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	<title>Interprétation Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
	<lastBuildDate>Fri, 03 Apr 2026 23:34:10 +0000</lastBuildDate>
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	<item>
		<title>La paresse de la mentalité de l’hémisphère gauche par Iain McGilchrist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-paresse-de-la-mentalite-de-lhemisphere-gauche-par-iain-mcgilchrist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 23:34:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Épistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphères cérébraux]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Science et Philosophie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il y a pourtant quelque chose d’étrange que l’on pourrait remarquer dans les travaux de McGilchrist. Imaginons que demain, tout ce qu’il affirme au sujet de la spécialisation des hémisphères se révèle complètement faux. Il est intéressant de noter que tout le reste de son argumentation, si on l’accepte, resterait vrai. En d’autres termes, en ce qui concerne son argumentation, ses affirmations sont, à tout le moins, « métaphoriquement » vraies dans les deux cas. S’il existe des façons de penser ou d’appréhender le monde qui peuvent nous aveugler, et si une vision étroite doit être subordonnée à une vision d’ensemble, alors son idée fonctionne dans les deux cas comme une analogie.</p>
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		<title>Assez des synchronicités ! par Martin Ratte</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/assez-des-synchronicites-par-martin-ratte/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 17:57:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Inédit]]></category>
		<category><![CDATA[Ratte Martin]]></category>
		<category><![CDATA[Causalité]]></category>
		<category><![CDATA[Interconnexion]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[sécurité]]></category>
		<category><![CDATA[Unité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Nous sommes toutefois, pour la plupart d’entre nous, aveugles à cette interconnexion globale. Pour connaître une telle relation globale, il faut cesser d’utiliser notre pensée et se libérer de notre besoin d’interpréter les choses. Comme on l’a dit plus haut, la pensée (ou l’interprétation) a une portée locale ou limitée, ce qui la rend incapable de saisir l’interconnexion globale du monde et de ma vie. Mais si je ne perçois plus ma vie par le biais de mes pensées ou de mes jugements, comment vais-je lui donner un sens ?</p>
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		<title>La réalité est maléfique par Drew M Dalton</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-realite-est-malefique-par-drew-m-dalton/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Sep 2025 13:52:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Anéantissement]]></category>
		<category><![CDATA[Dissipation]]></category>
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		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Thermodynamique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Une métaphysique qui répond à toute l’ampleur de la révolution thermodynamique doit reconnaître la fonction dissipative et destructrice qui se cache derrière la force « générative » qui semble à l’œuvre dans la réalité. Pour ce faire, il faut passer de la métaphysique classique optimiste du devenir à une métaphysique beaucoup plus pessimiste de la finitude absolue et de l’inéluctable dé-devenir (unbecoming) : une métaphysique qui revoit les êtres comme de simples rouages dissipatifs dans une machine destructrice.</p>
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		<title>Quelqu’un sait-il vraiment ce qu’est le temps ? par Dan Falk</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/quelquun-sait-il-vraiment-ce-quest-le-temps-par-dan-falk/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 20:39:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Falk Dan]]></category>
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		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[temps]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le cerveau possède des mécanismes fondamentalement différents pour mesurer le temps à différentes échelles. Vous avez une horloge circadienne ; c’est elle qui vous guide lorsque vous avez faim, qui vous dit quand vous coucher, quand vous lever. Mais cette horloge n’a pas de trotteuse ; elle ne peut pas « dire l’heure ». Elle ne va pas vous aider à déterminer le tempo d’une chanson que vous écoutez. Donc, cette horloge est indépendante des autres. Nous avons aussi d’autres horloges, d’autres minuteries, qui guident notre capacité à avoir cette conversation...</p>
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		<item>
		<title>La psychologie expérimentale a-t-elle prouvé que la conscience provoque l’effondrement de la fonction d’onde ? par Richard Lucido</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-psychologie-experimentale-a-t-elle-prouve-que-la-conscience-provoque-leffondrement-de-la-fonction-donde-par-richard-lucido/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 01:00:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Effondrement]]></category>
		<category><![CDATA[Expérience]]></category>
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		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Intrication]]></category>
		<category><![CDATA[Mécanique quantique]]></category>
		<category><![CDATA[Physicalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’implication pour la psychologie est que la conscience a un rôle dans la nature bien plus vaste qu’on ne l’admet généralement. Si la fonction d’onde s’effondre lors de l’observation par un observateur conscient, alors elle joue un rôle fondamental dans le fonctionnement de la réalité physique. La manière dont la psychologie conçoit la conscience, ses origines et son rôle dans l’influence de notre comportement devra être révisée. Les études sur la conscience passeraient d’une petite branche de la psychologie — qui elle-même n’est qu’une petite branche de la biologie — au tronc central de l’arbre par lequel le monde naturel est compris.</p>
