Klein Jean Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Ouvert à l’inconnu : les enseignements de Jean Klein par Judith Sugg

3e millénaire — Tue, 23 Sep 2025 01:11:19 +0000

L’influence de l’Advaita Vedanta imprègne l’œuvre de Klein. Cet article met en lumière certains de ses enseignements en utilisant ses expressions et ses thèmes, notamment la Présence, la pensée, l’orientation sujet-objet et l’intégration par le travail corporel.

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Comment réaliser le Je suis ? Entretien avec Jean Klein

3e millénaire — Sat, 10 Apr 2021 22:54:31 +0000

Entretien trouvé sur Internet et traduit librement Voici une interview de Jean Klein datant du début des années 1990, qui a été publiée, à ma connaissance, uniquement dans un petit journal spirituel de Seattle. *** Q. Vous parlez souvent du « Je suis », le silence au-delà de la pensée. Par quels moyens peut-on atteindre cet état, […]

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Soyez qui vous êtes : Un entretien avec Jean Klein par Stephan Bodian

3e millénaire — Wed, 24 Mar 2021 15:56:04 +0000

(1991) Traduction libre J’ai rencontré Jean Klein pour la première fois au printemps 1988, lorsqu’un ami bouddhiste m’a incité à assister à l’un de ses dialogues. Je ne savais rien de l’Advaita Vedanta et je ne cherchais certainement pas un enseignant. En fait, après près de 20 ans de pratique bouddhiste, j’étais devenu désenchanté par […]

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Découvrez ce que vous aimez! par Jean Klein

3e millénaire — Thu, 26 May 2016 21:59:50 +0000

(Revue Être. No 3. 1992) Le titre est de 3e Millénaire Que cherchons-nous à travers toutes nos activités, sautant de l’une à l’autre ? Regarder au fond de vous-même et vous comprendrez que vous employez tout ce dynamisme afin d’obtenir, de connaître un état permanent de contentement. Nous attribuons une cause à ces moments, lorsque […]

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Être compréhension par Jean Klein

3e millénaire — Sat, 07 May 2016 11:41:57 +0000

(Revue Être. No 2. 1992) Le titre est de 3e Millénaire La compréhension dont nous nous entretenons ici ne peut se dévoiler par l’intelligence, le mental, la réflexion. C’est seulement au moment où, pénétrée, assimilée, elle s’est fondue dans notre totalité, notre globalité qu’il est possible d’employer réellement ce mot ; ayez bien cela à […]

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La voie directe par Jean Klein

3e millénaire — Sun, 10 Apr 2016 22:55:29 +0000

(Revue Être. No 1. 1992) Le titre est de 3e Millénaire L’attitude juste consiste à observer son corps et ses pensées avec le regard du scientifique dans son laboratoire, nous dites-vous. On s’aperçoit tout d’abord que le mental fonctionne sur plusieurs plans de manière dispersée. C’est donc par l’arrêt de cette dispersion qu’il peut se […]

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Attention et Concentration par Jean Klein

3e millénaire — Thu, 05 Feb 2015 03:03:28 +0000

On parle souvent de concentration, d'attention, il me semble important de clarifier ce que nous entendons par ces expressions. L'attention est un mouvement naturel d'énergies, elle fait partie de la nature même du cerveau, elle n'est pas contaminée par le moi, le je, elle est sans direction : l’œil est là sans qu'une chose soit vue, l'audition et rien n'est entendu, elle n'entraîne aucune réaction. Si cette lucidité se maintient, elle s'ouvre, s'épanouit, s'élargit, elle est intelligence, elle occupe notre globalité. On peut dire qu'elle croît en quelque sorte et devient conscience...

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Être attentif par Jean Klein

3e millénaire — Thu, 18 Dec 2014 16:08:34 +0000

Regardez votre fonctionnement dès que vous êtes confronté à un problème. Vous vous apercevrez que vous ne lui donnez pas la possibilité de s'exposer, de se dévoiler entièrement ; vous jugez, comparez, interprétez, cherchant instinctivement à vous trouver en sécurité devant la difficulté. Voyez-le ; dans cette attitude, vous ne pouvez faire un avec elle, vous restez obnubilé par vos réactions, vos résistances. Si vous savez rester dans la perception directe, telle qu'elle s'est présentée à vous, elle se réfère à votre totalité, non à l'image que vous avez créée ; elle se démasque, apporte sa solution et l'action juste.

