de Marquette Jacques Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Les étapes de l’immortalité par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sun, 11 Mar 2018 12:23:49 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) Nous avons vu que l’homme est une série de véhicules de conscience, d’expression et d’action emboîtés les uns dans les autres. Le corps physique est le plus humble et le plus inférieur de ceux-ci. L’importance et la valeur des véhicules humains croît […]

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Les conditions des possibilités d’immortalité par Jacques de Marquette

3e millénaire — Wed, 14 Feb 2018 23:21:34 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) Lorsqu’on cherche à élucider le problème de l’immortalité humaine, deux questions principales résument l’ensemble de celles qui surgissent à mesure qu’on serre de plus près les divers aspects du destin humain. De quelle espèce d’immortalité s’agit-il ? Puis, l’immortalité de qui ou […]

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Les abords de l’immortalité par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sun, 17 Dec 2017 13:49:11 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) En se haussant sur les trois sous-plans inférieurs du Mahar Loka ou Monde rationnel, la conscience a atteint le point le plus élevé qui soit accessible aux modes de conscience résultant des activités de la vie incarnée dans les formes. C’est le […]

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Mécanismes du progrès spirituel par Jacques de Marquette

3e millénaire — Fri, 22 Sep 2017 13:05:32 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) Après notre très rapide revue des modes de la conscience, des divers milieux où elle s’exerce et des conditions dans lesquelles elle y opère, nous allons examiner les conditions de son élévation le long de ces hiérarchies. Selon la méthode Cartésienne, commençons […]

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Les trois étapes de l’évolution psychique par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sat, 08 Jul 2017 22:21:25 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) « Et la mort à nos yeux qui ravit la clarté, « Rend au jour qu’ils souillaient toute sa pureté. » Grâce à son génie, Racine, devançant de trois siècles l’épistémologie moderne et rejoignant Platon, avait perçu le caractère trompeur de nos […]

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De l’âme mortelle à l’immortalité de l’esprit ou du devenir a l’être par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sun, 11 Jun 2017 01:42:02 +0000

(Extrait de De l’âme à l’esprit par Jacques de Marquette. Édition Adyar 1958) DE QUI S’AGIT-IL ? Étant donné le nombre des perspectives, connues ou inconnues, qui s’ouvrent dès qu’on aborde le problème de la destinée humaine dans le but de se tracer un programme de vie susceptible de nous procurer le succès et le […]

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Constitution de l’homme selon l’hindouisme par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sat, 18 Mar 2017 00:56:46 +0000

(Extrait de L’Essence de l’hindouisme par Jacques De Marquette. 1961) Pour l’hindouisme, l’homme est essentiellement un aspect de l’Esprit Divin, Atman, qui, descendu dans les plans inférieurs de la création, y joue le rôle d’agent, produisant des enchaînements de cause à effet, d’où son nom « Jivatma » : Âme-germe. Le Jivatma s’est distingué de […]

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L’harmonie physique par Jacques de Marquette

3e millénaire — Wed, 10 Aug 2016 01:06:01 +0000

Quelques chercheurs du 20e siècle, chacun à sa façon et selon son vécu, ont proposé des approches globales (intégrales ou holistiques) du développement humain et cosmique. Ces approches incluaient toutes les dimensions de l’existence: matérielle, psychologique et spirituelle. Citons par exemple Rudolph Steiner & Sri Aurobindo. Fort de son expérience dans le scoutisme, dans le […]

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Préparation à la panharmonie par Jacques de Marquette

3e millénaire — Fri, 13 May 2016 01:59:58 +0000

(Extrait de Panharmonie par Jacques De Marquette. Édition Panharmonie. 1959) La réalisation de la Panharmonie, ou de l’Harmonie sur tous les plans, a pour origine et pour moteur la volonté d’harmonie des hommes éveillés à la perception des hauts facteurs de la vie humaine et comprenant leur devoir supérieur et leur intérêt transcendant, ce qui est […]

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La convergence des Voies par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sat, 02 Apr 2016 19:33:00 +0000

(Extrait de Panharmonie par Jacques De Marquette. Édition Panharmonie. 1959) Le but de cet ouvrage avant tout pratique, est d’examiner les diverses conceptions du Monde pour en déduire un mode d’existence permettant d’éviter les pièges tendus par la vie et de réaliser les possibilités grandioses qu’elle nous offre. Le respect maximum pour « Ce qui est […]

