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	<title>sens Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>David Bohm : Plénitude, Intemporalité et Déploiement du Sens</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/david-bohm-plenitude-intemporalite-et-deploiement-du-sens/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 22:00:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bohm David]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Beauté]]></category>
		<category><![CDATA[Créativité]]></category>
		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
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		<category><![CDATA[Unité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Lorsque nous pensons aux lois naturelles, l’une des premières choses à dire est que le mot « loi » est très mal choisi, car il donne l’impression que quelqu’un aurait légiféré sur la façon dont les choses sont. Les gens croyaient autrefois qu’elles étaient édictées par Dieu, mais la plupart des scientifiques ne le croient plus aujourd’hui ; alors, quelle est selon eux la source de cette législation ? Dans la philosophie grecque antique, on ne parlait pas de lois, mais d’un ordre régulier qui apparaît dans la nature. Cet ordre régulier, s’il était nécessaire, aurait la même signification que notre mot « loi ».</p>
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		<item>
		<title>Avant que cela ne s’appelle un corps par Adam Jacobs</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/avant-que-cela-ne-sappelle-un-corps-par-adam-jacobs/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 15:56:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jacobs Adam]]></category>
		<category><![CDATA[Âme]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Corps]]></category>
		<category><![CDATA[Incarnation]]></category>
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		<category><![CDATA[Perception]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il ne s’agit pas de redevenir un nourrisson. Il s’agit plutôt de réduire le moi narratif, de dissoudre les frontières corporelles rigides et d’accroître l’immédiateté sensorielle. C’est une énergie libérée de la forme rigide. Ce qui se dissout, ce n’est pas le corps lui-même, mais l’idée du corps comme fixe. Bien entendu, de tels états sont fugaces et n’abolissent pas l’incarnation — mais ils nous rappellent que le corps est bien plus fluide que nous ne l’assumons habituellement. La sensation ne se produit pas simplement dans la conscience — elle est la preuve que la conscience était déjà là. Ce qui rend la sensation présente ne peut lui-même être réduit à la sensation seule.</p>
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		<item>
		<title>L’IAG et la question de Dieu par Peter Himmelman</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/liag-et-la-question-de-dieu-par-peter-himmelman/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 23:39:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[Intelligence artificielle]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Loin de saper la croyance en Dieu, l’IAG pourrait au contraire l’aiguiser et la renforcer. Elle impose une confrontation avec une vérité inconfortable : sans quelque chose de moralement antérieur à l’intelligence elle-même — quelque chose de transcendant qui rende la vie humaine non négociable —, il n’existe aucune raison cohérente et non arbitraire de préserver l’humanité lorsqu’une alternative plus efficace se présente.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Notre monde est-il fondamentalement un monde de souffrance consciente ? par Arthur Haswell</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/notre-monde-est-il-fondamentalement-un-monde-de-souffrance-consciente-par-arthur-haswell/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Oct 2025 14:48:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Haswell Arthur]]></category>
		<category><![CDATA[Bonté]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[métaphysique]]></category>
		<category><![CDATA[Panthéisme]]></category>
		<category><![CDATA[Réalité]]></category>
		<category><![CDATA[Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Souffrance]]></category>
		<category><![CDATA[Tragique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Dans cet essai remarquablement schopenhauerien, Arthur Haswell soutient qu’un monde où la conscience est fondamentale peut encore être un monde de souffrance, voire de souffrance fondamentale : « Un univers imprégné d’esprit, voire d’intention, se traduit-il nécessairement par un univers bienveillant ou porteur de sens comme nous pourrions le souhaiter, ou déterminé d’une manière qui favorise la joie ? Il est certain que, si la conscience est omniprésente, le problème de la souffrance pourrait bien s’étendre plutôt que s’atténuer », affirme-t-il.</p>
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		<item>
		<title>La réalité est maléfique par Drew M Dalton</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-realite-est-malefique-par-drew-m-dalton/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Sep 2025 13:52:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Anéantissement]]></category>
		<category><![CDATA[Dissipation]]></category>
		<category><![CDATA[Entropie]]></category>
		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
		<category><![CDATA[Interprétation]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[métaphysique]]></category>
