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	<title>cerveau Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
	<lastBuildDate>Thu, 25 Jun 2026 15:17:50 +0000</lastBuildDate>
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	<item>
		<title>Pourquoi les souvenirs ne peuvent pas vraiment être « stockés » nulle part par Denyse O’Leary</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pourquoi-les-souvenirs-ne-peuvent-pas-vraiment-etre-stockes-nulle-part-par-denyse-oleary/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 15:16:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[O’Leary Denyse]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Localisation]]></category>
		<category><![CDATA[mémoire]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La mémoire est la capacité à conserver et à rappeler des images. Celles-ci n’occupent pas d’espace dans le cerveau comme des cartons occupent de l’espace dans un grenier. Le souvenir du visage de votre chien d’enfance fait partie de cette capacité, et non d’une photo dans un album.</p>
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		<title>Les personnes ayant un cerveau divisé ont-elles des voies de communication cachées ? par Denyse O’leary</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/les-personnes-ayant-un-cerveau-divise-ont-elles-des-voies-de-communication-cachees-par-denyse-oleary/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 01:42:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Egnor Michael]]></category>
		<category><![CDATA[O’Leary Denyse]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Concept]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ce que les neuroscientifiques ignorent de manière scandaleuse, c’est la dichotomie entre ces deux choses : le fait est que, quand on sectionne le corps calleux, les commissures, ou ce qu’on veut couper, on interrompe les perceptions de manière très nette et définitive. Et on n’interrompt pas les conceptions. Et la neuroscience n’a aucune bonne explication à cela.</p>
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		<item>
		<title>Un explorateur du cerveau repense la conscience par John Horgan</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/un-explorateur-du-cerveau-repense-la-conscience-par-john-horgan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 03:09:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Horgan John]]></category>
		<category><![CDATA[Amygdale]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Emotion]]></category>
		<category><![CDATA[Modèle Mental]]></category>
		<category><![CDATA[Peur]]></category>
		<category><![CDATA[Psychiatrie]]></category>
		<category><![CDATA[Théorie de l Information intégrée IIT]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>J’ai proposé de considérer le rôle de l’amygdale face au danger non pas comme celui d’un centre de la peur, mais plutôt comme le produit d’un circuit de survie défensif, en réservant le terme d’état mental « peur » à l’expérience consciente. Je m’attendais à ce que la partie consciente soit rejetée ou ignorée, car de nombreux chercheurs sur l’amygdale avaient été formés par des mentors issus de la tradition behavioriste. Mais je ne m’attendais pas à un rejet de la terminologie du circuit de survie défensif, puisque les termes « défense » et « peur » étaient utilisés de manière interchangeable pour décrire les comportements conditionnés par l’amygdale. Cela semblait être un moyen d’être clair, mais ce ne fut pas le cas.</p>
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		<item>
		<title>L’étonnant fait que révèlent les patients au cerveau divisé par Denyse O’Leary</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/letonnant-fait-que-revelent-les-patients-au-cerveau-divise-par-denyse-oleary/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 14:13:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Egnor Michael]]></category>
		<category><![CDATA[O’Leary Denyse]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[esprit]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Diviser le cerveau humain en deux peut sembler radical, mais cela a permis d’empêcher des crises d’épilepsie autrement incurables de se propager à l’ensemble du cerveau. Roger Sperry (1913–1994) a reçu le prix Nobel pour avoir découvert les subtils handicaps dont souffraient les patients au cerveau divisé. Il a établi que les hémisphères droit et gauche remplissaient des fonctions différentes. Cependant, en règle général, les patients mènent une vie normale par la suite. Ce qui est étonnant, c’est que, malgré la division radicale de la perception, il n’existe pratiquement aucune division conceptuelle — même lorsque, à toutes fins pratiques, aucune partie de leur cerveau n’a accès à l’ensemble des informations dont le concept dépend.</p>
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		<item>
		<title>Pourquoi le débat sur les différences entre les sexes et les hémisphères cérébraux n’est pas simple par Iain McGilchrist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pourquoi-le-debat-sur-les-differences-entre-les-sexes-et-les-hemispheres-cerebraux-nest-pas-simple-par-iain-mcgilchrist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 21:18:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
