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	<title>Théisme Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Le défi du darwinisme depuis le Camp Mystic par Michael Egnor</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-defi-du-darwinisme-depuis-le-camp-mystic-par-michael-egnor/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Jul 2025 16:40:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Egnor Michael]]></category>
		<category><![CDATA[darwinisme]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
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		<category><![CDATA[Sélection Naturelle]]></category>
		<category><![CDATA[Théisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Si vous êtes tenté de prendre le darwinisme au sérieux, posez-vous la question suivante : pourquoi pleurons-nous la mort des enfants des autres ? Pourquoi les gens risquent-ils leur vie pour sauver des étrangers sans lien de parenté ? Pourquoi nous soucions-nous du sort des personnes qui souffrent dans des pays lointains et qui ne portent pas nos gènes égoïstes ? Les contes de fées darwiniens sur la sélection parentèle, l’altruisme réciproque ou la sélection de groupe n’expliquent pas le deuil universel causé par la perte de ces innocents.</p>
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		<title>Les mathématiques, Dieu et le problème du mal par John Horgan</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/les-mathematiques-dieu-et-le-probleme-du-mal-par-john-horgan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Aug 2024 02:09:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Horgan John]]></category>
		<category><![CDATA[Athéisme]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[le Mal]]></category>
		<category><![CDATA[Mathématiques]]></category>
		<category><![CDATA[Physique]]></category>
		<category><![CDATA[Théisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>10 août 2024 HOBOKEN, 10 AOÛT 2024. JP Andrew, un philosophe connu sous le pseudonyme @2Philosophical_, affirme sur Twitter/X que l’« efficacité déraisonnable » des mathématiques est une « preuve en faveur du théisme », c’est-à-dire de l’existence de Dieu. Permettez-moi de réfuter cet argument. Andrew fait allusion à « The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences » (L’efficacité déraisonnable [&#8230;]</p>
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		<title>La réalité est la tapisserie de la perception par Helen Yetter-Chappell</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-realite-est-la-tapisserie-de-la-perception-par-helen-yetter-chappell/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Jun 2024 00:08:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Le retour de l’idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Berkeley]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme non théiste]]></category>
		<category><![CDATA[Théisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre 2024-05-26 Une brève introduction Dr Yetter-Chappell est titulaire d’un doctorat en philosophie de l’université de Princeton. Elle a été chargée de cours à l’université de York, professeure adjointe à l’université de Bowling Green et est actuellement professeure adjointe à l’université de Miami. Helen travaille sur des sujets à l’intersection de la métaphysique et de [&#8230;]</p>
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		<title>Le sujet manquant : une critique du panpsychisme de Philip Goff par Joshua Farris</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-sujet-manquant-une-critique-du-panpsychisme-de-philip-goff-par-joshua-farris/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Jul 2023 13:35:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[dualisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Naturalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Panpsychisme]]></category>
		<category><![CDATA[Théisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre 18/06/2023 Le révérend Joshua Farris soutient que, dès lors que nous acceptons que les qualités expérientielles soient irréductibles à la physicalité, nous nous engageons logiquement à considérer la subjectivité elle-même comme la substance fondamentale à la base de la réalité, distincte de la physicalité, et en fonction de laquelle nous pouvons rendre compte [&#8230;]</p>
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