		<category><![CDATA[Pessimisme]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Thermodynamique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Une métaphysique qui répond à toute l’ampleur de la révolution thermodynamique doit reconnaître la fonction dissipative et destructrice qui se cache derrière la force « générative » qui semble à l’œuvre dans la réalité. Pour ce faire, il faut passer de la métaphysique classique optimiste du devenir à une métaphysique beaucoup plus pessimiste de la finitude absolue et de l’inéluctable dé-devenir (unbecoming) : une métaphysique qui revoit les êtres comme de simples rouages dissipatifs dans une machine destructrice.</p>
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		<item>
		<title>La « guerre scientifique » contre notre liberté par Paul Cudenec</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-guerre-scientifique-contre-notre-liberte-par-paul-cudenec/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Aug 2025 00:09:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Cudenec Paul]]></category>
		<category><![CDATA[Aliénation]]></category>
		<category><![CDATA[Dictature]]></category>
		<category><![CDATA[Dictature technologique]]></category>
		<category><![CDATA[Rupture]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Technologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La guerre philosophique avait évidemment un but pratique – son « élévation de la technologie au rang de philosophie » visait à instaurer une société industrialo-impérialiste régentée, assortie d’immenses profits et d’un pouvoir colossal pour une minorité cupide. La pensée scientifique constituait donc également une attaque politique contre le peuple, et plus précisément contre le véritable radicalisme populaire qui avait émergé pendant la guerre civile anglaise, de 1642 à 1651.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Pourquoi la science est fondamentalement dénuée de sens par Todd Hayen</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pourquoi-la-science-est-fondamentalement-denuee-de-sens-par-todd-hayen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 May 2025 12:28:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Hayen Todd]]></category>
		<category><![CDATA[Connaissance]]></category>
		<category><![CDATA[Destruction]]></category>
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		<category><![CDATA[Science]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La plupart des humains ne veulent pas vivre comme des animaux. Ils estiment être au-dessus de cela. Peut-être qu’ils l’étaient, quand ils étaient « au-dessus des animaux » dans le Jardin d’Éden, avant de manger cette bonne tarte aux pommes que M. Serpent avait préparée pour eux — venant de l’arbre de la connaissance, rien de moins. N’est-ce pas cela, la « science » ? Ou peut-être est-ce précisément cette chose-là qui leur a donné le sentiment d’être supérieurs aux bêtes qui les entouraient. Quoi que ce fût, ou peu importe comment cela se produisit, ils se mirent ensuite à savoir des choses. La science fut inventée, et nous voilà partis autour du mûrier, attendant que le diable sorte de sa boîte.</p>
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		<item>
		<title>Pourquoi tout dans l’univers devient plus complexe par Philip Ball</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pourquoi-tout-dans-lunivers-devient-plus-complexe-par-philip-ball/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2025 01:15:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Complexité]]></category>
		<category><![CDATA[Émergence]]></category>
		<category><![CDATA[Entropie]]></category>
		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
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		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Thermodynamique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ils ont proposé rien de moins qu’une nouvelle loi de la nature, selon laquelle la complexité des entités de l’univers augmente au fil du temps avec une inexorabilité comparable à la deuxième loi de la thermodynamique — la loi qui dicte une augmentation inévitable de l’entropie, une mesure du désordre. S’ils ont raison, la vie complexe et intelligente devrait être répandue.</p>
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		<item>
		<title>La science peut-elle nous dire le sens de la vie ? par Dr David Bell</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-science-peut-elle-nous-dire-le-sens-de-la-vie-par-dr-david-bell/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 14:39:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bell David]]></category>
		<category><![CDATA[Avidité]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[Peur]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>23 décembre 2024 Imaginez un instant qu’il n’y ait rien de valeur dans ce monde, car la valeur n’a aucune signification intrinsèque. Chaque être humain, comme chaque ver ou bactérie, est simplement le produit de réactions chimiques s’étant déroulées sur des millénaires — une masse biologique. Finalement, inévitablement, ils finissent par reproduire certains schémas, car presque [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Dans l’écoute est la transformation I. Discussion avec Krishanmurti</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/dans-lecoute-est-la-transformation-i-discussion-avec-krishanmurti/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Nov 2024 00:31:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Krishnamurti J.]]></category>