		<category><![CDATA[Masculin-Féminin]]></category>
		<category><![CDATA[sexualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>On me demande parfois si l’on peut dire que l’hémisphère gauche est en quelque sorte « masculin » et l’hémisphère droit « féminin ». Je comprends pourquoi cette question est posée, mais il ne peut naturellement y avoir d’équation aussi simple ; et, comme je l’ai souligné au début de The Master and his Emissary, les preuves pourraient plutôt être interprétées dans le sens inverse. Au-delà de ce que je viens d’évoquer, il faut prendre en compte un certain nombre d’autres faits qui devraient inciter à la prudence...</p>
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		<item>
		<title>Physique quantique, taoïsme et hémisphères par Iain McGilchrist &#038; Ruth Kastner</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/physique-quantique-taoisme-et-hemispheres-par-iain-mcgilchrist-ruth-kastner/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 01:05:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
		<category><![CDATA[Mécanique quantique]]></category>
		<category><![CDATA[Physique]]></category>
		<category><![CDATA[Whitehead]]></category>
		<category><![CDATA[Yin Yang]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les travaux d’Iain McGilchrist présentent la thèse selon laquelle les deux hémisphères du cerveau ont des modes d’interaction avec le monde radicalement différents, et que leurs perceptions et fonctions respectives doivent être correctement intégrées pour permettre une avancée viable. Cette intégration adéquate nécessite de redonner à l'hémisphère droit sa place légitime de « maître ». J’évoque un parallèle avec cette idée dans les « mondes » dichotomiques de la physique quantique et de la physique classique. De plus, j’aborde la pertinence de la philosophie du processus de Whitehead, ainsi que les concepts taoïstes du Yin et du Yang, en accordant une attention particulière à l’importance et à la primauté du Yin sous-jacent au niveau quantique en tant que « Maître ».</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La paresse de la mentalité de l’hémisphère gauche par Iain McGilchrist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-paresse-de-la-mentalite-de-lhemisphere-gauche-par-iain-mcgilchrist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 23:34:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Épistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Science et Philosophie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il y a pourtant quelque chose d’étrange que l’on pourrait remarquer dans les travaux de McGilchrist. Imaginons que demain, tout ce qu’il affirme au sujet de la spécialisation des hémisphères se révèle complètement faux. Il est intéressant de noter que tout le reste de son argumentation, si on l’accepte, resterait vrai. En d’autres termes, en ce qui concerne son argumentation, ses affirmations sont, à tout le moins, « métaphoriquement » vraies dans les deux cas. S’il existe des façons de penser ou d’appréhender le monde qui peuvent nous aveugler, et si une vision étroite doit être subordonnée à une vision d’ensemble, alors son idée fonctionne dans les deux cas comme une analogie.</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-paresse-de-la-mentalite-de-lhemisphere-gauche-par-iain-mcgilchrist/">La paresse de la mentalité de l’hémisphère gauche par Iain McGilchrist</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Bref argument sur l’espace platonicien : les motifs à agentivité-variable qui in-forment la physique, la biologie, l’informatique et les sciences cognitives par Mike Levin</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/bref-argument-sur-lespace-platonicien-les-motifs-a-agentivite-variable-qui-in-forment-la-physique-la-biologie-linformatique-et-les-sciences-cognitives-par-mike-levin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 02:48:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Levin Michael]]></category>
		<category><![CDATA[biologie]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[esprit]]></category>
		<category><![CDATA[Mathématiques]]></category>
		<category><![CDATA[Physique]]></category>
		<category><![CDATA[Platonisme]]></category>
		<category><![CDATA[Recherche]]></category>
		<category><![CDATA[science et conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences Cognitives]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cela fait un peu plus de 40 ans que je réfléchis à l’insuffisance du physicalisme et à ses implications scientifiques et personnelles. Mais je n’ai commencé à en parler publiquement qu’en 2025, car je ne voyais pas l’intérêt d’aller encombrer les rayons de philosophie et de New Age : les idées pertinentes sont anciennes, et de nombreuses personnes bien plus intelligentes que moi se sont déjà exprimées dans ce sens sans pour autant faire bouger les lignes du paradigme dominant. Ce qui a changé aujourd’hui, cependant, c’est que ces idées sont devenues plus concrètement recevables. Elles ne sont pas seulement « testables », mais capables de générer de nouveaux programmes de recherche.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>À l’intérieur du cerveau de moines ayant médité pendant 15 000 heures par Kristen French</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/a-linterieur-du-cerveau-de-moines-ayant-medite-pendant-15-000-heures-par-kristen-french/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 14:24:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Méditation]]></category>
