N°141 - Libre-arbitre, libre volonté mythe ou réalité ? - au format PDF

Numéro au format numérique PDF

N° 141   -   Automne 2021

Thème :  Libre-arbitre, libre volonté

mythe ou réalité ?

Sommaire

 
Articles et entretiens

3e millénaire : Editorial
Annie : Libre avant de choisir
Peter Russell :  Le paradoxe du libre-arbitre
Joan Tollifson : Le libre-arbitre est-il une illusion ?
Mauro Bergonzi : Désir et Unité sans choix
Betty Quirion : Le contrôle ?… un rêve d’individualité !
Dr Guy Ferré : « Qui en moi se croit libre ? »
Jean Bousquet : Déterminisme ou libre-arbitre ?
Dominique Schmidt : Sommes-nous libres ou sommes-nous le jouet des Gunas ?
Ludovic Luissier : L’illusion de la liberté
3e millénaire : Dante Alighieri, un visionnaire de l’Au-delà

Rubriques

Écopsychologie  
Bernard Boisson : La vocation active dans les professionnalismes vocationnicides

Documents           
J. Krisnamurti : Observer ce qui est sans choix   
Ramana Maharshi : Le libre-arbitre de qui ?  
Ramesh Balsekar : Traversé par la Vie
G.I. Gurdjieff : De l’esclavage à la libération

Paradoxes & non-dualité    
Dominique Casterman : La liberté humaine,
une certaine manière de faire l’expérience de sa propre vérité

Psychologie transpersonnelle dans l’Art    
Welleda Muller : Paysages libérés de la raison

Portfolio    
Lisa D. Robin : L’Art de la Réincarnation des Arbres

Bd
Anna Guégan : “ Le choix du choix ” et “ L’appel ”
Nathan Céliolisa : “ Le choix de personne ”

Citations à propos de la Liberté

Rubriques Livres

Editorial

Nous avons tous, à certains moments l’impression d’avoir fait des choix : choisir sa voie, choisir sa vie, choisir librement… Puis, lorsque cette impression s’estompe, c’est avec une certaine mélancolie que nous pensons n’avoir jamais rien décidé en âme et conscience… Tout semble s’être déroulé par hasard, ou selon un déterminisme qui nous a échappé.
Le choix de vie, certains le situent au niveau d’un karma, d’une vie antérieure. Tandis que pour la psychanalyse classique, ou les neurosciences actuelles, tout choix conscient et délibéré ne serait qu’illusion. C’est là aussi le point de vue d’enseignements non-dualistes !
D’autres enseignements spirituels nous renvoient l'image d'un être humain fragmenté, constitué de plusieurs « moi », incapable de choisir ou de décider librement avant d'avoir cheminé sur une voie de connaissance de soi. Car l'observation des « moi » serait profondément libératrice et réellement facteur d'unité intérieure.
La connaissance de soi, quelles que soient les hypothèses ou les impressions que nous avons sur nous-même et les autres, est un préalable à la résolution de tous nos problèmes comme à toutes les grandes questions qui se posent sur le monde et la nature humaine. Nos auteurs ont toujours ce fil d'Ariane en vue, ils participent activement au fond qu'offre la revue chaque trimestre – la forme étant de notre ressort !
La connaissance de soi, c'est à la fois la compréhension vivante de nos divisions intérieures, dont le monde extérieur n'est que le prolongement, et à la fois une découverte et une vision de notre dimension verticale et intemporelle. Cette ultime découverte ne peut se passer de la première approche. Car la liberté intérieure n'est possible que par une approche lucide de notre aliénation aux moi contradictoires qui ne peuvent en aucun cas se libérer.
Dans cette perspective authentiquement non-duelle, la liberté, le vouloir, prend un sens nouveau dans une dimension intemporelle ou l'unité intérieure, la non-dualité, nous ouvre à une nouvelle vie.