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	<title>pratique intérieure Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Pourquoi avons-nous des voies et des pratiques ? par Joan Tollifson</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pourquoi-avons-nous-des-voies-et-des-pratiques-par-joan-tollifson/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 23:28:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tollifson Joan]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Si « la réalité est simple » et que « ceci est toujours déjà cela » et que « tout est cela, tel que c’est » et qu’« il n’y a personne pour être non éveillé ou pour devenir éveillé », et ainsi de suite, alors pourquoi avons-nous la spiritualité, la méditation, les rencontres non dualistes, les retraites, les satsangs, Le Travail de Byron Katie, la Voie sans tête, la Méthode Sedona, le Yoga de la Présence rayonnante, le bouddhisme, l’Advaita, des livres comme ceux que j’écris, et ainsi de suite ? Pourquoi se préoccuper de tout cela ?</p>
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		<title>Les psychédéliques, le soi et l’effondrement des hypothèses matérialistes par Christophe Morin</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/les-psychedeliques-le-soi-et-leffondrement-des-hypotheses-materialistes-par-christophe-morin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 21:40:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroplasticité]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Spiritualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les hypothèses matérialistes ignorent ou rejettent souvent le rôle de la conscience dans le développement de l’activité cérébrale, affirme le Dr Christophe Morin de l’université Johns Hopkins. La neuroplasticité nous oblige à reconsidérer cette omission. Le cerveau ne se contente pas de réagir ; il se réorganise en fonction de l’intention, de l’attention et du comportement. Des études sur la pleine conscience et la guérison des traumatismes démontrent que de nouvelles voies neuronales peuvent se former lorsque les individus modifient leurs schémas de pensée et leurs croyances. Ces changements ne sont pas anodins : ils suggèrent que l’esprit, et la conscience qui le sous-tend, est une force causale, affirme le Dr Morin.</p>
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		<title>La pratique ludique du oui : Une expérience intéressante par Joan Tollifson</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-pratique-ludique-du-oui-une-experience-interessante-par-joan-tollifson/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 May 2025 20:27:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tollifson Joan]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[dualité]]></category>
		<category><![CDATA[Exploration]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Notre nature essentielle de pure conscience s’abandonne totalement à toute expérience. C’est l’innocence pure, l’ouverture, l’intimité, l’accueil, la sensibilité et la disponibilité, un « oui » inconditionnel à toute expérience telle qu’elle est d’un moment à l’autre, sans jugement ni préférence. – Rupert Spira Une personne que je rencontrais récemment sur Zoom m’a dit qu’elle avait [&#8230;]</p>
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		<title>Au-delà des méthodes par Martin Ratte</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/au-dela-des-methodes-par-martin-ratte/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 May 2025 13:17:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Inédit]]></category>
		<category><![CDATA[Ratte Martin]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Libération]]></category>
		<category><![CDATA[Méthode]]></category>
		<category><![CDATA[Observation]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Présent]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Vivre au présent, c’est être conscient de tout ce qui traverse mon esprit ici et maintenant. Dans mon esprit, à l’instant, il se trouve des perceptions : de cet arbre, du chant des oiseaux, de l’odeur du souper, etc. Être présent, c’est prendre conscience de tout cela. Mais mon esprit, ici et maintenant, n’est pas seulement occupé par ces perceptions : des pensées, des émotions, des désirs, des souvenirs, etc. s’y bousculent aussi.</p>
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		<title>Comment être ici maintenant ? Que devrais-je faire ? par Joan Tollifson</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/comment-etre-ici-maintenant-que-devrais-je-faire-par-joan-tollifson/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Apr 2025 14:29:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tollifson Joan]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[Observation]]></category>
