O’Leary Denyse Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Le retour du cerveau reptilien ? Il semble que non par Denyse O’Leary

3e millénaire — Fri, 25 Sep 2026 02:30:04 +0000

La culture populaire décrit souvent cette tension comme une lutte entre deux parties du cerveau : un centre plus récent et plus avancé consacré à la pensée rationnelle, et un ancien « cerveau reptilien » qui fonctionne par instinct. Mais l’histoire évolutive du cerveau semble bien plus complexe qu’une simple lutte entre l’ancien et le nouveau. [...] Il s’avère que les animaux possèdent des cerveaux très différents, cohérents avec ce dont le reste de leur corps a besoin pour vivre. Et il n’existe pas d’explication simple à la complexité du cerveau humain, qui est peut-être l’objet le plus complexe de l’univers.

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Surestimer le problème de l’interaction esprit-corps par Denyse O’Leary

3e millénaire — Fri, 25 Sep 2026 02:25:21 +0000

Puisque la science est tout aussi imprégnée d’intentionnalité que toute autre chose, vous devrez éliminer la science elle-même au nom de laquelle vous procédez à cette élimination ; et puisque la philosophie (y compris la philosophie matérialiste éliminativiste) est elle aussi tout aussi imprégnée d’intentionnalité que toute autre chose, vous devrez également éliminer l’éliminativisme. L’éliminativisme est un serpent qui se mord la queue.

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Y a-t-il davantage de scientifiques qui parlent d’un Esprit derrière l’univers ? par Denyse O’Leary

3e millénaire — Wed, 19 Aug 2026 12:51:05 +0000

Un facteur qui pourrait inciter certains scientifiques à réfléchir plus attentivement à ces questions est le vide intellectuel qui s’ouvre devant l’athée séculier. Par exemple, le physicien théoricien Carlo Rovelli a récemment affirmé qu’il n’existe aucun problème difficile de la conscience : « Nous faisons tous partie de la nature, comme tout le reste dans ce monde merveilleux ». Bien sûr, il peut écarter le problème d’un revers de main, mais cela ne le fait pas disparaître...

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« Le cerveau est un ordinateur ! » est-ce l’une des plus grandes erreurs de la science ? Par Denyse O’Leary

3e millénaire — Tue, 18 Aug 2026 23:48:27 +0000

Le problème essentiel que pose l’affirmation selon laquelle les ordinateurs peuvent être conscients est que les processus désordonnés du cerveau qui permettent les différents niveaux de conscience n’ont aucun rapport avec ce qui se passe dans les ordinateurs...

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Le panpsychisme : le problème de frontière auquel nous sommes confrontés avec d’innombrables esprits par Denyse O’Leary

3e millénaire — Fri, 17 Jul 2026 23:55:14 +0000

Je pense que le plus grand problème du panpsychisme est qu’il faut vraiment disposer d’une base scientifique cohérente pour attribuer un esprit à quelque chose. Quel est le critère permettant de dire qu’une chose possède un esprit ? C’est un problème de frontières. Si les électrons ont des esprits, les électrons individuels d’un même atome ont-ils chacun des opinions différentes ? L’opinion de l’atome est-elle simplement la somme moyenne des opinions de ses électrons, ou bien l’atome possède-t-il une opinion qui dépasse celles-ci ?

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Vous avez des théories sur la conscience ? Bien sûr, environ 325 par Denyse O’Leary

3e millénaire — Tue, 14 Jul 2026 14:51:36 +0000

Ainsi, nous n’avons toujours aucune idée claire de ce qu’est la conscience ni de la manière dont elle est produite, mais nous pouvons être certains que nous la trouverons partout dans l’univers…

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Pourquoi les souvenirs ne peuvent pas vraiment être « stockés » nulle part par Denyse O’Leary

3e millénaire — Thu, 25 Jun 2026 15:16:48 +0000

La mémoire est la capacité à conserver et à rappeler des images. Celles-ci n’occupent pas d’espace dans le cerveau comme des cartons occupent de l’espace dans un grenier. Le souvenir du visage de votre chien d’enfance fait partie de cette capacité, et non d’une photo dans un album.

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Que démontrent les personnes qui sont conscientes, mais dépourvues de cortex ? par Denyse O’Leary

3e millénaire — Wed, 24 Jun 2026 14:20:41 +0000

Un problème plus urgent est que les matérialistes ne peuvent échapper à ce que j’appelle le problème de la phrénologie. Le matérialisme moderne n’est en quelque sorte qu’une version actualisée de la phrénologie. C’est-à-dire cette idée que le cerveau est comme un ordinateur, et que cette petite zone-là contrôle ceci, cette autre zone contrôle cela. Ou bien ils esquivent la question en disant : « Eh bien, ce n’est pas une zone en particulier qui contrôle la pensée abstraite, c’est l’intégration de toutes ces zones ». Ils affirment que tout cela relève entièrement du monde matériel.

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Les personnes ayant un cerveau divisé ont-elles des voies de communication cachées ? par Denyse O’leary

3e millénaire — Wed, 24 Jun 2026 01:42:32 +0000

Ce que les neuroscientifiques ignorent de manière scandaleuse, c’est la dichotomie entre ces deux choses : le fait est que, quand on sectionne le corps calleux, les commissures, ou ce qu’on veut couper, on interrompe les perceptions de manière très nette et définitive. Et on n’interrompt pas les conceptions. Et la neuroscience n’a aucune bonne explication à cela.

