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N°64 - Vers la convergence des religions
Eté 2002 - Thème : Vers la convergence des religions... Quelle source commune ? - Salim MICHAEL, Patrick LEVY, Jacques VIGNE, Eric BARET, Albert LOW, Lama Denys TEUNDROUP...
N° 64 - Eté 2002
Thème : Vers la convergence des religions...
Quelle source commune ?
Sommaire
Salim MICHAEL : L'unification des trois aspects
de la nature de l'Homme...
Jean MOUTTAPA : Les voies de Dieu sont impénétrables.
3e millénaire : Vers une convergence des traditions religieuses et philosophiques.
3e millénaire : Les trois voies traditionnelles et leur synthèse.
Patrick LEVY : Le dialogue inter-religieux est-il possible ?
Patrick LEVY : Quel enseignement des religions
à l'école laïque ?
François BRUNE : Au-delà des divergences, vers un mutuel ensemencement.
Colette POGGI : La voie de l'Art Divin selon Maître Eckhart et Abhinavagupta.
Jacques VIGNE : Etre en soi, être et paix.
Eric BARET : La spiritualité.
Ariane BUISSET : Expérience spirituelle et réconciliation.
Albert LOW : Le royaume des cieux est en vous.
Lama Denys TEUNDROUP : La vision de l'Unité
dans la diversité éthique et spirituelle.
RAPHAEL : Tradition primordiale, Approche de la non-dualité.
N°64 - Editorial - Eté 2002
L'unité transcendante des religions peut-elle être au coeur du dialogue inter-religieux ?
Re-lier l'homme au divin, aux autres et à l'univers a toujours été le but ultime des authentiques enseignements religieux et philosophiques. Toutefois, les religions n'ont pas toujours re-lié les hommes entre eux. Elles les ont, au contraire, souvent séparés sur des critères dogmatiques et sectaires. Si bien qu'aujourd'hui beaucoup considèrent que les rencontres inter-religieuses sont vouées à l'échec : échec d'un authentique dialogue, chec d'une quelconque synthèse ou d'un message commun...
Il semble que les bases d'un échange véritable fassent défaut, et restent à construire. Des problématiques lointaines - comme, par exemple : réincarnation ou résurrection ? - ne peuvent, on s'en doute, devenir les éléments d'un dialogue re-ligieux. Seuls les témoignages relatifs aux premières étapes de la conversion, du lâcher-prise, ou de la libération, impliquant la nécessaire et traditionnelle connaissance de soi, peuvent faire converger les esprits religieusement engagés dans leur propre tradition.
La croyance, ou l'opinion, ne peut plus continuellement occulter le domaine de la vérité et de la foi authentique, en plaçant le dogme - en tant que savoir - avant la Connaissance et sa recherche légitime. Dépasser ces obstacles élémen taires implique, avant tout, de découvrir les illusions et les limites de l'ego, du vieil homme, de l'homme terrestre, extérieur ou matériel. Une anthropologie ou une psychologie spirituelle (ou transpersonnelle) doit constituer les fondements de ce possible et véritable dialogue.
Plusieurs auteurs avisés témoignent ici de leur approche inter-religieuse, et, plus profondément, de leur découverte du re-ligieux au coeur de l'humain.