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Sociologie et psychologie par Jacques de Marquette

3e millénaire — Sat, 30 Jan 2016 17:38:37 +0000

L'observation nous apprend qu'il y a fort peu de chances pour que nos opérations mentales supérieures nous soient inspirées exclusivement par l'accumulation des pensées les plus élevées des autres humains collectées dans une sorte d'âme supérieure du groupe. En effet, l'expérience maintes fois répétée prouve que l'agglomération des individus en groupes nombreux, loin d'élever la résultante de leurs pensées et de leurs émotions, exerce sur celles-ci une influence dégradante, ravalant les sentiments au niveau commun le plus bas, bien loin de les élever à une qualité inaccessible aux individus séparés.

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Physique et perceptions par Jacques De Marquette

3e millénaire — Wed, 23 Dec 2015 03:44:52 +0000

Il est donc possible qu'il y ait après la mort du corps comme une sorte de prologue de la mort de l'âme, au cours de laquelle les divers aspects de la vie consciente épuisent les facultés d'actions nouvelles (qu'il ne faut pas confondre avec les mémoires et leurs possibilités de reviviscence) accumulées en elles, comme continue la vitesse acquise d'un navire dont on arrête les hélices en pleine course. Mais ce chant du cygne de l'activité consciente ne saurait durer que quelques semaines, quelques années, quelques décades, ce qui est complètement insignifiant au regard de l'éternité.

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Eschatologie ou perspectives finales par Jacques de Marquette

3e millénaire — Mon, 07 Dec 2015 22:54:32 +0000

L'Hindouisme nous a fourni un tableau typique des divers étages des conceptions que les hommes se forment de Dieu. Au-dessus des petits dieux naturistes agissant d'une manière caractérisée en un lieu déterminé, au-dessus des dieux totémiques également attachés à un territoire, mais étendant leur empire à toutes les formes vivantes, au-dessus du Dieu tribal qui, tout en ayant un autel de prédilection dans la capitale du peuple, est plus attaché à l'ensemble humain de celui-ci qu'à son espace vital ; l'Hindouisme place les dieux plus ou moins démiurgiques qui régissent l'ensemble de l'Univers solaire qu'ils ont créé. Ces dieux, dans leur essence, sont inhérents à toutes les créatures grâce à la pression de leur activité créatrice, protectrice et rénovatrice qui les maintient en vie...

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Le monde et l’homme dans les religions par Jacques de Marquette

3e millénaire — Thu, 19 Nov 2015 22:19:45 +0000

En gros, dès son début, le 2e millénaire avant notre ère avait vu se réaliser un premier commencement de syncrétisme, dans une réduction parallèle de la multiplicité des dieux secondaires des Panthéons des peuples du Proche-Orient au rôle de sujets d'un Dieu suprême et universel. Ce Souverain de l'Univers s’accommodait avec une souveraineté débonnaire de la persistance des cultes de déités inférieures; mais dès le XIIe siècle avant Jésus-Christ, Moïse exigea un culte exclusif pour un Dieu Unique de l'Univers, rejetant les autres au rang de simples créatures. En même temps, les divers clergés avaient tendance à échanger leurs conceptions, celles en particulier sur la constitution septénaire de l'Univers, ainsi que sur une hiérarchie de sept légions d'esprits célestes, ministres de Dieu dont ils réalisaient les intentions créatrices sur les sept plans fondamentaux du Cosmos et dont la classe des anges la plus proche des humains, guidait ceux-ci dans leurs efforts de fidélité aux intentions du Créateur.

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Les divers aspects de dieu par Jacques De Marquette

3e millénaire — Thu, 12 Nov 2015 02:23:12 +0000

Depuis le Polythéisme extrême qui porte les conceptions populaires des Hindous à décrire des centaines de milliers de Dieux, avec THALÈS s'écriant : « Tout (l'univers) est plein de Dieux ! », jusqu'au Bouddhisme enseignant que les humains ont trop à faire pour réaliser leur salut pour se permettre de perdre leur temps en divagations sur l'existence et la nature de Dieu, il y a une grande variété de nuances. Cependant, on peut en gros diviser en deux catégories l'ensemble des conceptions théologiques : 1° Celles des primitifs dont les formes variées relevant de l'animisme, du fétichisme et du Totémisme, n'ont pas grand-chose qui soit pratiquement utilisable. 2° Les grandes formes religieuses contemporaines qu'on peut diviser en trois groupes : Polythéisme, Panthéisme, Monothéisme. Nous allons les examiner superficiellement.