		<category><![CDATA[Conditionnement]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Image de soi]]></category>
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		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Je vois ce chaos dans le monde entier, l’incertitude, la confusion la plus totale et le désespoir. Comment l’aborder ? Il est assez clair que je n’ai pas de réponse à ce problème de dégénérescence en moi. J’imagine avoir lu le Vedanta et que la réponse s’y trouve ; j’imagine être marxiste et que la réponse est là-dedans, et que seules quelques modifications du système sont nécessaires. Ces positions fausseraient l’enquête. C’est pourquoi je ne veux rien dire d’autre que ce qui est basé sur des faits observables.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Jeu et survie, sont-ils nécessairement en contradiction ? par Alan Watts</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/jeu-et-survie-sont-ils-necessairement-en-contradiction-par-alan-watts/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Nov 2024 03:24:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Watts Alan W.]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Jeu]]></category>
		<category><![CDATA[lâcher-prise]]></category>
		<category><![CDATA[Lila]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Survie]]></category>
		<category><![CDATA[Vie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Vivre, me semble-t-il, est un processus spontané. Le terme chinois pour désigner la nature est tzu-jan, ce qui signifie ce qui est ainsi de lui-même, ce qui se produit. Il est très curieux qu’en raison de notre grammaire, que nous utilisons dans toutes les langues européennes standard, nous soyons incapables d’imaginer un processus qui se [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/jeu-et-survie-sont-ils-necessairement-en-contradiction-par-alan-watts/">Jeu et survie, sont-ils nécessairement en contradiction ? par Alan Watts</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Pathologie sociale par Todd Hayen</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/pathologie-sociale-par-todd-hayen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Sep 2024 02:24:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Hayen Todd]]></category>
		<category><![CDATA[Âme]]></category>
		<category><![CDATA[Pathologie]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En tant que société, nous sommes en train de pourrir, et la plupart des gens ne le savent même pas, et s’ils le savent, ils s’en fichent. Encore du catastrophisme, n’est-ce pas ? Hé, croyez-le ou non, je suis un penseur positif ! Je crois, en fait, je sais, que tout va bien se passer. Je ne [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/pathologie-sociale-par-todd-hayen/">Pathologie sociale par Todd Hayen</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>De L’holo-énergétique à l’holonergétique par Martin Ratte</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/de-lholo-energetique-a-lholonergetique-par-martin-ratte/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Mar 2024 00:34:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Inédit]]></category>
		<category><![CDATA[Ratte Martin]]></category>
		<category><![CDATA[Thérapies & Approches Alternatives]]></category>
		<category><![CDATA[archétype]]></category>
		<category><![CDATA[Champs]]></category>
		<category><![CDATA[Corps énergétique]]></category>
		<category><![CDATA[Energie]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[thérapie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Jean Ratte pratique l’holonergétique. Un entretien avec lui autour du thème de l’holonergétique a déjà été publié dans le 3e millénaire dans l’édition du printemps de l’année 1996. Il a aussi écrit en 2001 un livre intitulé L’homme cellulaire où il explique notamment ce qui a motivé le passage de sa vision médicale du corps humain à [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/de-lholo-energetique-a-lholonergetique-par-martin-ratte/">De L’holo-énergétique à l’holonergétique par Martin Ratte</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L&#8217;écologie de la perception. Entretien avec David Abram</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/lecologie-de-la-perception-entretien-avec-david-abram/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2021 14:48:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Abram David]]></category>
		<category><![CDATA[Actualités]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Vaughan-Lee Emmanuel]]></category>
		<category><![CDATA[Animisme]]></category>
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		<category><![CDATA[sens]]></category>
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		<category><![CDATA[Tradition]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Dans cette interview, l&#8217;écologiste culturel et philosophe David Abram parle de l&#8217;animisme, du pouvoir et de la puissance du monde vivant. En ces temps d&#8217;instabilité écologique et sociétale, il nous invite à nous rappeler de notre participation inhérente à la chair collective et incarnée de la Terre. Le changement climatique est la simple conséquence de [&#8230;]</p>
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		<title>L’interdépendance du sensible par David Abram</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/linterdependance-du-sensible-par-david-abram/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2021 00:57:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Abram David]]></category>
