Émergence Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Essai 4 : La conscience peut-elle être réduite à un processus physique ? par Chandan Priyadarshi

3e millénaire — Tue, 21 Jul 2026 13:29:12 +0000

Aucun des modèles n’a pleinement dérivé le fait même de l’expérience — la donnée à la première personne, non comme un contenu supplémentaire dans le flux des apparences, mais comme ce au sein de quoi les contenus apparaissent. Les méthodes explicatives à la troisième personne procèdent en objectivant les phénomènes et en décrivant leur structure, leur dynamique et leurs relations causales. La conscience, en revanche, ne se présente pas, au cours de l’investigation, comme un objet parmi d’autres. Elle est le champ au sein duquel l’objectivation se produit. Il en résulte une asymétrie méthodologique : toute explication à la troisième personne présuppose déjà la rencontre à la première personne qu’elle cherche à expliquer.

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Les modes d’entrée des formes de vie par Francesca Crachilova et Michael Levin

3e millénaire — Wed, 10 Jun 2026 00:13:04 +0000

La plupart des grandes questions de la philosophie sont exposées dans un seul œuf fécondé. Une cellule se divise, puis se divise encore, et, bientôt un organisme complexe prend forme. L’ordre émerge à toutes les échelles, jusqu’à ce que ce qui n’était au départ qu’un protoplasme inerte devienne un être vivant capable d’espoirs et de rêves — et, dans le cas des humains, de la réflexion sur soi nécessaire pour affirmer qu’il est plus qu’une simple machine. Comment une telle transformation se produit-elle ? Comment une matière obéissant à la chimie et à la physique franchit-elle les frontières du comportement, de la pensée et même de la psychanalyse ?

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Un code simple dans l’esprit de Dieu par River Kanies

3e millénaire — Sat, 06 Jun 2026 15:09:01 +0000

Dans la mesure où l’activité de l’esprit de la nature peut être modélisée comme un calcul, la complexité de notre univers physique est un résultat inévitable et émergent des potentialités computationnelles de la nature, même si ses « programmes » innés et fondamentaux — les « pensées » élémentaires de « l’esprit de Dieu » — sont extraordinairement simples. River Kanies illustre ce point en s’appuyant sur la notion de « ruliade » de Stephen Wolfram.

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L’émergence n’est pas de l’ingénierie par Stuart Kauffman

3e millénaire — Tue, 05 May 2026 17:07:03 +0000

Il n’existe pas d’assureur ultime de l’ensemble du futur. Cela ne signifie pas le chaos. Cela signifie quelque chose de plus troublant : l’ordre existe, mais il est en partie construit. Par conséquent, nous sommes des participants plutôt que des spectateurs, des cocréateurs plutôt que des contrôleurs.

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Pourquoi les organismes sont plus que des machines par Adam Frank

3e millénaire — Sat, 07 Mar 2026 15:02:39 +0000

En d’autres termes, la vie ne se résume pas à des fragments de matière spécifiques, mais à un type d’organisation particulier à travers lequel la matière et l’énergie circulent. Cette importance accordée à l’« organisation » devient un point central dans l’argumentation de Jonas. Le Dieu laplacien ne peut voir que les états des atomes, c’est-à-dire leur position et leur vitesse, à chaque instant. Sa capacité à voir l’avenir se limite à voir les états atomiques futurs (c’est-à-dire les positions et vitesses futures). Pour Jonas, aucun état momentané d’un corps ne pourrait contenir le secret de la vie, aussi détaillé soit-il.

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Si l’intelligence pouvait être fabriquée artificiellement… par V. N. Alexander

3e millénaire — Thu, 27 Nov 2025 03:02:57 +0000

Les réductionnistes ont dominé la biologie au XXe siècle. Ils supposaient que les créatures étaient réellement comme des machines et n’étaient donc pas intéressés par la créativité biologique, supposant qu’elle n’existait pas. Avec l’essor de la théorie de l’émergence et de la science des systèmes complexes, cela a commencé à changer. De plus en plus de biologistes ont produit de très bons travaux montrant que les organismes ne sont pas comme des machines et ne sont pas simplement programmés par leurs gènes.

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Émergence : quoi, comment, d’où et pourquoi par Ulrich Mohrhoff

3e millénaire — Fri, 24 Oct 2025 02:20:29 +0000

Le monde s’enrichit à mesure que de nouvelles structures de conscience émergent. De nouveaux aspects de la réalité sont révélés, mais aussi, de plus en plus, réalisés. Par la science et la technologie, la conscience mentale a transformé le monde d’une manière qui doit sembler miraculeuse à un être doté d’une conscience mythique. Lorsqu’une espèce d’êtres doués d’une conscience intégrale apparaîtra, non seulement un nouvel aspect de la réalité sera révélé (à eux), mais, par la puissance supérieure de leur conscience, cet aspect sera également révélé à tous les êtres mentalement conscients — progressivement, sinon immédiatement. Pour ces derniers, cette révélation « induite » sera une transformation du monde aussi miraculeuse que l’a été pour la conscience mythique notre transformation technologique du monde.

