N° 69 - Automne 2003
Thème : Pensée et Conscience
Sommaire
Serge CARFANTAN : Le monde de la pensée,
l'univers de l'intelligence.
Jean-Marc Mantel : Pensée et Réalité.
3e millénaire : Apprendre à penser.
Georges BRUNON : "Qu'appelle-t-on penser ?"
dessins d'après Heidegger.
Francis LUCILLE : Pensée et Conscience.
Albert LOW : Qu'est-ce que la conscience ?
Jean KLEIN : Vivre avec la question.
3e millénaire : De la vision "sans tête" de D.E. Harding
à l'idée pure.
Stephen JOURDAIN : Le processus de symbolisation : déchéance et redemption.
Eric BARET : Quels sont les rapports entre pensée
et conscience ?
Jean-Pierre TUAL : Evolution de la pensée à la conscience.
Jean-Michel TERDJMAN : Conscience, ego et absolu.
3e millénaire : Panorama des modes de pensée inhabituels.
3e millénaire : De la pensée positive à la pensée négative.
Témoins d'éveils :
Jeanne DELHOMME : La pensée interrogative.
KRISHNAMURTI : La connaissance de soi et le Penser véritable.
Martin HEIDEGGER : Métaphysique et "pensée inclusive".
J.G. FICHTE : Une investigation du Penser.
Maryse CHOISY : Les archétypes de G.C. Jung.
T. BURCKHARDT : Possibilités principielles des archétypes.
Rudolf STEINER : Pensée cérébrale et Penser spirituel.
Didier SCHMIDT : Les prémisses de la conscience.
N°69 - Editorial - Automne 2003
Du savoir à la Conscience
« Une grande partie des hommes, pendant tout le cours de la vie, ne s'élève pas jusqu'à la pensée proprement dite, jusqu'à la vraie pensée, et demeure dans la sphère de l'opinion. »
J.G. Fichte, L'Initiation à la vie bienheureuse (1806)
« Le penser n'existe qu'en la connaissance de soi. En dehors de la connaissance de soi le penser n'existe pas, ce que l'on pense et ce que l'on sent ne peut être vrai. »
J. Krishnamurti, Conférences (1944)
« Nous devons apprendre la pensée parce que la faculté de penser, et même le don pour la pensée, ne garantissent encore pas que nous sommes en pouvoir de penser. »
M. Heidegger, Qu'appelle-t-on penser ? (1952)
La pensée, « outil d'investigation » ou « tyran du méditant »; reste aussi méconnue que l'origine de l'homme et de l'univers. Les philosophies traditionnelles, d'Orient ou d'Occident, en ont pourtant présenté l'existence multiforme et les niveaux de profondeur.
Le discernement spirituel entre l'« opinion » et l'« idée vraie », le « conditionnement » et l' « Intelligence », est absent des institutions de la culture contemporaine où règne l'horizontalité mentale dépourvue d'une authentique « quête de Vérité »...
A l'instar de certains grands penseurs du XXe siècle, nous pouvons retrouver les voies traditionnelles du Penser vertical.
Penser, n'est pas ce que nous croyons. Les confusions ordinaires et habituelles de la pensée conditionnée doivent être, à chaque instant, « dé-couvertes » comme autant de voiles d'illusions. Par le discernement des mouvements de la pensée cérébrale, l'horizon du monde de l'Esprit apparaît, au-delà des savoirs toujours limités, comme plénitude, Conscience et Penser pur.