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L’étonnant fait que révèlent les patients au cerveau divisé par Denyse O’Leary

3e millénaire — Wed, 10 Jun 2026 14:13:36 +0000

Diviser le cerveau humain en deux peut sembler radical, mais cela a permis d’empêcher des crises d’épilepsie autrement incurables de se propager à l’ensemble du cerveau. Roger Sperry (1913–1994) a reçu le prix Nobel pour avoir découvert les subtils handicaps dont souffraient les patients au cerveau divisé. Il a établi que les hémisphères droit et gauche remplissaient des fonctions différentes. Cependant, en règle général, les patients mènent une vie normale par la suite. Ce qui est étonnant, c’est que, malgré la division radicale de la perception, il n’existe pratiquement aucune division conceptuelle — même lorsque, à toutes fins pratiques, aucune partie de leur cerveau n’a accès à l’ensemble des informations dont le concept dépend.

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Bonjour, les matérialistes, pesons et mesurons l’esprit par Denyse O’Leary

3e millénaire — Thu, 28 May 2026 15:23:40 +0000

En réalité, de nombreux phénomènes de l’esprit ne sont pas de bons arguments en faveur du matérialisme. L’effet placebo vient immédiatement à l’esprit. C’est le fait le mieux attesté en médecine. Les médicaments autorisés à la vente sont testés par rapport à cet effet. Pourquoi ? En bref, ce que les patients pensent qu’il leur arrive est un élément essentiel de ce qui se passe réellement. S’ils pensent qu’un médicament fonctionne, il fonctionnera pour beaucoup d’entre eux, même s’ils font partie du groupe témoin et qu’il ne s’agit que d’un comprimé de sucre.

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À quoi sert la conscience ? Seize théories tentent d’y répondre par Denyse O’Leary

3e millénaire — Mon, 25 May 2026 20:08:52 +0000

Bien que l’étude scientifique de la conscience ait connu un essor considérable au cours des deux dernières décennies, une question centrale reste sans réponse : quelle est la fonction de la conscience ? Cela concerne à la fois les fonctions cognitives immédiates de la conscience et la valeur évolutive ultime de la conscience chez nos ancêtres. Les réponses à ces questions sont essentielles pour comprendre pourquoi certaines espèces (comme la nôtre) sont devenues conscientes, tandis que d’autres (comme les chênes) ne le sont pas.

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Vers une image vraie et scientifique de l’esprit humain par Denyse O’Leary

3e millénaire — Tue, 24 Mar 2026 20:03:59 +0000

Le cerveau explique-t-il complètement l’esprit ? Et que peuvent révéler des phénomènes tels que la lucidité terminale et les expériences de mort imminente sur la relation entre l’esprit et le cerveau ?

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Une raison pour laquelle les expériences de mort imminente sont difficiles à étudier par Denyse O’Leary

3e millénaire — Thu, 16 Oct 2025 00:15:59 +0000

Lorsque l’esprit est brièvement dissocié du corps, il peut acquérir une connaissance réelle — comme dans les EMI où les informations obtenues sont ensuite confirmées. Mais une grande partie de ce que l’expérimentateur apprend ne peut pas être facilement exprimée, car il n’existe pas de mots pour des expériences que la plupart des gens ne vivent qu’après leur mort.

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Les mythes de la conscience de l’IA : un neuroscientifique propose une approche sans exagération par Denyse O’Leary

3e millénaire — Sun, 14 Sep 2025 15:04:07 +0000

le télescope spatial James Webb est-il plus intelligent qu’un télescope de jardin ? Si ce n’est pas le cas, pourquoi un chatbot impressionnant serait-il plus « intelligent » qu’un ordinateur de bureau ? Dans les deux cas, il s’agit simplement de machines plus puissantes, plus sophistiquées. Mais comment passe-t-on de là à la conscience des êtres vivants, dont la définition est déjà si difficile ?

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Les humains préhistoriques n’étaient pas si brutaux après tout par Denyse O’Leary

3e millénaire — Tue, 12 Aug 2025 20:05:30 +0000

Pendant des décennies, notre image des premiers humains a été façonnée par ce qu’ils ont laissé derrière eux. En général, il s’agissait de lames de pierre tranchantes, de haches grossières et de piles d’ossements d’animaux. Il en résulte une image de nos ancêtres fortement axée sur la viande, se nourrissant de mammouths et de steaks. Mais si ce tableau ne montrait qu’une moitié de l’histoire, simplement parce que l’autre moitié a pourri ? Une découverte stupéfiante dans le sud de la Chine est en train de changer la donne.

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L’immortalité de l’âme est une croyance raisonnable par Michael Egnor et Denyse O’Leary

3e millénaire — Thu, 24 Jul 2025 01:52:12 +0000

Les personnes qui pensent que nous sommes complètement anéantis à la mort ont une image favorite : « Où est la flamme quand la bougie s’éteint ? ». Les annihilationnistes sont ici imprudents. Ils supposent que la flamme physique disparaît tout simplement. En réalité, ce n’est pas le cas. Comme le fait remarquer Peter Kreeft, professeur de philosophie au Boston College, « la lumière ne s’éteint pas, elle s’élève. Elle voyage toujours dans l’espace, observable depuis d’autres planètes ».

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