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Le cerveau enchevêtré par Luiz Pessoa

3e millénaire — Thu, 25 Sep 2025 20:34:21 +0000

L’intérêt des neuroscientifiques pour les régions du cerveau était motivé par la notion que chaque région exécute une fonction particulière. Par exemple, nous pourrions dire que la fonction du cortex visuel primaire est la perception visuelle, ou peut-être un mécanisme visuel plus élémentaire, tel que la détection des « contours » (transitions nettes entre la lumière et l’obscurité) dans les images. Le même type de description peut être appliqué à d’autres aires sensorielles et motrices du cerveau. Cet exercice devient beaucoup moins simple pour les zones du cerveau qui sont beaucoup moins sensorielles ou motrices, car leur fonctionnement devient extrêmement difficile à déterminer et à décrire...

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Les êtres vivants ne sont pas des machines (aussi, ils le sont totalement) par Michael Levin

3e millénaire — Sat, 24 May 2025 15:06:20 +0000

La solution que je propose est de prendre conscience que rien n’est réellement quoi que ce soit, et d’abandonner le littéralisme qui confond nos cartes avec la totalité du territoire. Cessons de présumer que nos modèles formels (et leurs limites) représentent la totalité de ce que nous essayons de comprendre et de prétendre qu’une métaphore objective universelle est une représentation authentique des « êtres vivants », alors que toutes les autres sont fausses. En d’autres termes, rejetons la seule chose sur laquelle les organicistes et les mécanistes sont d’accord — l’hypothèse selon laquelle il existe une seule image précise et réaliste des systèmes si seulement nous pouvions découvrir laquelle est la bonne.

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Une nouvelle physique émerge : Compte rendu de Irreducible de Federico Faggin par John Briggs

3e millénaire — Mon, 28 Apr 2025 15:10:41 +0000

Et c’est là que Faggin commence et concentre ses efforts. Quelque chose doit expliquer pourquoi les objets enregistrent les valeurs qu’ils affichent lors de la mesure. Rien ne se produit « sans raison » : il y a toujours une raison, même si elle est inconnaissable. Les objets quantiques ne prennent pas d’état tant qu’ils n’interagissent pas, et sont inconnaissables avant l’interaction par tout moyen extérieur (à l’objet). Pourtant, les mesures ne peuvent pas se produire, et ne se produisent pas, « sans raison ». Et nous savons que la raison, quelle qu’elle soit, ne peut être quelque chose de simple et de mécanique. Alors, qu’est-ce que c’est ?

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Pourquoi tout dans l’univers devient plus complexe par Philip Ball

3e millénaire — Tue, 15 Apr 2025 01:15:07 +0000

Ils ont proposé rien de moins qu’une nouvelle loi de la nature, selon laquelle la complexité des entités de l’univers augmente au fil du temps avec une inexorabilité comparable à la deuxième loi de la thermodynamique — la loi qui dicte une augmentation inévitable de l’entropie, une mesure du désordre. S’ils ont raison, la vie complexe et intelligente devrait être répandue.

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En défense de la théorie de l’information intégrée (TII) par Bernardo Kastrup

3e millénaire — Tue, 14 Nov 2023 01:16:09 +0000

Traduction libre 27/09/2023 Une brève introduction Bernardo Kastrup est le directeur exécutif de la Fondation Essentia. Il est à l’origine de la renaissance moderne de l’idéalisme métaphysique, la notion selon laquelle la réalité est essentiellement mentale. Il est titulaire d’un doctorat en philosophie (ontologie, philosophie de l’esprit) et d’un autre doctorat en ingénierie informatique (informatique […]

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Pourquoi la théorie de l’évolution contredit le matérialisme ? par Richard Oxenberg

3e millénaire — Tue, 22 Aug 2023 11:49:15 +0000

Traduction libre 30/04/2023 Une brève introduction M. Oxenberg est titulaire d’un doctorat en philosophie de l’université Emory, avec une spécialisation en philosophie de la religion et de l’éthique, abordée dans une perspective phénoménologique. Il enseigne actuellement à l’Endicott College à Beverly, MA. Non seulement la théorie de l’évolution ne rend pas compte de l’émergence supposée de […]

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