culture Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Comment penser l’impossible : entretien avec Jeffrey Kripal par Richard Smoley

3e millénaire — Mon, 21 Jul 2025 19:32:02 +0000

Jeffrey J. Kripal, titulaire de la chaire J. Newton Rayzor en philosophie et pensée religieuse à l’université de Rice, est l’un des explorateurs les plus intrépides des implications de la recherche psychique et spirituelle. Ses ouvrages comprennent The Superhumanities: Historical Precedents, Moral Objections, New Realities et Esalen: The Religion of No Religion. Son livre le […]

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Réflexions sur la vérité par Iain McGilchrist

3e millénaire — Mon, 17 Mar 2025 18:20:52 +0000

Notre culture a tourné le dos aux sciences humaines en général, dans le cadre de ce que je considère comme l’élévation exclusive d’une sorte d’apprentissage procédural consacré aux processus techniques au détriment d’un engagement intellectuel plus imaginatif, mais certainement pas moins important, avec le domaine des idées. Une fois qu’un tel processus est engagé, il crée une boucle de rétroaction positive qui menace de voir les sciences humaines s’étioler complètement. Il n’est pas possible d’envisager avec sérénité ce que cela signifierait pour les universités, voire pour la civilisation dont elles sont l’un des piliers. L’éducation n’est évidemment pas un gavage d’informations, mais l’exploitation et l’élargissement des pouvoirs de l’imagination intelligente et créative, ainsi que de la capacité à raisonner clairement, à s’exprimer clairement et à savoir où la clarté rencontre ses limites nécessaires.

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Contre la machine avec Iain McGilchrist

3e millénaire — Thu, 23 Jan 2025 14:33:54 +0000

26 octobre 2024 (paru dans The Tablet) L’un de nos penseurs les plus influents explique à Abigail Frymann Rouch que les crises sans cesse croissantes auxquelles le monde est confronté trouvent leur origine dans la perte du sens de l’humilité par la société et dans l’obsession d’un individualisme démesuré. Le psychiatre et philosophe explique à notre […]

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Le contexte est tout, car rien n’est ce qu’il est sans contexte par Iain McGilchrist et Hannah Gal

3e millénaire — Tue, 03 Dec 2024 15:36:50 +0000

Toute notre culture a été déformée par la croyance que nous aurions atteint une sorte de sagesse qui n’a jamais existé dans le passé ; une invention des dernières décennies. C’est une position tout à fait irrationnelle. « Nous avons systématiquement mal compris la nature de la réalité », écrit Iain McGilchrist dans The Matter with things: Our […]

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Des culturalistes moutonniers par Raymond Ruyer

3e millénaire — Sat, 25 Feb 2017 15:45:43 +0000

(Extrait de Le Sceptique résolu 1979 ) Le vrai, le bon, le beau, et le culturel L’estimé Victor Cousin, grand maître de l’Université au siècle dernier, ne connaissait que les trois premiers termes, qui lui paraissaient couvrir l’idéal humain tout entier, ou du moins l’idéal de l’homme universitaire, sapientissime, maître ou élève. S’il ne pensait […]

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Langage scientifique et discours politique par Albert Jacquard

3e millénaire — Wed, 28 Sep 2016 22:30:58 +0000

(Extrait du livre collectif : Les scientifiques parlent, dirigé par Albert Jacquard. Hachette 1987) A toutes les périodes, les hommes ont sans doute eu le sentiment qu’ils se trouvaient à un tournant de l’histoire. Avec le recul, nous constatons qu’en fait les réels tournants n’ont pas été tellement nombreux, et que les plus décisifs n’ont pas […]

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Le point de vue du rationalisme par Henri Janne

3e millénaire — Fri, 02 Dec 2011 03:53:04 +0000

L'humanisme s'oppose à l'autorité de l'Eglise au point de vue intellectuel. Bien que des princes de l'Eglise y aient participé, c'est un courant de laïcisation de la pensée. C'est aussi un anthropocentrisme de la vie, qui succède au théocentrisme médiéval, l'orgueil prend la place de l'humilité; les activités anonymes se raréfient. Dans ce contexte, l'humanisme est un mouvement d'émancipation et d'affirmation de l'individu. Les sociologues diraient que l'esprit sociétaire tend à remplacer l'esprit communautaire.

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Savoir et sagesse par André Miguel

3e millénaire — Thu, 14 Apr 2011 01:19:41 +0000

La raison découvre le réel. Elle procure l'aliment au désir, le but à la volonté. Elle s'efforce de percer le voile d'ombres dont le temps, l'espace, la quantité et la qualité enrobent les choses. Au sein de notre vie, elle est un luminaire. Il attise l'instinct, prépare l'intuition, convie à l'activité.

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Unitas par André Miguel

3e millénaire — Thu, 14 Apr 2011 01:19:29 +0000

Vainquons nos préjugés, notre amour-propre ! Si actuellement nous contribuons quelque peu à la marche de l'histoire, durant des millénaires elle s'est faite et se fera sans nous. L'humilité est une vertu philosophique.

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Vers un nouvel espace culturel par Kenneth White

3e millénaire — Fri, 15 Oct 2010 17:03:17 +0000

La culture, c'est la manière dont l'être humain se conçoit, se travaille et se dirige. Une culture, c'est un ensemble de motifs et de motivations, une vue et une vie d'ensemble, telles que les connaissaient, par exemple, le Moyen Age ou, pour remonter dans le temps, une cité grecque, une tribu paléolithique. Nous ne pouvons guère prétendre, aujourd'hui, à une « culture » dans ce sens. Ce que nous avons c'est « de la culture », c'est-à-dire, un peu de ceci, un peu de cela : des restes de christianisme (réduit la plupart du temps à la platitude moralisante, au misérabilisme généralisé, au gnangnan sentimental), une dose d'humanisme gréco-latin (référence mythopoétique au 19e siècle, il ne nous sert plus guère que de structure grammaticale et de glossolalie byzantine), un peu de science (traduite d'un côté en science-fiction fantasmante, de l'autre, en scientisme universitaire) et quelques références exotiques et cosmopolites (depuis les Aztèques jusqu'au Zen) : « un plat dont même les chiens ne voudraient pas », disait sévèrement, Nietzsche.

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Les grandes étapes de ma carrière scientifique par Konrad Lorenz

3e millénaire — Sun, 24 Jan 2010 22:02:38 +0000

Cinq étapes marquent mon histoire scientifique. J'ai abordé la théorie de l'évolution grâce au livre de Bölsche et de Selma Lagerlöf ; j'ai appliqué la méthode comparative au comportement avec l'aide d'Hochstetter, je me suis lancé dans l'éthologie, poussé par Bülher, tandis que le violoniste du quatuor d'Heidelberg me permettait d'aller plus avant dans la découverte de Kant ; puis je découvris la science des névroses par l'intermédiaire de la psychiatrie. Dans ma quatre-vingt unième année j'achève un ouvrage : La Destruction de l'humanité et ce que l'on pourrait faire pour l'éviter. Il constitue la somme de ces cinq étapes.

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