		<category><![CDATA[Observation]]></category>
		<category><![CDATA[Psychédéliques]]></category>
		<category><![CDATA[Samatha]]></category>
		<category><![CDATA[Vipassana]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’hypothèse du « cerveau critique » postule qu’un cerveau sain fonctionne à un point critique où la neurodynamique est suffisamment stable pour traiter l’information de manière fiable, tout en étant assez flexible pour s’adapter rapidement à de nouvelles informations. Ainsi, un cerveau qui fonctionne à un point critique est très efficace. Un système trop ordonné s’adapte mal, tandis qu’un système trop chaotique est dysfonctionnel. Si vous pensez à des personnes sous anesthésie, leur cerveau se trouve dans une phase particulièrement ordonnée. À l’inverse, la dynamique cérébrale de quelqu’un en crise d’épilepsie est beaucoup trop chaotique.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Peut-on recâbler son cerveau ? par Peter Lukacs</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/peut-on-recabler-son-cerveau-par-peter-lukacs/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 18:42:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroplasticité]]></category>
		<category><![CDATA[Rééducation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le cerveau n’est pas un circuit imprimé. Le modifier n’est pas aussi simple que de remplacer un fil ou de mettre à jour un logiciel. « recâbler » implique rapidité et précision, un ajustement unique produisant un résultat désiré ; cela suppose que les changements cérébraux soient mécaniques et toujours possibles, ce qui n’est jamais garanti. La réalité de la neuroplasticité est bien plus complexe : c’est un processus biologique progressif et d’une lenteur frustrante. Et si la science confirme que le cerveau peut changer, elle nous rappelle aussi que ce changement a un coût. Il exige du temps et des efforts, et parfois il échoue.</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/peut-on-recabler-son-cerveau-par-peter-lukacs/">Peut-on recâbler son cerveau ? par Peter Lukacs</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La question des choses par Iain McGilchrist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-question-des-choses-par-iain-mcgilchrist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Dec 2025 22:22:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Contexte]]></category>
		<category><![CDATA[Déclin cognitif]]></category>
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		<category><![CDATA[Le Sacré]]></category>
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		<category><![CDATA[Valeurs]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Si l’on prête attention au monde de deux manières différentes, et puisque l’attention modifie ce que nous trouvons, il s’ensuit que deux mondes expérientiels s’offrent à nous. Nous n’en sommes pas conscients parce que ces deux modes sont fusionnés à un niveau inférieur à la conscience. Il existe un monde dans lequel tout est isolé, fragmentaire, statique, connu, familier, inanimé, décontextualisé, relativement abstrait, de nature générale et entièrement explicite. Et il existe un autre monde dans lequel tout est interconnecté, fluide et en perpétuel changement, n’est jamais ultimement certain et doit toujours être considéré dans son contexte. La première manière de voir est comme une carte ; la seconde est comme le territoire, qui est une réalité infiniment plus complexe et plus belle.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Des cellules à soi-même par Anna Ciaunica</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/des-cellules-a-soi-meme-par-anna-ciaunica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 19:47:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[biologie]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Corps]]></category>
		<category><![CDATA[Penser]]></category>
		<category><![CDATA[Système Immunitaire]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cela signifie-t-il vraiment que nous avons besoin de tout notre corps pour penser ? Je peux certainement me couper un orteil, par exemple, et continuer à penser, n’est-ce pas ? Alors, que signifie exactement dire que la cognition ne se trouve pas dans le cerveau et que j’ai besoin de tout mon corps ? Cependant, la question vraiment importante est la suivante : votre corps était-il « stupide » avant que vous n’ayez un cerveau ? Si oui, comment avez-vous réussi à survivre sans neurones ? Qui a effectué le travail intelligent et difficile de traitement de l’information pour la survie, afin de permettre au cerveau de se développer correctement ?</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Authentique par Michael Mendizza</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/authentique-par-michael-mendizza/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 22:49:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Mendizza Michael]]></category>
		<category><![CDATA[bohm]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