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Une observation non sélective par Jean Klein

3e millénaire — Sat, 18 Oct 2014 23:07:50 +0000

Pédagogiquement parlant, je vous conseillerais d'observer ce qui est perçu : votre corps, vos sensations, votre émotivité, vos pensées, votre entourage, tout ce qui fait partie de la manifestation ; vous verrez qu'en réalité, votre attention est distraite, partielle, meublée par la mémoire, par vos insécurités, vos peurs, vos anxiétés, etc. Cette constatation va aiguiser votre lucidité qui, par la suite, perdra son caractère volitif. Une fusion s'élaborera, à ce moment-là, entre l'observateur et l'observé. Si vous regardez avec plus d'acuité, un peu plus en profondeur, vous vous apercevrez que l'objet de votre intérêt existait uniquement parce qu'il était maintenu, alimenté par le méditant. Lorsque celui-ci perd sa qualité, l'objet en question ne trouve plus d'argument pour subsister et meurt en quelque sorte. Seule la disparition du contrôleur permet donc une véritable transformation.

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Une autre perspective par Jean Klein

3e millénaire — Fri, 29 Aug 2014 20:54:05 +0000

Je vous propose une expérience intéressante qui vous fera mieux comprendre ce que je vous expose. Allez un soir à un concert écouter une musique qui vous plaît. Elle vous semble attrayante, merveilleuse, extraordinaire, elle vous bouleverse. Vous êtes donc pleinement attentif. — Le rideau se ferme. — Vous êtes alors renvoyé à vous-même puisque vous n'avez plus de prise, Tout dynamisme de saisir est éliminé et se perd dans votre conscience. On se sent être présence, sans pourtant l'appréhender, la fixer, on se sait intuitivement vivre en harmonie, dans la réalité. Je ne sais si vous me suivez ? Apprenons à regarder sans affects notre vie, notre environnement. Les situations, tout ce qui apparaît prend alors une tout autre signification, une autre perspective. Nos affectivités nous font bâtir un monde illusoire, en nous et autour de nous. Sans ces fantasmes, ce sont les choses qui nous saisissent, elles ne se rapportent plus à un point de vue, mais à la globalité et le changement se produira grâce à la compréhension ainsi obtenue. Si vous voulez vous libérer de la peur, de l'inconfort, regardez-les lucidement, sans fuir, acceptez ces perceptions afin de les traverser, les dépasser ; ne les refusez pas, afin de leur donner l'occasion de finalement vous révéler la présence qui est vôtre.

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L’ineffable béatitude par Jean Klein

3e millénaire — Fri, 01 Aug 2014 00:00:15 +0000

Explorer à mon sens, signifie prendre note, discerner l'effet des choses sans passer par l'affirmation, la manipulation, l'organisation. Il est donc nécessaire d'occuper un poste d'observation non pollué par la pensée, la mémoire avec un lâcher-prise total vis-à-vis du connu. Cela correspond un peu, je crois, à un état d'admiration : nous sommes ouverts, réceptifs, accueillants. Maintenant, comment devenir conscient de notre mode de fonctionnement, dans notre investigation ? Nous constatons facilement notre distraction. De plus, nous sommes superficiels, peu tenaces dans nos résolutions et nous anticipons, évaluons, comparons, jugeons, concluons constamment. Au fond, nous ne connaissons pas beaucoup l'objet que nous étudions. En d'autres mots, nous avons quitté l'ouverture, l'état d'admiration. Lorsque vous aurez compris combien ce processus est illusoire, vous serez spontanément dégagé de tout schéma, renvoyé à vous-même. Au cours de ces quelques instants pendant lesquels votre mémoire n'est pas intervenue, vous étiez libre, parfaitement présent.

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Qui connaît la personnalité ? par Jean Klein

3e millénaire — Tue, 24 Jun 2014 15:52:29 +0000

Le moins ne peut discerner le plus, la personne est dans l'impossibilité de comprendre étant elle-même une perception. Je me demanderais à votre place : Qui connaît la personnalité ? Elle est en grande partie composée d'éléments qui assurent la survie en tant qu'individu, de choses apprises, d'éducation, d'expériences. C'est un produit de la société avec lequel vous vous identifiez. Je poserais plutôt la question d'une autre manière : Quelle est la lumière qui l'éclaire, qui est derrière toute représentation ? Vous ne trouverez jamais la réponse, mais vous serez saisi par un silence, présence ultime qui se suffit à elle-même.

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Écoutez sans interpréter par Jean Klein

3e millénaire — Tue, 03 Jun 2014 15:08:04 +0000

En tout cas, dans l’enseignement qui vous est ici transmis, les mots sont seulement une image, écoutez-les sans les interpréter, afin de sentir ce qui est derrière, ce qui passe par leur intermédiaire. Laissez vivre la formulation sans intervenir, sinon, ce que l’on a entendu devient intellectuel, on cherche à s’en souvenir ; or, ces phrases sont déjà mortes, la mémoire est un cimetière.