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Coup d’œil sur l’histoire des religions d’occident par Jacques De Marquette

3e millénaire — Tue, 03 Nov 2015 14:43:48 +0000

Peu à peu dans les principales religions, en Égypte, en Syrie, en Mésopotamie, en Grèce, on vit émerger au-dessus de l'assemblée des Dieux-forces de la nature, puis des Dieux-incarnations d'attributs, un Dieu suprême, de qui tous les autres procédaient, et sur lesquels il régnait en monarque souverain. C'était le dieu solaire des Égyptiens et son char, le dieu lunaire masculin des Chaldéens qu'Abraham, après son père Terach, devait adorer à Ur, dans son enfance. Probablement à la même époque, tandis que le Mahabharata et la Ramayana résumaient les légendes mystiques des Indiens, les Brahmanes dont la sagesse allait étonner les conquérants Persans et Macédoniens, élevaient au-dessus de Brahma, Vishnou et Shiva, ces trois personnes de leur Trimourti...

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Matri Vani par Ma Anandamayi

3e millénaire — Sat, 26 Nov 2011 16:47:39 +0000

Le sentiment d'une frustration ne se déclare-t-il pas parce que l'objet désiré n'est pas obtenu ? Quand le désir de quelqu'un reste inassouvi, sans fruit, il est assurément futile de continuer à solliciter la même chose et d'être encore et encore désappointé. Aussi longtemps que persiste le désir, l'impression de frustration et le chagrin ne sont que naturels du point de vue de ce monde. Quoique vous puissiez désirer dans ce monde toujours changeant, vous n'en recevrez que du chagrin, même si un bonheur momentané peut parfois être obtenu. Cherchez CELA en quoi il n'y a aucune souffrance et en quoi tout est obtenu, c'est là le seul devoir de l'homme.

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Vers l’unité suprême – A travers les ascèses successives par Jacques De Marquette

3e millénaire — Thu, 30 Sep 2010 15:36:05 +0000

Toutes les idées, toutes les théories sont utiles au moment où elles sont nouvelles et elles le sont pour tous les êtres qui n'y étaient pas encore arrivés. Mais elles deviennent dangereuses et néfastes Lorsqu'en s'y cramponnant on s'interdit de pousser plus avant dans la marche à la lumière. Ceci s'applique en particulier aux idées religieuses et aux visions de l'Univers qu'elles nous proposent.

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Respectons et aimons la divine richesse de la vie par Jacques de Marquette

3e millénaire — Mon, 27 Sep 2010 12:27:46 +0000

Cette nécessité de rester sur ses gardes pour échapper à la tentation des jugements hâtifs basés sur la simplicité superficielle, appauvrissante et destructrice du Réel, déjà évidente dans le domaine des recherches scientifiques dirigées vers un secteur particulier de l'univers, devient encore beaucoup plus impérieuse si on a en vue le domaine de la morale, c'est-à-dire de l'adaptation de nos actions aux lois des trois mondes si différents sur lesquels nous sommes appelés à agir.

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Le véritable Bouddhisme par Jacques de Marquette

3e millénaire — Mon, 02 Aug 2010 15:19:18 +0000

En réalité le Bouddhisme est basé sur un spiritualisme absolument transcendant, considérant que tout ce qui n'est pas l'Esprit n'est pas l'être humain, déniant toute réalité à l'ensemble des phénomènes temporaires et changeants qui, cependant, sont capables de tromper suffisamment la conscience ou Vijnana pour l'attacher par le désir à la roue du Samsara. On peut dire que loin d'être inspiré par le désir de l'annihilation, le Bouddhisme est réellement un effort pour s'évader hors du monde du changement, de l'impermanence et de l'illusion pour atteindre à la Suprême Réalité d'Atta.

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