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		<category><![CDATA[Krishnamurti]]></category>
		<category><![CDATA[Modes de connaissance]]></category>
		<category><![CDATA[Perception directe]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Être conscient sans nommer ni penser, c’est comme se tenir au bord d’un vaste lac silencieux à l’aube : pas de rides, pas d’étiquettes, juste la présence. L’expérience brute avant que l’esprit ne commence à la découper en mots. Une sensation de vivacité « connue » sans avoir besoin d’être comprise. La chaleur du soleil sur la peau, le chant d’un oiseau, le rythme de la respiration — chacun surgissant et disparaissant sans commentaire. Il n’y a pas de « je » qui regarde, pas de « chose » observée. Juste une observation ouverte, sans effort.</p>
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		<item>
		<title>Un neurochirurgien montre pourquoi l’IA ne pourra jamais devenir humaine par Richard W. Stevens</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/un-neurochirurgien-montre-pourquoi-lia-ne-pourra-jamais-devenir-humaine-par-richard-w-stevens/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 14:41:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[EMI]]></category>
		<category><![CDATA[Humain vs Machine]]></category>
		<category><![CDATA[intelligence]]></category>
		<category><![CDATA[Intelligence artificielle]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’esprit humain n’a pas besoin d’un cerveau entier. Les fonctions mentales supérieures ne sont pas clairement cartographiées dans le cerveau. Un cerveau divisé ne crée pas deux personnalités. Les jumeaux qui partagent leur corps et leur tissu cérébral sont deux personnes distinctes. La stimulation cérébrale et les crises d’épilepsie ne font pas de mathématiques. Les expériences de mort imminente confirment que l’esprit et la personnalité uniques survivent malgré un cerveau en état de mort cérébrale.</p>
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		<title>Le cerveau enchevêtré par Luiz Pessoa</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-cerveau-enchevetre-par-luiz-pessoa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 20:34:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[auto-organisation]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[communication]]></category>
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		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
		<category><![CDATA[Ordre]]></category>
		<category><![CDATA[réductionnisme]]></category>
		<category><![CDATA[Système]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’intérêt des neuroscientifiques pour les régions du cerveau était motivé par la notion que chaque région exécute une fonction particulière. Par exemple, nous pourrions dire que la fonction du cortex visuel primaire est la perception visuelle, ou peut-être un mécanisme visuel plus élémentaire, tel que la détection des « contours » (transitions nettes entre la lumière et l’obscurité) dans les images. Le même type de description peut être appliqué à d’autres aires sensorielles et motrices du cerveau. Cet exercice devient beaucoup moins simple pour les zones du cerveau qui sont beaucoup moins sensorielles ou motrices, car leur fonctionnement devient extrêmement difficile à déterminer et à décrire...</p>
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		<title>Conversation avec le Dr Egnor : Sommes-nous des machines à viande, et pourquoi est-ce important ? par John Zmirak</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/conversation-avec-le-dr-egnor-sommes-nous-des-machines-a-viande-et-pourquoi-est-ce-important-par-john-zmirak/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Sep 2025 16:24:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Egnor Michael]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Âme]]></category>
		<category><![CDATA[Athéisme]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[EMI]]></category>
		<category><![CDATA[Foi]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphère]]></category>
		<category><![CDATA[immortalité]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[NDE]]></category>
		<category><![CDATA[Paganisme]]></category>
		<category><![CDATA[science et conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Science et religion]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>J’ai commencé à remettre en question ce qu’on m’avait enseigné sur le cerveau et l’esprit. Je me suis mis à étudier la littérature neuroscientifique et ce que j’ai découvert a confirmé mon expérience clinique : le cerveau n’explique pas complètement l’esprit. Cependant, bien que cela soit évident d’après les preuves neuroscientifiques elles-mêmes, celles-ci n’ont pratiquement jamais été interprétées de cette manière dans les revues scientifiques. Le parti pris matérialiste dans la littérature scientifique était omniprésent et déformait les preuves.</p>
