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	<title>Collectif Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Le zen et les arts : La cérémonie du thé</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-la-ceremonie-du-the/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Nov 2019 22:50:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Introduction Le cérémonial du thé ou cha-no-yu est pour les Japonais un art dont les origines remontent à plusieurs siècles : il faut les chercher en Chine et dans le taoïsme. Selon la légende, c&#8217;est un disciple du grand philosophe taoïste Lao-tseu qui, le premier, offrit à son maître rituellement une tasse de l&#8217;« élixir [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : Poésie</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-poesie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Nov 2019 02:40:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Watts Alan W.]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>introduction Le Zen trouve tout naturellement son expression la plus spontanée dans la poésie plutôt que dans la philosophie, car il a plus d&#8217;affinités avec le sentiment qu&#8217;avec l&#8217;intelligence. D. T. SUZUKI. Le Japon a un goût tout particulier pour le haïku [1], poème rapide, court, évocateur, de dix-sept syllabes. Cette forme d&#8217;expression doit beaucoup [&#8230;]</p>
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		<title>Le Zen et les arts :  Jardins</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-jardins/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Oct 2019 22:11:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arts]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Introduction Les jardins japonais, eux aussi influencés par l&#8217;esthétique zen, diffèrent radicalement des jardins d&#8217;Occident, colorés et envahis par les fleurs. Au Japon, l&#8217;accent est mis sur d&#8217;autres éléments : le sable, la mousse, la pierre, l&#8217;eau, les lanternes — et par-dessus tout sur des roches insolites qui souvent ont été amenées à grands frais [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : Peinture</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-peinture/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 02:19:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arts]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Suzuki D.T.]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Lorsqu&#8217;il voulait peindre, il s&#8217;asseyait près d&#8217;une fenêtre bien éclairée, mettait de l&#8217;ordre sur sa table, brûlait de l&#8217;encens à sa droite et à sa gauche, préparait son pinceau et son encre, tous deux de la meilleure qualité. Puis il se lavait les mains, rinçait son encrier, comme s&#8217;il attendait la visite d&#8217;un hôte de [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen, la psychologie et la vie quotidienne</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/zen-psychologie-vie-quotidienne/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Apr 2018 23:34:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Linssen Robert]]></category>
		<category><![CDATA[Suzuki D.T.]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Satori]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Psychanalyse et bouddhisme zen par Erich Fromm L&#8217;objectif du Zen est l&#8217;« illumination », c&#8217;est-à-dire l&#8217;appréhension immédiate, irréfléchie de la réalité, sans contamination de l&#8217;affectivité ou de l&#8217;intelligence, la perception de la relation existante entre le moi et l&#8217;Univers. Cette expérience nouvelle est un recommencement de celle que fait l&#8217;enfant au stade pré-intellectuel, mais à [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Science &#038; foi</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/science-foi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Sep 2017 01:28:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Atlan Henri]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Guiderdoni Bruno]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Note à nos lecteurs: Certaines des idées des intervenants de ce dossier, paru en l&#8217;an 2000, se sont modifiées avec les années. Il faut se référer à des écrits plus récents pour se faire une idée plus exacte de la vision actuelle des auteurs&#8230; (Revue Actualité des religions. No 18. Juillet-Août 2000) Science et foi [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Parapsychologie : Colloque autour d&#8217;un film</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/parapsychologie-colloque-autour-dun-film/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Oct 2011 02:21:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Dumas André A.]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Parapsychologie / Phénomènes]]></category>
		<category><![CDATA[Tocquet Robert]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Je voudrais insister aussi sur un point : je ne nie pas ces choses-là, je n'ai pas à les nier, je dis simplement que je ne m'y intéresse pas outre-mesure, ma nature étant ainsi faite que je ne me sens pas attiré par elles. Je me dis aussi : à quoi cela peut-il m'avancer? S'il s'agit de découvrir une tranche de la réalité qui m'échappe actuellement, je crois qu'on finira par l'intégrer malgré tout dans la connaissance humaine, que l'on donne à ce mot connaissance telle ou telle définition que l'on voudra. Ce qui me préoccupe, moi (je suis positif à l'extrême, c'est presque maladif) c'est de savoir dans quelle mesure toutes ces recherches, le fait de se consacrer à ces problèmes, pourra m'aider à faire en sorte que l'homme arrive à se dominer, à être tout simplement un homme.</p>
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		<item>