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		<item>
		<title>Les sciences expérimentales et la théologie par Claude Tresmontant</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/les-sciences-experimentales-et-la-theologie-par-claude-tresmontant/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 May 2025 01:34:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tresmontant Claude]]></category>
		<category><![CDATA[biologie]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
		<category><![CDATA[Complexité]]></category>
		<category><![CDATA[Cosmologie]]></category>
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		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
		<category><![CDATA[Information]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Jésus-Christ]]></category>
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		<category><![CDATA[Réalité]]></category>
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		<category><![CDATA[Théologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il faut donc bien reconnaître, objectivement, et que cela nous plaise ou non, que l’Univers dans son histoire est un système qui reçoit de l’information, et de l’information nouvelle, constamment. Il est donc bien comparable à une symphonie en train d’être composée, depuis quelque dix-huit milliards d’années, symphonie dont nous n’avons aucune raison de penser qu’elle soit achevée, symphonie composée ou constituée non pas de compositions musicales mais de compositions physiques, chimiques, biochimiques, biologiques, finalement composée d’êtres qui sont des substances, des psychismes et bientôt des personnes.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Même la langue n’est pas une « langue » par Fredric Nord</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/meme-la-langue-nest-pas-une-langue-par-fredric-nord/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Apr 2025 21:33:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[langage]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[Perception]]></category>
		<category><![CDATA[Réalité]]></category>
		<category><![CDATA[symbole]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Fredric Nord soutient que la connaissance de la réalité par le biais du langage est fondamentalement et inévitablement une incompréhension de la réalité. Nous ne comprenons pas ce que fait réellement le langage et, par conséquent, nous ne comprenons pas ce qu’est la vie. La clé de la compréhension de la vie est, selon lui, un recadrage du langage et de la représentation. Cela devrait mettre fin au paradigme du matérialisme et permettre une transcendance en tant qu’a priori.</p>
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		<item>
		<title>Au-delà de la causalité par Gordon Gillespie</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/au-dela-de-la-causalite-par-gordon-gillespie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Feb 2025 13:04:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Causalité]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
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		<category><![CDATA[réductionnisme]]></category>
		<category><![CDATA[science et société]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences Humaines]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences Naturelles]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Gordon Gillespie est actuaire, gestionnaire de risques quantitatifs et scientifique des données. Il est titulaire d’un doctorat en philosophie et est l’auteur de l’ouvrage en langue allemande L’Oracle des nombres : une brève philosophie des mathématiques (2023). Il vit à Rüdesheim, en Allemagne. ___________ Afin de combler le fossé béant entre les sciences humaines et les [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Science contre-intuitive et culture de manipulation par Asa Boxer</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/science-contre-intuitive-et-culture-de-manipulation-par-asa-boxer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Sep 2024 12:47:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Boxer Asa]]></category>
		<category><![CDATA[dualité onde-particule]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Intuition]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
		<category><![CDATA[Science sous dominance]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>15 septembre 2024 Image tirée du film Gaslight réalisé par George Cukor en 1944. Ci-dessus, Ingrid Bergman joue le rôle de la protagoniste Paula, dont le mari manipule le flux de gaz alimentant l’éclairage de la maison pour faire croire à Paula qu’elle devient folle. Aujourd’hui, je vous emmène faire un petit tour dans un article [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/science-contre-intuitive-et-culture-de-manipulation-par-asa-boxer/">Science contre-intuitive et culture de manipulation par Asa Boxer</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La fausseté du réalisme scientifique : tout est-il possible ? par Robert Hamilton</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-faussete-du-realisme-scientifique-tout-est-il-possible-par-robert-hamilton/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Aug 2024 01:33:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Objectivité]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Réalité]]></category>
		<category><![CDATA[Vérité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>2024-08-18 Une brève introduction Rob Hamilton est un généraliste dont les intérêts couvrent les domaines de la physique, de la philosophie, de l’intelligence artificielle et des neurosciences. Il est Fellow de l’Institute and Faculty of Actuaries et, dans le cadre de son activité professionnelle, il passe son temps à modéliser des données financières. Il est [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La mécanique quantique parle-t-elle à la théologie ? par Robert J. Kurland</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-mecanique-quantique-parle-t-elle-a-la-theologie-par-robert-j-kurland/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Aug 2024 15:08:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Aristote]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[logique]]></category>