		<category><![CDATA[Pensée]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[processus du moi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>À mesure que vous portez une attention ouverte à votre expérience actuelle, il peut devenir évident que la réalité n’est pas ce que nous croyons. La pensée est une sorte de processus d’abstraction qui découpe mentalement la réalité en parties distinctes, les étiquetant et les catégorisant, faisant ainsi apparaître ces choses comme réelles, indépendantes, séparées et limitées. C’est une illusion utile, une carte utile pour fonctionner au quotidien, mais la carte n’est pas le territoire. La réalité est bien plus fluide, évanescente, insaisissable, vivante, non-substantielle et pourtant intensément présente, insaisissable, semblable à un rêve, en perpétuel changement et pourtant toujours ici-maintenant dans cette immédiateté intemporelle.</p>
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		<item>
		<title>Existe-t-il une pratique ? Qu’est-ce que c’est ? par Joan Tollifson</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/existe-t-il-une-pratique-quest-ce-que-cest-par-joan-tollifson/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Nov 2024 03:28:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tollifson Joan]]></category>
		<category><![CDATA[Illusion]]></category>
		<category><![CDATA[lâcher-prise]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[présence]]></category>
		<category><![CDATA[Unité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>27 novembre 2024 Lâcher-prise : être ici et maintenant Bien que je mette souvent l’accent sur l’unité indivise, le déroulement sans effort et sans choix où il n’y a rien à faire (ou à ne pas faire) et personne pour faire (ou ne pas faire) quoi que ce soit, je m’engage en fait dans ce que l’on [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Trois minutes par jour : Entretien avec Richard Dixey par Richard Smoley</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/trois-minutes-par-jour-entretien-avec-richard-dixey-par-richard-smoley/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Aug 2024 00:08:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Smoley Richard]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Méditation]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Reconnaissance]]></category>
		<category><![CDATA[Vision Claire]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Richard Dixey est un scientifique et un étudiant de longue date de la philosophie asiatique. Il dirige la Light of Buddhadharma Foundation en Inde avec son épouse, Wangmo, la fille aînée du lama tibétain Tarthang Tulku. Il est membre senior du corps enseignant du Dharma College à Berkeley, en Californie. Son nouveau livre, Three Minutes [&#8230;]</p>
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		<title>L’art de ne rien faire par Larry Rosenberg</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/lart-de-ne-rien-faire-par-larry-rosenberg/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2023 01:57:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Rosenberg Larry]]></category>
		<category><![CDATA[Krishnamurti]]></category>
		<category><![CDATA[Méditation]]></category>
		<category><![CDATA[Pleine Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[respiration]]></category>
		<category><![CDATA[Souffle]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre de https://tricycle.org/magazine/the-art-of-doing-nothing/ Larry Rosenberg est le fondateur du Cambridge Insight Meditation Center (CIMC) et l’un des guides de l’Insight Meditation Society (IMS) à Barre, dans le Massachusetts. Né en 1932 d’immigrants juifs russes, Rosenberg a grandi à Brooklyn ; son père, qui avait des tendances marxistes, était issu de quatorze générations de rabbins, mais [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>D’Est en Ouest : La non-dualité et l’esprit immature par Jac O’Keeffe</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/dest-en-ouest-la-non-dualite-et-lesprit-immature-par-jac-okeeffe/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2023 13:35:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jac O'Keeffe]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Jusqu’au siècle dernier, le cadre théorique de l’Advaita Vedanta (théorie de la non-dualité) a été préservé et présenté principalement dans le cadre des enseignements spirituels ésotériques de l’Inde. Traditionnellement, ces enseignements non duels n’étaient pas transmis librement. Un apprentissage de douze ans de service auprès d’un maître spirituel ou guru était habituel, après [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La transformation radicale par R. P. Kaushik</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-transformation-radicale-par-r-p-kaushik/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Aug 2021 11:40:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Kaushik Rajeshwar Prasad]]></category>