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		<title>Comment nous pensons par E. Lester Smith</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/comment-nous-pensons-par-e-lester-smith/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 18:52:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Lester-Smith Ernest]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Pensée]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Alors pensons-nous uniquement avec le cerveau, uniquement avec l’esprit, ou avec le cerveau et l’esprit travaillant ensemble ? Puisque penser est l’activité la plus caractéristique de l’homme et sans doute la plus intéressante, nous devrions vraiment connaître les réponses à ces questions. Il y a en effet beaucoup de gens qui sont certains de connaître la réponse, mais d’autres sont en fort désaccord avec eux. Si nous acceptons que ces questions restent ouvertes, comment les résoudre ? Où pouvons-nous trouver des informations sur tous les aspects de la controverse ? Comment aborder la tâche passionnante de penser sur la pensée ?</p>
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		<title>Quelqu’un sait-il vraiment ce qu’est le temps ? par Dan Falk</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/quelquun-sait-il-vraiment-ce-quest-le-temps-par-dan-falk/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 20:39:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Falk Dan]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[espace]]></category>
		<category><![CDATA[Éternalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Intégration]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
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		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[temps]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le cerveau possède des mécanismes fondamentalement différents pour mesurer le temps à différentes échelles. Vous avez une horloge circadienne ; c’est elle qui vous guide lorsque vous avez faim, qui vous dit quand vous coucher, quand vous lever. Mais cette horloge n’a pas de trotteuse ; elle ne peut pas « dire l’heure ». Elle ne va pas vous aider à déterminer le tempo d’une chanson que vous écoutez. Donc, cette horloge est indépendante des autres. Nous avons aussi d’autres horloges, d’autres minuteries, qui guident notre capacité à avoir cette conversation...</p>
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		<item>
		<title>Voyages dans le paysage mental par Peter Sjöstedt-Hughes</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/voyages-dans-le-paysage-mental-par-peter-sjostedt-hughes/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 23:20:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[Kastrup]]></category>
		<category><![CDATA[logique]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
		<category><![CDATA[Panpsychisme]]></category>
		<category><![CDATA[Psychédéliques]]></category>
		<category><![CDATA[psychisme]]></category>
		<category><![CDATA[Sociologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>J’exposerai d’abord brièvement les types et l’histoire de l’idéalisme en général. Je donnerai ensuite un résumé rapide du cœur de l’idéalisme analytique de Kastrup – c’est-à-dire, décrire Analytic Idealism in a Nutshell, en quelques mots – puis proposerai un résumé plus large et critique. Troisièmement, certains points d’intérêt seront mis en avant : « Cerveaux et vers » examine les limites métaphysiques des neurosciences ; « Champ de bataille psychédélique » se demande si les psychédéliques diminuent l’activité cérébrale tout en augmentant l’activité mentale ; et « Tableaux de bord poreux » propose une métaphore étendue alternative qui présente la relation entre les esprits individuels et la nature comme une continuité plutôt qu’une aliénation. Tout cela concerne la manière dont nous comprenons la conscience et la réalité – une saga de métaphysique et de science empirique entrelacée avec la politique et l’histoire.</p>
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		<item>
		<title>Votre esprit est-il immortel ? par Michael Egnor et Adam Jacobs</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/votre-esprit-est-il-immortel-par-michael-egnor-et-adam-jacobs/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Aug 2025 11:58:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Egnor Michael]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Jacobs Adam]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[esprit]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphère]]></category>
		<category><![CDATA[immortalité]]></category>
		<category><![CDATA[Libre-arbitre]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[NDE]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
		<category><![CDATA[Panpsychisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Et si votre esprit ne mourait pas avec votre cerveau ? Dans cet entretien fascinant, le Dr Michael Egnor, neurochirurgien et professeur renommé, remet en question la vision matérialiste de la conscience et présente des arguments convaincants en faveur de la survie de l’âme après la mort. S’appuyant sur son nouveau livre The Immortal Mind, le Dr Egnor explore les expériences de mort imminente, les études sur le cerveau scindé et le mystère de la conscience de soi, le tout à travers le prisme de la science, de la philosophie et de la spiritualité.</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/votre-esprit-est-il-immortel-par-michael-egnor-et-adam-jacobs/">Votre esprit est-il immortel ? par Michael Egnor et Adam Jacobs</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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