		<category><![CDATA[Mécanique quantique]]></category>
		<category><![CDATA[Science et religion]]></category>
		<category><![CDATA[Théologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre « Je pense pouvoir dire sans me tromper que personne ne comprend la mécanique quantique ». Richard Feynman, lauréat du prix Nobel pour ses recherches sur l’électrodynamique quantique INTRODUCTION Il y a 70 ans, lorsque j’ai entendu cette citation pour la première fois (en assistant au cours de mécanique quantique de Feynman à Caltech), je me [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-mecanique-quantique-parle-t-elle-a-la-theologie-par-robert-j-kurland/">La mécanique quantique parle-t-elle à la théologie ? par Robert J. Kurland</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Le Maître et son Émissaire par Iain McGilchrist</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-maitre-et-son-emissaire-par-iain-mcgilchrist/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Feb 2022 13:54:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[McGilchrist Iain]]></category>
		<category><![CDATA[Attention]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[hémisphère]]></category>
		<category><![CDATA[intériorité]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre (Extrait d’une conférence d’introduction donnée au Schumacher College, mai 2011, paru dans le Holistic Science Journal Volume 1 numéro 3) « Comment en suis-je venu à écrire un livre sur les hémisphères jumeaux ? » Dans cet entretien retranscrit, Iain McGilchrist décrit le chemin détourné qu’il a emprunté pour écrire The Master and his Emissary. Tout d’abord, en [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-maitre-et-son-emissaire-par-iain-mcgilchrist/">Le Maître et son Émissaire par Iain McGilchrist</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Science, scientisme et vision traditionnelle du monde par Roberto Fondi</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/science-scientisme-et-vision-traditionnelle-du-monde-par-roberto-fondi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Aug 2018 16:31:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Fondi Roberto]]></category>
		<category><![CDATA[Monastra Giovanni]]></category>
		<category><![CDATA[Épistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Scientisme]]></category>
		<category><![CDATA[Tradition]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=17834</guid>

					<description><![CDATA[<p>« &#8230; bien que partant de postulats très différents de ceux de la phi­losophie traditionnelle, en ignorant complètement les principes d&#8217;Aristote et des autres Anciens souvent réputés, aujourd&#8217;hui, tota­lement dépassés, et tout en ne s&#8217;appuyant que sur les données sûres de la science moderne, on arrive cependant aux mêmes conclusions précises que celles auxquelles était [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/science-scientisme-et-vision-traditionnelle-du-monde-par-roberto-fondi/">Science, scientisme et vision traditionnelle du monde par Roberto Fondi</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Entretien avec U.G. Krishnamurti : Nous sommes la connaissance</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/entretien-avec-u-g-krishnamurti-nous-sommes-la-connaissance/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 May 2018 16:15:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[U. G.]]></category>
		<category><![CDATA[Connaissance]]></category>
		<category><![CDATA[état naturel]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>QUESTION : Quand vous dites « je », quel concept avez-vous de vous-même ? À quoi ce « je » fait-il référence ? U.G. : Pour moi, le « je » est un pronom singulier à la première personne. J&#8217;ai découvert cela étant très jeune. Ceci dit, je ne pense pas qu&#8217;il existe quelque « je », ou Soi, ou n&#8217;importe quel autre [&#8230;]</p>
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		<title>L’inconcevable subtilité de la conscience par Dominique Casterman</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/linconcevable-subtilite-de-conscience-dominique-casterman/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 02:10:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Casterman Dominique]]></category>
		<category><![CDATA[Inédit]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Perception]]></category>
		<category><![CDATA[Sensation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Comment savoir si nos convictions les plus intimes ne sont pas de subtiles croyances en réponse à nos incertitudes, et les peurs qu’elles impliquent ? En d’autres termes, comment faire la part des choses entre les croyances et la réalité ? Comment distinguer le vrai du faux ? Finalement, que savons-nous du réel ? Demandons-nous d’abord si les questions [&#8230;]</p>
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		<title>Vérité et conception du monde par Hubert Reeves</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/verite-et-conception-du-monde-par-hubert-reeves/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 20:00:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
		<category><![CDATA[Tolérance]]></category>
		<category><![CDATA[Vérité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'erreur fondamentale, c'est précisément de penser qu'au niveau de l’interprétation, on peut arriver à une vérité générale en fait, chacun a sa vérité, qui est la bonne pour lui. C'est sa vie, c'est sa façon de vivre, et c'est très important que cela soit développé. C'est son parcours intérieur — dont il aura besoin quand il devra prendre des décisions, puisque notre vie est telle que nous sommes sans cesse confrontés à des situations dans lesquelles nous devons prendre des décisions morales devant la souffrance.</p>
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