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« Je » n’est pas un concept par Jean Klein

3e millénaire — Wed, 07 May 2014 13:15:08 +0000

Vous avez profondément ancrée en vous l'idée que chaque objet, votre environnement, sont distincts de vous, hors de vous. De même, la sensation, votre corps sont des objets parmi les autres pouvant être regardés comme séparés de vous. De ce poste d'observation purement mental, votre ego perd alors son opacité. Vous verrez ensuite que vos pensées, la pensée moi, vos émotions, sentiments de sympathie-antipathie, ne sont également que des objets perçus. Cette distanciation vous amènera à vous situer spontanément comme Ultime Connaisseur, et votre notion du moi perdra ainsi ce qui lui reste de substance. L'environnement conçu auparavant comme un amas d'objets se trouve transmuté. L'objet n'est plus un objet, il est désormais une prolongation, une extension, expression de la Conscience, du Soi. C'est le résultat d'une compréhension totale, d'une saisie instantanée. Cette expérience est d'une autre nature que l'assimilation qui procède par étapes.

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Qui suis-je ? par Jean Klein

3e millénaire — Sat, 07 Sep 2013 11:14:33 +0000

La question "Qui suis-je" est posée par un moi dans un état de conflit, et découle directement du Je Suis. La réponse existe avant que l'on ne se la pose, elle surgit de cette réponse. La question formulée ne comporte aucune réponse sur le plan où elle a été posée, car elle s'avère non formulable, impensable, et le dynamisme qui pousse à trouver la réponse sur le plan de la pensée, en fin de compte, se résorbe, s'éteint dans l'éternel présent du Je Suis, toute réponse.

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L’état méditatif par Jean Klein

3e millénaire — Tue, 13 Aug 2013 01:11:43 +0000

L'état méditatif, notre vraie nature, n'est pas à proprement parler un état, il est la substance, le support même de tout état, d'où rien ne s'anticipe, rien ne se projette, où il n'existe aucun dynamisme tendu vers un but, un résultat. Toute Présence silencieuse, il n'est ni intérieur, ni extérieur, il est non localisé physiquement ou psychiquement, hors de l'espace et du temps, il est Être.

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Le motif de l’existence par Jean Klein

3e millénaire — Sat, 22 Jun 2013 14:39:51 +0000

Le véritable motif de notre existence est d'être le Soi, seule perspective contenant une promesse de joie, de liberté, de paix. Beaucoup de démarches tendent vers ce vécu et l'une plutôt que l'autre convient à notre tempérament, mais il faut que la voie adoptée vise ce vécu réel, qu'on ne perde pas de vue que le Soi n'est pas une expérience mentale, psychique.

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Un conflit ne peut éliminer un autre par Jean Klein

3e millénaire — Sun, 02 Jun 2013 15:19:00 +0000

L'instructeur, établi dans le silence, peut répondre de deux manières : soit par le silence, soit par une réponse qui — bien que verbale — prend la forme d'une autre question, plus adéquate pour le disciple et qui doit le conduire au silence, à la plénitude. La réponse qui nous laisse sur un plan mental n'est pas une réponse, elle nous fige et fausse la question posée, tandis que la réponse sous forme de question donne au questionneur la liberté d'aboutir par lui-même à la suprême et vraie réponse qui est silence.

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La vraie réponse par Jean Klein

3e millénaire — Mon, 29 Apr 2013 21:31:55 +0000

L'univers n'a pas d'existence, à part vos sensations : vision, audition, toucher, etc. Il n'est que cela, donc rien d'autre qu'une pensée née de la conscience. Ce qui surgit d'elle et meurt en elle n'est forcément rien d'autre qu'elle. Ainsi, l'univers n'est rien d'autre qu'une prolongation de cette conscience. Si cette démarche se déroule dans une très grande intimité avec vous-même, qu'une pensée se perde dans la suivante sans que ce soit vous qui provoquiez ce déroulement, qui l'actionniez, vous aboutirez à l’Être qui, bien entendu, n'est ni une expérience, dans le sens que nous lui donnons généralement, ni un sentiment.

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Être sans qualification par Jean Klein

3e millénaire — Sat, 06 Apr 2013 02:35:42 +0000

La première pensée est celle du "je". Elle est sans objet, et si nous dirigeons notre attention sur elle, elle se résorbe immédiatement dans une lucidité silencieuse, ce qui signifie être, sans qualification, absolument non-duelle. Ce je est ce que nous sommes. Il est suprême sujet et absolument non saisissable, il n'est ni une image, ni un objet. La différence entre le sujet suprême conscience et l'objet est seulement apparente, elle est due à la dualité : percipient-perçu. Ce que nous croyons être, l'extension dans un espace-temps, le monde, les objets ne sont rien d'autre que des expressions, des prolongements de ce "je" ultime.

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