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N°67 - Prière et méditation - au format PDF

Thème : Prière et méditation - Vers un sens de la profondeur, au delà des techniques - David CIUSSI, Jean Bouchart d'ORVAL, Vimala THAKAR, Robert POWELL, MARIGAL, Jean Marc MANTEL, Eric BARET, Jean KLEIN, Thierry VISSAC, Jacob NEEDLEMAN, David BOHM, Maurice NICOLL

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 67   -   Printemps 2003

 

Numéro au format numérique PDF

 

Thème :   Prière et méditation
                Vers un sens de la profondeur,
                au delà des techniques.

Sommaire

David CIUSSI : Sens de la Prière et de la Méditation.
Wolter KEERS : Je suis Conscience sans effort.
Jean Bouchart d'ORVAL : Méditer c'est regarder 
pour la première fois.

Vimala THAKAR : Méditation et éducation de l'esprit.
Robert POWELL : L'ultime méditation...
MARIGAL : Attention perceptive et méditation.
Jean Marc MANTEL : Prière, méditation et non-dualité.
Eric BARET : Méditation dirigée, concentration, 
prières et autres sectarismes.

Jean KLEIN : Méditation.
Thierry VISSAC : Prière et méditation.
SOLINE : Prière et méditation : la grande réconciliation.
Claude Paul DEGRYSE : La méditation selon 
le chamanisme.

Jacob NEEDLEMAN : Prière et méditation.
3e millénaire : La méditation en Occident.
F.G. : Du cabinet de Réflexion à la reflexion maçonnique.
3e millénaire : Pour une pédagogie de la méthode anti-méthodique que sont Prière pure et Méditation véritable.
3e millénaire : Prière, méditation quel effet sur la santé ?
Martin HEIDEGGER : La méditation ou l'abandon 
à ce 'qu'on mérite qu'on interroge'.

David BOHM : Krishnamurti et la méditation.
Maurice NICOLL : L'enseignement de de la prière dans 
le Travail sur soi.

Etapes préliminaires à l'investigation spirituelle
Pédagogie et prière du coeur : Walter Hilton, Trois degrés de la prière et de la contemplation.
Philocalie : Les trois modes de la prière.
Didier SCHMIDT : Techniques spirituelles.
3e millénaire : Carnets de voyage intérieur.

 

N°67 - Editorial    -   Printemps 2003


Méditation et prière 

 

Vers un sens de la profondeur, au-delà des techniques...

« C'est comme si la terre méditait, l'atmosphère méditait ;
c'est comme si le ciel méditait, l'eau méditait ;
c'est comme si les dieux et les hommes méditaient.
Donc quiconque parmi les hommes ici-bas atteint à la grandeur,
c'est comme s'il recevait une part de la rétribution de la méditation. »
Chândogya Upanishad, VII, 6.

Faut-il, pour autant, voir la prière comme une simple demande, « réclamation » ou « supplication » ?

Y a t-il plusieurs techniques de méditation et de prière, ou bien y a-t-il plusieurs niveaux dans la méditation, comme dans la prière ? Les termes « prière » et « méditation » recouvrent de nombreuses images, définitions et pratiques que certains veulent divergentes et d'autres communes dans leur essence. L'Occident a tacitement établi que méditer, c'était penser, et que prier, c'était aimer. Les techniques orientales de la méditation dévotionnelle et de la méditation sans objet semblent avoir largement bousculé ces idées reçues...

La Méditation, dite « cartésienne » en Occident, et « non-mentale » en Orient, possède-t-elle, selon la spiritualité d'une culture et d'une époque, des sens aussi différents ? De nombreuses questions face à une pratique de la simplicité, prière ou méditation, s'éclairent et se dissolvent sur une voie d'attention sans intention où « le chercheur est le cherché ».

« Demandez et il vous sera donné,
cherchez et vous trouverez,
frappez et il vous sera ouvert.
En effet, celui qui est en demande reçoit,
le « cherchant » trouve,
et à celui qui frappe il est ouvert. »
Luc 11.9-10

 

 

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