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	<title>Kant Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Quatre scepticismes : ce que nous pouvons savoir sur ce que nous ne pouvons pas savoir par Mahdi Ranaee</title>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 23:02:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Descartes]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
		<category><![CDATA[Scepticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Sextus Empiricus]]></category>
		<category><![CDATA[Wittgenstein]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Descartes remet en question ce que les anciens tiennent pour acquis : l’existence d’un monde extérieur. Puis il y a quelque chose, que Kant met en évidence, qui n’est jamais venue à l’esprit de Descartes : le conceptuel a une incidence sur le non-conceptuel, notre expérience a une incidence sur les objets spatio-temporels. Et Kant lui-même n’envisage jamais ce problème dans son sens le plus redoutable : que la relation entre le conceptuel et le non conceptuel puisse être problématique, même dans le cas des actions que nous accomplissons nous-mêmes, lorsque la direction de l’ajustement va de l’esprit vers le monde. C’est la dernière étape importante, le moment wittgensteinien.</p>
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		<title>Le christianisme et la raison par Claude Tresmontant</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-christianisme-et-la-raison-par-claude-tresmontant/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Jan 2025 16:51:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tresmontant Claude]]></category>
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		<category><![CDATA[contemplation]]></category>
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		<category><![CDATA[Théologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Conférence donnée à Notre-Dame de Paris le 6 novembre 1977. Le christianisme orthodoxe a toujours pensé et professé que l’existence de Dieu est connaissable d’une manière certaine par l’intelligence humaine, à partir de la création, à partir du monde physique et de tout ce qu’il renferme, à partir de la nature. Autrement dit, la création, l’univers [&#8230;]</p>
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		<title>La prise de pouvoir de l’OMS par Mattias Desmet</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-prise-de-pouvoir-de-loms-par-mattias-desmet/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Jun 2024 02:12:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Desmet Mattias]]></category>
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		<category><![CDATA[Biosurveillance]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
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		<category><![CDATA[Urgence sanitaire]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre 9 juin 2024 La semaine dernière, des discussions ont eu lieu lors d’un sommet de l’OMS à Genève concernant le soi-disant traité sur les pandémies. Parallèlement à ce sommet, le Inspired Global Leadership Summit (le Sommet du leadership mondial), une conférence critique à l’égard du traité sur les pandémies, a été organisé. J’ai été [&#8230;]</p>
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		<title>Un monde subjectif peut encore être réel par le professeur Paul Franks</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/un-monde-subjectif-peut-encore-etre-reel-par-le-professeur-paul-franks/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 May 2024 10:55:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Le retour de l’idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Berkeley]]></category>
		<category><![CDATA[Empirisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Instrumentalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Une brève introduction Le professeur Franks est titulaire de la chaire Robert F. et Patricia Ross Weis de philosophie et d’études judaïques à l’université de Yale. Il a obtenu son doctorat à l’université de Harvard en 1993. Il a obtenu sa licence (première classe) et sa maîtrise en philosophie, politique et économie au [&#8230;]</p>
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		<title>Nous avons oublié la leçon de morale de Kant par Bert Olivier</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/nous-avons-oublie-la-lecon-de-morale-de-kant-par-bert-olivier/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Apr 2024 23:18:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Olivier Bert]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
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		<category><![CDATA[Morale]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Vaccin]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre 19 avril 2024 Au XVIIIe siècle, Emmanuel Kant — sans doute le philosophe le plus important du siècle des Lumières en Europe — nous a donné ce qui est connu comme une philosophie morale « déontologique » (orientée vers le devoir), par opposition, par exemple, à une philosophie « conséquentialiste », ou à une qui évalue la justesse morale [&#8230;]</p>
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		<title>La naissance de l’idéalisme en Occident par Tom Rockmore</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-naissance-de-lidealisme-en-occident-par-tom-rockmore/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Feb 2024 19:01:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Le retour de l’idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
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		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Une brève introduction Tom Rockmore est professeur émérite de philosophie à l’université de Pékin et auteur de « After Parmenides: Idealism, Realism, and Epistemic Constructivism ». L’affirmation énigmatique de Parménide selon laquelle la pensée et l’être sont identiques a trouvé un écho dans toute la philosophie occidentale. Le professeur Tom Rockmore soutient qu’en faisant cette [&#8230;]</p>
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		<title>La technologie plus une tyrannie c’est pire que la prison par Bert Olivier</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-technologie-plus-une-tyrannie-cest-pire-que-la-prison-par-bert-olivier/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Apr 2023 00:29:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Olivier Bert]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre 3/27/2023 Dans un remarquable ouvrage de théorie politique intitulé « The Threat of Big Other » (avec son jeu de mots sur le « Big Brother » de George Orwell), Shoshana Zuboff aborde succinctement les principales questions de son livre, The Age of Surveillance Capitalism — The Fight for a Human Future at the New Frontier of [&#8230;]</p>
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		<title>La philosophie bouddhique de la vacuité par Jacques May</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-philosophie-bouddhique-de-la-vacuite-par-jacques-may/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 18:40:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[Eveil]]></category>
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		<category><![CDATA[Samsara]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>J'ai parlé tout à l'heure d'une exigence de réalité et d'une exigence de rationalité. Cette double exigence, qui détruit la réalité de surface, manifeste en elle la réalité absolue. Elle ne trouve pas son origine en l'homme, être pensant ; elle est dans la réalité, elle est la réalité même. En son essence, elle est impersonnelle, universelle. Elle parvient à son exaltation dans la connaissance de l'absolu, adéquate et homogène à son objet, et qui pourrait se définir : connaissance rationnelle abolie adéquate à un réel annulé. Double à son point de départ relatif, l'exigence est une à son terme : le réel et le rationnel fusionnent en s'effaçant, en "s'arrêtant", dit le sanscrit. C'est ainsi que le Mâdhyamika souscrirait, à sa manière, à l'axiome hégélien : "tout ce qui est rationnel est réel, et tout ce qui est réel est rationnel".</p>
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