		<category><![CDATA[Clarté]]></category>
		<category><![CDATA[concentration]]></category>
		<category><![CDATA[Méditation]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation]]></category>
		<category><![CDATA[Relation]]></category>
		<category><![CDATA[Transformation]]></category>
		<category><![CDATA[Yoga]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre La quête de compréhension du Dr R.P. Kaushik (1926-1981) a commencé très tôt dans sa vie avec la mort d&#8217;un compagnon d&#8217;école. Il a rencontré de nombreux courants de pensée intellectuels et spirituels, dont aucun n&#8217;offrait de réponse complète. Dans sa recherche d&#8217;une perception directe de la réalité, toutes les idées ont progressivement [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-transformation-radicale-par-r-p-kaushik/">La transformation radicale par R. P. Kaushik</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La divinisation de l&#8217;homme par B. L. Atreya</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-divinisation-de-lhomme-par-b-l-atreya/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 18:08:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Atreya B. L.]]></category>
		<category><![CDATA[Lebail Patrick]]></category>
		<category><![CDATA[Activité Mentale]]></category>
		<category><![CDATA[Eveil]]></category>
		<category><![CDATA[Jivan-Mukta]]></category>
		<category><![CDATA[jnana]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation]]></category>
		<category><![CDATA[respiration]]></category>
		<category><![CDATA[samadhi]]></category>
		<category><![CDATA[Soi]]></category>
		<category><![CDATA[Vasishtha]]></category>
		<category><![CDATA[Yoga]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>D'après Vasishtha, il n'existe aucune voie de Réalisation du Soi hormis la Connaissance. « L'ascétisme, les pèlerinages, la distribution des aumônes, les sacrifices, les bains dans les rivières sacrées, l'étude des Ecritures, l'accomplissement des devoirs rituels, etc., tout cela n'est d'aucun usage ». C'est par la seule connaissance que l'individu peut réaliser sa propre Déité. La Connaissance est le seul moyen qui fait apparaître la Conscience du divin. « Bhakti », la dévotion à un Dieu personnel ou à un Maître, n'est aucunement requise et ne sert pas à grand-chose pour réaliser le Soi. Vasishtha croit inébranlablement qu'il ne faut compter que sur soi-même. Il affirme avec force : « On est soi-même son propre ami, ou bien son propre ennemi. Aucun palliatif ne peut être envisagé si l'on n'est pas l'artisan de son propre salut ». « Ce que l'on n'atteint pas soi-même, par un effort personnel et persistant, ne peut être atteint par nul autre procédé dans aucun des trois mondes ». « Le Dieu vrai que l'on doit adorer, c'est le Soi que l'on possède. Il n'est aucun besoin d'adorer tout autre dieu ». « Ceux qui abandonnent le dieu qui réside en leur propre cœur et vont à d'autres dieux sont comparables à ceux qui jettent les pierres précieuses qu'ils ont en main pour rechercher les verroteries ».</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-divinisation-de-lhomme-par-b-l-atreya/">La divinisation de l&rsquo;homme par B. L. Atreya</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La pratique Spirituelle par Robert Linssen</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-pratique-spirituelle-par-robert-linssen/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Linssen Robert]]></category>
		<category><![CDATA[Ch'an]]></category>
		<category><![CDATA[économie]]></category>
		<category><![CDATA[Krishnamurti]]></category>
		<category><![CDATA[pratique intérieure]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les enseignements spirituels les plus dépouillés, tels ceux de Krishnamurti, du bouddhisme Ch’an ou du zen, nous demandent d'accorder une grande attention au cours de toutes les circonstances de la vie quotidienne. Il ne s'agit donc pas de fuites ou d'évasions mais d'affrontements lucides et vigilants. Ainsi que l'exprime le savant japonais D.T. Suzuki : « Le zen est notre état ordinaire d'esprit, c'est-à-dire qu'il n'y a rien dans le zen qui soit surnaturel ou inusité ou hautement spéculatif qui dépasserait notre vie quotidienne. Le facteur déterminant de notre éveil intérieur dépend de notre attitude mentale d'approche des circonstances. »</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-pratique-spirituelle-par-robert-linssen/">La pratique Spirituelle par Robert Linssen</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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