la première personne qu’elle cherche à expliquer.

Cet article Essai 4 : La conscience peut-elle être réduite à un processus physique ? par Chandan Priyadarshi est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.

Un explorateur du cerveau repense la conscience par John Horgan

3e millénaire — Thu, 11 Jun 2026 03:09:15 +0000

J’ai proposé de considérer le rôle de l’amygdale face au danger non pas comme celui d’un centre de la peur, mais plutôt comme le produit d’un circuit de survie défensif, en réservant le terme d’état mental « peur » à l’expérience consciente. Je m’attendais à ce que la partie consciente soit rejetée ou ignorée, car de nombreux chercheurs sur l’amygdale avaient été formés par des mentors issus de la tradition behavioriste. Mais je ne m’attendais pas à un rejet de la terminologie du circuit de survie défensif, puisque les termes « défense » et « peur » étaient utilisés de manière interchangeable pour décrire les comportements conditionnés par l’amygdale. Cela semblait être un moyen d’être clair, mais ce ne fut pas le cas.

Cet article Un explorateur du cerveau repense la conscience par John Horgan est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.

L’IA peut-elle être consciente ? par Christof Koch

3e millénaire — Sun, 05 Apr 2026 15:25:55 +0000

Le Dr Koch soutient que, comme les ordinateurs dotés d’IA possèdent une structure à propagation avant (feed-forward) semblable fortement à celle du cervelet humain — dont on sait empiriquement qu’il n’est pas impliqué dans la conscience humaine —, nous n’avons aucune raison de nous attendre à ce que ces ordinateurs aient une vie intérieure consciente qui leur soit propre. Il étaye davantage son argument par la prédiction claire et quantifiée de la théorie de l’information intégrée (IIT), selon laquelle les systèmes à faible information intégrée, tels que les ordinateurs à silicium mettant en œuvre de grands modèles de langage, ne ressentent rien de l’intérieur.

Cet article L’IA peut-elle être consciente ? par Christof Koch est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.

La conscience pourrait être plus qu’un simple produit du cerveau : elle pourrait aussi être une source d’information, par Conor Feehly

3e millénaire — Mon, 16 Mar 2026 15:04:10 +0000

Au contraire, la théorie de l’irruption positionne la conscience comme un moteur actif du comportement, doté d’éventuels avantages évolutifs. La conscience pourrait avoir évolué non seulement comme un sous-produit passif des états cognitifs, mais aussi comme un mécanisme crucial pour insuffler flexibilité, nouveauté et adaptabilité dans les systèmes biologiques en situation d’incertitude.

Cet article La conscience pourrait être plus qu’un simple produit du cerveau : elle pourrait aussi être une source d’information, par Conor Feehly est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.

Six théories de la conscience par Robert J. Marks II

3e millénaire — Thu, 12 Mar 2026 19:25:04 +0000

Tout le monde parle de l’IA qui deviendrait consciente, mais personne ne définit jamais ce qu’est la conscience. Vous trouverez ci-dessous un bref résumé de six modèles différents de la conscience. Les quatre premiers sont entièrement basés sur le naturalisme et partent du principe que nous sommes des ordinateurs faits de chair qui interagissent avec le monde.

Cet article Six théories de la conscience par Robert J. Marks II est apparu en premier sur 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation.