illumination Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

L’illumination : une exploration théorique et philosophique au sein de la psychologie par Amira S Arora

3e millénaire — Fri, 09 Jan 2026 20:05:00 +0000

La recherche sur l’illumination soulève de profondes questions éthiques et philosophiques concernant la nature du soi, de l’action et du bien-être. La dissolution des frontières de l’ego remet en question les notions conventionnelles d’identité personnelle et d’autonomie, invitant à reconsidérer la responsabilité morale et l’engagement social. L’intégration des connaissances scientifiques aux traditions de sagesse contemplative peut enrichir les débats philosophiques sur la conscience et l’éthique.

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La poursuite spirituelle qui vous maintient prisonnier de la souffrance par Robert Waldinger

3e millénaire — Sun, 09 Nov 2025 14:29:53 +0000

La plupart d’entre nous avons l’impression qu’il nous reste beaucoup de chemin à parcourir sur la voie du développement personnel. Nous voulons devenir plus calmes, plus sages, plus accomplis. Et si cette quête nous empêchait justement de le devenir ? L’enseignant zen et psychiatre Robert Waldinger soutient que l’illumination n’est ni une destination ni un état mystique rare. C’est plutôt la reconnaissance en perpétuel mouvement du moment présent. Cette observation silencieuse peut être extrêmement libératrice, nous affranchissant de la pression du devenir.

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L’induction par Franklin Merrell-Wolff

3e millénaire — Mon, 06 Oct 2025 01:53:43 +0000

Mais notre porte vers l’Éternel a été négligée. Elle a été envahie par la végétation et les débris qui se sont accumulés autour d’elle. Mais cette porte existe et elle n’est plus fermée comme elle l’était autrefois. Mais celui qui emprunte cette voie peut être méprisé par ses frères occidentaux. Car c’est la voie de l’introversion profonde, une force positive. Il existe une introversion faible, tout comme il existe une extraversion faible. Il existe une introversion qui n’est qu’un intérêt narcissique pour son propre ego, cela est certain. Mais je parle du pouvoir de l’esprit introverti à ouvrir des portes qui sont désespérément fermées à l’esprit extraverti. Il ne s’agit plus ici de technologie ni d’accumulation de biens matériels, mais de pénétrer dans les profondeurs de la conscience.

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Une illumination ou nous ne pouvons pas attraper le vent dans un sac en papier par Michael Mendizza

3e millénaire — Wed, 12 Mar 2025 15:28:40 +0000

Cet état est souvent décrit comme étant caractérisé par la « vacuité » (Shunyata) et la clarté. La vacuité fait référence à l’absence d’images mentales conditionnées et aux fausses croyances et actions qu’elles inspirent. L’esprit de bouddha est imprégné d’une compassion illimitée et d’une profonde sagesse. Ces qualités apparaissent naturellement lorsque l’on perçoit la véritable nature de la réalité. Les actions d’une personne qui a réalisé l’esprit de bouddha sont spontanées et naturelles, et découlent sans effort d’un état d’éveil. Ces actions sont exemptes de motivations sociales motivées par l’ego et sont en harmonie avec le flux de l’existence.

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Toute matière est une « hallucination » cognitive, y compris le cerveau par Aditya Prasad

3e millénaire — Sat, 13 Jul 2024 23:51:40 +0000

Traduction libre 2024-06-23 Une brève introduction Aditya Prasad est ingénieur de logiciels de profession, ayant travaillé dans la plupart des entreprises typiques de la Silicon Valley. Alors qu’il était étudiant de premier cycle à l’université du Michigan, il a publié plusieurs articles en tant que membre du Quantum Circuits Group (pour la première fois à […]

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Qu’est-ce que l’illumination ? par Jac O’Keefe

3e millénaire — Mon, 19 Dec 2022 14:22:40 +0000

Traduction libre janvier 2014 Le terme « illumination » est utilisé très librement dans les cercles spirituels et sa signification est mal comprise dans la spiritualité contemporaine. Sa signification originelle a été modifiée, ce qui est source de confusion pour de nombreuses personnes engagées dans une démarche spirituelle. L’illumination marque un point spécifique sur le chemin spirituel […]

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La simplicité de ce qui est par Joan Tollifson

3e millénaire — Wed, 04 Aug 2021 23:35:16 +0000

Traduction libre Qu’est-ce que la vie ? A-t-elle un sens ? Où cherchons-nous le bonheur ou la libération ? Avons-nous le libre arbitre ? Qu’est-ce que l’illumination et comment puis-je l’obtenir ? Peut-on faire quelque chose pour se libérer de la dépression, de l’anxiété, des comportements compulsifs, des guerres, des holocaustes, des préjugés ? Qu’est-ce qui est spirituel (et qu’est-ce qui […]

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Les couches de l’esprit par R. P. Kaushik

3e millénaire — Tue, 21 Apr 2020 13:59:31 +0000

Traduction Libre Dans le passé, la plupart des hatha yogis commençaient ce voyage de conscience, ou kundalini, au premier centre et allaient jusqu’au septième centre. Cela devait prendre douze ans de travail intensif, deux ans sur chaque centre. Et comme il y a tant de matière inconsciente dans ces centres inférieurs, tant d’énergies obscures différentes, […]

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Cheminement par R. P. Kaushik

3e millénaire — Tue, 17 Mar 2020 23:26:11 +0000

Le titre est de 3e Millénaire Traduction libre Le Dr R. P. Kaushik était un philosophe au sens premier du terme – celui qui aime la vérité. Sa vie a été une exploration continue au-delà des réponses et des croyances conditionnées de l’esprit, dans la nature et l’expression de la totalité. Par ses écrits et […]

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La réalisation par Houei-Neng

3e millénaire — Tue, 03 Jun 2014 14:54:46 +0000

En cherchant à comprendre, il faut faire l'introspection de votre propre esprit, indépendamment des choses et des phénomènes. La distinction de ces quatre véhicules n'existe pas dans le dharma lui-même, mais dans la différenciation que fait l'esprit des gens. Voir, entendre et réciter le sûtra, c'est le petit véhicule. Connaître le dharma et comprendre sa signification, c'est le véhicule moyen. Mettre le dharma en pratique, c'est le grand véhicule. Comprendre à fond tous les dharmas, les avoir complètement en nous, être libre de tous attachements, être au-dessus des choses et des phénomènes et n'être en possession de rien, c'est le suprême véhicule.

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Commentaires par Taisen Deshimaru

3e millénaire — Wed, 05 Feb 2014 22:20:55 +0000

On pense, on pense surtout avec la partie gauche du cerveau. Si l'on enseigne à partir du corps et qu'on se concentre sur le comportement, on oublie de penser. Si on se concentre sur le corps, on oublie l'esprit. Tel est le sens du deuxième vers. Est-ce le corps ou l'esprit qui devient Bouddha ? Il faut réaliser à travers le corps et l'esprit, car ils ne sont pas séparés. Chaque cellule a sa propre vitalité mais toutes sont interdépendantes. Où existe le véritable esprit ? L'esprit et le corps existent en interdépendance. Dans certaines religions, on prétend qu'après la mort, le corps disparaît mais que l'esprit reste. Je ne peux y croire. Tout problème relatif au monde invisible ne peut ni être nié, ni être affirmé. Certes, à la mort, l'activité disparaît, mais le corps tout en se transformant retourne au cosmos, si on incinère ou jette dans la mer. Et même, cent ans ou six cents ans plus tard, les éléments constitutifs du corps demeurent.

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Le sentiment de lumière par Marc Alain Descamps

3e millénaire — Thu, 23 Jan 2014 22:28:35 +0000

L'Islam est issu des terres de lumière ; c'est la religion du désert et des longs espaces infinis. Toute lumière vient de l'Unique, et chacune y renvoit. Son universelle présence est d'abord manifestée par l'éclatante lumière de Midi. Pour les Musulmans l'existence est lumière. Le monde n'est que la réflexion de Dieu à travers le miroir de l'obscurité. La lumière essentielle en se réfléchissant fait apparaître le monde phénoménal. La lumière du jour est donc le symbole du monde transcendant. Le soleil est le signe mobile de l'Esprit, qu'éclaire l'autre monde, et la lumière intellectuelle est une manifestation de la connaissance divine qui se déverse sur la terre.

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Bénédiction de l’abîme : Livre I par Archaka

3e millénaire — Wed, 08 Jan 2014 00:11:17 +0000

Ainsi donc du voyant. Sa conscience n'est plus enfermée dans son corps. Fini le donjon de la pensée. Les murs en ont disparu, dissous dans la Lumière. Le prisonnier meurt-il une fois échappé de son cachot ? Comment le sage mourrait-il en franchissant l'enceinte mentale qui nous limite ? Il est libre, il est illimité, il n'a plus de limites ni dans l'Espace ni dans le Temps. Et si nous continuons de lui voir un corps devant lequel d'aucuns tiennent à se prosterner, nous devons comprendre que ce corps est en lui, à l'inverse du nôtre où nous sommes pour le moment détenus. C'est là, probablement, la chose la plus difficile à comprendre. Ce renversement des structures de l'être qui fait que l'intérieur passe à l'extérieur, et l'extérieur à l'intérieur, est pour notre raison plus improbable encore que les mondes d'au-delà. Et pourtant, c'est à partir d'une telle métamorphose que nous ont parlé les plus grands Inspirés. Et c'est parce que nous ne pouvons en saisir le mécanisme que nous nous méprenons sur le sens de leurs paroles. Leur expérience a cessé de ressembler à la nôtre. Et le plan où ils vivent n'a que de lointains rapports avec celui de nos jours.

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Bénédiction de l’abîme : Livre II par Archaka

3e millénaire — Wed, 08 Jan 2014 00:09:45 +0000

Même le plus abject des hommes est promis à cette transfiguration de la semence aveugle en créature visionnaire. Et la plus épaisse ténèbre doit se transmuer en le Soleil éternel. Le voyant n'a pas besoin de le penser pour le savoir. Et il sait qu'un jour viendra où les Pouvoirs obscurs et que nous disons diaboliques seront eux aussi rendus à la Lumière. À eux aussi, va son amour. À eux qui semblent lutter contre la Beauté et la Vérité, à eux qui se servent de nous pour instituer le règne du Mal, mais n'y arrivent jamais complètement, à eux qui, plus que nous encore, ont oublié leur origine et ne peuvent même pas aspirer à la revoir un jour, à eux, les plus affligés de la manifestation universelle, va l'amour illimité de l'homme de Dieu.

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L’illumination selon Mandukya Upanishad et Gaudpada par Patrick Lebail

3e millénaire — Fri, 05 Mar 2010 17:23:29 +0000

La pensée d'Extrême-Orient est parallèle à celle d'Orient, mais différente de celle-ci. Elle va plus loin. L'homme n'est pas déchu, mais asservi à la souffrance, au devenir, à la mort. En prendre conscience est déjà un pas vers la libération de la servitude. Si nous sommes asservis, c'est qu'il y a quelque chose qui nous manque, un dérèglement, un facteur de maladie, qui est à corriger. L'homme est malade, il doit se libérer en se réformant, en revenant à l'état d'adulte. Ce diagnostique n'est pas du pessimisme.

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