		<category><![CDATA[écologie]]></category>
		<category><![CDATA[éthique]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Sensibilité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Extrait de la Revue Dharma) Notre expérience directe de nous-même et du monde nous enseigne que nos sens ne sont pas séparés les uns des autres, et que les phénomènes du monde ne sont pas séparés de notre expérience. Expérimentons-nous le monde, ou est-ce le monde qui nous expérimente ? La synesthésie, fusion des sens [&#8230;]</p>
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		<title>La métaphysique du ruissellement : De Nietzsche à Trump par Gary Lachman</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-metaphysique-du-ruissellement-de-nietzsche-a-trump-par-gary-lachman/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2020 22:24:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Lachman Gary]]></category>
		<category><![CDATA[Déconstructionnisme]]></category>
		<category><![CDATA[Derrida]]></category>
		<category><![CDATA[Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[Modernisme]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Nihilisme]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[postmodernisme]]></category>
		<category><![CDATA[sartre]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Vers la fin de 1887 ou au début de 1888, le philosophe Friedrich Nietzsche – alors sans lecteur, malade et pratiquement inconnu – a eu une intuition qui, selon lui, allait déterminer l&#8217;histoire de l&#8217;Europe et, par défaut, celle du monde, pendant les deux cents années à venir. « Ce que je raconte », écrivait-il [&#8230;]</p>
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		<title>Nos douze sens par Maud Cousin</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/nos-douze-sens-par-maud-cousin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Feb 2010 03:57:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cousin Maud]]></category>
		<category><![CDATA[Thérapies & Approches Alternatives]]></category>
		<category><![CDATA[Anthroposophie]]></category>
		<category><![CDATA[Santé]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Contrairement à l'usage, Steiner reconnaît douze sens et non cinq, à savoir : le toucher, la vie, le mouvement, l'équilibre, l'odorat, le goût, la vue, la chaleur, le son, le sens du langage, de la pensée, du moi d'autrui.</p>
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		<title>Le corps fait partie du décor par U. G.</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-corps-fait-partie-du-decor-par-u-g/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[U. G.]]></category>
		<category><![CDATA[Corps]]></category>
		<category><![CDATA[entité]]></category>
		<category><![CDATA[moi]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[UG]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les cinq sens changèrent en cinq jours, et le sixième jour j'étais étendu sur un sofa - Valentine était dans la cuisine - et soudain mon corps disparut. Il n'y avait pas de corps là. Je regardai mes mains. (Cette histoire est folle - vous m'auriez sûrement enfermé dans un asile d'aliénés.) Je les regardais. -"Est-ce que ceci est ma main?" En fait, il n'y avait pas de questionnement ici, mais toute la situation était surprenante - je tente de la décrire. Puis, je touchai ce corps - rien - je n'ai pas senti qu'il y avait quoi que ce soit, sauf le toucher, vous voyez, le point de contact. Alors j'ai appelé Valentine: "Vois-tu mon corps sur ce sofa? Rien en moi ne me dit que ceci est mon corps." - Elle le toucha. - "C'est ton corps". Et pourtant cette affirmation ne m'apporta ni satisfaction ni réconfort. - "Quelle est cette bizarrerie? Mon corps est absent." Mon corps avait disparu, et il n'est plus jamais revenu. En fait de corps, il n'y avait que les points de contact - pour moi il n'y a là rien d'autre - d'autant plus qu'ici la vue est indépendante du toucher. Ainsi, il ne m'est même pas possible de créer une image complète de mon corps, parce que là où le toucher n'intervient pas, des éléments font défaut ici dans ma conscience.</p>
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		<title>Essai sur le sens de la Vie, au seuil du deuxi&#232;me mill&#233;naire par Robert Tournaire</title>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tournaire Robert]]></category>
		<category><![CDATA[biologie]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[interdépendance]]></category>
		<category><![CDATA[sens]]></category>
		<category><![CDATA[Vie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il serait vain d'essayer de construire une étude exhaustive du sens de la vie humaine, sans se poser les mêmes questions sur le sens du cosmos et de l'espèce humaine. En d'autres enceintes et peut-être devant vous, j'ai eu maintes fois l'occasion d'expliquer que l'homme était lié beaucoup plus qu'on ne le pense généralement à son cosmos. J'irai même jusqu'à dire que le sens d'une vie, d'une étoile, d'une galaxie ne correspond rigoureusement à rien. Il y a une interdépendance universelle. La conscience a un substrat universel comme la gravitation. Un philosophe, le Professeur Swedenborg, n'a pas hésité à déclarer que la terre était un homme; on pourrait ajouter que le cosmos c'est la vie.</p>
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