		<title>Subconscient collectif, champ « psi » ? par André Dumas</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/subconscient-collectif-champ-%c2%ab-psi-%c2%bb-par-andre-dumas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Aug 2011 03:47:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Dumas André A.]]></category>
		<category><![CDATA[Parapsychologie / Phénomènes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Depuis longtemps, l'étude des phénomènes « Psi » a conduit les chercheurs métapsychistes et parapsychologues à se demander, comme l'ont fait les physiciens, si un certain milieu de nature inconnue — mais qui pourrait être appelé « milieu psi » — ne serait pas nécessaire pour en rendre compte; si nos personnalités ne seraient pas comparables aux Iles d'un archipel — l'archipel de l'humanité — et reliées entre elles par leur base subconsciente a un fond psychique commun.</p>
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		<item>
		<title>Table Ronde : Les sectes pourquoi ? comment ?</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/table-ronde-les-sectes-pourquoi-comment/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 23 Jan 2011 00:32:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Chevalier Jean]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[de Benoist Alain]]></category>
		<category><![CDATA[Pauwels Louis]]></category>
		<category><![CDATA[Secte]]></category>
		<category><![CDATA[Spiritualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Nous venons de faire plusieurs constats négatifs : insuffisance des sectes, faillite des Églises. Nous venons aussi de constater la réalité du besoin religieux. Nous récusons les sectes et nous mettons en garde les hommes qui y vont. Bien. Mais qu'avons-nous à dire au lecteur légitimement tenté, malgré tout ?</p>
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		<item>
		<title>Créativité et développement de la personne</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/creativite-et-developpement-de-la-personne/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Oct 2010 21:39:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Chevalier Jean]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Créativité]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[Spiritualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Examinons quelques uns des empêchements du fonctionnement de l'intellect lui-même. L'usage défensif et exclusif de l'intellect sous la forme de l'intellectualisme bien connu, aseptise la réalité complexe au profit d'une abstraction plus facilement manipulable. Le fonctionnement intellectuel de ce type n'a rien à voir avec la sagesse, n'a rien à voir avec la vision de la réalité, n'a rien à voir avec la libération qui peut en résulter.</p>
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		<item>
		<title>Où les savants nous mènent-ils ?</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/ou-les-savants-nous-menent-ils/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Sep 2010 01:24:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[de Duve]]></category>
		<category><![CDATA[future]]></category>
		<category><![CDATA[Prigogine]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La question « Où les savants mènent-ils le monde ? » est extrêmement complexe. Nous sommes ici trois scientifiques : un médecin, un biologiste et un physicien. Certainement, la question évoque des thèmes, des réponses très différents. Il est naturel qu'il en soit ainsi, car il n'y a pas de science dans un sens unitaire. Il y a des éclairages multiples du monde, dans lequel nous vivons, qui, quelquefois, demande une certaine spécialisation, comme le Droit demande un langage particulier, comme la Philosophie en demande un. Ce sont des disciplines différentes.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Dogmes et mystique dans les différentes traditions</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/dogmes-et-mystique-dans-les-differentes-traditions/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 17:20:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Judaisme]]></category>
		<category><![CDATA[soufisme]]></category>
		<category><![CDATA[taoisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il y a une continuité :  où s’arrête la foi et où commence la connaissance directe, le contact direct? Est-ce que le contact direct ne donne pas un sens plus profond à la foi? Est-ce que la foi ne permet pas un contact direct ? (...) </p>
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			</item>
		<item>
		<title>Colloque sur la réincarnation,  animé par Monseigneur Germain, Dagpo Rimpoché, Swami Shraddhananda Giri et présenté par Nadia Proisy</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/colloque-sur-la-reincarnation-anime-par-monseigneur-germain-eveque-de-st-denis-et-de-leglise-orthodoxe-de-france-dagpo-rimpoche-swami-shraddhananda-giri-et-presente-par-nadia-proisy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 01:27:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Dagpo Rimpoché]]></category>
		<category><![CDATA[Monseigneur Germain]]></category>
		<category><![CDATA[Réincarnation]]></category>
		<category><![CDATA[Survie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Je pose la question : admettons que cela soit vrai, qu'il y ait une conscience différente du corps et des sens, est-ce que cette conscience naît en même temps que le corps ? On n'a pas encore résolu le problème, il y a différents avis contradictoires. Mais on peut envisager qu'elle est née en même temps, différente, mais née en même temps. C'est là qu'on a découvert que ce n'était pas possible et que cette entité existait avant la naissance du corps. Si elle n'existait pas avant, si elle n'existait pas après, on se trouverait devant une énorme injustice, parce que, dans cette vie, on voit des gens qui font les pires choses et qui ne sont pas punis. Ils vivent parfois jusqu'à 95 ans, tout en ayant rendu d'autres vies vraiment impossibles. Rien ne leur est arrivé à eu: Qu'est-ce que cela veut dire ?</p>
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